西汉建立初期,刘邦大封功臣,为什么没有封陆贾?
西汉建立初期,刘邦大封功臣,为什么没有封陆贾?
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不光陆贾没封侯,同期的文人很多都没被封侯,比如随何、叔孙通等,唯有郦食其因为牺牲了,他的儿子郦疥破例被封高梁侯。所以,陆贾没被封侯的原因,跟开国初期突出军功的特殊环境有关。另外,陆贾的贡献大多体现在天下统一后,之前的功业相对平淡。
军功是开国之初封侯的主要标准,陆贾等文官没有优势
任何一朝开国,功勋最显著的无疑是武将,文官的特长在“治”,所以他们的才华展现,相对要滞后。
这一点叔孙通说的很明白,作为前朝的儒学博士,叔孙通弟子满天下,却不向刘邦推荐一人,惹得学生们很生气,认为老师不顾他们的前程,背后对叔孙通直骂娘。对此叔孙通说:
“汉王方蒙矢石争天下,诸生宁能斗乎?故先言斩将搴旗之士。诸生且待我,我不忘矣。”
皇帝现在需要的是能打仗的人,你们谁行?咱们这帮人都不行,时代的要求,只能先趴着,等待将来,会有你们的机会。要论学问和资历,叔孙通可比陆贾要大得多,他都没机会,陆贾怎么可能有多少机会呢?
再说最大腕的张良,刘邦的评语是“运筹帷幄,决胜千里”,为大兵们攻城略地指明方向性的定海神针,封侯时排名都很靠后。
即便萧何,当初被列为首功,武将们还都不服气,刘邦只好能“功人”和“功狗”的通俗说法作比方,才压住了武将们的火头。
在开国文臣中,唯一比较例外的是郦食其的儿子郦疥,他因为郦食其的意外牺牲,而破例获得了高梁侯爵位。
陆贾的主要贡献,主要体现在开国之后,前期相对平淡
陆贾主要的特长有两个,一是儒家治国思想,二是口舌之辩游说之能。治国思想前期体现不出来,游说的功劳主要体现在以下几件事:
一、游说迷惑秦将,协助刘邦破武关
这一次,陆贾和郦食其共同受命,成功地迷惑了守关的将领,刘邦乘秦将们麻痹大意,一举攻破武关。
二、游说项羽释放刘太公和吕雉,不成功
三、两度出使南越,说服南越王赵佗降汉
四、促成陈平周勃等功臣派联盟,为消灭诸吕创造条件
以上四件事,前两件事是在开国之初,后两件事在统一之后。第一件事成功了,第二件事失败了。
同为说客的随何,历史上名气不大,但是他干了一件大事,说服了九江王英布,从项羽阵营改投刘邦。英布反水,对刘项争霸意义非常大,即便这样刘邦都认为随何就是个腐儒,功劳不值一提。
随何不客气地问刘邦:“你在彭城56万大军被人家项羽打得满地找牙,你能以五万多人攻破淮南吗?”刘邦说不能。随何说:“我带了二十几个随从,靠一张嘴说破了淮南,带回来一个英布,难道我的功劳比不上你的五六万兵马吗?”
随何都没被封侯,陆贾的功劳相对随何差远了!
陆贾的功劳相对比较“隐性”,价值不太容易显现
即便陆贾的后期贡献,也有点“吃亏”,太隐性,很难显现出来。当年张良和萧何也是这样,不像韩信等人,杀了多杀人,拿下几座城池,身上有几道疤,数字化管理,清清楚楚。
陆贾一句“马上得天下,安能马上治天下”,刘邦虽然思想发生了巨变,但是你要说陆贾的功劳有多大,这东西没法衡量。唯一能看见的《新语》,左右不了汉帝国的运行大势,还不如叔孙通的一部典仪来的醒目。
两定南越国倒是比较容易看到,不过那时候大汉已经统一,所有人都会认为,南越跟大汉比,就是鸡蛋跟石头的关系,没有你陆贾,拿下南越也就是个囊中探物的事。
促成陈平与周勃的联手这件事,其实很重要,如果二人不能联手,周勃就是瞎子,不知所措;如果没有周勃,陈平就是瘸子,有心无力。
正是陆贾的存在,将二人组合成了“变形金刚”,你说这份功劳大不大?大,可惜很难看到,人们只会看到陈平和周勃的贡献,陆贾的基本可以忽略。
这就是陆贾比较吃亏的地方!
