有些老人认为：人老了，多活几年或少活几年意义都不大。你怎么看？
有些老人认为：人老了，多活几年或少活几年意义都不大。你怎么看？
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我的看法是:人老了，开心多活几年，真如梁启超说，信仰的是趣味主义，老了也有质量地活。\"悲观厌世\"活得，是干瘪，是痛苦。
我的人生观拿兴趣和开心做根底，即便老了也想多活几年，生平对自己所做事，总是乐此不疲。精神上快乐，可弥补过生命消耗。活得\"穷开心\"就很少生病。每天活动在公司，捧盘决策。为了不是丹桂胜似丹桂稻花香，守望十里烟村……
人生一世，草青草黄。八十九岁老母老父住\"老人科\"，邻床住个八十岁老头，一住三年医院。邻床老人变小孩又哭又闹，阴郁、急躁、外向性格特征。有家族企业，无论在厂里或医院里天皇老子一样说了算。没有经济背景，是不太可能在这个医院久住长治的。用钱堵命，生生死死，苦了陪护儿女。生不如死，九死一生，不是多花几两银子而已，儿女心操碎了，活得意义在那里？
现在想想，邻床老头住了三年医院，就是儿女累死，到头来也只是晚一些死，不能不说是一个傻子干傻事。咣当、咣当晃悠了大半辈子，嗄吱抛锚，车报废了。之前拿命挣钱，之后拿钱保命，赤条条来，还是赤条条去。人老了，草枯啦！还有什么放不下，死受罪事千万别干。
同样道理，我们吃五谷杂粮，应当知道，\"礼求诸佛\"那能求拜永远健康，乃至长生不死。凡夫心无所束缚，我们的心就是无限，我们的存在，也求无限。向来都笑看不穿，只要我们不断调整心行，生生死死之后，就看明白。
晋朝殷仲文晚年常叹，郁郁不乐，指大槐树叹气，说道:\"此树婆娑，生意尽矣″。至老之后，生意己尽，多活几年或少活几年不是意义大不大问题，而是不颓废落寞，不连累儿孙，开心地活，不屈地生。
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人老了，多活几年少活几年真的不重要，尤其身患疾病，生活不能自理，多活一天都是受罪。
人生百年也是弹指一挥间，但百分之九十九的人都难以祈及，何苦纠结多活几年少活几年，追求长寿不如追求健康，健健康康开开心心活五十年远胜病怏怏愁苦郁闷活一百年。我一朋友母亲，瘫痪在床已十年有余，年近九旬，高是高寿，可有意义吗？老人活受罪，儿女活受累。
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我赞同这样的观点。活着的意义在于生活的质量，没有质量的活着不如早死。
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错也！人生、人生，活着为生，长寿才是我们大家所追求的人生，多活几年与少活几年显然前者才是人生赢家，今天的我们就应该活出人生的品位、人生的健康，虽不能活得永生，但我们可以追求长寿，金钱财富乃“过眼云烟”，唯有健康、长寿才是我们的毕生追求.......
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人老了多活几年少活几年意义都不大。这个问题实老人在无能为力，大病无人照顾，自理能力差的老人这样认为。人老了越追求健康活出尊严，怎么快乐，怎么高兴，喜欢什么，都要去实现自己的理想，创造健康打好晚年基础上的生活质量，百岁不追求，追求的目标是晚年更健康，健康活着意义非常大。给社会增添了，平均长寿老人的寿命值。
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思绪绵绵，余味无穷，活的精致，给后人留点值得借鉴的东西。
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有些老人认为，人老了，多活几年或少活几年意义都不大，你怎么看？依我看这话没意思，人的寿命长短，自巳无法决定，谁不想活百岁，可那是梦想，有百岁老人，身体照样健康，还能自理，三十多岁的看壮年，脑溢血，走路都不稳当，自已生活成问题，他愿意吗？他自已说了算吗，人的命，天注定，胡思乱想没有用，老人也好，年轻人也罢，黄泉路上没老少，有人活七八十，还想活，有人一见天夭折了，这都是命，没一个人能主宰自已的生命，让我说，顺其自然怕，多咱去天堂，由老天爷说了算，自已消停好好活吧，哈哈哈，别瞎盘算了！
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这是一部分老人的看法。多数老年人还是认为：好死不如赖活着。据我看生命是宝贵的，变个人真的不容易，在一天活一天，活好每一天。当然活着的时候还是要作一些力所能及的有益的事情。
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网友解答：
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人生命苦如黄莲，
红尘烟云飘眼前。
春风瑟瑟夜凉凉，
痛苦难熬长眠夜。
晚年草活没意义，
生命价值是儿戏。
度日如同度年岁，
奈话不如即离去。
寂寞老人混余生，
陈年往事时牵挂。
陷入泥潭难清醒，
命归黄泉早脱生。
惜命如同重泰山，
人活九十不算老。
老当益壮闯天地，
余生余热炫异彩。
桑蚕至死丝方尽，
蜡烛燃烧光照人。
老人晚年要自重，
潇洒走完人生路。
延年益寿度余生，
缩短生命负人生。
夕阳余辉景色美，
光芒万丈耀人间。
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人老了，多活几年，少活几年意义都不大，这需要分情况。人为什么追求长寿？祝寿时提字也是“寿比南山不老松”。
一、现在国富民强，老人只要身体健康，自己衣食无忧，儿女孝顺有佳，又享受国家的各项优待政策，活着能看到祖国及家乡日新月异的变化，多活几年会感到很有意义。
二、若自己疾病缠身，卧床不起，靠药物维持生命，生活已完全不能自理，两耳难闻天下事，又拖累、打乱儿女们的正常生活。这样的老人，自己的确感到多话几年没有意义了。
总之，作为儿女在老人活着的时候，要尽孝心，多陪伴老人，使他们安度晚年，感到活着才有意义。
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事实就是这样。
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