范仲淹为什么能有最高荣誉的谥号文正？
范仲淹为什么能有最高荣誉的谥号文正？
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梁启超曾经说：
“五千年来历史中立德立功立言者只有两个人：范仲淹和曾国藩。”
这二人，死后都被赐予了“文正”的谥号。司马光评价这一谥号道：
“文正是谥之极美，无以复加。”
可见这一谥号地位之重。因为这一谥号，范仲淹还被称为“范文正公”。他在《岳阳楼记》中写下千古名句：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
以天下为己任，笔者以为，吾辈向学，当效文正。
宋太宗端拱二年（989），范仲淹出生在苏州吴县（今苏州市吴中区）。这里是吴文化的发祥地，《孙子兵法》便是在此处被著成的。人杰地灵的吴县也养育了幼年的范仲淹，范仲淹的祖先范履冰曾是武则天时的宰相，后来因忠于李唐皇室而被酷吏所杀。后来范履冰的六世孙范隋被委派到南方当差，范家便迁徙到南方，在吴县定了居。
《宋史》记载：
“仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。”
范仲淹才刚刚两岁，其父范墉便因病去世，年幼的范仲淹只好跟着母亲改嫁，进入一户姓朱的人家，于是范仲淹被改名为朱说（音同“月”）。
根据《宋明臣言行录》，范仲淹
“既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。”
等他长大懂事后，得知了自己的身世，便决心再度光耀范家的门楣。于是感激涕零，辞别母亲，去到了南都，进入当地的学舍学习。
到了学舍，范仲淹不愿虚度光阴，以至于
“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。”
整整五年，范仲淹一心向学，累了就直接上床，未曾解开衣服睡个安稳觉。不但睡觉时尽量从简，范仲淹还刻意压榨睡眠，腾出更多时间来学习，
“或夜昏怠，辄以水沃面。”
等到夜读困倦时，他就用冷水洗脸，让自己保持清醒。
不只是睡眠，在吃的方面，他
“往往馕粥不充，日昃始食。”
为了学习，连饭也不好好吃，往往是只吃一点薄粥，太阳快落山才开始正式吃饭。这样和时间赛拍，争分夺秒的学习，终于换来
“遂大通六经之旨，慨然有志于天下。”
，他常常在学习之余
“自诵曰：‘当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。’”
以天下为己任这一志向，范仲淹早在其年少求学时便立下了。
大中祥符八年（1015），范仲淹结束五年的学舍学习，前去应考。这一年的进士第一名，也就是状元，名叫蔡齐，所以这一年的科举榜单也叫“蔡齐榜”。二十七岁的范仲淹考得中乙科第九十七名，五年寒窗，发奋学习，终于从家道中落的寒门士子变成了进士。
古语云：
“三十老明经,五十少进士。”
意思是，三十岁考上明经已经算迟了，而五十岁考上进士，则还十分年轻。为人津津乐道的《范进中举》中，范进五十多岁，仅仅考上了举人，就高兴地发疯，而举人仅仅是考取进士的前提。范仲淹仅仅二十七岁就考上进士，可以说是年轻有为了。
天禧元年（1017），范仲淹因为刚正不阿、清正廉洁而得到重用，被升为文林郎、任集庆军节度推官。直到这时，他才取回原本“范仲淹”这一名字。天圣五年（1027），范仲淹因为母亲去世而回到南京守丧，当时的南京留守、应天府知府是大名鼎鼎的晏殊，他十四岁便考中进士，诗词在文坛知名，后来一直做到宰相。
晏殊重视文化教育，又听说了范仲淹才学出众，便邀请他到应天府开办的府学里任教。范仲淹任职期间，
“每感激论天下事，奋不顾身，一时士大夫矫厉尚风节，自仲淹倡之。”
士大夫们都仰慕并效仿范仲淹忧国忧民、激昂慷慨的风度，一时间蔚然成风。
