江西丰城的五百钱是指什么？
江西丰城的五百钱是指什么？
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说起丰城“五百钱”，就是人们俗称的“点穴位”。这种功夫不仅相传于丰城民间，高安，樟树一带也有传说。
记得小时候听长辈讲的一则故事。有一天当圩买肉，排着长队，一个年轻人不管三七二十一，就插入一位年长的前面去，老者对年轻人说，人家都很早就来排队，你晚来还插队，太没礼节。年轻人一听，你这老头子还多事，我插队怎么样？老者还是再三劝说年轻人不要插队，可年轻人就是不听，老者拍着他的肩膀说，你这样不知礼节，恐怕在外会吃亏。你就算今天占了便宜，恐怕吃上这餐肉，还不知有下餐吃么。年轻人一听火冒三丈，就踢了老者一脚。老者也没跟他斗打，就说，三天如果感觉不舒服，要你爸背着你来找我吧。
过了三天，这年轻人上吐下泻，浑身疼痛，食不进肚，无法行动。想着那天排队买肉老头说的三天不舒服来找他，就要父亲请人抬着去见老头。到了老头家，老头伸手在他身上画了一个圈，年轻人马上就精神饱满，立刻站立起来了。
老头顺便告诉年轻人，以后在外要懂礼节，不能逞强，强中还有强中手。
事后年轻人才得知，这位就是传说中的“五百钱”老手。别看他有这功夫，但从不轻易伤人，这次对这个年轻人下手，也是想教训一下，让他知道在外做人的规矩。
这个年轻人也算命大，如果超过三天不去找老头，时间错过了，老头也无回天之力，好得他心里还记得老头说的话，三天之内给他收回了“法术”。
丰城的董家，梅林与高安的蓝坊，荷岭一山之隔，过去因争山岭两地人民经常会发生纠纷，引起械斗。如果哪家的武功高，打架不在话下，尤其是听说某某地方有个“五百钱”的人，你就是吃了哑巴亏，也不敢去还手，给你来个“五百钱”，那可是要性命的。所以哪个地方有“五百钱”，哪个地方就可称王称霸，这“五百钱”就好比今天的原子弹。
“五百钱”到底有没有，从个人的经历和判断，只听到传说，但在现实中从来没有看到过。也许真的存在，也许是过去因争山占土发生纠纷斗殴传说中的神话。
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是不是\"五百钱\"我不清楚。据说会这种功夫的人几乎都会没有后人的。
在六七八十年代，但我的表伯会\"点戳\"功夫却是方圆三十里的人都知道！只是他老人家一生却是没有后人。
表伯少年时代师承高安黄沙的毛师傅。学武三冬隔一春，艺成结束后回家务农。
四七年春夏，本镇的国民党保安团在本村抓壮丁，恰好抓到表伯亲戚，是独生子，好话说尽苦苦哀求都没结果，于是表伯便使用了“点戳\"功夫，该保安团头头不到一个月就死了。
表伯一九四九年参加了人民解放军第四野战军，司令员是林彪，政委是罗荣桓。五二年又参加了人民志愿军赴朝鲜抗美援朝，五三年退伍回家务农。退伍证我见过几次。
本村有邓姓地主在解放前是国民党高安、峡江两县任作战科科长，解放后划为了地主成份。据说这个地主家乡观念很浓。在位时，左邻右舍需要借粮借钱只要在约定的时间内归还都不收利息，但超过时间才会收取。实在是太穷的人家有时也会免除利息。有时也会接济穷人！因此他在地方有着良好的口碑！
七十代中期政治运动开展的如火如荼。一天，地主儿子要和他划清界线脱离父子关系，第二天就开始了游行，开批斗会。只见地主儿子一边骂一边拿着一硬木棍狠狠地在后背打了十几棍。地主抬头看着他悲愤的说：打的好！打的好！
表伯那几个月都是满腔怒气，发誓要让地主这个不孝的儿子痛苦一生，当晚就对他使了\"点戳\"功夫。十年后痛苦的死了，死后都是用薄板钉的棺材安葬，人们咬牙切齿，没有一个人为他送葬，只有他母亲一人，令人嘘戚。
