金庸小说中，龙象般若功的设定是不是有问题？

2024-09-16 17:50:07 浏览：1

金庸小说中，龙象般若功的设定是不是有问题？

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很明显，按照小说中的设定，“龙象般若功”存在很大的问题，这门武功基本可以确定，不可能练到最顶层。

金庸先生小说《神雕侠侣》中，“龙象般若功”是西藏密宗的绝学，被金轮法王习得，带到了蒙古金刚宗。

这门武功修炼时，难度会越来越高，所用时间也会越来越久，若过于急功近利，很有可能会走火入魔。

以前吐蕃有位高僧，天资不凡，将“龙象般若功”练至第九层，因过于急躁，在练第十层时，走火入魔而亡。

金轮法王（金轮国师）天赋异禀，七十余时，便将“龙象般若功”练到了第十层，每一拳击出，都有十龙十象之力。

按照小说中的设定，“龙象般若功”一共有十三层，若是练至最高境界，每一拳击出，都有十三龙十三象的巨力。

当然，这只是形容词，真正有多大力，还不好说，世上也没有龙这种生物，而且其威力，肯定要比十层强很多倍，应该是三四十条龙加三四十只大象的力量。

以金轮法王的武功作参考，如果真如小说中所说，“龙象般若功”能练至第十三层，那已经超越了金庸小说中个人武功极限很多。

在绝对的力量面前，任何技巧、计谋都将毫无用处，那时将没有任何方法可以对抗，基本可以确定是修仙的了。

当然，这种情况是不可能存在的，因为“龙象般若功”根本不可能练至最高境界。

首先，按照小说中的描述，要将“龙象般若功”练至最高境界，需要一个人有千年的寿命。

金庸笔下最长寿的人，都没有超过一百五十岁的，所以这完全是不可能的。

其次，金轮法王七十多岁，便能将“龙象般若功”练至第十层，那说明这门武功不一定非要用时间来熬，与资质、内力也有关。

然而，金庸先生笔下的内力是有极限的，与人寿一样，所以即便内力深厚，也不可能练到第十三层。

最后，金轮法王将“龙象般若功”练至第十层，小说中描述，震铄古今，不敢说后无来者，但绝对是前无古人。

那便意味着，创出这门武功的人，最多只练到了第九层，后面的修习之法，完全是他凭空想象出来的，没有经过验证，参考“乾坤大挪移”的情况，后面的修习之法，很有可能存在问题，说不定会练死人。

综上所述，“龙象般若功”存在很多问题，这门武功在金庸武侠中，根本不可能练至最高境界，只不过是某个狂妄之徒，凭空想象出来的而已，没什么了不起。如果真有人能突破金庸武侠中的个人极限，那都快成神仙了，何必再去修习那坑爹的“龙象般若功”。

（图片来源于网络）

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龙象般若功的设定问题太大了，只要稍微有点数学逻辑的人，就不会练这门坑到天际的所谓神功。我们先来看看原文：

“那“龙象般若功”共分十三层，第一层功夫十分浅易，纵是下愚之人，只要得到传授，一二年中即能练就。第二层比第一层加深一倍，需时三四年。第三层又比第二层加深一倍，需时七八年。如此成倍递增，越往后越难进展。”

这段话其实是有不同理解的。一个是每练一层，功力加深一倍，简单来说，就是十层龙象能打两个九层的，九层的能打两个八层的；另一种理解是练功的时间加深一倍，所需时间几何级数翻番，但每练一层即增加“一龙一象”的大力，这个也说得通，因为十层龙象在原著里说的是“十龙十象”之力，如果按照第一种理解，那九层龙象应该是“五龙五象”，八层则是“二点五龙二点五象”……那这功法的计算方法未免有点太奇葩。

但不管用哪种理解，这门功法都是大坑。

如果按前一种理解，每练一级功力加深一倍，十层龙象原著说了“一拳打出，力近千斤”。就算千斤好了，也就是500公斤（连九阴真经的屁都没闻过的泰森一拳还有800磅呢，其实没差多少）。数学算算就知道了，九层是250公斤，八层125公斤，七层62.5公斤，六层……一层就一公斤多一点，扛袋米上楼都费劲！就这种功夫还要花一两年去练，你随便找家健身房撸三个月的铁，都能把他打得满地找牙。

