村里大伯去世了，他家出嫁的女儿请村里人帮忙没人帮。你怎么看？
村里大伯去世了，他家出嫁的女儿请村里人帮忙没人帮。你怎么看？
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网友解答：
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上个月，我婆家邻居张婶过世，她的女婿在门口放了三声响炮，但村里都没有哪一个人过去帮忙。
在我们这里农村，家里有亲人过世，是不用上门请村里人过去帮忙的，只要在家门放三声响炮，在村里居住的人听到那三声响炮之后，就会自动过去帮忙。
不但在家的人过去帮忙，就连在外做工的人得知村里有人过世的消息，大家都会从四面八方赶过来，就是远在几百公里之外的广东也要请假回来。虽然只是呆两三天时间，光来回的车费就要7、800元了，但大家还要赶回来帮忙，因为这种事是有你有我，不能计较得失。
村里有一个群，村里有什么事大家就会在这个群里发消息。村里有人过世时，只要有人在群里发消息，大家一看到消息就会互相转告，相约回家帮忙。
大家回到村里之后，在主事的指挥下，大家都是有序地开展工作，由于村庄太小，大家都不能偷懒，如果偷懒的话，就会变得很被动。
邻居张婶有四个小孩，1男3女，儿子是老大。3个女儿有两个嫁在广东，有一个嫁在附近的村庄。
张婶大儿子一家三口常年在广东打工，平时很少回来，即使村里有红白喜事他也很少回来帮忙，都是给老母亲做代表去帮忙。
15年前，张婶的大儿子在广东因心脏病发作，医治无效走了。
落叶归根，张婶儿子过世时，家人请救护车连夜把他送回村里。当大家得知张婶家人要把他儿子的尸体拿回来时，不用张婶叫大家帮忙，在家的那些人都自动去张婶家帮忙打扫房子，在外打工的人也纷纷赶回家参加葬礼。
当救护车到村口时，村里有人帮忙放了三声响炮。三声炮响之后，就意味着丧事开始了，大家就要过来帮忙准备丧事的一些事宜。
在村里人的帮助下，张婶儿子的丧事顺顺利利办完了， 让张婶的家人很感动。
虽然张婶儿子一家三口常年在广东打工，平时村里有红白喜事都很少回来帮忙，但平时张婶有做代表去帮忙。
虽然村里有些人对张婶儿子的做法很感冒，但看在张婶的面上，大家也不计较那么多。
张婶的大儿子过世一年之后，她的儿媳就带着儿子改嫁了。
张婶儿媳改嫁那时，她的儿子已经18岁了， 初中毕业之后就一直在广东打工。按理来说虽然已经跟着母亲改嫁了，但老家还有一个70多岁的奶奶，逢年过节应该回来看望奶奶才对的，毕竟根就在这里。但自从张婶大儿子过世之后，这母子俩从没有回村里过。
儿子过世对张婶打击非常大，由于过度伤心，张婶终于病倒了，指望儿媳妇来照顾是不可能了。二女儿和三女儿都嫁在广东 ，给她们两个人在家照顾张婶很不现实。三个女儿一合计，就决定给张婶去跟大女儿一起生活，由大女儿照顾她的生活起居，二女儿和小女儿负责出伙食费。
张婶去跟大女儿一起生活之后，村里有红白喜事时都还会叫到张婶，由于两个村庄相隔不算很远，张婶身体康复之后还会回来参加村里的红白喜事。
但这种情况只持了几年时间，随着张婶的年纪变得越来越大，渐渐地，张婶就不来参加村里的红白喜事了。
按理说如果张婶不能回来参加红白喜事，嫁在附近的那个大女儿过来帮忙也是应该的，虽然她已经出嫁了，但老母亲还活着，百年之后肯定还会回村里举办。除非以后拿张婶去火化或者在大女儿家办丧事，但这些都是不现实的。
由于村里有红白喜事时，张婶不再来参加，村里人渐渐地就把张婶遗忘了。
张婶在村里有一个双开间一层砖混结构的房子，房子质量还很好，张婶和大女儿每年三月三都回来扫墓，然后顺便进家里上个香，简单打扫家里的卫生。还有一个就是大年三十那天， 张婶也会回来换家里的香炉灰，弄完这些之后张婶马上就回去了，几乎都不在村里过夜。
去年，88岁的张婶生了一场重病，由于身体各个器官已经出现衰竭，医生说已经没有治疗的意义了，叫家人拿她回家。
我们这里有个风俗，一般父母过世时都不会在出嫁女的家里举办丧事的，听说对父母和小孩都不好。
张婶的大女儿担心母亲在家里过世，张婶出院之后，她们就把张婶接回张婶自己的家了，三个女儿轮流照顾张婶。
毕竟张婶在村里生活了那么多年，多少都是有感情的，在村里居住的那些人看到张婶回来时，还会去看望张婶。
婆家村庄是在一个偏远的深山里面，距离县城有100公里，班车只是开到山脚下而已。山脚离村庄还有7、8公里的山路，如果没有交通工具，走路需要两个多钟头才能到家。