陆贾的生活态度和“职业生涯”,导致他缺少存在感
虽然比较吃亏,但陆贾做起来总是乐此不疲,用今天的人话来说就是:陆贾就是个大傻叉,一天到晚冒险卖命,却没有一点目的性,还忙得屁颠屁颠的!
这就是陆贾的生活方式,陆贾在刘邦去世后不久,就辞官回家,甚至把早早地把家产变卖,平分给五个儿子。自己一辆豪车,十几个仆人和一把名贵的宝剑,当然还得装满车的好酒。人家坐着
“
房车”,周游天下,走哪儿喝哪儿,准备死哪儿埋哪儿!
活脱脱一个陆神仙呐!
如此洒脱不羁的大神,他根本不在乎官位爵禄,在乎的是生活的快乐。你看他,几个儿子家轮流住,一年去不上一回,儿子们盼他像盼星星盼月亮,没有父子总在一起的任何矛盾冲突,多聪明。他大多数时间在游山玩水,和访亲拜友中度过,总之路上的时间比在家里时间长,其中包括周旋在陈平周勃这些老友之间。
对陆贾来说,他促成陈周联盟是为了搏个爵位吗?要真是那样,他干嘛辞官?汉文帝上台后,他曾经二度奉命出使南越,回来后又去过“流浪
”
生活了。人家把工作,当做自己的业余爱好了,主业是喝酒游天下!
所以,陆贾的这种生活态度,让他在政治上常常是“缺位”的,存在感不强。当他想做什么事的时候,自己就会出现,不想做的时候,你也找不到他,跟政治生态格格不入!
化外人嘛,封什么侯!
综上,陆贾不得封侯的原因主要是,客观上他前期贡献不大,后期贡献过于隐性。又受制于开国之初,文人缺少发挥空间的历史环境。当然,还有他个人洒脱不羁的生活态度和人生价值观,与政治生态的不兼容。
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刘邦建立西汉王朝以后,大封有功之臣,没有封陆贾,主要原因是刘邦封侯的标准是以“军功封侯\",文臣不值钱。“五胡十六国”时期汉国的开国皇帝汉光文帝刘渊就曾经说过,陆贾为西汉王朝的建立和稳固立下大功,却没有被封侯,很可惜。那么陆贾都立了哪些大功,为什么说没有被封侯很可惜呢?
一、陆贾成功游说峣关守将归降刘邦
陆贾是楚国人,能言善辩,楚汉时期跟随刘邦,他跟郦食其都是刘邦手下非常有名的说客。秦末农民起义爆发以后,秦将章邯率领20万大军围困当时最大的一股反秦势力赵国,楚怀王派出两路军队,一路由项羽、宋义率领北上救赵,一路则由刘邦率领西进灭秦。刘邦最初打算从函谷关进入关中,但是一路上不是很顺利,在洛阳打了个败仗,洛阳都没有拿下来,更何况函谷关呢?