如果按后一层理解，每层增加功力相等但时间加倍的话，这门功夫更坑了。尤其是后面三层，比起十层龙象的功力不过增加30%，但挂机时间需要加上千年，除了乌龟应该没人能练成。这性价比越往后越不堪。有那功夫，做做广播体操他不香吗？

可见龙象的设定一开始就垮了，看似厉害，但无论怎么盘，要么前期巨坑，要么后期巨坑。谁练谁知道………

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金轮实战不行，龙象般若功不背黑锅。

16年前，金轮的龙象是9层，是什么水平呢？看原文：

郭靖见对方掌势奇速，急使一招“见龙在田”挡开。两人双掌相交，竟没半点声息，身子都幌了两幌。郭靖退后三步，金轮法王却稳站原地不动。他本力远较郭靖为大、功力也深，掌法武技却颇有不及。

也就是说，16年前，他的龙象九层内力在练了20年九阴真经的郭靖之上。那他为什么各种吃瘪呢？首要原因就是“掌法武技不及”，其次是他心里素质极差，第三是经验太浅，和郭靖这种从小打五绝打到大的不可同日而语。

到了十六年后，十层龙象如何呢？继续看原文：

周伯通已觉出对方劲力大得异乎寻常，实是从所未遇。他生性好武，只要知道谁有一技之长，便要缠着过招较量，一生大战小斗，不知会过多少江湖好手，但如法王所发这般巨力，却是见所未见，闻所未闻，一时不明是何门道。

注意：这般巨力，周伯通从没见过。周伯通刚刚才见识过掌力刚猛无双的黯然销魂掌。可见此时龙象之力＞黯然

法王在对付周伯通的时候，看似不相上下，其实不然。请看后文：法王连出数招，竟似搔不着敌人的痒处。他埋头十余年苦练，一出手便即无功，自是大为焦躁，只听得背后风声飒然，黄蓉的竹棒戳向背心“灵台穴”，当下回手一掌，“啪”的一响，竹棒登时断为两截，余力所及，只震得地下尘土飞扬，沙石激荡。黄蓉一惊跳开，暗想这恶僧当年已甚了得，岂知今日更是大胜昔时，他这一掌力道强劲，怪诞异常，那是甚么功夫？

程英和陆无双见黄蓉失利，一持玉笛，一持长剑，分自左右攻向法王。黄蓉高叫：“两位小心！”话声甫毕，喀喀两响，笛剑齐断。法王因郭襄惨亡，今日不想再伤人命，喝道：“让开了！”不再追击程、陆二人。

也就是说，法王在对付周伯通，且大为焦躁的时候，接连一招秒杀黄蓉（使出必杀打狗棒了），程英（此时程英的武功应该超过当年的四弟子了），陆无双。如果他要开杀戒，程英，陆无双恐怕有性命之忧。也就是说在这次切磋，周伯通应该是明显处于下风的。

那么对比另一位五绝，一灯大师呢？

一灯大师见他掌力刚猛之极，也是不敢相接，平地轻飘飘的倒退数步。一个是南诏高僧，一个是西域异士，两人交换了一招，谁也不敢对眼前强敌稍存轻视。

一灯与法王本来相距不过数尺，但你一掌来，我一指去，竟越来越远，渐渐相距丈余之遥，各以平生功力遥遥相击。黄蓉在旁瞧着，但见一灯大师头顶白气氤氲，渐聚渐浓，便似蒸笼一般，显是正在运转内劲，深恐他年迈力衰，不敌法王，心中又伤痛女儿惨亡，便欲上前与仇人一拼，但听两人掌来指往，真力激得嗤嗤声响，实是插不下手去。正自无计，忽听得头顶雕鸣，于是撮唇作哨，向着法王一指。

若是杨过的神雕到来，法王或稍有忌惮，这一对白雕躯体虽大，也不过是平常禽鸟，怎奈何得了他？但他此时正出全力和一灯大师相抗，半分也松懈不得，双雕突然扑到，只得左掌管向上扬了两下，两股掌力分击双雕。双雕抵受不住，直冲上天。就是这么一打岔，一灯立占上风。法王左掌连催，方始再成相持之局。

