朝代更迭的时候，往往评论前朝“气数已尽”，这个“气数”究竟指的是什么？
朝代更迭的时候，往往评论前朝“气数已尽”，这个“气数”究竟指的是什么？
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这个气数我认为代表的是最基层的老百姓 看看明朝是怎么灭亡的吧。最基层的老百姓被那些个有文化的东林党整的快要无法生产了所以产生了大量的农民起义。
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王朝气数实际上是生产关系，也就是社会政治制度，就是社会利益分配制度。
王朝气数已尽代表着生产关系已经不适应生产力，并且在阻碍着生产力的发展，到了最后旧的生产关系导致生产力极度破坏，养不活人了，最后就是生产关系崩了，社会政治制度终结，旧的生产关系终结后需要新的适合发展生产力的生产关系来确定，就是新的王朝的确立。
生产力实际上是社会自然资源的有效利用效率，利用效率越高，那么代表着生产力越先进。那么只要哪一方势力能够更加高效的利用社会自然资源，哪一方势力的社会组织结构即社会政治制度就适应了生产力的发展，那么这一方势力的实力就会不断增长，最后建立新朝。
从秦统一六国来说，秦国自商鞅变法之后，有效地激发了秦国农业的发展（废除井田制，奖励耕战），也就是秦国商鞅变法后的社会政治制度，使得秦国的生产力得到了长足进步。而同时其它六国虽然也进行了各种变法，但没有秦国来的彻底，所以最后为所灭。秦统一建立秦王朝。
秦王朝建立之后，大量的征发民夫进行庞大的建设，包括长城，直道驰道，阿房宫等等工程。这个时候人都去修工程了，地没有人种了，或者说种地的人极大的减少了。大量良田就浪费在了那里。这种社会政治制度不要说发展生产力了，完全是在浪费生产力，也就是说秦朝不仅没有去挖掘更多社会自然资源，而是在大量的浪费资源。所以秦朝的社会政治制度出了大问题，崩盘了。
然后出现了群雄割据，在群雄割据的过程中，比拼谁的生产关系能够更适应生产力的发展（就是比拼谁的社会政治制度能够让自己管辖的范围内在保证安全的前提下有更多的人去进行耕种（在那个时代，资源的利用效率更多的体现在土地的利用上）），最后是刘邦的休养生息政策比项羽的让人自生自灭更加高效，所以刘邦灭了项羽建立了汉朝。
西汉末年，王莽的新朝想要复古，这是生产关系的倒退，那么必然导致社会政治制度崩塌，然后就是绿林，赤眉，铜马的起义势力开始各自比拼生产关系（社会政治制度），最后是刘秀有效利用开发河北平原的优势击败各方，建立东汉。
所以王朝更迭中的气数，就是生产关系，气数已尽，就是生产关系崩塌。
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我觉得该是朴实者的人数，朴实者不在支持这个统治，就是气数尽了。天不支持，地不支持，朴实的人在不支持，生产就取消了。
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当百姓觉得朝延腐败透顶，人间贪官污吏黑恶横行，暗无天日，好人生活艰难时，就会说气数己尽
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闻枪色变，都怕到玩具枪了，就这个气数了。
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失民心，社会出现很多问题都不尽民意，说明气数近黄昏，
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气数更直接的反映应该是民众对社会生活的希望值！希望值越高民心凝聚力越强，对当权者支持度越大，最明显的就是建国初期我国的抗美援朝，以及后来的两弹一星，全国人民凝心聚力为国家民族贡献自己的微薄力量，为子孙后代打好基础！
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公信力丧失！
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自然规律！只是时间长短的问题！
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气数就是民意，民意真实的体现是发自肺腑的幸福，不压抑，也不放纵。有权的不欺负人，有钱的不害人！普通大众可以公平竞争，安心的工作生活，不用提心吊胆各种危机！当老百姓普遍疲惫不堪的时候，在豪华的外表，也掩饰不了内在的溃烂！真的爱民的时代，气数就好，民是一个国家的主力，当民没了朝气，没了期望，国家也就没了气数！任何一个朝代，只有一小部分人，压制一大部分人的时候，也就是气数慢慢耗尽的时候！民是大众，大众代表着所有，只有一小部分人拿着大棒槌，控制大部分人的时候，也是气数已尽！气数在于全民的蓬勃，不是小部分人蓬勃！就像森林，所有动植物一起繁荣，才能形成森林的浩浩荡荡。一片森林里只有某种树木丛生，其他草木凋零，那不叫森林，那叫人工林！
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气数应该表现为——愿意为前朝拼命的人死的差不多了。
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