《封神演义》中，照妖镜为什么照不出孔宣（孔雀）的原形？

2024-10-25 01:08:58 浏览：1

《封神演义》中，照妖镜为什么照不出孔宣（孔雀）的原形？

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网友解答：

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云中答题，相互学习。

纣王三十年三月二十四日，扫荡成汤的天宝大元帅姜子牙，亲率六十万金戈铁马驶出西岐城。十里长亭武王的众兄弟们摆下九龙席为其饯行，热酒入喉悠扬的歌声在岐山久久回荡：

长亭外古道边，芳草碧连天，问君此去几时还，来时莫徘徊，天之涯地之角，知交半零落，一壶浊洒尽余欢，今宵别梦寒。

征云蔽日隐旌旗，战士横戈纵铁骑。飞剑有光来紫电，流星斜挂落金藜。将军猛烈堪图画，天子威仪异所施。漫道吊民来伐罪，方知天地果无私。

——《封神演义》·六十八回

雄赳赳气昂昂，跨过燕山、首阳山，抵达金鸡岭。

话分两头，且说张山阵亡洪锦归周，汜水关守将韩荣火速上奏朝歌。纣王看过后心中大骇目瞪口呆的说

：“小儿姬发竟猖獗到如此地步。”

遂即鸣钟击鼓召集百官商议对策，后中大夫飞廉推举三山关善能五行道术的孔宣为将，火速带兵出征拦截武王。孔宣连夜下行清点人马，率兵十万晓行夜住饥餐渴饮，出汜水关在金鸡岭上安下营寨阻住咽喉之路，使周兵不能前进。

姜子牙东征伐纣大业，前方有三十六路兵马为难，金鸡岭孔宣是最后一路。人生很多时候我们经历重重磨难，眼看成功触手可及仅一步之遥，往往容易松懈大意过早的欢呼胜利，殊不知这最后一步才是致命的考验。

《遥远的救世主》里五台山大师对丁元英说：“施主离得道只差一步，进则净土，退则凡尘，只是这一步难如登天。”

所以说，当我们做任何事情不到最后的胜利，永远不可放松警惕，越到收关之处越要绷紧手中的弦。

三日后，两军交战大周先行官黄天化“火龙镖”斩杀陈庚，武吉又将孙合挑于马下取了首级。孔宣连失派二将后派高继能上阵，奈何蜈蜂袋还未放开便被哪吒的“乾坤圈”打中肩窝逃回营中。次日，孔宣亲自出场摆开阵势直面姜子牙，展开

“五色神光”

收了洪锦与打神鞭。又识破姜子牙劫营计谋，擒获了哪吒与雷震子，“五岳”合力干掉“黑杀星”高继能后，孔宣杀出将黄飞虎、崇黑虎、崔英、蒋雄、文聘收入囊中。

姜子牙大惊失色坐在营帐闷闷不乐，此时督粮官杨戬前来交差。得知孔宣的事情后说道

：“明日元帅亲临阵前，待弟子看他是甚么东西作怪，好以法治之。”

翌日杨戬持“照妖鉴”上阵会孔宣，只见镜里面似一块五彩装成的玛瑙滚前滚后，却不知什么东西。孔宣混沌初分出世原形是世间第一只瞠目细冠红孔雀，为上古神鸟凤凰所生，而“照妖鉴”里出现却是一块滚动的五彩玛瑙，这显然与孔宣的真身不符。

那么，照妖镜为何照不出孔宣（孔雀）的真身呢？

首先，这里说明一下封神中杨戬拿的是“照妖鉴”而不是“照妖镜”，虽然法宝功能差不多，但我们还是以原著为主。而在同类题材《西游里》里，才被称之为“照妖镜”。

玉帝宣托塔李天王，教把照妖镜来照这厮谁真谁假，教他假灭真存。

——《西游记》·五十八回

不过两者的作用是相同的，都是识别妖魔鬼怪原形的法宝，生活中我们常比喻借以看穿阴谋诡计的事物。“照妖鉴”在封神里乃终南山玉柱洞云中子的法宝，杨戬数次立功皆是依赖此宝，如收服灵鹫山的灯芯马善以及孟津斩杀的梅山七怪。这“照妖鉴”也好“照妖镜”也罢，法宝名字中间带着一个妖字，这也是法宝主要的针对对象，那就是为识别妖魔量身打造。如同女娲的“招妖幡”，瑶池金母的“聚仙旗”以及姜子牙的“打神鞭”。招妖幡不可能招来仙，聚仙旗也聚不来妖，打神鞭能打神却打不了人。

