任我行的武功在《天龙八部》里算什么水平，能碾压鸠摩智与天龙少林诸僧么？
任我行的武功在《天龙八部》里算什么水平，能碾压鸠摩智与天龙少林诸僧么？
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我是萨沙，我来回答。
不是夸张，任我行到了天龙八部真的就算个蛋。
金庸的各本小说有个武功的参照物，就是少林寺方丈。
历代少林寺方丈，武功不会相差太大。
而任我行的武功在明代的《笑傲江湖》中，同少林寺方证大师是差不多的。
在少林寺交手中，任我行和方证难分胜负。而且打久了以后，任我行发现自己的内力竟然被方证大师克制，长期斗下去必败无疑。任我行便动起了歪招，对余沧海下手。方证为了回护余沧海，不顾一切出手救人，才中了任我行的计谋。余沧海被救了，方证却被任我行一指点中了心口，最终摔倒在地。
而且，任我行是吸不到方证大师内力的：任我行只觉对方内力虽然柔和，却是浑厚无比，自己使出了吸星大法，竟然吸不到他丝毫内力，心下更是惊讶。
这客观说明，方证大师的内力比任我行要强不少，这才吸不到。
而吸星大法原本来自于北冥神功和化功大法，那么会化功大法的丁春秋武功同任我行比如何呢？
对不起，厉害太多了。
少林寺方丈的师兄玄难，是达摩堂首座，武功甚至比方丈更强。
然而，丁春秋几十招就打败了玄难。其中估计被玄难打中两拳，丁春秋并没有受伤，而是故意让他中毒而已，是诡计。
可见，丁春秋的武功同玄难不是一个档次，差距巨大：丁春秋挥右拳挡住他拳头，跟着左拳猛力拍出。玄难中毒后转身不灵，难以闪避，只得挺右掌相抵。到此地步，已是高后比拼真力，玄难心下暗惊：“我决不能跟他比拼内力！”但若拳上上不使内力，对方内力震来，立时便是脏腑碎裂，明知已着了道儿，却不得不运内力抵挡。这一运劲，但觉内力源源不绝的向外飞散，再也凝聚不起。不到一盏茶时他，丁春秋哈哈一笑，耸一耸肩，拍的一声，玄难扑在地下，全身虚脱。
看看，以丁春秋的武功，对付方证大师恐怕也就是几十招，打任我行一样如此。
如果说任我行远远不如丁春秋，他大概相当于谁呢？
恐怕就是段正淳的水平。
丁春秋的武功和慕容复差不多，两人在小客店几乎打平手。
而慕容复在少林寺上，一人面对南海鳄神和段正淳，经过一番激战将两人打败。
而南海鳄神武功不弱，是丐帮四老水平，是武林一流高手。
而段正淳武功虽不是很强，但远远强于南海鳄神，属于超一流高手中最差的一类。
但是，段正淳的一阳指可以凌空点出很远：段正淳眼见手中长剑随时都会折断，深深吸一口气，右指点出，正是一阳指的手法。他指力造诣颇不及乃兄段正明，难以及到三尺之外。棒剑相交，两件兵刃加起来长及八尺，这一指自是伤不到对手，是以指力并非对向段延庆，却是射向他的铁棒。
而即便是射雕五绝的一灯大师，凌空也点不出这么远。
可见，段正淳的武功只是在天龙八部里面较弱，在后来却并不弱。
这样来看，段正淳大体和玄慈的武功差不多，加上一个一流高手南海鳄神，也不是慕容复的对手。
但是，慕容复击败他们也要一番激战。如果两个段正淳一起上，慕容复就不是对手了。
另外，段正淳的哥哥段正明武功要高很多，是强于玄慈的，也强于慕容复。
如果说任我行武功和段正淳差不多，实在不强。
因为段正淳的武功在天龙八部中，有很多人可以杀他，慕容复、丁春秋、段延庆所有超一流高手都比他强得多。
而遇到乔峰，段正淳恐怕都坚持不到十招八招。
可见，天龙八部武功太夸张了，龙套到了后代都是顶尖高手。
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一
任我行如果穿越到天龙时代，他的上限就是丁春秋。