村里人多地少，如果光靠种田地只能勉强维持基本的生活开支，如果想要生活过得好一些，必须靠外出打工。为了谋生，村里很多青壮年都常年在外打工。再加上村中心小学已经被撤并，孩子们读书只能到镇上或者县城读书。
村庄离镇上有30多公里，如果孩子在镇上读书，家里的大人必须去陪读。反正都要被租房陪读，那还不如一步到位直接到县城去读书，毕竟县城的学校肯定比镇上好得多了。
由于县城离村里太远，周末那些人很少回家，都是等到放假才能回家，平时在村里常住的人口只有十个人左右，而且都是老弱病残的人。
张婶回老家只呆了4天时间就走了，张婶断气那时，她的大女婿按照当地的风俗在家门口放了三声响炮。他们都以为村里人知道张婶过世之后就会自动过来帮忙，谁知过了一个钟头之后，村里竟然还没有人过去帮忙。
当时看到这样，张婶的几个女儿傻眼了，只好挨家挨户上门去请村里人来帮忙，但那几天村里只有8个人在家，而且都是7、80岁以上的老人，能帮上什么忙？我们这里还有些讲究，年纪比张婶大的人都会有些忌讳，不会去参加葬礼的。
我们家平时都是公公婆婆在家，两老都已经89岁了，他们是不会去参加葬礼了。
由于张婶跟婆家是邻居，老公知道张婶过世之后碍于情面就回去帮忙了，大伯哥和小叔子心眼比较小，他们都不回去帮忙。
白事都是自愿去的， 是不能强迫的 ，村里的队长和主事都在外面打工，他们不在群里吆喝，大家都假装不知道这回事。况且队长和主事都自己不回去，那他们更不会在群里吆喝大家回去了。
村里平时有红白喜事，张婶和女儿都不来参加。那些青壮年大部分都是在外打工 ，不但要付来回的车费，还要被误工，在外打工的那些人肯定不会回来了。张婶的几个女儿也不好意思叫那些在外打工的人回来帮忙，即使叫，人家也有借口不回来，那还不如不叫。
张婶还有一个小叔子，小叔子育有两个儿子，他们家只是普通的打工者，不是什么大老板，在村里也说不上话。而且他们对张婶几个女儿的做法也很反感，肯定也不好意思出面叫村里人回来帮忙了。
由于在外打工的那些青壮年不回来帮忙，找人抬棺材 、烧衣服、做饭菜、挖坟坑的人都不够。张婶的家人只好从县城请丧葬一条龙服务来帮忙，但由于村庄离城里太远，再加上交通不方便，那些一条龙服务收费可不便宜，比在别的地方多出两倍的费用。
在村里平时有红白喜事，村里人都会自己做酒席，从来不请一条龙服务的，只有张婶家除外。
张婶的丧事成了村里人茶余饭后的谈资。
张婶过世村里人不回来帮忙，并不是说村里人太冷血。前两年村里有一个无儿无女的老人过世 ，队长只需在群里吆喝一声 ，在外打工的人都纷纷赶回来。
这位老人生前没有什么积蓄，他的丧事都是村里捐钱捐物办理的，把他老人家的丧事办得很体面。
这位老人还在世时，村里有什么红白喜事，他都是主动去帮忙。 由于他生活过得太辛苦，大家都不给他随礼 ，就连剩下的肉大家都会打包给他。
就因为这位老人生前经常参加村里的红白喜事，大家都念他的好，纵使他无儿无女，他过世时，大家都会回来送他一程。
村里大伯去世了，他家出嫁的女儿请村里人来帮忙没人帮。你怎么看？
现在这种情况在农村很常见。
在偏远的农村，由于经济条件比较落后，为了让生活过得更加好一些，大家都外出打工挣钱，平时在村里生活的基本上都是老弱病残的人。
虽然同是一个村的，如果连春节都不回家，大家都不一定全部认识。
逢年过节回不回来都不要紧，只要村里有红白喜事，能够回来帮忙就行。
但如果村里有红白喜事都不回来帮忙，大家就非常排斥这种行为，轮到他家有事 ，人家也不会去给他家帮忙的。
这种帮忙的方式其实就是一种换工，是村民互助的行为，这种有你有我。
即使是人缘不好、口碑差，只要他们家帮过别人家，人家也会去帮忙的，这样的做法是在还工。
村里人生活压力非常大，为了谋生，大家都很忙 ， 不会去做义务工的。
社会就是这么现实，大家时间都是金钱，都在忙着挣钱，谁愿意给一个没有给自己帮过忙的人去帮忙呢？
没有儿子只有女儿的人家，虽然人会看不起，但如果出嫁女知道自己家庭情况这么特殊。父母还在世时，村里有红白喜事主动过来帮忙，到父母百年之后，村里人也会主动过来帮忙的。
虽然有婚嫁丧葬一条龙服务，可以解决了村里人少、没人帮忙的困难。
但这种婚嫁丧葬一条龙服务，一般都是在城里的人请比较多，在偏远的山区农村，家里有红白喜事请这种一条龙服务的话，会被人家看不起的。
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网友解答：