于是刘邦决定南下从武关入秦,刘邦南下之路很顺利,秦军没有在武关重点设防,刘邦很顺利就通过武关来到峣关,秦王子婴调集关中军队在峣关设下重点防护,刘邦决定跟秦军硬打,张良极力反对,他认为刘邦手下军队不过两万,怎么能跟强秦抗衡。刘邦采纳张良的建议派郦食其、陆贾去游说峣关守将,结果峣关守将答应降楚,而且愿意与刘邦联手对付强秦。很可惜司马迁没有把他们的说词写下来,想想应该很精彩,不然峣关守将怎么会答应叛秦呢?这就是陆贾立的第一件大功。
二、陆贾说降南越武王赵佗降汉
陆贾立的第二件大功是说降南越国国王赵佗降汉,赵佗本是秦始皇手下的一员大将,秦始皇统一六国以后任命屠睢为主帅,赵佗为副统帅,率领五十万大军南征百越。平定南越以后,秦始皇在南越建立了三个郡,任命赵佗为南海郡龙川县令。秦末农民起义爆发以后,南海郡尉在病危之际召见赵佗,任命赵佗为南海郡尉,接替他的位置。
赵佗掌权以后,把秦始皇委派的下属官员全部解决掉,换成自己的亲信。秦帝国灭亡以后,赵佗把秦始皇在南越建立的其他两个郡全部占领,自封南越武王。
西汉王朝建立以后,刘邦经过长达7年的战争之后,已经不想再用军事手段去解决问题了,于是刘邦派陆贾去说降赵佗,陆贾来到南越国见到赵佗以后,赵佗倨傲无礼,躺在床上接见刘邦的使者。
陆贾劝诫赵佗说你的亲人都在中原,你不要忘了你是中原人。皇上用了7年时间将秦、楚歼灭,做了大汉天子,并非人力所为,是天意所在。中原大地人口众多,且是富庶之地,区区一个南越国与中原抗衡,无疑是以卵击石。如果大王不降汉,皇上要是派人把你中原的赵氏家族灭族,岂不是得不偿失?而且消灭南越国不难,只需要派10万大军即可。
赵佗听后立刻从床上爬了起来向赵佗赔礼道歉,赵佗对陆贾的一番说词很佩服,觉得陆贾是个了不起的人物,他愿意向大汉俯首称臣,同时送陆贾千金,并将陆贾留下来,好酒好肉的款待陆贾。
三、陆贾提出无为而治的治国理念
众所周知,刘邦手下的大臣大多文化水平不高,比如樊哙以前的职业是屠狗,周勃是个编制工,灌婴是个小商贩,没有什么文化。
刘邦登基以后,陆贾常常在刘邦耳根子前唠唠叨叨,没完没了地说《诗经》、《尚书》等儒家典籍。刘邦本来就讨厌儒生,听陆贾这么一说更加厌烦了,他生气地对陆贾说:我是从马背上打下的天下,不要什么诗书。陆贾回刘邦:马背上能打天下,马背上能治天下吗?秦国就只靠马上治国,结果被你灭了,所以马上不能治天下。
陆贾极力劝诫刘邦推行仁政,他对刘邦说如果秦始皇统一天下以后推行仁政,文治天下,还有您的份吗?视武力为统一天下的唯一工具,只会亡国。陆贾最后提出要吸取秦帝国灭亡的教训,采取“轻徭薄赋、无为而治、与民休息”的治国理念。
刘邦听后照单全收,陆贾主张“无为而治”的治国理念,为刘邦选择了一条正确的治国之路,奠定了西汉初年约70年的治国理念,所以说陆贾才是西汉初年的首功之臣,很可惜他没有被封侯。
四、陆贾未被封侯的原因分析
刘邦登基称帝以后,大封有功之臣,大多是以“军功封侯”,顾名思义就是杀了多少人,夺取了多少城池,俘虏了多少人,这就是军功。刘邦分封的29位列侯中,大多是带兵打仗的武将,少数文臣,刘邦分封文臣的时候也遇到了大麻烦,比如他在封萧何为酂侯时,遭到大臣们的集体反对,他们都说自己攻城略地,多者百余战,少者数十战,凭什么萧何是首功之臣。
刘邦对大臣们说:你们知道猎人吗?知道打猎的时候追杀猎物的是猎狗,指挥猎狗的是猎人吗?萧何的功劳如同猎人,你们的功劳如同猎狗。虽然刘邦的话听起来很粗俗,但是他把文臣武将的功劳描绘的淋漓尽致。
张良在被封侯的时候,表现的很聪明,当刘邦让他到齐地任意挑选3万户的时候,他立即辞封,挑选了经济不发达的留地,如果张良接受刘邦的封赏便会成为众矢之的,遭到大臣们的反对,惹来不必要的麻烦。
总而言之,刘邦分封的29位列侯中,大部分都是武将,这些功臣形成了一股强大的势力,他们自始至终都是支持刘邦的。刘邦死后,吕后为了掌权秘不发丧,欲铲除功臣,结果以失败而告终,吕氏一族最后被功臣派歼灭。
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诚谢邀请。在讨论刘邦为什么没有封陆贾(实际上是未封候)之前,让我们先来了解一下陆贾。
陆贾,西汉政治家、文学家、思想家。刘邦起事时,以陆贾口才好,善于辩论,经常派他出使诸候各国。汉高祖十一年,刘邦派陆贾出使南越,促使南越王臣属汉朝,安定了国内局势,对于沟通南越和中原地区的经济文化交流起到了促进作用。陆贾出使归来后,被刘邦封为太中大夫。