任我行的拿手绝技是“吸星大法”，而“吸星大法”却是由丁春秋的“化功大法”和段誉的“北冥神功”融合改造而成，继承了大部分“化功大法”和小部分“北冥神功”，但是在总结融合的过程中有一些纰漏，导致“吸星大法”缺陷很明显，就是吸收的内力不能完全转化为自身内力，容易受到真气的反噬，可谓凶险至极。
任我行虽然有“吸星大法”，但是在笑傲时代都不能说是绝顶高手，只能说是一流高手，与东方不败风清扬和方证的差距还是很明显，而且，他吸收了很多的内力，并没有很好的吸收利用起来，这些内力反而成为他实力发挥的负担。
这种情况下，任我行的实力其实并不是想象中那么强大，只是江湖上人士对吸星大法太过恐惧，深恶痛绝，这也是任我行狂妄自大的资本，但是他的狂与他的自身实力是不能完全划等号的。
所以说，任我行并不是太过强大，只是空有其表，并非不可一世。
二
《笑傲江湖》的武功相比《天龙八部》那就完全是一个天上一个地下，整体差距是很大。
丁春秋在江湖上横行霸道，但面对乔峰也是一掌打出原形，由此可见他与顶级高手的差距还是很大的，也就是比慕容复稍微强一点点，比鸠摩智自然是很大差距。
而任我行最强也就是丁春秋的水平，而且还没有丁春秋那么阴险狡诈，善于用毒，可见他比丁春秋还是要弱不少。
可鸠摩智却是与乔帮主相提并论的人物，虽然二人从来没有交过手，更没有被乔帮主打的吐血，而鸠摩智在天龙时代这绝对是顶级高手。
鸠摩智的“小无相功”内力之强足以催动少林七十二绝技，竟然大败少林高手，差点一人单挑了少林，这份霸气也没有几个人有，而任我行挑战少林寺，面对方证大师，却也占不了任何便宜，“吸星大法”发挥不了任何的威力，而且最终还是通关算计别人偷袭方证才勉强得胜，可见任我行的武功着实难以硬碰硬。
由此可见，任我行的实力肯定是弱于鸠摩智的，而且中间至少差了一个方证。
三
任我行面对少林诸位高僧，也有一定的困难。少林两百年来第一是玄澄，那就不用提了，任我行绝对不敌。
再就主要是玄慈，玄慈作为少林方丈，也修炼了“七十二绝技”中的“袖里乾坤”，他能硬接一下游坦之的掌力，可见内功也是不弱。相比方证大师勤修《易筋经》，岳老三认为玄慈内力可能不及方证大师。
如果这样，玄慈方丈可能与任我行打成平手，任我行也占不了太大的便宜。
其实，任我行的武功过于外强中干，在《笑傲江湖》中，他都没有拿的出手的战绩，对左冷禅没有胜，对方证也没有胜，对东方不败更是衣服都没碰到还被东方姑娘刺瞎一只眼睛。可见，任我行真的只是狂，狂的自己几斤几两都不知道。
一旦任我行在天龙时代，那么他就被虐的满地找牙，就像慕容复一般，就是能欺负一些小虾米，更多的时候是被狠怼。
如果任我行真的遇到鸠摩智，完全不是对手，遇到玄慈一般的高僧，可以一战，但是不见得绝对能胜。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第132期*
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在金庸大师所有的武侠小说里，整体武功最高的应该就是天龙八部了，武功最高的扫地僧出自天龙八部。三大主人公乔峰，段誉，虚竹。在其他十三部小说里，基本上都应该排在前两位。就任我行的武功而言，应该是和丁春秋一脉而来，但任我行的武功显然比丁春秋要高，但高的不多。二人是一个层面的。
抛开三大主角之外，列在第二梯队首位的应该是慕容博，萧远山二人。这二人绝对可以秒杀任我行。任我行的残缺不全有严重的后遗症的吸星大法甚至不如丁春秋的，更别说段誉的了。要想以吸星大法对付慕容博和萧远山几乎部可能。排在他二人之下的应该是天龙寺主持枯荣大师，鸠摩智，这二人依旧也是可以完胜任我行。即便是东方大姑娘也难以说有绝对把握战胜这四位。