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人再风光，到老还是想着落叶归根。
我们村的刘宝，某企业副总，商界中呼风唤雨的人物，却在回村操办老父亲的丧事时，处处碰壁，没成想在小阴沟里翻船。
好在及时番悟，总算在热热闹闹的气氛下，把老父亲安葬好了！
刘宝是八十年代初我们村考出去的首位大学生，真正“鸡窝里飞出去的金凤凰”，是土生土长的农民后代。记得当年他临走时，几乎全村人给他饯行，虽然那时候大家经济条件都不好，但都是这家送一条“步步糕”，那家送一个洗脸盆，同学小伙伴之间就送塑料封面的日记本等等，就差给他胸前戴一朵大红花那么荣光了，大伙儿都替他高兴。
刘宝刻苦学习，凭着自身的优秀，后来分配到南京工作，因为谈的女友在合肥工作，随后又调回来在这边安家。
离家近好处多多，加上刘宝又是一个孝子，每年到农闲季，都会把他父母接到城里住一段时间，然后又用小轿车专程送回来，那阵势，可风光了！
每次刘父刘母从小轿车里下来时，家门口都会聚一群大人孩子，刘母总是从一个小布包里，摸索出几粒水果牛奶糖分送给孩子们。
刘宝家兄妹三个，下面还有两个妹妹，那个年代家中孩子少，经济条件在村里算是中上等人家。两个妹妹后来都嫁在附近村庄，随着农村时兴夫妻双双外出打工，就都随夫外出讨生活去了，平时大部分时间，就老俩口住在老家。
刘宝因为是大学文凭，又在南京锻炼过几年，所以回来后在单位混的风生水起，平时工作忙，应酬多，所以很少回老家，有时候孩子放暑假，也是刘妻自己领着女儿回来，蜻蜓点水似的待两天就走了。
再亲，如果不常走动，感情就会淡，何况是没有血缘关系的乡里乡亲。
刘母人厚道，性格好，但刘父心眼小，脾气暴躁，容易得罪人，前几年在家种几亩地，他毛病大，不允许别人在他家田埂放牛，说牛蹄子把土田埂踩塌了；不允许人家水田从他家旱地过水，说地湿影响他锄草；就连老房的滴水坡，也不让邻居超出半寸，丁是丁，卯是卯，邻里关系搞得不太好。
每次与人发生矛盾闹的不愉快，都是刘母出来打圆场，大家就看在刘母的面子上，不跟刘父计较。不过私底下议论，说刘父就是为人张狂，感觉自己家儿子在城里有本事，不得了了，有些忘乎所以。
其实谁家孩子有出息，也就是自家父母能享享福，跟别人家没有半毛Q关系，要不老话说：要儿自养，要财自挣呢。
自从刘宝在单位当上领导后，几乎见不到他人影，每年春节赶在腊月二十几，就开车回来把老两口接走了，最多停留个把小时时间，有时候连邻居都没照面，更谈不上在一块说会儿话了。
而他两个妹妹，因为父母都不在老家，春节拜年就直接去城里哥哥家，回来后年初几又外出打工，所以村里人好几年都没咋看到她们姐妹俩的身影。
每年都在春暖花开的时候，老两口着急回来种那几亩自留地，刘宝才派司机给父母送回来。
用刘父傲娇的话说：其实我们老两口完全不需要种地的，儿子丫头一人给点，我们都吃不了、用不尽的，种地就是娱乐，为锻炼身体的。
每次他这么说，村民们也就在一旁附和着，无论怎么讲，人家儿子有实力，这个牛确实能吹的起。
刘父其实也是哥俩，但早年前弟弟因病去世了，就他弟媳一个带三个儿子过日子，可想而知日子过的艰难，大侄子三十多岁还没娶上媳妇，二侄子外出打工在宁波做了上门女婿，只有小侄子勉强找了一个一只眼有缺陷的媳妇，总算成了家。
两家虽然血缘关系亲，但不是一个生活水准的人，交集也很少，一个住村东头，一个住村南头，刘父那个脾气，两个侄子也不愿跟他打交道。
有人说：只有你享不了的福，没有受不了的罪。这话放在刘母和她弟媳身上，那简直就太确切不过了！
刘母儿子刘宝有能耐，老两口把种地当娱乐，可刘母身体不行，年轻时就有哮喘病，别说或冷或热的天气了，有时候话说快了，都气喘吁吁。
刘宝二婶虽然命苦，四十多岁就守寡带三个儿子，在农村开荒种地，加起来有二十多亩，常年起五更睡半夜劳作，也没有吃过什么营养品滋补，可除了瘦，身体一点毛病没有，说话就跟金豆子似的嘎嘣干脆，身体倍棒，一点毛病没有。
尽管刘宝把母亲接去到各大医院寻医问诊，拿各种进口好yao，可病情始终没有好转，结果64岁那年，刘母还是一口气喘不上来，永远的离开了！
安葬完母亲后，刘宝兄妹三个开了一个家庭会议，一致商量决定不能把老父亲一个人放在家里，要接到儿女那生活，因为刘父一辈子不会自己做饭，更别提洗衣服了，根本没有自理能力。