陆贾为什么没有被封候呢?主要原因是陆贾依靠的是自己的口才帮助刘邦,无论是游说秦将,还是出使南越国,促使南越王称臣,对于汉初依靠军功封候的人来说,不值一提。由于陆贾没有大的军功,而且当时大部分人都崇尚军功,陆贾很自然的就被刘邦忽略了。
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简单来说,汉初封侯以军功为主,文臣要靠后。
立国之初,出力最多的往往是武将,封赏时受赏赐最多的也是他们,毕竟他们出生入死为刘邦打工,功劳簿一笔笔都记着呢,封赏的依据很具体,也很有说服力。
文臣的功劳就显得有些虚拟,开国打仗的时候,武将出力,文臣献智,文臣的贡献全体现在一个脑子和一张嘴上,要么谋划运筹、决定战略,要么发挥辩才、游说诸侯,像叔孙通这种搞礼仪文化,先站一边。
叔孙通对此有自知之明,一直给刘邦推荐能打的壮士,门下儒生一个不推荐,遭人埋怨还要出来解释一下:“
汉王方蒙矢石争天下,诸生宁能斗乎?故先言斩将搴旗之士。诸生且待我,我不忘矣。
”
陆贾的专长就是嘴,经常作为使者出使诸国,干的都是帮刘邦拉朋友的活,但他最主要的功劳其实是在统一以后的出使南越,使赵佗接受汉朝南越王的封号,称臣纳贡。
这种功劳,在刘邦眼中是不怎么重要的,陆贾在刘邦面前论及诗书的时候,还被刘邦怼了一番:“
乃公居马上而得之,安事诗书!
”
真正被刘邦封赏的文臣,也只有张良、萧何少数几个贡献非常大的,封萧何的时候还有很多人不服,需要刘邦亲自解释。就算是张良,封侯的排位其实不高,只不过封地很实在,名副其实的万户侯,还是他推辞后的结果。
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谢邀,我是爱历史的老猫
先来跟大家说一下陆贾此人吧,我个人觉得陆贾是汉王朝不可多得的人才,可能大部分人都知道张良、萧何等名臣,对陆贾不太了解,其实陆贾跟上述名臣不同,张良等名臣主要是帮助刘邦出谋划策,而陆贾则是传授刘邦治国方略、外交活动和人事关系上的要点,并且是辅助刘氏巩固政权的。
其实陆贾在当时是为数不多的政治理论家,他在治国方略上面很有研究,他深知秦朝灭亡的原因并吸取了秦王朝失败的教训,帮助刘邦制定治国的理论方略。
我们知道刘邦出身于平民,没有文化,而且刘邦打心眼里是瞧不上读书人的。但是陆贾这个人才正好入了刘邦的法眼,他为刘邦传授了许多为人处世和治国之道。
为什么陆贾没有被封侯呢?
这个主要跟当时秦汉时期的军爵制度有关,我们知道秦国在商鞅变法之后实行军爵制度,一个士兵按照战场上面杀敌的数量来确定爵位的高低,这一军爵制度直接影响了后面的汉王朝。
在当时只有在战争之中立下功劳的才有机会获得封赏,这一点就限制了那些文臣,因为他们不上阵杀敌。最早刘邦想要给张良、萧何封侯都遭到了一批武将的反对,后来还是刘邦的开导才使得二人封侯,这么一说陆贾要想封侯也挺难办的,连张良、萧何都废了这么大的力气才封了侯,陆贾没有封侯也就存在可能性了。
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西汉初期陆贾之所以没有被封侯,主要是因为他没有大功。陆贾是个文臣,在文臣中陆贾的功劳也不是很突出。
作为文臣的大功也就是说服某个国家归顺了,但是这样的机会是不多的,一不小心还容易丧命。
刘邦打天下的过程中,无论文臣武将,功劳越大,得到的封赏就越多。但是打仗大多用拳头说话,文臣的作用不大。
比较突出的文臣张良,人家确实条条计谋都让刘邦受益匪浅,能够在各方诸侯之间为刘邦争取利益,最后成功封侯;其次就是郦食其,说服齐国归顺汉朝,但是还被韩信搅局了,最后被齐王田横煮了;最后就是陈平,也是诡计多端,每次出计都是连环计,成功让项羽失去范增,最后做了丞相,也封了侯爵。
同样是文臣,相比张良,陈平,以及郦食其,陆贾的成绩就比较一般了,所以没有被封侯也是比较正常的。
这样一对比,陆贾的形象一下子让人联想到,郁郁不得志的杜甫,大雨天住着漏雨的草棚,一副潦倒憔悴的样子。
其实陆贾是一个不在乎名利的文人,而且将自己的生活经营得很好。
自古文人大多有一个通病,就是比较骄傲清高,但是陆贾没有,陆贾对于自己的状态很满意,几乎做到了不以物喜,不以己悲,在必要的时候能够为国家出力,就已经很好了。。
那么在刘邦打仗的时候,陆贾是做什么的呢?
