如果你只生一个女儿,你认为这是断了香火,绝后吗?
如果你只生一个女儿,你认为这是断了香火,绝后吗?
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网友解答:
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很高兴回答这个问题,我不是你说的只生了一个女儿,而我有两个女儿,从延续香火的层面上来说,一个女儿和两个女儿都是一样的,等到女儿的下一辈人,就不会再记录到你的家谱上了,从你这开始分支的一脉,从此就断了。
所以,人家说只有生了男孩才能延续香火,还是有一定的道理的。
我认为只生了一个女儿,会逐渐断了香火,但是不会绝后的。
现在生男生女都一样,但对于像我这样的农村人来说,能有一个儿子,是一家人的期盼,因为我是家里的独子,也是因为需要传宗接代。在孩子还没出生以前,看着周围的朋友都有儿子,我也特别想要一个儿子。
但是,想要儿子,也不一定能生儿子,结果我老婆真的就生了两个女儿,曾经我也经历过很复杂的思想斗争,如今我都看开了,也无所谓了。那么有的人就会反驳了,女儿也会继承父母的血脉,怎么就能说断了呢?其实生女儿也挺好,但是我们也要客观看待继承香火的这个问题。
什么是香火?
香火其实是我们华夏人的父系社会,如果生了儿子就有了香火,如果生了女儿,就是没有香火的。为什么呢?因为古代继承香火,还有继承家业以及主持祭祀活动等等,都是需要由男人来完成的,而女人没有这种权利。
生女儿不是断了香火,香火的本质意义是后来人对先人的思念,对他们的尊敬,其目的就是要后代人不要忘了我们的先贤圣人和我们的列祖列宗,是用来纪念我们的前人的。
为什么说女儿不能继承香火,说是绝后呢?
女儿生的孩子,是其丈夫家的血脉。
女儿长大了,肯定是要出嫁的。俗话说“嫁出去的女儿就是泼出去的水”,女儿一旦出嫁,就是其夫家的人了,她和丈夫生的孩子也随丈夫的姓氏,继承了其丈夫的血统,为他们家延续血脉,而对女儿的父亲来说,也只是姥爷的关系存在,毕竟不能像亲“爷孙”那样,延续下去。
所以,女儿生的孩子是其夫家的血脉,继承了其夫家的姓氏,同时也为其夫家延续了香火。
断香火和绝后,不关乎孩子的性别,但是生女儿将来是会让香火断了的。
断了香火,不是因为我们生了女儿的问题,而是我们所生的女儿,在遥远的未来,会不会记得自己的家族和自己的先人,如果她们不忘感恩先辈人为家族所做的努力,那她们家的香火就不会断了。
但是,生了女儿,将来会逐渐断了自己家的香火,是因为等到她的父母都老了以后,女儿的孩子是不能为自己的爷爷奶奶,甚至前人延续香火了,甚至她的爷爷奶奶,也终将会被她这一代人逐渐淡忘了,从此以后,前人对她们的孩子来说就没有概念了。
即便如此,也不能因为生了女儿就不好了,断不断香火和绝不绝后,那都是后来的事了,只要女儿健康地过一天,她就是自己的后代,而且她的孩子,将来也流着自己的血脉。
所以,虽然女儿以后会断了香火,但那毕竟都是些虚无缥缈的,现在生男生女都一样,只要是自己的孩子,怎么样都行,没必要非得掰着字眼过日子,再说百年以后,甚至更久以后的事,谁能预料?
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关于香火,绝后我想问你几个问题
第一个问题
你的爷爷奶奶叫啥名?家住何方?生日为哪天?干过什么事?
你的太爷爷呢?
你的曾爷爷呢?
你的高爷爷呢?
回答不上来了吧?
也就是说你根本不知道从哪儿来的?还继P香火呀?
第二个问题
你都不记得你曾爷爷叫啥?你凭什么就能肯定你曾孙子就记得你叫啥?
既然几代后,根本没人记得你,那绝不绝后的与你有什么相干?
第三个问题
一个姓李的,是愿意认李世民做祖先呢?还是愿意认种地的李三做祖先呢?
一个姓赵的,愿意认赵匡胤做祖先呢?还是愿意认要饭的赵四做祖先?
一个姓刘的,愿意认汉武大帝刘彻做祖先呢?还是愿意认走卒刘五做祖先?