但如果长期把父亲放在自己身边，刘宝担心妻子跟公公相处不来，因为老爷子脾气古怪，自己又经常出差不在家，让儿媳照顾还是不太方便。
正好刘宝小妹的儿子那年考上城里重点高中，为了能照顾儿子饮食起居，小妹准备回来陪读。
如此一来，刘宝一合计，就同小妹两口子商量，他负责出钱给小妹娘俩租一套两室一厅的房，让父亲跟小妹过，这样两全其美，老小都能照顾。
为了打消小妹夫的经济顾虑，刘宝还托人在学校附近的农商行，给小妹找了一份保洁工作，一天做4个小时，工资1400，这样也可以贴补家用，还不耽误给父亲和儿子做饭。
当然，刘宝妻子说，父亲的一切开支由他们承担，连平时水果都不用小妹花钱买。
就这样，刘父就在小女儿那住了下来。
刘父临离开老家时，还惦记他那两亩多自留地，刘宝说不种了，荒了算了。
还是小妹考虑周到，她对哥哥说：便宜不出外，地荒了可惜，跟咱二婶打个招呼，让她种吧，正好离家近，水源也好，省的她那么大岁数到处开荒。
刘宝也觉得有道理，让小妹把二婶和堂哥叫来，说把自留地让他们种。
二婶一个劲的致谢，堂哥立在一旁笑笑没吱声。
本来很完美的一件事，谁知道刘父来了一句：我那地土色也好，每年收豆子都二三百斤呢，我也不说别的了，到时候给我弹一床棉花被吧。
一句话，把本还笑着的刘宝二婶说的一愣一愣的，很显然，嫌大伯子有些小家子气。
刘宝一听，赶忙制止道：现在谁还顶那么重的棉絮呢，都是鸭绒被了！
小妹也在一旁反对，对二婶娘俩说不用，别听老爷子说。
就这样，连拉带推，把老爷子弄上车带走了。
一晃十几年过去了，这中间听说小妹的儿子考上了省医科大，因为学的是临床医学，5年学制，毕业又考了研究生，好像还要读博，所以小妹就在合肥安营扎寨了，后来直接在市里买了房。
都说刘宝对小妹一家很照顾，经济上也没少支援。很大一部分原因就是多年来，老父亲就是小妹一个人在伺候，从某种程度上来说，减轻了刘宝很大的负担，从而让他全身心投入在工作上。
多年的商界打拼，刘宝手里积累了有一定的资源和人脉，仕途也顺风顺水步步高升，如今做到一个大合资企业的副总裁，一人之下，万人之上。
刘父虽然有小女儿悉心照顾，也比老伴多享了十几年福，但前年查出来是前列腺A晚期。
经过两年多的治疗，还是没留住生命。
虽然儿子刘宝有经济实力，完全能在城里买个公墓，但刘父交代过，必须日后回老家和老伴合葬，落叶归根。
为了遵从父命，刘宝决定将父亲火化后送回老家。
小妹在一旁提醒哥哥道：你是不是提前回去跟村里人打声招呼啊，毕竟送骨灰盒要从老房子那走。
谁知道刘宝道：我看不需要吧，你们姐妹俩提前回去把房子稍微打扫一下，发送不就是个仪式嘛，没必要搞那么复杂。
小妹虽然提醒哥哥了，但人微言轻，哥哥刘宝没把这当回事，所以就按哥哥的意思，跟姐姐一起回去把父母住的看房子里外打扫一番，等候父亲骨灰盒到来。
因为父母在世时，跟邻居大山叔关系就不融洽，面和心不和，这回听说刘父骨灰盒不是直接进坟地，还从家里放一晚上再埋，大山叔不高兴了！
那天傍晚，大山叔在村口那棵老槐树下跟几个上岁数的人说道：这像什么话？一点规矩都不懂，人没了不直接去坟地，还特意进村转一圈，自古以来没有这个例呀！
不说还好，听大山叔这么一嘟囔，这群人都说有道理。四大娘也是个老古董式的人物，只听她不紧不慢的说道：过去只要人不在家没的，连村子都不让进，直接在村外搭灵棚，要不对村里人不好的。
如此一来，问题变复杂了，但刘宝还蒙在鼓里，因为许多老规矩，他根本就不懂，他也不屑去问。
一切准备就绪，刘父的骨灰盒最后一次坐着儿子刘宝的大奔回来了，两个女婿提前准备的鞭炮，从村口一直燃放到刘宝家，热热闹闹的，只可惜，村里人都躲的远远的看，不乐意靠近。
按计划，刘父骨灰在家放一晚上，第二天一早出殡。
回到老家，出力气活的事，刘宝第一个想到的就是堂弟大熊和三胜，毕竟只有他们跟自己最亲。
这次还算不错，刘宝在大妹和小妹的陪同下，来到二婶家，找到堂兄弟哥俩，说第二天出殡的事宜。
其实当初葬刘母时，坟墓旁边就已经留了一个位置，将来放老爷子的，所以，从工程量来说，几乎没有，就是几块砖的事。
但刘宝二婶道：虽然现在是骨灰盒，但还得要有八个“抬重”的人，老规矩还是不能破。你想想，需要找哪几个？
刘宝一听有些傻眼了，虽然当初经历过母亲的后事，但大部分都是父亲在操持，自己根本就没参与，记得出殡的时候遇到沟沟坎坎下了几回跪，其他一概不知。
看到哥哥傻傻发愣，不再像平时那么健谈，两个妹妹趁机说道：既然回来安葬，就照二婶说的那样，“乡里狮子，乡里玩”，一切按老规矩吧，不要让村里人说闲话。