简单的来说,就是外交官,作为刘邦的使者,利用三寸不烂之舌,说服各国诸侯将领和刘邦合作。
因为刘邦一直交给陆贾的都是比较普通的任务,所以陆贾也就没立过什么大功。
唯一一次,在楚汉争霸的过程中,刘邦败走彭城,兵荒马乱中,被项羽抓住了父亲刘太公和妻子吕雉。
刘邦先是派陆贾,郦生等人去游说项羽,让项羽释放家人,但是没有成功,想想就不会成功的啊,多么重要的人质啊。
于是刘邦就耍无赖了,你煮就煮吧,威胁不了我。
所以,知道西汉建立初期,陆贾都没有立过什么大功,所以也谈不上封侯什么的。
众所周知,刘邦不喜欢儒生,但是刘邦并不是一个吝啬的君主,他并因为陆贾是儒生而没有轻慢陆贾,依然对陆贾不错。
陆贾还在刘邦建国后,提出以儒家为根本、融合道家无为而治的思想理念,和法家以法制约束人的制度,将仁德,礼,法,相结合,共同治国,全部都被刘邦采纳了,为西汉前期的统治奠定了一个基础。
由此可见,刘邦是知道陆贾的能力的,虽然是文人的东西,但是对于治理天下还是比较有用的。
后来武力说话的时代渐渐结束,文臣治世的时代到来了,陆贾这才渐渐地在太平盛世崭露头角。
刘邦建国后,还有比较边塞的国家独立,割据一方,比如百越,匈奴,刘邦始终认为,这些国家不归顺,一定会成为汉朝的心腹大患,于是先礼后兵,派陆贾出使百越,说服百越归顺汉朝。
百越国的君主是赵佗,赵佗本来是秦朝的将领,秦始皇派任嚣和赵佗征服百越,二人坚持多年将百越打下来了,秦始皇命令二人驻守百越。
秦朝末期,各路诸侯起义,天下纷乱,任嚣去世,去世前建议赵佗不要参与纷争,最好占据百越驻守一方,赵佗很听话,于是就建立了南越国。
赵佗将南越国治理得很好,根本就没有入侵中原的野心,再加上南越国自身实力不弱,手里有三十万秦兵,怎么可能会答应归顺汉朝呢?