孔宣是上古神鸟凤凰的儿子，凤凰乃上古四灵之一，自古是吉祥和谐的象征，如封神里凤鸣岐山降生圣德之主，因此孔宣是根正苗红的“

红二代

”，而不是妖魔鬼怪一类。燃灯道人的弟子羽翼仙被孔宣打下尘埃后说对方有五色祥云护体，要知道祥云是正气使然，不可能凝聚在妖邪之辈的身上。

孔宣不属于妖魔鬼怪，所以“照妖鉴”照不出真身。这就好比用支付宝的扫码功能识别微信二维码，会提示你无法处理。

杨戬阵前使用“照妖鉴”时，孔宣笑着说：“你将照妖鉴上前来照，那远远照恐不明白。大丈夫当明白做事不可暗地里行藏，我让你照！”从孔宣的话中可以明显看出，不仅知道此法宝还是一种不屑一顾的态度，也就是压根没放在眼里。为何拥有这样的自信呢？西方准提道人称赞孔宣根行深重，这是一句相当有分量的官方点评，别看字少却字字千金。

混沌初分吾出世，两仪太极任搜求。如今了却生生理，不向三乘妙里游。

——《封神演义》·七十回

正是因为深厚的道行，所以让仅次于圣人的陆压、燃灯之辈也望风而逃。也正是因为道行深厚，故面对法宝“照妖鉴”可以稳如泰山岿然不动。孔宣出世早修行深开天法宝也定然见过无数，当然不会惧怕区区照妖鉴。

资深的社会履历孔宣俨然是一个经验丰富的老司机了，没点背景的人难知真容，而“照妖鉴”在封神里的法宝排名还算不上档次，想读出孔宣的信息便有点不知轻重了。

杨戬在“照妖鉴”里看到一个仿佛五彩金装的玛瑙滚来滚去，其实这就是孔宣青、黄、赤、白、黑的“五色神光”。众人之所以拿不下孔宣就是因为破不了其背后的神光，而且这神光号称五行之内无物不刷无物不破。速度之快令陆压拔不出飞刀，威力之强燃灯道人睁开慧眼也看不出玄机。

金翅大鹏雕看见孔宣有祥云护体，展着双翅却不知道是什么鸟，不过起码确定了范围是一种鸟。这是羽翼仙近距离与现出原形的孔宣交手才得以一睹真容，羽翼仙是天皇得道却不知何物，可见孔宣的道行远在其之上，这也是被打落尘埃的原因。

孔宣被称之为“

准圣

”，金鸡岭差点让奋战多年的姜子牙一江春水付诸东流，实力之强可谓横扫阐教，陆压、燃灯道人都束手无策，那十二金仙自然难望其项背。而孔宣的资本除了深厚的道行，便是五行内无物不收的神光。

杨戬使用法宝“照妖鉴”时，照不出孔宣原形很大一个原因，就是照妖鉴穿透不了五色神光。神光好比是一层防护层，这就相当于隔着纱窗看物，即便看到也似是而非，所以镜中显示的是一块五彩玛瑙。

综合以上三点所述，就是“照妖鉴”识别不出孔宣真身的原因。

不过，即使孔宣主动现出真身，众人也说不出是何物。《西游记》第五十八回：真假孙悟空搅乱乾坤，从地府到天庭谁也难辨真假，

如来佛祖对众菩萨说：“你们能知周天之事，却不知周天之物。”

其实也不是不知是道行不够，准提道人就能说出孔宣真容：

“脱却羽毛归极乐，超出凡笼养百神。洗尘涤垢全无染，返本还元不坏身。”