可惜，范仲淹虽然一片忠心，却不谙世事，不懂得官场之道，屡次犯颜直谏。宋仁宗十九岁时，其母章献太后仍然把持朝政。仁宗打算率领百官为太后祝寿，范仲淹认为这样有损皇帝威严，上书反对，没有得到回应。不久，他竟然直接上书给太后，请求她还政于仁宗。
晏殊劝范仲淹谨言慎行，他却坚定地说：
“事君有犯无隐，有谏无讪，杀其身有益于君则为之。”
后来，范仲淹多次被贬，仍然坚持上书，向皇帝进言，
“事虽不行，仁宗以为忠。”
皇祐四年（1052），范仲淹死在上任途中，享年六十四岁。仁宗亲自为他写下“褒贤之碑”，并追赠他为兵部尚书，谥号文正，追封楚国公。
范仲淹勤奋好学，勇于追逐梦想并为此持之以恒，他为人刚直，敢于直谏，为了国家将生死置之度外。虽然他未曾身居高位，但其忧国忧民之心被世人所认可和称颂。笔者觉得，现在的学生，都应当向他学习，以天下为己任，志存高远，方能不辜负现在的优渥的条件。范仲淹寒舍苦读五年换来进士及第，现在我们的学生求学十余年，应当立下更大的功业才是。
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提到北宋名臣范仲淹，大家往往第一反应，都是那句著名的‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’。而很多熟悉宋朝历史的朋友，更会知道，范仲淹在北宋的历史上，地位到底有多高。
不过近年来，网上却有很多文章，对范仲淹持贬低态度，认为范仲淹的成绩其实也不过如此，根本就配不上后世那么高的评价。
对于这个说法，到底对不对，我们暂且不做评论。在评价范仲淹之前，我们不妨先来回顾一下，历史上真实的范仲淹，到底都做过哪些事情？他到底是一个怎样的人呢？
公元989年，范仲淹生于江苏徐州，当时正是宋太宗赵光义在位期间。此时的宋朝，基本上已经统一了中原地区，但是还经常和北方的辽国打仗，双方谁也奈何不了谁。
在演义小说里面，这段历史的主角是杨家将。而杨家将里面的那位老令公杨继业，在正史上的原型，大概就是在范仲淹出生三年之前，在边疆战死的。
总之，范仲淹出生的时候，宋朝虽然边境依然偶有战事，但总得来说，内部其实还算太平。尤其是在范仲淹出生的徐州这边，更是开始逐渐出现了太平盛世的景象，百姓生活逐渐趋于稳定。
照理来说，出生在这个时代的范仲淹，应该算是比较幸运的，童年生活应该也不算太差。但遗憾的是，就在范仲淹刚刚出生一年多以后，他的父亲忽然去世了。
说起来，范仲淹他们家，也算是世代簪缨了。范仲淹的祖先，曾经在唐朝的时候做过宰相。后来一直到范仲淹他爹这一代，范家都是世代为官。照理来说，这样的家族，就算是当家的男主人忽然去世，总该留下一些家产才对。可范家偏偏是难得的清官世家，祖上一辈辈就没出过贪官，所以家里世代都比较清贫。
正是因为这个原因，随着范家老爹去世，范家瞬间就支撑不住了。后来，范仲淹他妈实在是养不起年幼的范仲淹，只能改嫁他人，这才给范仲淹留下了一口饭吃。而范仲淹母亲改嫁之后，范仲淹也不得不暂时改名换姓，随了养父的姓氏，改名叫朱说。
虽然童年和少年时代，过得极为清贫。但范仲淹却继承了范家的优良传统，刻苦读书。少年时代的范仲淹，为了读书，曾经搬到寺庙当中居住，每天只煮一锅粥做口粮，日子过得无比清贫。
但是，即便穷到这个地步，范仲淹依然坚持刻苦读书，完成了寒门学子的华丽逆转。公元1015年，已经27岁的范仲淹，以朱说这个名字，通过了科举考试，进士及第。此后，范仲淹顺利入仕，虽然起步只是一个掌管刑狱的九品小官，但却一直兢兢业业，政绩奇佳。
所以，两年之后，范仲淹因为政绩突出，升任集庆军节度推官，由九品升至七品。类比现代的话，大概相当于是一个正处级干部。也正是从这时开始，前途一片大好的范仲淹，改回了自己的姓氏，认祖归宗，正式开始以范仲淹这个名号闯荡江湖。
做了四年推官之后，范仲淹升任盐仓监；又过了四年之后，升任兴化县令。担任县令之后，因为母亲去世，范仲淹不得不回家守孝。但回家守孝期间，范仲淹其实依然没闲着，偶尔还会去书院给学子们讲课。