那时我很小却记得清楚。
表伯平时经常为地方人推伤、推拿斗接，自己上山挖草药，从来不收一分钱。日因此地方上的人都非常尊重他老人家！只要有人叫他，有求必应，病人康复后往往会送上几个鸡蛋，或送一只鸡，或送两斤肉，这些老人家会开心地收下。
表伯活了七十六岁，于一九九一年春节去逝。出殡那天来送葬的人很多很多！
转眼间，此事已经过去三十多年了。
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网友解答：
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丰城五百钱，又叫下摸（麻）手，据说只要在身上摸一下，身上就会中招，如果不找人解，很快就会去世。
这个功夫现在传承得很少，以前还听说一些老师傅会，现在都很少听说了。
说两个零几年知道的事情，一个是当时听说的，在北坑里，有两个邻居因为一些事情吵架，其中一家男的（后面称呼为老座）道歉了，但另一家的女的（后面称这个姨娘）还是不放过，站在自己门口破口大骂。农村吵架，见识过的都知道，那个真的是惊天地泣鬼神，口中语不惊人死不休，手指指点江山天下舍我其谁，身体撒泼打滚循环往复不知疲倦，这样的场景连续两三个小时不停，更有甚者上午骂完，中午回家吃个饭，下午继续。这个老座就碰到这样的一个甚者，上午没吭声，自己继续做自己的事情。发现这个姨娘下午还在继续，就警告了两句，但那女的没当回事。然后老座靠近女的拍了两下，就走了。女的后面就消停下来了，坐在自己门口发呆。其他人都以为是骂累了，都没有管。到晚上发现不对劲了，这个姨娘一直坐在那里，就是不动，晚上被家里人抱回家里面，这个姨娘的丈夫就猜到是被人下摸手了。就去邻居老座家道歉，说自己不在家，女人不懂事，大家乡里乡亲的，低头不见抬头见，没必要伤和气。邻居家老太太是个心善的人，就跟儿子说，得饶人处且饶人，不要结仇。那个老座跟那个这个姨娘的丈夫就说，不是自己干的，但看女的的情况，邻村有个老先生可能有办法。这个姨娘的丈夫赶紧道谢，就去找人去了，当天晚上就解开了，第二天就没什么事情了。
另外一个事情是我初中同学的经历，他有一次在钓鱼，然后碰到一个老先生自己在家，过得很清贫，就将自己钓的鱼送了一些给老先生。后面只要去那边钓鱼，就会送点鱼，或者帮老先生干点家务。老先生后面也跟他讲故事一样说了一些以前的丰城江湖（打罗）事情。我同学也是好奇，就问老先生自己会不会功夫，会不会下摸手。老先生最开始没说，后面熟悉了才承认自己会，拗不过我同学，还让我同学体验了一下，我同学是这样说的：被老先生在身上拍了两下，然后整个人就动不了了，脑袋都是清醒的，就是动不了，身上半个身子都感觉发麻。后面老先生在他身上捏了几下，那种酥麻感才慢慢消失，人也慢慢可以动了。我同学想跟老先生学，老先生说什么都不肯，说学这个没有意义，自己孤寡老人一个，就是受了这个苦，以后不会再传给任何人了。
五百钱存不存在，一直只有听说，很少有真的体验或者看到的，真真假假，自己体会就好。
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我们高安也叫“五百钱”是指有功夫点穴位之人。
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说起丰城“五百钱”，就是人们俗称的“点穴位”。这种功夫不仅相传于丰城民间，高安，樟树一带也有传说。