天龙八部第三梯队的应该是慕容复，黄嵋僧，李秋水，天山童姥，段延庆。这五个人也可以说比任我行的武功要高，无论是从各个方面来看，任我行都没有任何一个长处能够超越这五人，唯一可以说的是，就是任我行虽然无法战胜这五人，但自保逃命的能力还是有的。
而任我行的能力在天龙八部里只能算作第四梯队。即便是第四梯队也不是首位。第四梯队首位的应该是庄聚贤，然后说保定帝，丁春秋，最后才是他任我行。也就是说。任我行的武功在天龙八部里只能屈居末位。在金庸小里，年代越久远武功越高，越近武功越低，到了鹿鼎记已经基本上不靠武功了。
天龙八部几乎是后面武功的发源地。降龙十八掌，吸星大法，一阳指，都是在乔峰，段誉，虚竹身上首次出现或者说是发扬光大的，到了任我行时代（应该是明朝）吸星大法已经残缺，一阳指已经不存在了，丐帮帮主解风是否会降龙十八掌存疑。武功到了任我行的时代，已经是日薄西山了，他穿越到天龙八部里，也就是个小角色而已，随时都有可能吃盒饭。
我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。
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这是一个有趣的问题。
我认为如果任我行穿越到《天龙八部》中，至少是鸠摩智的水平。
可以用两种武功作为参照物。
第一、吸星大法
任我行的吸星大法令武林中人胆寒，是他的看家绝技。从效果上看，吸星大法的效果与《天龙八部》中的北冥神功相似。据任我行说，吸星大法也确实继承了北冥神功的正宗，与丁春秋化功大法的歪门邪道有所不同。
不过吸星大法吸了不同人的内力后会反噬，这是吸星大法的最大缺陷。不过任我行经过长期潜心研究，可以暂时压制反噬之力（书中任我行以为彻底解决了反噬，其实并没有，他最终因为反噬而死）。
其实北冥神功也有反噬，比如段誉学了北冥神功，真气鼓荡，冲突不息，感觉浑身要爆裂。后来他练了段氏内功法要，才得以化解。
逍遥三老中无崖子会北冥神功，按理说他一身功力应该深不可测，但是他传给虚竹的也不过几十年内力，说明他也不敢轻易使用北冥神功。
所以吸星大法虽比不上北冥神功，但也差不了太多。会吸星大法的任我行，在《天龙八部》也不会太弱。
第二、易筋经
易筋经是达摩祖师临终所传功法，少林寺的至高宝典，天下无匹。金庸小说中，一共也只有三人练成易筋经，分别是游坦之、方证大师、令狐冲。
游坦之才练了几天，便成为武功高手，虽说是有冰蚕之毒的功劳，但也能说明易筋经的强悍了。
而且鸠摩智对于易筋经也是垂涎已久，甚至因为强练而走火入魔。
方证大师练了几十年易筋经，功力之强超出想象，可谓“斗气化马，恐怖如斯”。
而方证与任我行对战，不过略胜一筹，任我行使围魏救赵之计，便能反杀方证。说明任我行的水平也是惊世骇俗了。
所以任我行放到《天龙八部》中，至少是可以同鸠摩智比肩的高手。而且他俩都有病，可谓同病相怜。
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任我行的武功在《天龙八部》应该会有和鸠摩智差不多的水平。
任我行的武功是吸星大法，和《天龙八部》中的「北冥神功」效果很像。修订版说「吸星大法」是北冥神功和化功大法两个残本合二为一的功夫，以化功大法为主。新修版中则说「吸星大法」是「北冥神功」的正宗传承，和「化功大法」没什么关系。
就「吸星大法」能吸人内力为己所用来看，新修版的说法是更合理的，毕竟化功大法是用毒化去别人的内力，和吸人内力为己所用不同。所以新修版说「吸星大法」是「北冥神功」的正宗传承是更合适的。
任我行练吸星大法功力如何呢？
「那时候我身上已积聚了十余名正邪高手的功力。」