随后现出十八只手二十四首的一尊圣像收伏了孔宣。

总结：

天外有天，人外有人。庄子云：“吾生也有涯，而知也无涯”，要知道学无止境要上下求索的真理。世上之事千变万化非一个“照妖鉴”在手便能坐享其成。当下疫情貌似又有了肆虐的苗头，传播之强隐匿之深让人不寒而栗。坚守和奋斗在一线的医护人员，他们就是“准提道人”，艰信会在强大的“法力”下降伏瘟魔，让人间百姓“顺利入关”。

大家好，我是

@云中之笔

。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。我在头条等你，不见不散！

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网友解答：

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孔宣是《封神演义》里纣王一方的主要将领，是五关第一关三山关总兵。后调往镇守金鸡岭。孔宣元神应该是世上第一只孔雀。可谓神通广大，独门神通是“五色神光”，五行内无物不收。可以说，整个中土没有一个人可以收降孔宣的，要知道人家孔宣可没有上封神榜，孔宣是肉身成神的，而且归于西方神仙体系。不归中土。由此也可见孔宣的强大。

至于说，

杨戬的照妖镜照不出孔宣很正常，孔宣法力高超，级别超出照妖镜级别限制

，自然也就照不出来了，还有就是掌控照妖镜的杨戬的法力不如孔宣，无法将照妖镜的性能发挥到最高自然也是原因之一，还有一点大概是孔宣属于西方体系，照妖镜中土法器，属于无效行为。孔宣不仅不怕照，

反而放手让杨戬照，仔细照，孔宣此举除了他自身强大的之外，也充分说明他自己并不是一个妖。

从孔宣认识陆压、不怕照妖镜。就足以证明孔宣地位很高。孔宣认识他们，但燃灯道人却不知孔宣的底细。孔宣没有任何法器，就依靠本身“五色神光”击败姜子牙几十员主将。打的姜子牙高悬“免战牌”。打的姜子牙要撤军。

可以说，孔宣打出了威风，打出了豪气。陆压那么牛X的人物都对孔宣无奈了

，可以说已经整个周营已经是束手无策了。那孔宣是如何被收复的，原文这样描述的：

“西方准提道人来到金鸡岭上，叫孔宣出来，说：“贫道与你有缘，特来邀你享西方极乐世界，演讲三乘大法，成就正果。”孔宣笑道：“又来惑我。”举刀向准提劈来。准提举七宝妙树一刷，将孔宣的刀刷到一边。孔宣又举鞭来打，也被七宝妙树刷走。孔宣着急，撒出红光。见孔宣瞪眼张嘴，身上盔甲纷纷落地。又听一声雷响，五色光华中现出一尊圣像，二十四头，十八只手，各拿宝物。准提道人用丝绦系在孔宣颈下，把加持宝杵放在他身上，说：“道友，请现原形！”那孔宣变作一只细目红冠的孔雀。准提道人坐上孔雀，来到子牙大营告别离去。

准提道人能叫孔宣道友，也说明孔宣至少和准提道人是一辈的。

应该说，在纣王一系主将里面，孔宣，张奎是最厉害的两员主将了，但最特殊在于，孔宣依靠的是自身血脉传承力量，这是与生俱来的，无需修炼。孔宣五光收五岳（黄飞虎，崇黑虎，文聘，崔英，蒋雄）足以让姜子牙骇然，孔宣的法力之强，连大罗金仙都不是对手(陆压道人和燃灯道人）。

总体说，孔宣属于西方神仙，孔宣的实力是准教主级别，除了三教圣人以下孔宣根本不惧。所以来说，区区一个照妖镜自然无视了。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

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网友解答：

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您好，我是国风

封神演义中，杨戬的照妖镜其实已经照出孔宣后原形了，只是孔宣的法力太过高强，只呈现五彩霞光，让人根本看不出他是个什么东西。认不出来。因此照了也等于白照。

大概照妖镜这等货色分辨妖精也分三六九等，法力低微的小妖〈

比如尚未渡劫的鬼狐精怪等等

〉，不但能立即照出原型，甚至能让他们显现原型，即时弄死。中等法力的妖怪〈

类似千里眼顺风耳，梅山七怪，孙悟空这等妖精

〉只能照出原型，照妖镜却奈何不了他们。但有如鸿钧，女娲，鲲鹏，孔宣这等上古巨妖，普天下没有什么法器可以制衡他们。所以在照妖镜在这些上古大神面前，根本起不了什么作用。