毫无悬念,都愿认牛人做祖先,不会认一个无能之辈做祖先。
那么你牛就有可能被人认作祖先,你怂,你一死基本无人记得你。
第四个问题
若你孙子移民美国了,中国话都说不全乎了,一口ABCD了,他认定生是美国人,死是美国鬼了。
你还认他是你的后吗?
他还认你是他的先吗?
你是能管得了先?还是能管得了后?
第五个问题
你老婆的生日你记得吧?她喜欢吃啥你知道吧?
你女儿多大你记得吧?她爱冰淇淋还是爱花边裙子你知道吧?
她们的喜怒哀乐都跟你息息相关吧?
你为了不知承了谁的香火,和一个不知谁继你的后的事,得罪朝夕相处的老婆女儿,你傻不傻?
所以奉劝你,能努力成为牛人更好,不能就好好活在当下,让自己和自己身边的人活得开心才是正道。至于香火,绝后这种掌控不了的事还是少伤脑筋为好。
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这两天,小区里一家正在办丧事,去世的是位科长,七十多岁,科长两个儿子,两个孙女,孙女此时起了孙子的作用,给爷爷打幡、抬汤灌,这在若干年前绝不许孙女干的事,现在不也成了正常现象了。
香火是个啥?简单地说,死了有人葬,姓氏有人继就是香火。
自从实行计划生育,只生一个女儿的人家太多了。
我也只有一个女儿,这是我还在没结婚之前就有的心愿,那时就憧憬着将来结婚了,一定要生个聪明漂亮的女儿,后来果然如愿。
就算不推行计划生育,我都没打算生二胎。
一是没后盾,我那位生了五个儿子的婆婆真心不支持我们生二胎。
二是思想比较浅显,体验了做母亲的滋味就行了,把女儿培养成为不拖累社会,还能端稳饭碗,有点作用的人就行了。
还真没思考过香火的问题,也从来没有认为只生一个女儿就是断了香火,绝了后。
但凡是个有正常理解能力的人: “绝后”应该是指没有子女、如五保户一类的家庭吧。
其实,姓氏的延续并没有那么严肃,儿子女儿都可以光荣胜任。
扒拉扒拉咱们的百家姓,哪个姓氏不是经过丰富多彩的故事演变,才成为今天的赵钱孙李的。
甚至,有的人家,为了族谱上自家那支有个男丁扯下去,没儿子,宁愿过继或买个假子来延续所谓的香火,也不愿给流着自己血液的女儿存一席之地,这种没有血缘的香火承继,充其量不就是哄人、哄已、哄祖宗吗?
我老家村里有户姓沈的,就把香火看得比全家的命还重要。
在超生年代,连生五个女儿,屋顶都被人砸了个窟窿,还不甘心,打了几年游击,好不容易生了个儿子,一家三代宝贝得祖宗似的,忽然在春暖花香的一天夜里,宝贝儿让一片被角给捂死了,一家子的悲痛程度可想而知。
痛苦归痛苦,没儿子是绝对不行的,在远房亲戚的经手下,老沈家重新有了一个男孩,取名小六。
小六来到这个家庭,得到万般宠爱,记得小六家门前养了一只带崽的山羊,山羊的两个奶袋,一半小六喝,一半小羊喝。
不应该的是,在小六二三岁时,老沈家把山羊母子卖了,属于忘恩负义的人家,山羊等于小六的奶娘,对小六有哺乳之恩,小六大了,不用喝它的奶了,也应该把山羊养到老,至自然死亡才对得住良心啊。
小六长到十几岁时,老沈家才回过味来,和人聊天有意无意就说,小六是小六他爸在外工作时,和哪个哪个女人乱搞结的种,那女人拿了小六爸的一笔补偿另嫁他人,小六就被他爸抱回来归宗了。
村里谁都明白,沈家给自家儿媳带的这个绿帽子的故事,无非就是想漂白,他家这个假子的血统是纯正的。
在农村生儿子是大事,特别在九十年代以前,一个家庭什么都可以没有,不可以没有儿子,没儿子门户单薄,说话没底气,容易被欺负,万一和谁产生个介蒂,揭他是个绝户头,能恼死他半条命。
因而,在那时的农村,百分百的家庭是非生儿子不可的,计生只计了城里有单位有工作的人,独生子女也只是城里现象,农村的独生子女是极少极少的,要有也只有是一个儿子的家庭。
农村对儿子的重视,也并非完全是为了传递香火,主要为了撑门抵户才是真的。
就像小六家,五个粗腰肥臀的姐姐,一看就是一个正门出来的,唯独小六像根钓鱼竿子,明显的旁门左道。
那么以小六姐姐们的实力,打起架来一般的男人未必是她们的对手,可撑门抵户就不会以她们的实力来论,是以根深蒂固的男尊女卑观念来论的。
小六五个正宗血统的姐姐相继成了别人家的杈股子,而小六这个异血才是老沈家两座房屋的正确继承人。