能与任我行交手，还被任我行称为高手的，那当真应该是江湖中有名的高手了。十余名高手内力集于一身，则任我行的内力已经很强，是不会低于《天龙八部》中的鸠摩智的。
《天龙八部》中段誉前期吸了一些普通高手的部分内功，但内力已经比鸠摩智和萧峰都要高了。
「段誉先吸得了无量剑派七弟子的全部内力，后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等高手的部分内力，这一日又得了保定帝、本观、本相、本因、本参段氏五大高手的一小部内力，体内真气之厚，内力之强，几已可说得上震古铄今，并世无二。」
段誉吸的这伙人，能称得上高手的，应该也就段延庆和天龙寺诸僧了，并且段誉还只是得到了他们的一部分内力而已。就这样，段誉的内力已经是震古烁今了，并且当时段誉的内力就已经比鸠摩智高了。鸠摩智抓了段誉到燕子坞，书中说：
「段誉集数大高手的修为于一身，其时的内力实已较鸠摩智为强，苦在不会半分武功。」
那么段誉得了那些人的部分内力，内力就已经比鸠摩智高了。任我行吸了十余名正邪高手的内力，功力应该不会比初期的段誉低吧。
当然，我们知道，任我行的「吸星大法」是有缺陷的，那就是这些功力无法融合为一，随时有反噬的危险。
「那些吸取而来的他人功力，会突然反噬，吸来的功力愈多，反扑之力愈大。」
但任我行十几年来也一直在修正其中的不足，也有所小成。那么综合来看，任我行的内力比不上段誉，但和鸠摩智应该是差不多的。
任我行武功如何呢？
西湖比剑时，由于令狐冲的独孤九剑是遇强则强，被任我行这个高手激发出许多精妙的剑招。这独孤九剑是遇强则强，遇弱则弱。和庸手打，独孤九剑就是平庸的剑法，和高手打，独孤九剑才能被激发出它的精妙来。当时书中言：
「独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。」
这就是说任我行这样的高手，也会让独孤求败和风清扬欢喜，因为只有经任我行这样的高手激发，他们才能见到独孤九剑里面他们不曾见到的精妙。这意思似乎是，即使任我行比独孤求败和风清扬低一层，但也是顶尖高手，甚至是孤独求败和风清扬平生所遇最强高手。
这句话就说明，任我行的武功招式，是很高的水平。
少林寺中，任我行对战方证的「千手如来掌」，斗得「旗鼓相当，功力悉敌」。可见任我行的拳脚功夫是不弱于少林绝技的。而在旁观战的左冷禅就觉得自己的大嵩阳掌有所不及。
「幸亏任老怪挑上了方证大师，否则他这似拙实巧的掌法，我便不知如何对付才好。本门的大嵩阳神掌与之相比，显得招数太繁，变化太多，不如他这掌法的攻其一点，不及其余。」
鸠摩智以身兼少林七十二绝技为傲，修习数十年，可见鸠摩智的拳脚功夫，也不会高于少林七十二绝技的水平。
还有一点就是，任我行是看过武当《太极拳经》的人。当初日月神教上武当夺了真武剑和「太极拳经」，任我行作为日月神教教主，自然是看过的了，自然也会有所启发。
所以总的来看，无论从内力还是拳脚招式上，任我行的实力应该都是和鸠摩智相当的。并且，任我行有隐患，鸠摩智也有隐患，两人随时都有暴毙的可能。
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根据《鹿鼎记》记载：古人说道，武功到于绝指，那便羚羊挂角，无迹可寻。听说前朝有位独孤败大侠，又有位令狐冲大侠，以无招胜有招，当世无敌……而鹿鼎记是发生在清朝时期的事情，那么由此我们可以推断出《笑傲江湖》是发生在明朝的事情。