陆贾就想方设法的劝说赵佗,一次不行两次,文的武的都用上,一次一次的出使南越。
最后,赵佗同意成为汉朝的藩属国,具体是怎么谈的,历史上没有记载。
只不过这是在汉朝的历史记载的,讲得比较好听,具体怎么样只有当事人知道了。
这也成为陆贾的成绩单上最大的功劳了,但是刘邦也没有因此被陆贾封侯。
后来刘邦去世,刘盈继位,吕后当政,吕后当政时期,不顾刘邦的遗言,执意立吕家的子弟为王,还开始打压功臣,诛杀刘氏诸侯,陆贾认为这样的局势对自己有危险,于是就称病归隐了。
有意思的是,陆贾、有五个儿子,为了能够老有所依,但是又不让儿子们厌烦自己,他一年都轮流在五个儿子的家中串门居住,看看谁对自己好,然后全国各地的访亲会友,驾着华丽的马车,带着几十个歌舞随从,全国各地的疯玩。
这就是大多数人理想的晚年生活吧,可见陆贾的思想是有多前卫,日子简直过得太开心了。
但是陆贾并没有全然忘记自己的使命,他还是希望能够为汉朝出力,陆贾就这样一边玩,边观察着朝局的变化。
终于在吕后去世之后,陆贾回到长安,见陈平和周勃被吕氏家族打压,便劝说二人联手,共同对付吕家。
在陆贾的劝说下,二人联手开始发动除吕大业,事后周勃和陈平都因此立了大功,但是陆贾却没有寻求封赏,功成身退,继续游山玩水去了,真可谓事了拂衣去,深藏功与名。
公元前170年,历经三朝的陆贾寿终正寝。
著名史学家班固评价陆贾“陆贾位止大夫,致仕诸吕,不受忧责,从容平、勃之间,附会将相以强社稷,身名俱荣”。
陆贾出身儒家,却不受儒学所困,能够集他人所长,为己所用,是一个比较博学的学者。同时陆贾是历史上第一位推崇儒学治国理念的文臣,为中华文化奠定的坚实的基础。
陆贾一生不求名利,从来贪功冒进,将自己置身危险之中,吕家当政他能够明哲保身,国家有事则为国出力,国家无事则隐于山水,活出了士大夫的最高境界,这也是作为文臣最好的结局了。
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陆贾(前240~前170),西汉政治家、文学家、思想家。其先为楚人。刘邦起事时﹐以陆贾有口才﹐善辩论﹐常派他出使诸侯各国。高祖十一年(公元前196)﹐奉命出使南越(今两广一带)﹐招谕故秦南海尉赵佗臣属汉朝﹐立为南越王﹐陆贾对于安定国内局势﹐沟通南越与中原地区的经济文化交流起了良好的作用。陆贾出使归来﹐擢为太中大夫。下面我们来看看汉初的文臣陆贾为什么没有被封侯?
陆贾出使南越成功避免了战争。陆贾是楚国人,曾以“客”的身份在刘邦手下任职,凭借极佳的口才常被刘邦外派出使各诸侯国。当年刘邦西入秦关,在峣关遭遇阻挠,陆贾和顶级说客郦食其一道前去游说秦将,重金诱使秦将与刘邦联合灭秦。峣关守将见钱眼开,立马表示同意。刘邦在张良的建议下,趁其懈怠不备,偷袭成功,顺利拿下峣关。这便是陆贾的第一次惊艳亮相。
陆贾最为成功的当属出使南越国,并使南越归汉。南越国是什么地方?陆贾为什么要出使南越国呢?刘邦灭秦后,南面又突然冒出个南越国,多出个南越王。说起这南越王,我们不得不将时间转回到秦朝。秦始皇成功兼并六国后,并没有停止用兵,他看上了南越,也就是今广东、广西与越南北部一带,那里居住着百越族。秦始皇动用五十万大军,历时四年,最终平定了南越,建立了南海郡、桂林郡与象郡。当时的南海郡大致相当于今天的广东地区,桂林郡大致相当于广西地区,象郡则相当于今天越南的中北部地区。
秦末大起义爆发后,这支五十万人马的南征大军滞留在南方,由征伐南越的副统帅赵佗指挥。因为没有参加镇压秦末大起义的战斗,这支秦帝国的大兵团因此躲过了被义军歼灭的命运,成为今天客家人的祖先。秦始皇在世时,赵佗曾担任龙川县令。此人可不是一般意义上的勇夫,而是一位颇有些头脑的武将。他曾上疏秦始皇,要求移民三万中原女子到岭南,秦始皇打了个对折,批准了一万五。这些女子和南征的秦军将士们共同生活,繁衍后代,将中原先进的农耕文化带到了岭南,大大加速了该地区的发展,这一万五千名中原女子至今仍被客家人尊称为“客娘”。当然,赵佗当时提出移民计划,未必真有如此高明的可持续性发展眼光,更多的当是为了稳定军心,以便更好地统领队伍。