记得小时候听长辈讲的一则故事。有一天当圩买肉，排着长队，一个年轻人不管三七二十一，就插入一位年长的前面去，老者对年轻人说，人家都很早就来排队，你晚来还插队，太没礼节。年轻人一听，你这老头子还多事，我插队怎么样？老者还是再三劝说年轻人不要插队，可年轻人就是不听，老者拍着他的肩膀说，你这样不知礼节，恐怕在外会吃亏。你就算今天占了便宜，恐怕吃上这餐肉，还不知有下餐吃么。年轻人一听火冒三丈，就踢了老者一脚。老者也没跟他斗打，就说，三天如果感觉不舒服，要你爸背着你来找我吧。
过了三天，这年轻人上吐下泻，浑身疼痛，食不进肚，无法行动。想着那天排队买肉老头说的三天不舒服来找他，就要父亲请人抬着去见老头。到了老头家，老头伸手在他身上画了一个圈，年轻人马上就精神饱满，立刻站立起来了。
老头顺便告诉年轻人，以后在外要懂礼节，不能逞强，强中还有强中手。
事后年轻人才得知，这位就是传说中的“五百钱”老手。别看他有这功夫，但从不轻易伤人，这次对这个年轻人下手，也是想教训一下，让他知道在外做人的规矩。
这个年轻人也算命大，如果超过三天不去找老头，时间错过了，老头也无回天之力，好得他心里还记得老头说的话，三天之内给他收回了“法术”。
丰城的董家，梅林与高安的蓝坊，荷岭一山之隔，过去因争山岭两地人民经常会发生纠纷，引起械斗。如果哪家的武功高，打架不在话下，尤其是听说某某地方有个“五百钱”的人，你就是吃了哑巴亏，也不敢去还手，给你来个“五百钱”，那可是要性命的。所以哪个地方有“五百钱”，哪个地方就可称王称霸，这“五百钱”就好比今天的原子弹。
“五百钱”到底有没有，从个人的经历和判断，只听到传说，但在现实中从来没有看到过。也许真的存在，也许是过去因争山占土发生纠纷斗殴传说中的神话。
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据记载，“五百钱”据说起源于清朝康熙时期武当自门拳、八法拳大师余克让。在江西省，它后来被分为三个分支：丰城、清江（现在的樟树市）和高安，它们的手法也有很大的差异。
例如，樟树这派特别注重双手的灵巧，讲究的是一手死和一手生，收放自如；丰城这派则是只专注重手伤人而不救人，凶名远扬！
丰城的“五百钱”之所以出名，也正是因为“小手”伤人，被丰城人誉为“瘟神”。由于其杀伤力大，为了保秘，避免被怀疑和发现，风城的“五百钱”习练者将其视为传家宝。通常由父子或直系亲属传下来，比如传男不传女，外人很难学会它。“五百钱”在凤城民间被称为“小手”，可以在无形中杀人。
“五百钱”这种功夫主要有三个方面很邪乎：
第一，它在无形无像中伤人。它主要通过与人化解矛盾、借火问路、和人吃饭喝酒称兄道弟等方式伤人于无形。在伤人时看似无意的，但实际上就是是故意的，让人防不胜防。
第二，伤人之后，人一开始通常感觉不到什么异样，慢慢的，人就像生病一样，身体的问题越来越多，医院都很难查到原因，查到了也很容易误诊治疗，导致致残或死亡。
第三，中了“五百钱”最后死亡时查不出伤痕或原因。只有这门功夫的高手才能发现其中的的原因，再及时治疗（解穴）才能得以解救。
丰城将精通“五百钱”的习练者称为“打师”或“老座”。在旧社会，练功者主要分布在小港、荣塘、孙渡、拖船和河西镇头。民间对它的描述神乎其神。“五百块钱”打师可以在与另一方进行轻微身体接触（如拍拍肩膀、触摸腰部、握住肘部、抚摸背部等）时“下码子”，或者使用小石头、碎瓷片，甚至用手指发射的“指气”来点穴。有时，被“下码子”击中的人当场会晕倒，甚至立马死亡，也有一些在一两天或三、五个月后身体慢慢出现不明原因的异常，最后要么死亡，要么残疾，而且这种功法极为隐秘。“解码者”是会“五百钱”的高手才会，但有时下手的人下的是“死手”，那就很难活命了，谁来了也救不了。
最后说一个关于“五百钱”的真实报道：