等到了小六的孙子辈,乡邻只知道老沈家的姓沿续下来了,至于沿续者小六的来路,那代人已经不知内里了。这就是香火。
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我就一女儿,女儿也是自己血脉的延续,也是老婆的身体不行,本来是想生两个但是她体质实在受不了,主要是怀孕期间天天都吐,流口水。看到她实在是难受难熬,在第二个孩子怀上四个月的时候没办法就在医院去打掉了,孩子打掉以后,我老婆很苦闷半年都不想说什么话,我就开导她有一个女儿也就可以了,不要想那么多,过好自己,过后慢慢的我老婆也才接受了这个事实。
虽然女儿长大是要嫁人,也有可能要远离我们,但是只要她过的好也是我们做父母的希望,我不认为女孩就是断香火,绝后,女儿生了孩子同样也是自己的后代,人生就短暂的几十年我们只要过好当下就可以了,有些人认为女儿终究是别家的,我承认这也是个事实,毕竟女儿是要结婚嫁人,生的孩子都和别人姓,那你这一代不是就断了香火绝后了吗?
其实女儿的后代随夫姓,这是我们中国几千年的文化传统所决定的,毕竟几千年来都是这个样子,想那么多干嘛?女儿是我们的血脉延续,女儿的孩子又是女儿血脉延续,我们的血脉还不是这样延续下去了,只不过没有跟着我是一个姓把了,我们将来以后死了什么也不知道了,尘归尘,土归土,上百年以后,不管你是达官贵人平民百姓,都会变成一堆黄土,谁也看不到?
现在是新社会,重男轻女早都应该被抛弃了,女儿也是传后人,不管你是男孩女孩。只要有一个就不会断香火,自己的血脉就会传承下去,像我们这些普通人,也就是把自己该养的人养大,养我的人养老,我们自己就交给时间吧,平平淡淡过一生,人生就那么短短的几十年光阴,一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,过好自己的日子,比什么都重要,只要自己能过得轻松开心快乐就可以了,其它的真的没必要想那么多,因为这个地球离了,谁都照样转?
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就算人家生了一个女儿,在重男轻女的家庭里,觉得断了香火。大家也要少说他们家绝后的话。
一个女儿的家庭,有人也把自己年老的父母照顾的很好。
如果女人有名,就是历经千年,也会有人记住她,比如唐朝的武则天。人家还当了皇帝很多年。
普通人,一辈管一辈吧,或者说管好下一辈吧。有个女儿,当外婆的时候,外孙子或外孙女会记住你。
人死如灯灭,如果自己生的是女儿,就算断香火也没有办法。
世界上那有那么多十全十美的家庭,生了儿子也生女儿。
现在有些生了儿子的,想在生一个孩子,担心又是儿子。怕日后负担太重,把两个儿子养大,供他们读书,给他们买车买房,准备婚房,再帮他们养育后代,想想都头疼。有这种想法的父母,为了自己省心,就不再要二胎了。
现在的中国,男人比女人多几千万,有些人一辈子打光棍,还谈什么香火。
有些人分析,男人比女人多几千万的主要原因,就是在计划生育的时候,有些家庭女人在做B超超的时,如果是男孩子后,就留着,是女孩就做掉。后来就造成了男人比女人多。
那些结婚的男人,有许多是生的后代也是女儿,不管他们生的女儿是一个两个三个。你跟人家说:你家没有男孩子,断了香火,人家肯定不爱听。
所以我们要记住毛主席的话:“时代不同了男女都一样。男同志能办到的事,女同志也能办到。”
就算有些男子汉能办到的事,有许多女子不能办到。那我们也要尊敬她们。因为女人很辛苦,为了下一代,吃了许多苦。都说:十月怀胎不易,没有女人哪来的后代。
许多女子除了生儿育女,还要做家务,上班。她们为了家庭和社会做了很大贡献。
大家就不要说那些只生一个女儿,断了香火的话题啦。
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肯定是断了香火,什么是香火,就是你死后清明中元等节日,有人来扫墓祭祀,给你奉上祭品,来寄托哀思,缅怀你的和孩子一起的日子。
一旦你生的是女儿,也许她嫁人以及在父母死了以后,还会回来奉上香火,但或许不会是长久的事情。
因为,女儿夫家也需要供养香火,如果祭祀不方便之类,可能就会很少来点香火了。
即便这一辈她都能来,女儿的孩子,应该很难指望得上了。