秦二世时期,南海郡郡尉任嚣在病重弥留之际,要赵佗接任南海郡郡尉。任嚣死后,赵佗扯起了南越武王的大旗,南越国就此诞生。刘邦建汉后,考虑到天下初定,不宜再发动战争,便打算用赐封的方式让赵佗归顺,于是选派陆贾出使南越国。赵佗接见了贾谊,端出一副趾高气扬的架子。面对傲慢无礼的南越王,陆贾沉着应对,一番话说得赵佗心悦诚服,最终归顺了西汉中央政府。陆贾出使南越,成功地避免了一场战争,维护了西汉政权的稳定,可算是有大功的臣子。文臣陆贾被怱略难以封侯的因素。汉初因功封侯的“功”,是偏重奋勇杀敌的军功!尽管陆贾也是功劳卓著,但他的“功”不是军功,所以自然封不了侯。
《史记·曹相国世家》记载的曹参军功:凡下二国,县一百二十二,得王二人,相三人,将军六人,大莫敖、郡守、司马、侯、御史各一人。《史记·灌婴传》记载的灌婴军功:别破军十六,降城四十六,定国一,郡二,县五十二,得将军二人,柱国、相国各一人,二千石十人。《史记·樊哙传》记载的樊哙军功:别破军七,下城五,定郡六,县五十二。得丞相一人,将军十二人,二千石以下至三百石十一人。曹参、灌婴、樊哙的受封是实至名归,别人不敢议论什么,毕竟他们军功显赫。从刘邦起兵开始,诸将的军功都被一一记载下来,因功分封的时候也就少了不少麻烦。作为大文臣的陆贾,按我们今天的标准来衡量,是大功之臣,但在汉初,凭口舌所立的功劳不足挂齿。当众人都认可军功是奋勇杀敌的军功这样一种封侯制度时,陆贾就很明显会被怱略难以封侯。
我们来看看汉初萧何、张良等人封侯时的情况吧。萧何封侯时,刘邦认为他功居首位,因而汉高祖刘邦封他为酂(cuó)侯,封地也最多。功臣们一看,群起反对。这样的集体抗议对刘邦来说还是第一次碰到。大臣们说,我们身被铠甲,手执兵器,久经沙场,多者身经百余次战斗,少者也有好几十次,“攻城略地”,各有多寡,萧何他没有任何“汗马之劳”,没有打过一次仗,仅靠舞文弄墨,发表意见,如今论功反在我们这些浴血奋战的将领们之上,真是不可理喻的事情。大家都知道,以我们今天的眼光来看萧何的功劳绝对不在打仗将领们之下,单就后勤保障这一条来说,已经是不可磨灭的功绩了。这集体反对萧何、张良等人封侯说明什么?说明大家对“功劳”的标准有着一致看法,那就是奋勇杀敌多少为衡量标准!从这个角度来看的话,众人的反对也不是没有道理。
《史记·留侯世家》里写道:“汉六年正月封功臣,张良未尝有战斗功。”这个“战斗功”就是军功!刘邦心里明白,按照军功封侯的标准,张良怎么也扯不上干系,索性亲自站出来为张良说话:“运筹策帷幄,决胜千里外,子房功也。”大家想想,汉初就连萧何、张良封候群臣们都一起反对,可见汉初“军功”封侯的标准已经根深蒂固了。所以,大文臣陆贾因未立军功而失去了封侯机会了。
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陆贾在刘邦时未被封侯,是有原因的,这倒也罢了。陆贾历三朝没封侯,不是没有才,而是在行为修养上为帝王家所忌。
汉初封侯,耍觜皮子的干不过冲锋陷阵的。有多少文人策士封侯的?又有多少将士封侯的?凡读过《史记》的,均为在刘邦手下当文臣不值的印象。随何,功劳大,策反九江王鲸布。刘邦光天化日下,竟然骂人家腐儒,不给封算,夺人之功就不该了。同理,陆贾有安定南越大功,刘邦大喜之后,也未分三丈土地表示一下人家的功劳。
但在这里面,让刘邦顾忌了。也当然是不张不理的原因。
尉佗曰:\"越中无足与语,至生来,令我日闻所不能。\"赐陆生橐中装直千金,他送亦千金。
刘邦能容忍吗?当然不能,何况,陆贾不像萧何以此解国家之急。有出使完成使命之功,也有中饱私囊之嫌。
