你会对自己的身后事怎么安排?
你会对自己的身后事怎么安排?
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我不要墓,骨灰撒入江河或大海,生不带来一丝尘土,死不带走一片云彩。让自己归于宁静,不扰世间半分
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一切从简。死了死了,死了就什么都没有了。死了,直接送火葬场火化,按习俗弄个骨灰盒,立个坟,树个碑。不大操大办,不搞什么法埸。
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笫一,楚理好自已房子给只女,第二,自已安排好一套房住老,第三,自已生活费由自已退休金安排,不用儿女们的,第四,有病时自己能动就去医院,第五
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关于后事,可以说三天三夜,但最终回到几个字:没有意思。
1,祖籍。
休宁,这是什么地方?不知道。我只是在爸爸逢年过节,给祖宗烧纸的时候,看到这两个字。后来知道,那是祖籍,父亲出生的地方。
父亲烧纸,很有仪式感。没有祖宗牌位,就在白纸上写,什么安徽休宁,什么列祖列宗,烧完纸,要儿女磕头,父亲先磕,大哥二哥和我按顺序磕头。妈妈、嫂嫂、妹妹可磕可不磕。
这是在家里可以完成的事情。
2,祖坟。
整个大队,大家家里死了人,都埋在一个叫做乱坟场的地方。是隔壁大队的农田。谁家想要一小块地,和农田所有人打个招呼,给点钱,就可以了,人家不做任何保证。几十年,就这样过来的。
上海的爷爷奶奶,上海的早夭的小姑妈的骨灰,就埋在这里。这是很勾搭人的。上海二姑妈,是我们家的观音菩萨、伏地魔,几十年如一日帮衬我家,除了兄妹感情,恐怕也有一个原因,是爷爷奶奶小姑妈的坟墓在这里,特别是每年的清明节,肯定要来祭祀祭扫。
3,入土为安。
老婆的爷爷奶奶,骨灰盒一直放在家里,后来叔叔们运回了山东老家。但老家没有很近的亲戚,只有远房表亲。每年来来回回祭扫,很麻烦,也花钱。2000年岳父去世,临终时问他,后事怎么处理,岳父坚决不愿意回山东。
于是,岳父岳母的骨灰盒,只能放在殡仪馆,一年,好像要300元。去殡仪馆祭扫,那是人山人海,香火鼎盛。但总归心里不踏实,于是,前几年,花两万多元买了一块墓地,这就叫入土为安。
没想到,老家因为修路,乱坟场坟墓全部清扫干净,政府修了两大间房子,类似于殡仪馆骨灰存放的地方,我一声长叹,说好的入土为安,化为泡影。没有办法,江苏启东,寸土寸金,国家要保护基本农田,不可能允许家家户户有一块墓地。
于是,我对回家的念头,感到索然无味。
4,祖国。
如果我说,祖国的伟大复兴,也和一个人的后事有关联,恐怕许多人觉得莫名其妙,但我提一个人,就是中华民族的栋梁之材,钱学森,他是唐末钱鏐的33代世孙。他历尽千难万险回到祖国,和他有建设新中国的满腔热血、满腔热忱有关,可能也与他的家国情怀有关。这样的情怀,美帝是没有人会懂的。
个人感觉,民族复兴,甚至简简单单的生育率提高,应该和叶落归根、光宗耀祖、入土为安、传宗接代等等所谓的封建思想有关。
不知道是不是我老了,快死了?
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咱是农民 一切从简
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我发现我们这些70后的人真是老了,大家一旦发现自己的同龄人离开了这个人世,于是大家唏嘘不已的同时就开始感慨自己的人生未路。其中,大家都对自己的死好像看的很淡,都说自己以后绝不打扰孩子,就把自己的骨灰扬在山川河流之内。说句实话,我们活人哪知道死后的事,因此我觉得只是说说而已,至于我们的身后事情,还是让孩子们来安排吧!
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尽可能简单,不麻烦别人。
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核心:不能自理不抢救!安葬的事一切从简!
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死后,停尸两天,穿正装,纸棺铺满鲜花,火化后骨灰埋在一棵香樟树下,入土为安,化作肥料,滋润树根,然后享受樟树的婆娑和摇曳。与香樟树日月同辉,直至永远。
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真心觉得与其死后当一次群演,还不如让自己好好放纵一回。
我希望自己身故后,化作一缕青烟,高山大海都飘荡一回,让儿子和其他会想念我的人,看见山水就能怀念一下。不必扫墓、无需画碑,更不用跟风似的在哪一天烧纸送花。
心中有,便时时有,形式不重要。至于“生同衾死同穴”的伴侣,合同到期,有缘再续了。
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一切从简最好不过了。没必要大操大办,弄得死了比出生还要路人皆知。
告诉子女通知一下亲戚朋友即可,能有空来送最后一程的就来,没有空也不要紧。
遗言遗嘱得早点准备好,在死亡快要来临了,开心点面对最后的日子,珍惜来看望自己的人。
最后,能不留眼泪就不要流泪吧!
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