比如万仙阵长耳定光仙持六魂幡，本殿下是暗害

元始天尊，太上老君，准提道人，接引道人，武王姬发和姜尚子牙

的，后来定光仙关键时刻叛出截教，持了六魂幡献宝。

太上老君对定光仙说：“你可取六魂幡来！”定光仙将幡呈上，西方教主曰：“此幡可摘去周武、姜尚名讳，将幡展开，以见我等根行如何。”准提随将六魂幡摘去武王、姜尚名讳，命定光仙展布。定光仙依命，将幡连展数展，只见四位教主顶上各现奇珍：元始现庆云，老子现塔，西方二位教主现舍利子，保护其身。

可见这法宝对于道行高深之人根本没用。孔宣是

混沌初分已出世，两仪太极任搜求。如今了却生生理，不向三乘妙里游。

可见其本真比盘古还要悠长，更远胜于鸿钧和女娲。所以三界五行中的法宝对她根本也都无效。也就只能看到一团五色霞光，再也看不出来什么了！

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网友解答：

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在《封神演义》的设定中，其实照妖镜也就是一个普通的法宝，此宝，对仙这一境界，以及金仙低价这一境界，管用。一照，就能知道对面人的本来面目，那就可以想出相应的办法来应对。

可是，对于金仙中阶以上的，那就失灵了。

而且，能够修炼到金仙及以上境界的，那是天道意志对他的认可，即使此人是出生于妖怪精鬼魔界，那也不能称之为妖了。

孔宣是此方宇宙第一只孔雀，是太古第二代魔神凤凰的后代，那是大罗金仙高阶的存在，受到天道意志的承认的。

照妖境也是天道初诞生时产生的三千灵宝之一，他不可能违反天道意志，所以，孔宣根本照不出真身来，只显示一片五彩玛瑙。

而且，纵观整个《封神演义》，照妖镜能照出来的，均是仙这个境界的妖怪精鬼罢了。

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网友解答：

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谢谢邀请！

这个很好理解，我们先看看事情的经过，殷商总兵孔宣拿住西岐哪吒、雷震子等大将，姜子牙愁的牙疼，正郁闷呢，杨戬外出公干回来了，一听姜子牙说，心想这个总兵很厉害啊，我得会会他！第二天来到阵前叫阵，拿出照妖镜，对着孔宣大喊“我喊你的名字你敢答应吗”？……不好意思，跑错片场了！

杨戬说，我倒要看看你这妖怪本体是什么，孔宣一听乐了，那你快照照，叉着腰站着光明正大让杨戬照，杨戬从照妖镜中只看到一块五彩玛瑙，杨戬很奇怪，上下左右试了好几遍都一样！孔宣看杨戬在那比划来比划去，也不说话，哎呀我去，生气了，你说你这小子，你说照我让你照，照了又不告诉我，看不起我啊，上去逮着杨戬一顿胖揍！这就是照妖镜引发的斗殴！

好了言归正传，为什么杨戬的照妖镜能照出来其他妖怪，却照不出来孔宣的本体呢？很简单，级别不够！孔宣是谁？天地初开，凤凰的嫡子，出身高贵，圣人之下几无对手，天生自带五色神光护体，刷遍世间法宝，如果是五色神光也算法宝，可比照妖镜等级高太多了，低级照高级，难怪只能看到一个彩蛋了！顺带说一句，照妖镜绝不是什么高级货，虽然封神演义中没明确说明，但是估计也是师傅送于杨戬的，照妖镜在西游记里也有多人都用过，所以绝不是稀罕物！宝物级别低，杨戬法力又大大逊色于孔宣，人比不过，宝物比不过，可不就只能看到一个“球”！

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网友解答：

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照妖镜照不出孔宣，同理，姜子牙的打神鞭也打不了马元，反被马元给接住收入囊中。