刘宝一听觉得也是，于是就问二婶，现在村里谁是德高望重、能操持事的人？
二婶说：现在同门的，就是三大爷了，村里红白喜事都找他。
刘宝道：行！那我们宜早不宜迟，这就去找他！
刘宝刚想抬腿走，被二嫂一把拉住胳膊，认真的说：跟你讲啊，去请三大爷那要先下跪哦，这是规矩。还有，你本应该在你爸骨灰盒回来之前，就要挨家挨户打声招呼的，可是你都没有，你让大妹小妹回来那叫什么事啊，两个出嫁的姑娘，人家根本不买账的。
刘宝一听，这才恍然大悟，难怪自己开着大奔，鞭炮放了一路，没几个人围观的呢，原来是怪自己招呼没打到位啊！又听二婶说还要朝三大爷下跪说事情，再看看自己有些发福的肚子，他有点犯难。
这时大妹笑着说：别摆你副总的架子了，回到村里，你就是刘世杰的儿子刘宝，按规矩来吧。
就这样，刘宝领着两个妹妹，先到三大爷家，兄妹几个规规矩矩给三大爷磕了头，又恭恭敬敬奉上香烟，把事情一说，三大爷也热情应承下来，让刘宝别担心，他来主导各项事宜。
把三大爷请到家后，接下来就听三大爷指挥了，三大爷说，老规矩，明天只要你爸骨灰盒所经过的路线，只要有住家的，连晚挨家挨户打招呼，告诉人家说：明天送父亲上山，叨扰了！这样的话，明天即使人家再忙，也会留人在家的，等你父亲骨灰盒经过的时候，每家都会放鞭炮回应的，然后有支亲送寿碗和毛巾，这都是客气的场面上事。
刘宝一听，频频点头表示同意。
但又急着问三大爷：毛巾和寿碗一样没准备，怎么办？
只见三大爷淡定的捋着胡须，笑笑说：这都不叫事，一个电话，所有的都能马上送上门，而且凭我面子，用剩下的到时候都可以退。
兄妹三个一听，赶忙谢谢三大爷想的周到。
就这样，在三大爷的主持下，一切事情有条不紊的进行着。
第二天早上8：08分，八个“抬重”的按着三大爷安排，簇拥着刘宝抱着父亲骨灰盒出发。
每到一户人家门口，都会听到老远就有鞭炮迎接着，围观的人也多，场面非常热闹。
而且那天天气晴好，艳阳高照，村里上岁数的几位老人感慨道：别看刘世杰一辈子人缘没接上，但接上天缘了！还是有福气的人！
旁边一群人不住点头称赞：是的呢，不管怎讲，人家儿子也是懂规矩、有礼貌，这么大的领导，也能放下身段跟普通百姓一样，磕头行礼，不容易哦！
刘父的丧事圆满结束。
后来，刘宝都一一重谢这次对他伸出援手帮助的村民，临走又特意请了几桌。
在酒席桌上，刘宝端着酒杯，对大伙儿再次表示感谢，接着，他又把老房的钥匙交到堂兄弟手里，笑着说：兄弟啊，血浓于水，我常年都忙，不能经常回来，往后多费心，维护老屋的任务就只靠你们哥俩了！屋子哪块年久失修，就打电话告诉我，我出钱，你们找人干活，不能让老祖屋坍塌了！我还准备将来退休了，回来种菜、养鸡，颐养天年呢！
满桌子的人闻听，都一个劲的表示热烈欢迎。
有道是：
故乡人，故乡情，
树高千尺，永远不忘自己的根！
大家好！如果喜欢我的分享，请关注
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首先，可以判断这位大伯没有儿子。一个出嫁的女儿披麻带孝向邻里求助帮忙，而怜居却视若罔闻，这岂不是咄咄怪事？
在一般情况下，农村里的白事情都是不请自到的，哪有主人上门央求这种情况？在我们当地有出殡三声炮的说法。三声炮响之后，邻居壁舍、亲朋好友、乡里乡党都不约而同趕到逝者家中，听从总管号令，完成涉及丧葬的一切事宜。
即使逝者生前得罪人很多，但“一了百了”，死者为大。作为在世之人，不会和一个死者斤斤计较。故村里人无论从哪方面讲都应当出手帮忙。如果拒绝帮忙，就有点不尽人情和小家子气了。如果所请之人都不肯帮忙，那么这里的村风就有问题了，真的成了“鸡犬之声相闻，老使不相往来”啦。
毛主席曾说过:村里的人死了，要开个追悼会，用这样的方法寄托我们的哀思。因此，凡村里有白事情，一定要出手帮忙，且不可隔岸观火，看笑话。
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网友解答：
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前几个月，我们村里一个女人去世，就遇到这种情况，村里没人帮忙，连抬棺的人都不够，因为留在村里的人太少了，大部分青壮劳力都出外打工挣钱，这家人常年不在家，村里的红白喜事从来没有参加过，现在也不好意思把别人从城里叫回来，大家都知道他家女人去世了，也没人愿意大老远从城里回来帮忙。后来村里人帮忙叫来别的镇上丧葬一条龙服务，才把老婆送到坟地。