金轮法王在对抗周伯通，并秒杀黄，程，陆之后（内力当有损耗），对上一灯法师，一灯大师不敢硬拼，选择远距离比拼内力。结果黄蓉看出一灯败象，招呼双雕帮忙，又被法王秒杀。而且，在分心杀雕后，法王迅速形成相持之局。可见法王的内力大于等于一灯。那么一灯的内力是什么水平？还是看原文：

杨过只听了他这两句话，心下大为钦服，自叹这位高僧功力浑厚，自己颇有不及。……一灯听得也不禁暗自佩服，虽觉他啸声过于霸道，使的不是纯阳正气，但自己当日盛年之时，却也无这等充沛的内力，此时年老力衰，自愧不如。

一灯比较杨过，内力更浑厚，但总量略逊。比照新修版倚天屠龙记，杨过的内力量和九阳大成的张无忌相当。一灯的内力水平，当和老张相差无几。如此看来，10层龙象的，不低于大成的九阳和老张百年童子功。如果再往上练，那应该打两个五绝不是大问题。

但是，金轮在书末和杨过的生死较量中，差距非常之大，原因还是那几个。武技不行，心理素质不行。所以金轮空有绝顶的内力，却无绝顶的武功，也无绝顶的心态，因此只能算个准绝顶。终究无法登上武学巅峰。

再说到主题，龙象般若功到底是什么样的功夫呢？我的观点是首先是一门纯内功，类似九阳。其提供的上限全金庸武学之首。但是，龙象因为其耗工龄修炼方式局限太大，比之九阴，易筋经，葵花等内功，还是不如。

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小说中没问题，拍成电影中的体现才是问题

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金庸武侠中，龙象般若功是一门很神奇的武功，主要的特点就是力量巨大，最开始的层次极为简单，即便是愚钝之人也能练成。可随着层次不断提升，所需要的修炼时间也会倍增。

如果一个人可以有数百年寿命，自然可以修成，然而人寿有极限，注定没人能够练到极致。这种设定看似很无厘头，既然没人练得成，那么创这门功夫的人是如何练的？这一点其实和乾坤大挪移很相似。

张无忌修炼乾坤大挪移时，进度非常快。按照经书中所言，需要几十年的时间才能练成，然而张无忌在短短几个时辰内就练成了。不仅练到了极致，还发现了终极第七层的一些谬误。张无忌有这样的表现，是因为他的内力储备太过雄厚。乾坤大挪移是一门注重运劲发劲的功夫，要求修炼者有雄厚的内力基础，如果内力足够雄厚，单纯只是学习乾坤大挪移的技巧，并不困难。

龙象般若功是一样的道理，对于普通人来说，要练成是不可能的。但如果先练一门神奇的辅助功夫，将根基打得无比牢固厚实，再来修炼龙象般若功，就能事半功倍，或许根本不用多长时间就能练成了。

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龙象般若功的设定当然有问题。

首先来说，书中写，金轮法王练到第十层，就已经是前无古人了，那么，龙象般若功的创造者也没练成吗？如果创作者只练到第九层，他又怎么能创造出第十三层的？乾坤大挪移的创造者不过是多推想了半层，龙象般若功的创造者居然多推想了四层，这不可能啊！

其次，龙象般若功到底威力如何？第十三层练成后能成仙吗？据我估计，龙象般若功第十三层和六脉神剑大成威力差不多，毕竟，第十层龙象般若功就能和一灯的残缺版一阳指一较高下了。为什么说一灯的一阳指是残缺版呢？因为一灯只学会了食指发动一阳指力，其他手指他都不会，而天龙的一阳指是六脉神剑的基础，也就是说发动六脉神剑需要那几根手指，一阳指也就能修炼哪几根手指。完整的一阳指是六指联动的，可是一灯显然只会用一根食指。这足以说明一灯学的一阳指是残缺版的，威力远不如天龙一阳指。而和残缺版一阳指斗的势均力敌的十层龙象般若功，威力照着六脉神剑自然差远了，若是练到十三层或许能和大成六脉神剑一战。