另外，在这几年当中，范仲淹深刻思考了当时北朝一朝的时事痹症。此时的宋朝，已经是宋太宗的孙子宋仁宗在位期间了。因为宋仁宗即位时比较年幼，所以大权都掌握在太后刘娥手里。当时宋辽之间的战争，已经近乎彻底消泯，边境再也没有大的战争。但同时，北宋内部却开始出现种种问题。比如后来拖垮北宋的冗兵、冗官问题，已经开始出现了苗头。
针对这些问题，范仲淹写下了一篇洋洋洒洒的万言书，将这些问题一一指了出来，而且对这些问题分别进行了指正。
当这篇万言书被递上去之后，范仲淹瞬间就赢得了当时北宋高层的青睐。
要知道，北宋那会儿和现代其实没什么区别。对于已经存在的问题，会喷的人可能很多，但可以把这些问题分门别类的罗列出来，并且一一给出解决方案，这样的人就很少了！
但凡能做到这一点的人，不管放在哪一个朝代，都是真正的国之栋梁。
所以，在这之后，范仲淹开始逐渐进入北宋高层的视线。等到范仲淹守孝期满之后，直接就被调到了京城，进入皇家图书馆，负责校对图书。这个工作，看起来似乎没有主政一方的官员那么显赫。
但实际上，以北宋当时的官场潜规则来说，只有担任过这种官职的官员，未来才有机会在中枢身居高位。所以当时范仲淹得到的这个任命，其实更像是一种培养形式的职位。
而范仲淹入京之后，依然保持了自己的纯良本性，不畏权贵，秉公办事，敢于直言进谏。总之，古代官员应有的良好品质，基本上都能在范仲淹身上找到。而那些所谓的潜规则，或者官员私底下的不法勾当，范仲淹却是一件都没做过。
这样的范仲淹，和后世明朝末期的那些所谓‘清流’官员，是截然不同的。明朝的清流官员，向来是严于律人宽于律己，嘴上说得很好听，但背地里干的却是另一套。范仲淹不一样，范仲淹是真正的知行合一，不管是说的还是做的，都称得上是古代官员的典范。
这样一个好官，而且还对皇帝忠心耿耿，这对任何一位皇帝来说，绝对都是梦寐以求的下属。尤其是对于当时刚刚成年的宋仁宗来说，宋仁宗虽然年轻，却也有自己的政治抱负，希望能够做出一番事业。如此一来，宋仁宗自然愿意重用范仲淹，一段君臣之间的千古佳话，也就逐渐成型了。
此后的十年当中，范仲淹在官场上起起伏伏，虽然多次因为直言上书，而遭到贬黜，但却一直在皇帝心里，保持了一个良好的形象。在这十年当中，范仲淹一直都是那种为民请命的好官，只要看到有不对的地方，就一定会为民请命，从不顾忌自己的仕途。这样的官员，在仕途上注定会不太顺利，但在百姓心中，却注定会占据相当重的分量。
等到十年之后，此时的范仲淹，官职已经逐渐步入北宋高层。而且，经过这十年的历练之后，范仲淹的政务能力，也得到了很大的提升。此时的范仲淹，所欠缺的，其实只是一个展现自己的机会而已。
十年之后，这个机会终于来了。
公元1038年，西北的李元昊，正式称帝，建立了西夏政权。在此之前，李元昊率领的党项族，虽然相对独立，但一直对北宋称臣。而随着李元昊称帝，西夏这个政权，也彻底脱离了北宋的控制，这是北宋无论如何都无法容忍的。
于是，在李元昊称帝之后，北宋火速派出大军，前往西北作战，打算一战灭掉西夏。但遗憾的是，西夏虽然刚刚开国，战斗力却是极为彪悍。最终，北宋军队非但没能灭了西夏，反倒是在三川口一战当中，吃了大败仗，直接导致北宋的西北边关告急。
危机关头，范仲淹被火速提拔，调到了西北边境，负责组织当地军务。范仲淹虽然是文官出身，但在军务上竟然也很有能力。到了西北之后，范仲淹很快就重新组织了防线，没有让西夏占领更多的地盘。
另外，范仲淹坐镇西北期间，还发掘提拔了一大堆有能力的将领。比如那位大名鼎鼎的狄青，就是范仲淹在这时候提拔起来的。而范仲淹提拔的这批将领，后来更是成了北宋的中坚力量，直接左右了北宋军界数十年之久。
当然，出身文官的范仲淹，军事才能确实是相对有限的。做完这些之后，虽然北宋已经占据了很大的优势，但范仲淹仍是没能及时组织进攻，彻底灭掉西夏。不过，这也怪不得范仲淹，毕竟当时北宋重文轻武，从皇帝到下面的文官，就没谁真的会打仗，包括范仲淹也是如此，而武将也无法真正左右局势。