江西电视台的五套《第五社区》有一次报道了萍乡的谢启平会点穴手法，并在现场用母鸡进行测试：一开始谢启平轻轻按压母鸡的背部，大约一个小时左右，本来活蹦乱跳的母鸡开始安静下来。两小时后，母鸡变得呼吸困难，行动迟缓，有气无力。三个小时后，母鸡变得死气沉沉，奄奄一息了。这时，谢启平轻轻用手拍开了母鸡背上的穴位。大约20分钟后，奄奄一息的母鸡又活了起来。谢启平声称使用了“字门点穴”的功法，也就是我们常说的“五百钱”。
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我们丰城白土我知道的有好几个人，听他自己描述这种功夫一般都不外传，他是妈妈求舅舅教的，在学知前再三叮嘱不能伤害他人，这种功夫只会失传，因为教会他人怕去伤害别人，所以不传为妙。
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我是樟树的，小时候听过一些真人真事，五百钱这种功夫确实是有的，五百钱有明手 暗手，学得的好的传说还可以（声控）隔山打牛。以前我们那里很多跑药材的，开药馆的老师父都会一点，也有的人只学得一些皮毛，只会下手不会解，最后失手闹出人命。
听长辈讲我太爷就是因为年轻气盛，刚解放以前经常下乡收金银卷补贴家用，最后给人下了死手，我太爷爷也是有点功夫底子的人，平常人单打独斗一两个人是近不了身的，临终前很突然，听村里人讲断气之前吐了很多很多淤血。还不到60岁。
还听老辈人讲，会这种功夫的人只要你下过手就会祸及子孙的，所以现在真正会的人趆来赿少了。
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五百钱确实存在，但一般懂五百钱的人不会轻意下手，一般只对那些恶劣人品不听劝教的人才会下手，那是要人命的一种沅武功。
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这种东西确是有的，在八十年代，有一次电视上介绍了山东有一家子表演中国武术，其中就介绍了点穴功，画面上一条大狼狗，凶猛地扑向武师，只见武师稍稍将身一让，避过狗的扑势，並随手轻轻地在狗身上一拍，那条狗没扑倒人后，反头向武师狂犬，没叫二声却一头栽到地上就死了。当年对我们这些观众影响很大。
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我在童年就听说了。是记忆中最让我敬畏的圣手武学。当时听到的是这样一件事：那时购买东西还要凭卷和排长队。有个孩子对一位身着破衣的杵仗老人出言不逊，骂了很多难听的话，这位老人却和颜悦色，只是拍拍这孩子的肩头说，对老人应该学会尊重。结果当晚这孩子就感觉不对，被父母送去看医生，医生也找不到毛病，后来解开衣服才看到肩头有个五百钱的手印，就对孩子家长说，这病我治不了，解铃还需找到那老人，赔礼道歉，自然会把点的穴道给解开。可到那找老人。说来奇怪，第二天这孩子就痊愈了。大家才悟到，其实这老人只是为了教育这孩子，并没有下重手。这件事后，我特别怕在大街上被人，尤其是老人拍肩头。说来也不知道是不是“有缘”，我75下放当知青就落户在丰城，但实话说，我下放的那几年，没听当地人说过五百钱的事。当时丰城人口100多万，是江西除鄱阳外第二大县，可以肯定，丰城这么大，某个偏僻山野，肯定有世外高人。五百钱其实不神秘，就是点穴封堵气道血道。五百钱的轶闻，说来让我后来大学学习老吾老人以及人之老，有特别感受。
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