金庸的小说有这么个大趋势，就是朝代越靠前的武功上限越高，差不多《天龙八部》可以算是金庸小说中的顶峰了，除了例如《侠客行》这种不在体系中的小说以外。至于朝代越靠前武功上限越高我们也可以简单的推断一下，在《天龙八部》、《射雕英雄传》当中，各色的英雄大部分都是赤手空拳打斗，内力外放，少部分有武器的也不怎么用。而到了《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》当中，英雄豪杰们纷纷拿起了兵器，再到后面的话，基本上是没有兵器就不行的地步，再也不能赤手空拳硬撼神兵了。此外看得细致的朋友，也可以从很多细节的描写看出来，例如觉远大师抹去何足道在石板上留下的印痕的情节，萧峰也曾经抹去段延庆在石板上留下的印痕。但是觉远抹完后大感酸痛而萧峰却举轻若重，这个也很能说明问题了。
有上面我判断出《笑傲江湖》的江湖世界比《天龙八部》的江湖世界武功差了不止一级，然后我们再分析一下人物吧。
任我行
在《笑傲江湖》当中也算是一个高手，但是具体排名的话，打不过东方不败，打不过风清扬，打不过方证大师，勉强算是排行第四，令狐冲后期发育后也应该能比任我行要强，所以说任我行应该是《笑傲江湖》当中前五的高手吧。
而
鸠摩智
也早就被广大金迷讨论出来了，天龙四绝之一，仅次于扫地僧。和萧峰，萧远山，慕容博一个层次的存在，在《天龙八部》当中也可以算是前五的高手了。根据刚才的推论，《笑傲江湖》武侠世界不如《天龙八部》武侠世界，推断出任我行肯定不如鸠摩智。
此外我们再看看任我行的武功，正式大名鼎鼎的《吸星大法》，而《吸星大法》的来历，在修订版当中，《吸星大法》传承自《北冥神功》和《化功大法》，主要继承了《化功大法》。而在新修版当中，《吸星大法》是段皇爷根据学习了《北冥神功》后的分析和见解创造出了《吸星大法》。可以说《吸星大法》是源于《北冥神功》的。他不能吸内功高纯的人，不能化解反噬，明显是不如《北冥神功》的。
所以我感觉任我行想要对决鸠摩智的火焰刀，希望不是很大。把他放在《天龙八部》当中的话，他能不能打过丁春秋都是个问题。
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天龙八部中有专门吸人内力的神功北冥神功，以及专门化掉敌人内力的绝学化功大法，而笑傲江湖中任我行同样修行了来源于北冥神功和化功大法的绝技吸星大法。会北冥神功的段誉和会化功大法的丁春秋都是天龙江湖排名前列的高手，那么任我行如果到了天龙江湖，以他的实力在天龙时代算什么水平？
任我行是笑傲江湖时代一个桀骜不驯、霸气侧漏、专横骄傲的枭雄式人物，他的标志性武学就是吸星大法。而吸星大法就是继承了北冥神功和化功大法的部分精髓，而且主要是化功大法方面的精髓，是一门在笑傲江湖时代令无数江湖人闻名丧胆的神功。
但吸星大法与北冥神功相比要逊色得太多。北冥神功是以自身内力为引，以类似负极吸引正极的方式来吸人内力，功力深厚程度决定了它能吸的人的上限。而吸星大法的原理从这门武功的核心要旨“常如空箱，恒似深谷”就能看出来，就是用类似空谷的原理，利用丹田空空产生的吸力将对手的内力吸取过来。丹田容量的大小以及经脉的韧度决定了能吸取对手的上限。
关键是吸星大法与北冥神功相比，缺少了将对手内力完全转化为自身性质相同内力的方法，这就导致了吸星大法的弊端极多。相对之下，丁春秋的化功大法简单有简单的好处，起码只需要将对手内力化掉就行，不用考虑武功反噬的问题。最为关键的是，吸星大法与北冥神功一样，都非无解的，只要对手的内功足够深厚，用这门武功那就是有害无益。
所以想以吸星大法来称雄天龙时代是不可能的，段誉都没有这个可能。任我行若来天龙，上限其实并不高，这点从他与方证大师和东方不败的两场对决中就可以得出结论。
少林三战定输赢之役中，任我行对上了号称正道三大高手之首的少林方证大师，二人有过一场掌法上的精彩较量。方证大师用的是天龙时代并不出彩的少林绝学千手如来掌，二人的对决完全就是近身搏斗。天龙时代那种隔空两三丈以上，用内力外放攻击的方式在笑傲江湖时代完全绝迹了。