所以，范仲淹坐镇西北期间，虽然北宋组织起一道强大的防线，防御确实是绰绰有余。但后来几次进攻西夏，却又都大败而回。所以最后没法子，北宋只能捏着鼻子认了，承认了西夏的独立。
在西北边境坐镇的三年时间里，范仲淹可以说是承担了大部分的责任。在他的严防死守下，北宋虽然进攻不足，但却可以轻松挡住李元昊的进攻。再之后，因为辽国也开始进攻西夏，西夏为了保全自己，避免被夹击的局面，只能再次向北宋称臣。但同时，西夏的独立性，却已经是板上钉钉的事情。
对于向来以军事孱弱著称的北宋而言，能做到这一步，已经相当不容易了。而这个局面，也可以说是范仲淹一手缔造出来的。所以，随着西北战事逐渐放缓，范仲淹被调回了京城，升任枢密副使。类比现代的话，大概相当于是国防部副部长。
这一年，范仲淹55岁。
回到京城之后，没过多久，范仲淹便再次被提拔，升任参知政事。所谓参知政事，大致就是北宋的宰相。此时的范仲淹，可以说是位极人臣了。而范仲淹掌权之后，依然没有任何松懈，马上就针对当时宋朝存在的诸多弊政，提出了一系列改善措施。后世史称‘庆历新政’。
这场改革，因为触动了太多人的利益，所以仅仅推行了一年多以后，就被废止了。后来，宋仁宗为了给反对派一个交代，还不得不将范仲淹调离京城，去地方上任职。
此后的六年时间里，范仲淹再也没有回到京城，一直都在地方上做他的封疆大吏，足迹遍及邓州、杭州、青州等地。在职期间，范仲淹依然不改自己的清廉本色，一心一意为民办事，从来不考虑自己的私人利益。甚至就连范仲淹自己多年来，积攒下来的工资，也被范仲淹捐了出来，作为范家的家族基金，鼓励后世范家子孙学习上进。
在人生最后的几年里，范仲淹已经是名满天下，却仍是没有任何变化。为官数十载，历经了无数风雨之后，范仲淹却依然能够坚守自己的本心，不贪不占。这样的品性，实在是极为难得。
六年之后，公元1052年年中，范仲淹在上任途中，去世于徐州。直到生命的最后一刻，范仲淹依然在努力工作，为国家为人民尽心尽力，成了后世无数文官的榜样。
这就是历史上真实的范仲淹。
看过了范仲淹真实的一生之后，接下来，我们再来讨论最开始的问题：这样的范仲淹，到底能不能配得上文正这个谥号呢？
在中国古代，文正基本上就是文臣能够得到的最高谥号了。当然，在文正之上，其实还有一个单谥‘文’字的说法。不过一般而言，古代一个字的谥号，都是给皇帝准备的，大臣们最多只能得两字的谥号。而单谥一个文字的大臣，北宋只有一个，那就是后来的王安石。
不过，相比范仲淹，王安石得到这个谥号，不光是因为其个人的原因，更是因为当时的时代背景需要。真要轮起来的话，王安石其实和范仲淹是一个级别。而北宋的文臣里面，有资格以文正为谥号的，也就只有八个人而已。
总之，在北宋的文官体系当中，抛除王安石这种异类，文正基本上就是文臣能够得到的最高荣誉称号了。
那么，范仲淹的一生，能否当得起这个谥号呢？
有些反对的人认为，范仲淹一生虽然确实有很多功劳，但成就其实相对有限。在军事上，范仲淹最多只能防守，而无法平定西夏；在政治上，虽然主持了庆历新政，但最后还是以失败告终。在治理地方的时候，虽然也有治水灾、修海堰、赈济灾民、兴办教育之类的成绩。但有这类成绩的人，历史上也不是一个两个，同时代的也有很多。
至于说范仲淹提拔上来一大堆的军事人才，比如狄青等人，确实后来对北宋的国防建设，有着根本性的支撑作用。但这个成绩，能否完全算在范仲淹的头上，也是要打一个问号的。如果不是当时在位的宋仁宗，确实也算是一个英明的皇帝。那就算范仲淹再怎么提拔，最后恐怕仍是无济于事。
所以，要是这样算下来，范仲淹似乎也不过如此，一生的成绩似乎也就只是一般般，甚至可以说是文不成无不就。从这个角度来说，范仲淹确实当不起文正这个美谥。
这也是绝大多数质疑者，最大的一个理由。大家从未质疑过范仲淹的人品或者能力，大家只是觉得，范仲淹的成绩确实相对有限。