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练到第十层，一拳才有千斤力量也就是500公斤，泰森巅峰时期重拳600磅=270公斤，金轮法王的拳力才是泰森的2倍～武侠小说里的武功也不比现实里厉害多少啊！

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龙象般若功是金轮法王所练习的武功，我们知道金轮法王也是一个练武奇才，但是就是这样一个奇才也只不过是把龙象般若功练到了十层，还有三层根本就没有修炼到，很多人认为想要练到13层只是需要时间，但哪有那么多时间，不过就算只有十层龙象般若功的功力，金轮法王仍然可以以一打四，抵挡中原的五绝，由此可见如果龙象般若功13层全部练会的话，那是有多么的恐怖的，只可惜想要练成13层的话，是非常困难的，估计金庸根本就没有想有人练会龙象般诺功全部的13层龙象般若功。

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谢邀，楼主和大家聊聊这个问题，神雕侠侣中龙象般若功的设定问题！

龙象般若功设定为密宗至高无上的护法神功，共分十三层，理论上练到极致便有十三条龙和十三只象的巨力！

实际上龙象之力是抽象之词，以金轮法王十层功力，出拳力近千斤，那实际上远没达到十龙十象的力量。

龙象般若功的神奇之处在于极易入门，就算愚钝的人也能修炼此功，但每往上练一层难度加大、修炼时间也要翻一倍，就连创造这门武功的人也无法练到极致！北宋期间倒是有位高人练到第九层，可惜在修炼第十层时走火入魔而死，也是金轮天纵奇才终于苦修至第十层。于是信心满满再度来到中原挑战各绝顶高手，大家再看看十层龙象般若功的战绩：

与老顽童一战难分胜负，此时的老顽童几乎代表着中原武林的最高战力，一身道家内功、九阴真经加自创双手互搏绝技武学修为几乎可以说是神雕时期天花板。两人一战旗鼓相当，老顽童毕竟吃了年老的亏，武功也不是刚猛路子，拳劲不如龙象般若功，但招式精妙以柔克刚，虽难以击败金轮但自己也处于不败之地。

与一灯大师一战也是如此，龙象般若功与一阳指斗了个旗鼓相当，后黄药师加入战场形成三包一的局势，法王也懒得反抗了。

再说说法王练成十层龙象般若功来中原的第一战，和裘千仞大战三天三夜才将裘千仞打成重伤不治。裘千仞轻功了得，铁掌功更是与降龙十八掌、一阳指等绝技各擅胜场的功夫，原著中有提到一灯大师若以一阳指全力与之周旋，或可胜其一招半式。也就是说裘千仞的武功是接近或约等于五绝的水平。大战三天三夜那两人起码已经搏斗了上万招，这才重伤裘千仞，可见两人武功差异极小！

综上所述，十层龙象般若功也只是约等于五绝水平，出掌之力大致与巨侠郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌相当！

其实还有一点大家忽略了，外家功夫有上限可内家功夫奥妙无穷，譬如九阴真经里的功夫、王重阳的先天功。何况武功高度也取决于修炼的人，十三层龙象般若功固然厉害，但毕竟无人练成，而且谁知道如果把先天功练到极致又会有怎样的神妙呢？

龙象般若功重在提升内功和外力，比之先天修仙之术、少林易筋洗髓、北冥吸功之法、九阳气力自生无穷尽、太极修身养性以柔克刚拨千斤等神奇法门，就显得平平无奇了。

所以说，龙象般若功的设定其实并没有什么问题，密宗至高武学也没有大家想象中的神奇！

我是清风楼楼主，一个热爱武侠小说的小迷弟，个人愚见感谢各位收看，欢迎留言探讨，谢谢！

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有问题哈。金庸当时没有微信网络，一出差就让倪匡代笔写小说。

金庸写武功就是让修炼武功者稍微超出点人体极限。

倪匡大哥是写玄幻小说卫斯理的，他一代笔写金庸的小说就直接让凡人武功变成修仙秘籍了。灵鹫宫的什么能返老还童的八荒六合唯我独尊功还有那个生死符啥的等等都是他搞得。

这个龙象般若功也是，那玩意凡人哪能修炼成，那玩意是要配合唯我八荒六合唯我独尊功这种功法才能练成，都属于修仙秘籍入门！