即便外甥能来,再接下去也就逐渐不可能再有了。
而女儿不能进族谱,事实上,在没有儿子的情况下,香火就已经算是断了。
不过,也有补救的办法。
一个是招个赘婿,第二是女儿生两个以上的孩子,拿一个过继过来,即便过继的是女孩也没事,可以让这个过继的孙女,继续按这两个方案进行,直到家里出现了男丁为止。
当然,这也算是没有办法的办法。
因为,谁也不能保证,每一代都能生出男孩。
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所谓“香火”,这是封建社会遗留下来的陋习。在农村根深蒂固,至今农村还有这种想法。
农村大部分都是以宗族形式繁衍生息下来的。一个村庄,其祖先或是一个分支,或是几个兄弟繁衍后代,父生子,子生孙,孙生曾孙,一代代传下来,他们的先祖,本来就是同胞兄弟,经过一代代繁衍,像一棵古老的大树一样,枝外生枝,传了若干代,本是同根生,到了后面,谁也不认祖识宗,各顾各家。如果传到某家尽生女儿,这家没有儿子,过去还有一种补救方法,就是从兄弟中过继一个儿子给没有儿子的那家,以续香火。
也会出现两种情况,假如说两兄弟都是生的女儿,那就不存在过继的事了,这家就要断香火。还有一种情况是兄弟两家只有一个独子,也不好过继,或两兄弟没有达成共识不愿过继,那另一家也就断了香火。
在农村,一家尽生女儿,或无生育能力,在村上是抬不起头的。当面不说,背后就有好事者议论,某家绝后了。如果碰到与村里人发生矛盾吵闹,你骂我,我骂你,骂到最后,有些不近情理的人,就会来个厉害的“刹手锏,”“你都绝子绝孙了,还到这里耍什么威风。”这一骂,骂得没有儿子的人哑口无言,回到家里,夫妻之间你恨我怨,怪就怪咱们命中不争气,没有造出个儿子来,被人家揭短,刺到痛处。
基于这种状况,在农村,未实行计划生育时期,尽管家里穷得叮当响,还不停地生育,儿子一个接一个。就是实行计划生育期间,有的家庭不顾高额罚款,违背计划生育政策,那怕再穷,也得生个儿子出来,延续香火。
在农村,还有一种现象,谁家的儿子多,谁家的势力就大,做父母的走出去得意洋洋,好像他们家的儿子都是个个有出息似的。那些没有儿子的人家,不敢招惹这生一群儿子的人家,碰上纠纷,还得低头让三分,否则,人家说你有本事也生个儿子出来,听到这话会刺到你心窝里去。
有女儿没儿子,或无子,这是正常的生育现象,有些人专生女儿,有些人专生儿子,有的生男生女搭配合理,有的无生育能力,跟家庭的祸福运气好歹搭不上边。完全属正常的社会现象,用不着大惊小怪,更谈不上绝后不绝后。人只是自然界的一个物种,都是自然界的过客,生死相传,循环往复,一代代繁衍,构成了人类在地球上永不灭绝。
再说,如果家家都生男孩续香火,都不生女儿,那你家的香火从何而来,你家也会断香火。
从整个社会来说,追求的是男女平衡。男多女少,或女多男少,都是不正常的,只有男女比例相对平衡,社会才能和谐发展。
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管好自己这一辈,最多看儿女工作辛苦,帮助儿女带带下一代完了?什么香火都扯蛋,尤其越往后,年轻人的思想越开放,谁会想着你,整天祭奠你?有的甚至爷爷奶奶叫什么都不知道,别愚昧的香火香火的,自己活着的时候幸福比什么都强,死了用不着别人祭奠和传承
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网友解答:
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记得小时候,泼妇骂街常常挑最难听、最刺痛人心的话来说:“你个老绝户棒子”、“你家断了香火,死了没人埋”。而被骂的一方,也会感觉受了奇耻大辱,有刀操刀,有棍使棍,誓与对方决一死战。
可见,传统观念里,“不孝有三,无后为大”该有多么深入人心。而人们判断有无后人,唯一的标准就是有没有儿子。
建国后,经过三、四十年的计划生育政策后,一对夫妻一个孩子成了许多上班族的标准家庭。按照人口自然出生规律,男女比例是平衡的,也就是说有一半家庭是只有一个女孩的,那么,这些家庭的父母就会感到低人一头吗、就会认为自己绝后了吗?