但同时，如果我们换一个角度，来审视范仲淹的这些成绩呢？
范仲淹的一生，确实没能把所有的事情，都做到尽善尽美。既没能扫平西夏，也没能彻底解决北宋的‘三冗’问题。至于其他方面，范仲淹确实做得不错，但似乎也称不上是当世无双。
但问题是，能在当时那个时代背景下，同时把这些事情做好，这已经非常不容易了。
范仲淹是典型的文官出身，却能带兵打仗，而且能正面挡住西夏的进攻，这本身就是一个奇迹。尤其是在北宋大环境重文轻武的局面下，范仲淹还能做出这个成绩，已经算是奇迹了。至于说庆历新政的失败，也不是范仲淹个人的失败，而是那个时代的失败。
作为一个官员，或者说作为一个臣子，范仲淹出身寒门，从小却勤学苦读，立志报效国家。长大之后，顺利进士及第，走上仕途之后，又不改初心，甘守清贫。在国家危难之际，范仲淹作为一个文臣，却能挺身而出，解决国家的西北边患问题。到了晚年，范仲淹更是高风亮节，尽全力为国家办事，为百姓谋福利……
这样一个官员，在古代那种社会环境下，几乎已经是极致了。他的一生，或许从历史的角度来说，还有很多不足之处。但是单从个人的角度来说，这已经是一个人能够达到的最完美的程度了。
毫无疑问，范仲淹是一个几近完美的人。就算是熟知范仲淹故事的现代人，穿越回当时那个年代，也不可能比范仲淹做的更好了。
既然是一个近乎完美的人，这样的范仲淹，自然是当得起‘文正’这个谥号的。
至于说那些遗憾，那些没能达成的目标，那恐怕就真的怨不得范仲淹，而是要怪北宋特殊的历史环境了。
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其实谥号这东西，也是封建统治者来教化士大夫的。
比如北宋得”
文正
“的宰相有；李昉、王旦、王曾、范仲淹、司马光、蔡卞、郑居中。
而二宋之际的李心传说；“
谥文正者才亦三人，王沂公、范汝南公、司马温公是也，其品可知矣。李司空、王太尉皆谥文贞耳，宣政闻蔡卞、郑居中亦谥文正，终不足
。”
李心传认为北宋能得“文正”只有三个人；
王曾，范仲淹
与
司马光
。李昉、王旦谥号是“文贞”，因宋仁宗赵祯才改成“文正”的，而蔡卞、郑居中能力是配不上“文正”的。
这话确实有道理，再看这三人得“文正”的理由；
王曾“
资质端厚；在朝廷，进止皆有常处，平居寡言笑，人莫敢干以私
。”
范仲淹“
内刚外和，性至孝；为政尚忠厚
。”
司马光“
孝友忠信，恭俭正直，居处有法，动作有礼
。”
二宋之间的文臣，一般会带一个“
文
”字，谥法中；
贞字
与
正字
“
清白守节曰贞。行清白执志固。
大虑克就曰贞。能大虑非正而何。
不隐无屈曰贞。坦然无私
。
……
内外宾服曰正。言以正服之
。”
所以王曾，
范仲淹
与
司马光
，是受得了”文正“的谥号的，不是因为功劳，而是本身品质。
且《建炎以来朝野杂记》中载：“
大臣谥之极美者有二，本勋劳则忠献，为大论德业则文正
。”“
忠献
”一谥就官员功勋而言，“
文正
”一谥则就官员德行功业而言。
说一个冷知知秦桧最初的谥号就是”
忠献
“，宋高宗对秦桧评价：“
秦桧力赞和议，天下安宁，自中兴以来，百度废而复备，皆其辅相之力，诚有功于国。
”
太常博士曹冠在撰秦桧谥议时说:“
故太师赠申王秦桧，光弼圣主，绍开中兴。安宗社于阽危之中，恢太平于板荡之后；道德光天地，勋业冠古今，虽备道全美，不可主一善名一功，而崇报之典，严于定谥。尤当先其报国之大节，传道之效焉。谨按《谥法》 ‘虑国忘家曰忠，文贤有成曰献’宜赐谥曰: ‘忠献’
。”
所以我说谥号这东西就是教化百姓与士大夫的，大家不要太当真。
而且就《建炎以来朝野杂记》中对”文正“的描述，王曾，
范仲淹
与
司马光
是受得了德行功业的。
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伟人一个
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