笑傲江湖中内力的作用只剩下了一样，那就是增加招式的攻击力以及增强敏捷性。内功极其深厚者，如方证大师也能做到利用招式散发出来的劲气形成的气场来干扰任我行的攻击，但也仅此而已。
和笑傲江湖时代最为顶尖的高手东方不败的对决中，也能看明白笑傲江湖时代与天龙时代的武功的差距。强如东方不败，内功如此深厚，也得用针近身刺中任我行和令狐冲的要穴才能真正伤及对方。但任我行和令狐冲实力比较强大，还是能威胁到东方不败，能够相对及时地反应过来，导致东方不败无法瞄准二人的关键穴道，刺中身体只是令二人身体疼痛一阵，并无实质性的影响。临终反击的东方不败按说应该是会爆发出最强的实力，但决死一击也只是掷出绣花针刺伤了任我行一只眼睛。
最强高手尚且如此，任我行的实力远逊于东方不败，这样的攻击方式到了天龙时代可以说面对普通的高手还能凑合，面对排名前列的高手劣势太多。
先来说说任我行最为得意的拿手绝技吸星大法，其实与左冷禅的那场对决就指明了破吸星大法的另一种办法，那就是短时间内将内力主动大量地输入对方体内，这就好比用一个普通百亩大小湖泊的容量来盛放一条大江的水量，最终的结果就是任我行丹田被撑爆，落个偷鸡不成反蚀把米的下场。
天龙时代除了公认最强的十大高手外，枯荣大师、少林玄字辈高僧、天龙寺的本因、本相等高僧都可以轻松做到将内力外放两丈外攻击敌人，连段延庆、段正明、段正淳之流都可以将一阳指射出一丈多远，遇上这样的对手，任我行能怎么办？隔空用吸星大法吸对手内力，将对手内力吸干从而不战而胜？
尤其是像配角中号称剑神的最强龙套卓不凡，剑尖能轻松发出金庸江湖仅见一次的剑芒，还能轻松一剑将坚硬的青石桌子切割成整整齐齐的几十块，这一手笑傲江湖中都不一定有人能做到。
所以任我行这种笑傲江湖时代顶尖的高手在天龙时代还真不够看的，吸星大法这种大杀器只能对内力不够深厚的二流水准的高手还有效，对手一旦可以内力外放，任我行想赢就难了。在天龙时代，任我行充其量只能算是二流水准的高手。
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夸书论武的意义就在于，每个人心中有不同的标准，讨论起来才有意思。
一般情况下夸书讨论，都在天龙八部与射雕三部曲之间，毕竟这几部小说的内容有一定的关联。。。。
但是《天龙八部》与《笑傲江湖》两部小说，表面上并没有什么太大关联。。提问者问到任我行到了天龙是什么水平，我想来想去，貌似只有任我行的“吸星大法”能牵扯到天龙八部了。。
那么，就来讨论一下任我行到了天龙八部，到底是一个什么样的水平。。
新修版相较于连载版和三联版，对于“北冥神功”“化功大法”和“吸星大法”都做了更加详尽的解释。。
先来看看北冥神功：
北冥神功以少商取人内力而贮之于我气海，惟逍遥派正宗北冥神功能之。人食水谷，不过一日，尽泄诸外。我取人内力，则取一分，贮一分，不泄无尽，愈积愈厚，犹北冥天池之巨浸，可浮千里之鲲。
化功大法的作用是：
掌中所蓄毒质随着内劲直送过去，中掌者或沾剧毒，或经脉受损，内力无法使出，犹似内力给他尽数化去，就此任其支配。
最后是吸星大法在原文中的介绍：
‘北冥神功’立意人不犯我，我不犯人。但那‘化功大法’却不同了。创始者本出于逍遥派，但因他不得师门真传，不明散功吸功的道理，便将他常使的下毒法门用之于这神功，敌人中毒之后，经脉受损，内力散失，似乎为对方所吸去。我这‘吸星大法’源于‘北冥神功’正宗，并非下毒，这中间的分别，你可须仔细了。