我可不这么认为。而且,在现如今,如果还有人总是把“绝后”、“绝户”等词语挂在嘴边,只能说这个人素质太低,人品太差。
口中无德、说话不给自己留后路的人,往往最终成了一个笑话。
当年有一女同事,在单位和另一个生了三个女孩之后做了绝育手术的女人共事,两个人因为先进、优秀什么的多有矛盾,有一次不知道因为什么,那个生了一个儿子的同事在办公室里大声嚷嚷:“只有生不出儿子的女人才会做出这样的损事。”
一言既出,满屋哑然。这个同事看到众人没有反应,自知出言不当,把后面更难听的话咽了回去。
话说三十多年过去,那个生有三个女孩的同事早已退休。可是,人家的三个女孩个个长得漂亮,学习成绩也好,都考上了重点大学,把父母接去大城市养老。而那个生了个儿子的同事,孩子勉勉强强考了个二本,毕业后找不到工作,后来,花了大价钱找各种关系总算有个班上。她这个儿子结婚后先是不能生,后来想尽各种办法,还是给她生了个孙女,她抱孙子的想法依然不能实现。而且,因为儿子儿媳工资低,她和老伴的退休工资基本上都补贴给儿子一家了,她现在见面最多说的一句话就是:“儿子就是讨债的鬼。”
话说回来,她的儿子只有一个女孩,她这算不算绝后呢?
当年被她骂“绝后”的那个同事,还反过来诅咒她:“生个儿子当啥,说不定哪天就会遭遇不测。”
两个人说话都有些过分,这里不去评判。
我要说的是,不管生儿子也好,生女儿也罢,把孩子培养成人就是成功。你这一代生了儿子,儿子这一代有可能是女儿;儿子这一代有了儿子,孙子那一代也有可能是女儿。尤其是一些女人,你本来就是女人,有什么资格瞧不起女孩呢?
儿子是一棵大树,可以靠一靠乘凉;女儿是一个小棉袄,贴心贴肺。他们都是我们的后代,至于下一代姓什么真的很重要吗?三代之后,没有人会想起你是谁。
生了男孩,幸福;生了女孩,温暖。那些丁克家庭,活得洒脱。
所谓的“香火”、“后代”,都是老掉牙的旧观念。只要人类不灭绝,所有的人都是人类的后代,我们应该考虑的,是为人类多留些优秀的基因。
活好当下每一天,千万不要为了“香火”问题自寻烦恼。
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不仅我这样认为,自古以来百分之百的人都这样认为。
自古以来就有\"不孝有三,无后为大\"的传统观念。这里的\"后\"就是儿子,不包括女儿。
什么是香火?其实就是对先人的祭祀。所谓\"不孝有三,无后为大\",意思就是有后代对先人祭祀是最大的孝。但古人祭祀是没有女人的份,就是现在给逝去的亲人上坟也是男人去的。女人上坟也是近几年才有的,这搁在过去是不可理喻的。
过去有女无儿被人叫\"绝户\",是上几辈没做善事上天的惩罚,很是被人看不起,和人打架都没底气。
没实行计划生育的时候,所有夫妻都是一生到底,非生个儿子不可。所以那年代上面七八个女儿,最小的是个宝贝儿子的家庭非常多。
计划生育的时候,有女没儿的家庭很抵触,成为实施计划生育的最大阻力。
现在人的思想观念已很开放,生男生女都一样,有女没儿的家庭非常多。甚至很多人觉得不管男女只生一个就够了。\"香火\"这事更是可有可无。
但是,就我的观点,重视生育,重视\"香火\"传承的传统文化还是很有必要的。
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中华民族有着悠久灿烂的历史和文化,但也有些旧的封建的文化也掺杂其中,比如什么延续香火一说,直到现在仍然影响着人们的心理和生活。
无论生的男孩女孩,都是自己的骨肉后代,都遗传了你的DNA,何来断不断香火一说。把你自己这一辈子活好就行了,断不断什么香火又如何?再说,生男生女,也不是以你自己的意志为转移的,不是你自己说了算的,不是你自己想怎样就怎样,想改变就能改变的,对不能改变的事儿,去接受,顺其自然就好了。让一个旧的观念去影响你的心理,影响你的人生,大可不必。人站高点,心放大点,不要仅仅纠结在自己的"香火"上。
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