这家人在城里已经30多年，当年兄弟多家里穷，连房子都没有，结婚以后男人就带着老婆外出讨生活。几十年来村里无论发生什么事情，男人从来都没有参与过，村里的红白喜事更是见不到他的人影。时间长了，大家都渐渐忘记了他家，年轻人更是不知道村里还有这家人。
他有三个孩子都在城里长大，两个大女儿也嫁给外地，最小的儿子还在上学。
突然有一天，他的老婆去洗澡，发现自己身体不对劲。疑惑之下，赶紧去医院检查，检查结果出来后，医生告诉他，他的老婆是癌症，问他打算怎么办？
他手里没钱，小儿子在上学，两个出嫁的女儿凑钱给妈妈看病。
在老婆病危前，他把老婆带回家里，想把她以后葬在老家坟地里。
他的几个大哥已经老了，侄子们混得也不好，在村里说话没份量，他以前从来没有参加过村里的红白喜事，现在大家都在城里打工，村里只留下几个老人，抬棺都是问题，他也不好意思挨家挨户打电话，把大家从城里叫回来，给自己帮忙。因为他知道，像自己这种从来没有参加过村里红白喜事的人，即使给大家打电话叫人回来帮忙，村里人也是怨声载道，不会心甘情愿的。
眼看着连烧火的妇女都不够，后来还是邻居自告奋勇去丈母娘家镇上请来丧葬一条龙服务队，帮他办完老婆的后事。
经过这个教训，这家人现在每年春节都会回家和村里人聚一聚，平时村里红白喜事，他也积极参与。因为他明白众人拾柴火焰高，大家都是一个群体，互帮互助才能回到以前和睦相处、其乐融融的状态，作为村里的一份子，谁也不可能把自己排除在外，不和大伙融在一起，这样孤零零的有什么意思呢！
其实现在这种情况很常见，因为大家都在城里打工挣钱，人口流动性很大，同是一个村的，常年不在家互相都不认识，如果连春节都不回家，在村里串门混个脸熟的话，渐渐就和村里人陌生了，村里有了红白喜事再不参与，大家就非常排斥这种行为，不会去给他家帮忙的。
这个叫做工换工，是村民互相帮助的一种互助行为，谁家有事全村男女老少都去帮忙，没有人帮忙的人家，要么是人缘不好、口碑差，要么就是从来没有给别人家帮过忙。所以大家也不愿意去给他家帮忙。
社会就是这么现实，谁的时间都是金钱，大家都忙着挣钱，谁愿意给一个没有给自己帮过忙的人去帮忙呢？尤其是没儿子只有女儿的人家，别人更会看不起，谁会看在出嫁女儿的面子上，去给你帮忙呢？因为你毕竟是嫁出去的姑娘，以后再也见不着、用不上啊！
所以婚嫁丧葬一条龙服务队应运而生，这样就解决了村里人少、没人帮忙的困难，他们既挣到钱，又帮忙解决了这些问题。不用村民大老远从城里回来给村里人帮忙了，这样既费钱又耽误时间，也算是社会的一种进步吧！
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在农村确实偶尔有这样的事情发生。之所以发生这样的事情，绝大多数的原因都是因为当事的主家个人原因造成。
比如前几年，我舅舅的村子里就有这样的事情发生。一位老汉活着的时候，村里无论谁家有红白喜事都不去帮忙，不赶人情不随份子。这样的人家，在我们当地的农村有一个词形容叫:“过死门子。”
这位老汉去世后，远在外地的儿子回来处理后事。结果左邻右舍、乡里乡亲没有一个人过来帮忙。无奈之下，他只能挨家挨户磕头去请人家帮忙。好歹有几个人碍不过情面，过来帮忙。但是出殡那天，无论如何也是凑不够16个人来抬杠。村里能抬杠的人，要么是推脱家里有事，要么就是闪了腰身体不舒服。实在没有办法，老汉的儿子只能花钱在邻村雇人过来抬杠。
丧事尚未办完，他们家发生的事就在十里八村流传，成为乡里乡亲茶余饭后的谈资与笑柄。
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具体情况得具体分析。
前一段时间，老家有一位亲戚去世了，丧事我牵头操办的。刚开始村里陆陆续续来了几个人，还是一些老弱病残，其中一位连走路都是颤颤巍巍的。组长告诉我，村里能来的都来了，青壮年都到外地打工去了，留在家里的就是留守儿童和妇女，还有这些空巢老人。我看着荒废的田地，杂草丛生的乡村小道，还有无人居住且破败不堪的房屋，我知道组长说的是实话。如果不是我打电话给外地的本家兄弟，他们纷纷返乡共同操办这场丧事，我估计连抬棺上山的人都凑不齐。这就是真实的农村现象，尤其是那些偏僻而又贫穷的小山村，那里人烟稀少，人去楼空已经很普通了。
村里有老人去世了，已嫁女儿请人帮忙没人帮，也许有以下几种情况。