陆贾著《新书》十二篇,提出:居马上得之,宁可以马上治之乎?让汉高祖觉得有理,也就不再计较了,但封侯没份。
陆贾在吕后孝惠朝,悠游,暗中马陈平周勃往来,筹划诛吕氏之事,吕后一死,众臣立刘桓为皇帝,陆生出了大力。这本该封侯的,但是刘长杀辟阳侯一事,汉文帝追查到辟阳侯曾经入狱后又平安出来。这事牵涉到平原君朱建,而朱建又与陆贾深交,并谋划了此事。这叫汉文帝大为恼火,朱建因此自杀,陆贾没事。以后就真的没事了。
所以说,陆贾不被刘邦及后来的封侯,不是没功劳,而是行为修养上有污点。
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网友解答:
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陆贾(约前240年—前170年),汉族,汉初楚国人,西汉思想家、政治家﹑外交家。陆贾是汉代第一位力倡儒学的思想家,他针对汉初特定的时代和政治需要,以儒家为本、融汇黄老道家及法家思想,提出“行仁义、法先圣,礼法结合、无为而治”,为西汉前期的统治思想奠定了一个基本模式。早年追随刘邦,因能言善辩常出使诸侯。刘邦和文帝时,两次出使南越,说服赵佗臣服汉朝,对安定汉初局势做出极大的贡献。吕后时,说和陈平、周勃同力诛吕。
陆贾,汉初时楚国人,楚汉相争时以幕僚的身份追随高祖刘邦,因能言善辩常出使游说各路诸侯,深得刘邦赏识,被誉为“有口辩士”。
秦二世三年(前207年),赵高杀害秦二世,派人来见刘邦,想签订盟约以瓜分关中,刘邦认为是诈计,就派郦生、陆贾前去游说,用私利诱惑秦军将领,趁机攻破了武关。汉高祖四年(前203年),刘邦派陆贾游说项羽,让项羽释放被俘的父亲、吕后等人,未能成功。
说臣南越
刘邦平定中原后,赵佗(也称尉他、尉佗)已在南越称王, 因国家初定,刘邦便派陆贾出使南越,游说赵佗归附汉朝。陆贾到后,赵佗接见非常不礼貌。陆贾便细数赵佗的中原出身,斥责他忘本而不讲礼仪, 随后结合楚汉之争的历史,指出南越和汉朝实力上的强弱悬殊,晓以情理,迫使赵佗改颜谢罪。
赵佗问及他与萧何、曹参、韩信谁更高明,陆贾回答赵佗似乎更高明。赵佗很高兴,又拿自己和刘邦进行比较,陆贾明确答复汉王远胜赵佗。 赵佗对陆贾的说辞非常满意,愿意遵从汉朝约束,接受南越王封号,对汉称臣,并留陆贾宴饮数月。陆贾回朝汇报,刘邦非常满意,任为太中大夫。
进献新语
汉得天下后,陆贾经常在刘邦面前称引《诗经》、《尚书》等儒家典籍,刘邦讨厌儒生,因而骂道:“我马上打得天下,要诗书何用!”陆贾反驳说:“马上得到天下,岂能在马上治理!” 随后陆贾援引历史,以商周和秦朝的兴亡为例,向刘邦说明行仁义的重要性。
刘邦听后面有惭色,便命陆贾著书论述秦亡汉兴、天下得失的道理,以资借鉴。陆贾遂著文十二篇,每奏一篇,刘邦都极力称赞,称其书为“新语”。
称病归隐
刘邦死后,惠帝懦弱,吕后掌权,想封吕姓诸人为王,又担心大臣不服,据理力争。在这样的险恶环境下,陆贾知道事不可为,便称病辞官,在好畤安家落户。
陆贾变卖了出使南越时所得的财物,共计千金,便均分给自己的五个儿子每人两百金,让他们各治生产。陆贾自己则坐着华贵的车辆,带着十个舞乐侍从和一口价值百金的宝剑,轮流到五个儿子家里居住,每家住十天,将来死在哪个儿子家里,就得到他的这些随身之物。由于陆贾常到其他地方作客,每人一年也不过轮流两三次,很好的避免了老来色难的困境。
协同灭吕
吕后掌权时,外戚的许多吕姓都被封了王,总揽朝政大权,打算劫持少帝,篡夺刘氏天下。陈平很担忧,但力所不及,又怕祸及自身,于是常静居深思,考虑对策。 陆贾前去问候,没有通报就直接走进房中,当时陈平正在思索问题,没有看见。陆贾指出陈平担
总的来说 陆贾没被封 是因为刘邦觉得不值一提 从而忽略了
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