从新修版原文中可以看出，“吸星大法”更多的是源于“北冥神功”，而区别在于，吸星大法所吸来的内力会反噬，而吸来的功力越多，反扑之力越大。。后来任我行潜心思索，终于找到了解决方法，换言之，此时任我行的吸星大法与逍遥派的北冥神功就没有本质上的区别了。。
并且任我行用吸星大法一共吸了十余名正邪高手的功力，并且几声大笑便能震晕梅庄四友及令狐冲五人，足见其内功之深厚。。
而金庸先生更是给予了“独孤求败如若复生，又或风清扬亲临，能遇到这样的对手，也当欢喜不尽。”这样的旁白。。
当然，这种旁白给人的想象空间也很大，能让独孤求败欢喜不尽，或许说明任我行的实力足以与独孤求败斗个酣畅淋漓，亦或许仅仅只能让独孤求败回剑自守而已，但不管如何，能够与金庸小说第一隐藏高手相提并论，至少证明其实力不凡。。
那么，任我行到了天龙八部，到底属于什么水平呢？如果单从武学配置上来讲，能拿得出手的，大概也只有一个与北冥神功同宗同源的吸星大法，至于外功，小说中并未具体说明，但能够与方证大师的“千手如来掌”斗个旗鼓相当，应当不弱于少林七十二绝技，但应该不能和降龙十八掌，六脉神剑，天山六阳掌这些绝世武学相比。
外功与少林七十二绝技相当，内功虽然深厚，但却被少林易筋经所克制。
如果硬要用天龙八部中的人物来对比的话，个人觉得，如果任我行到了天龙世界，应当能强过没有修习易筋经的少林玄慈方丈，但做不到直接碾压，至于提问者所说的碾压鸠摩智，任我行应该不具备战胜天龙四绝的实力。
我是天龙战神平头哥，好好学习，天天向上，抵制无脑天龙吹！
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任我行也就丁春秋水平，甚至外功水平还不如丁春秋。内功来看，吸星大法也无法和丁春秋的化功大法相比。不过西湖牢底之前的任我行反而是可以达到丁春秋的水准。
西湖牢底后的任我行勉强达到丁春秋水准，更不要说和鸠摩智相比。
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任我行到天龙会横扫一大片，天龙四绝都不是对手。天龙八部是以年数来计算内力的，虚竹吸取逍遥三老至少有两百多年内力，段誉杂七杂八吸力不少人但没有吸尽，最后吸取鸠摩智几十年内力，这样段誉勉强也有了两百年内力。
而任我行原著中说他以吸星大法吸尽了正邪两派十几名高手的内力，每人以最低三十年内力来算，十几人累积起来那超过了四百年内力，再加上任我行自身几十年内力，那么任我行的一人的内力就相当于虚竹和段誉的总合。
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任我行武功在笑傲江湖是绝顶高手，但在天龙八部的水平就不怎么样了，不是武功不行，而是天龙八部里高手太多。笑傲江湖里就少林武当东方不败还有就是任我行，左冷禅了，岳不群也是后来练了辟邪剑谱才排上来的。像其他门派像没有高手一样，五岳剑派武功最高的左冷禅不是任我行的对手，但他们打了一次，也就不左冷禅高了一筹。
任我行练的吸星大法是天龙八部里丁春秋的化功大法还是不全的，算算可能就和丁春秋武功差不多，只会弱不会比丁春秋强，丁春秋在天龙八部里算高手和鸠摩智比差点，毕竟能和乔峰打成平手[大笑][大笑][大笑]少林僧人在天龙八部武功不怎么突出一直被打压，靠虚竹才挽回一些颜面，没有扫地僧可能就被打烂了。少林众僧的武功不强还损失不少高手，到大战时方丈也没有了，虚竹是留不下了，七十二绝技就一般就练了一两项就到顶了。任我行在少林寺比能有胜算要说碾压还不至于，扫地僧可以秒杀一切，还有没有高手谁知道呢[捂脸]
这么看小说里的武功还真是越来越差了[大笑]
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