一是去世老人的儿子没有出面，而是由出嫁的女儿去请的，人家压根不买帐。农村里有一些根深蒂固的习俗，就是老人去世了，应该由孝子贤孙出面请人帮忙，面子是给他们的，下次帮忙人家里有个什么大寒小事，孝子贤孙也是要去帮衬的。在我们老家，这种相互支持和帮忙叫“换工”。倘若是结婚了的女儿出面请求帮忙，人家为什么会拒绝呢？在农村人的观念里，嫁出去的女，如同泼出去的水，女儿说话没有份量，被请的人没有受到尊重，再者说了这些被请之人家里真有个什么事，做女儿的会来帮忙吗？所以，女儿出面去请人帮忙不妥，肯定效果不明显。
二是去世老人没有儿子，只有已经出嫁的女儿。由于女儿出嫁，村里面谁家有个红白喜事，做女儿的跟他们没有什么联系互相走动，更没有什么人情往来。父亲去世，临时抱佛脚请求他们来帮忙，人家肯定不乐意不接受。在这个方面我的父母亲做得很好，我们一家离开老家近四十年了，在那里已经上无片瓦下无寸地，但父母亲始终与左邻右舍保持联系，谁家有个什么事，就会电话通知我去凑个热闹，就算人不能去，人情必须到位，包括那些孤寡老人去世，也会要求我回老家去帮忙办丧事。可以这么说，父母亲已经为我们兄弟姊妹在老家积累了很深很厚的人脉资源。
三是去世的老人存在自身原因。这话怎么讲呢？就是老人在世时，性格古怪，不懂得人情世故，或者因为几寸田地和一米吧的地基，与左邻右舍发生过争执和不快，关系不是那么和谐。也许老人过去一直很强势，属于那种无事生非和胡缠蛮搅的人，把村里的人都得罪了。尽管老人去世了，女儿也出面请求帮忙，但依旧没有人愿意料理他的后事。
不论出于什么原因，通过这件事情给我们提了个醒。做人做事要与人为善，不要斤斤计较，一个人赤裸裸的来到这个世界，还得魂归故里，化作清风明月与泥土融为一体。争来夺去和荣华富贵也是一生，平淡无奇和粗茶淡饭也是一世，带不走一片云彩。人脉是一种资源，不能只讲索取而不付出。人情是把锯，拉过来拉过去。只有悟懂了这些道理，我们才会多一点宽容和理解，少一些尴尬和责怪。
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村里大伯去世了，他家岀嫁的女儿请村里人帮忙没人帮。你怎么看？
看到这个题目，让我想起了小时候，我家邻居就是这样，当时真的太惨了。都过去几十年了，我还是记得那样深刻。
在农村，家里老丧人没人帮忙，无非就是两个原因：一是自己家平时不为人，关上门过自己的日子，谁家有事不到场；另一方面，现在的人都很现实，老人不在了，女儿又岀嫁了，以后也就没有来往了。
其实说到底，还是自己不为人占了主要方面。
我家邻居在村里是个老户，一住就是几十年。
那个时候农民都在生产队岀工，农民家家靠在生产队挣工分过日子，平时谁也不愿意误工。
可要是遇到谁家有个大事小情，尤其家里有老丧人，怎么也是要休工去帮忙，因为那个时候，农村人讲究这个，叫你来我往，礼尚往来。你不帮助别人，别人怎么会帮助你？
我家这个邻居，大家都说是个过日子的人，头脑比较灵活，除了参加生产队里劳动以外，自己早贪黑还能搞点小“外快”，日子相比其他农民要好很多。那个时候我还很小，不知道什么是好日子，就是总见他家的孩子常吃些小零食。
他家的日子是过得挺好，就是不交人，我们和他家就两个山墙之隔，就连我们家有事，他都不肯到场。我奶奶去世时，我已经记事了。那天早上，家里来了许多人，还有一些我叫不上名的叔叔大爷们，大家忙忙碌碌，也不知道大人们要做什么，反正人是很多。
可这个邻居家竟然没有一个人到场，我妈妈还说：你看他们家，这么大的事也没个人过来，这叫什么邻居？等他家有事，咱们也不过去。
说话也巧，没岀两年，他家老爷子去世了。那时候时兴在家里停放，几天时间没有一个外人到场，冷冷清清，就是几个家人守在老人跟前。
第三天要岀殡，还是没有一个外人。这个时候他们家可真着急了，岀殡用的是大棺材，没有几十人怎么岀殡呀？
不知道是他们家找的生产队长，还是生产队长主动过来的。生产队长见没有人抬棺材，就四处喊人。
我记得，队长让一个我叫王叔的农民过来帮忙，那个王叔不肯来，他说：帮忙可以，但是必须要给我记工钱，我不能白帮。队长说：你就算帮我了行不行？王叔说：不记工钱我肯定不去。
就这样，生活队长挨家挨户去找，后来生产队给大家记工，这才把人抬岀去。
也许是这次教训受到了剌激，从那时起，别人家有事，知道帮忙了。等他老母亲去世时，再也没用队长挨家挨户去找人。
像题主说的这种情况，也不排除一些农民思想的转变。现在是经济社会，一切都向钱看，老人不在了，女儿又岀嫁了，以后也就没有来往了，帮一天忙自己要损失一天工钱，算经济帐划不来。这也有一定的原因。
但不管怎么说，在农村居住，大家抬头不见低头见，有难大家相互帮助，这也是人之常情，谁都是从自己做起才换得来别人，有了春风才会有秋雨。
你对别人的好，不仅仅是一个人的事，其他人是看得见的，大家都有公正的认识和评论，相信好人肯定会有好报。
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网友解答：
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谢邀：
题主问，大伯去世，出嫁的女儿请村里人帮忙没人帮，你怎么看？
我认为这是多方面的原因造成的，一，在当今大环境下，农村绝大多数青壮年都去外地打工。仅剩下极少数出不了远门的一些人也会就近找点活干，其码每天能挣个一头二百。由于利益的驱使，或是工作单位不容易请假，所以才导致这尴尬局面。
二，有些人瞧上不瞧下，做事讲究回报。他家没有儿子，女儿又嫁到外乡，给他误工帮忙，自己一旦有事，也用不到他，所以就不做这赔本买卖。
三，亡者在世时或因种种原因得罪了一些小人，或得罪了在村里有些影响的人。这些人趁机从中作梗，就是给予难堪。
题主的问题，在一般情况下还是很少见的。农村人都憨厚老实，乡情味浓，常说，＂死者为大＂。只要孝子孝女去请了，就是有天大过节，也应一死百了。绝大多数的人都会摒弃前嫌主动的去送亡者一程！
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网友解答：
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偶说的话可能不好听，但是实话。你大伯去世了，出嫁的女儿给父亲送葬无人帮忙，那么，你这个侄子在村里是怎么为人的？你的亲情去那里？按理说，你作为侄子是族亲，有责任和义务代堂姐妹处理这些事情的，你不尽心尽力也就罢了，还把此事拿出来说，是笑话堂姐妹，还是给自己脸上“贴金”？如果是“贴金”的想法，那恰恰相反是自己打脸了！！！[灵光一闪][灵光一闪][灵光一闪]
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网友解答：
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问:村里大伯去世了，他家出嫁的女儿请村里人帮忙没人帮，你怎么看？
你的大伯一定是有女无儿，如果有儿，也用不着女儿回娘家请人帮忙了。而且这个女儿没嫁在本村，但所有财产一定是都归了女儿，女儿在村里没有号召力，葬父又不想多花钱，老人去世就连你这个本家侄子都不上前了，是吧？
农村习俗，老人去世应该入祖坟，但入祖坟必须有儿子或本家侄或孙扛着引魂幡领进祖坟，出嫁的女儿是外姓人，不能作为扛幡人领入祖坟的，出嫁的女儿扛幡，只能领到祖坟外作为孤坟埋葬。
老人无儿，若想葬入祖坟就要找一个本家侄或孙扛幡，但这效劳幡不能白扛，需要适当酬谢，你这侄子们若不上前，他就入不了祖坟，可在祖坟外，无儿的孤坟，女儿嫁在外村，本村还有老人的葬身之地吗？
农村的红白事是礼尚往来，一家有事大家随礼，等别人有事时，这礼还要随回去的，一个不是本村户口的出嫁女，父亲去世收了大家的礼，等别人有事时，这礼你还随得回来吗？你卷着全村的礼金走了。村里人不来也是有这方面原因的。
如果，老人去世，他女儿就把这白事委托给你这个近门侄子来办，村里人看本家侄子的面，也会前来帮忙和随礼的，那样，老人也能入了祖坟有了葬身之地。这不就皆大欢喜了吗？
这件事就是这个女儿不会办事，舍不得出钱。其实她也不是完全没有办法，高价雇几个搬运工，抬上灵车拉到火葬场火化后，找个沟边路旁埋葬了，就不用求人了。
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网友解答：
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世间的事情，不一定有钱就能把事办好的，自己好好地惦量（检讨）自己的平时的为人处世（处事）吧……
怨不得别人丶
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