《封神演义》中的法宝都有名与实对应的机制：照妖镜只能照妖，孔宣不是妖，他是西方教的孔雀大明王菩萨，所以要西方教的副教主准提道人来降服。马元也不是神，不属于封神榜上的神职，他也是西方教的菩萨或罗汉。顾名思义，名与实不符则法宝不触发功效。

更有甚者，法宝的使用者修为低也不会伤害修为高者，只能对修为平级或低级触发。比如三霄的金绞剪、混元金斗对十二金仙、燃灯道人都是必须要躲的大杀器，而对圣人级别的老子、原始天尊却无能为力，祭起来人家用袖子一伸就没收了。

很扯是吧？但也很合理啊，如果都是无所不能的法宝，那故事根本就无法推进延续，早早就结束了，或许还是一无名小卒给整个故事画上句号。这种一点也不酷，违背了天忌求全的自然法则，也不符合世俗社会的等级机制和权力机制。

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网友解答：

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照妖镜照出的是妖的原形。但这个妖法力高深，已经上升到神的境界，自然就照不出来了。

孔喧曾是商三山关总兵，为应付周国进功，被急调金鸡岭，担任元帅。他的独门功夫“五色神光”专收五行之物。就是金，火发出或反射的光芒都能被他收揽无余。周国许多将领，甚至一些成仙得道高手都败于他手，其功力相当深厚。

五色神光，有青、黄、赤、黑、白五种颜色。使用时光茫万丈，耀眼夺目。各路将士，仙人被他照到，瞬间被收走。其工夫类似于“白洞”亦或外星技术。杨戬功力在其下，照妖镜反射的光全被他吸走，他还故意造个玛瑙幻像戏弄杨戬。他法力在燃灯道人之上，陆逊见了他只能逃跑。姜子牙部下尽败其手，只好高掛免战牌。

进攻受阻，商军气势低落，战事危急。姜子牙急派人请准提道人将其收为坐骑，并将其改造成孔雀明王。

准提道人是来自西方的世外高人。功力可与元始天尊和通天教主相比。他和师兄接引道人联手帮助元始天尊打败了通天教主，帮助大周取得了最关键的一场战役胜利。之后，商迅速溃败。

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网友解答：

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我觉得，这其中有这么几个原因。其一,因为孔宣是神兽中孔雀一族的后代,并不属于妖族,因此只能识别妖怪真身的照妖鉴当然无法显示孔宣的真身。其二是,孔宣的实力大家是有目共睹的,别说一个小小的照妖鉴了,就连整个阐教中除了元始天尊之外,恐怕都没有人能降得住他的,由此,其真身也就能更好地隐藏起来。而最后一个原因,大家的脑洞如果不够大可能都想不到,那就是,孔宣身上有护体的神光,在镜子照到太亮

的物体时会反光从而不能清楚地显示的。

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网友解答：

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第一这人是个孔雀精，神话中孔雀可是个神兽啊！所以不是妖精！照妖镜肯定是照不出来的了！

还有一点就是这小子的实力实在是太强了！区区杨戬根本不能奈何他！可以这么说！阐教里除了元始天尊老人家，谁都打不过他！不过我查资料的时候还看到有一种说法！他的光太强烈了！反的根本看不清！所以照不出来他！

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网友解答：

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你好，我是故事领域创作者，文字玩家文武公，很高兴回答关于小说《封神演义》故事的问题。

照妖镜为什么照不出孔宣的原型？

原著故事中的一回讲到，杨戬作为粮草督运官，任务完成后，回到军营中向姜子牙汇报。看到姜子牙愁眉苦脸，问其原因。姜子牙说黄飞虎、洪锦、哪吒和雷震子都被孔宣生擒去了，连黄天化也被孔宣的手下高继能打杀了。

杨戬自然是不服气，擎起照妖镜（原文中是“照妖鉴”，应该是一个意思。）对战孔宣，想照一照他的真身。孔宣不愧为圣人之下第一人，有五色神光护体，而杨戬的照妖镜却照出是个五彩玛瑙，根本看不出孔宣的真身。杨戬正疑惑的时候，孔宣却笑了起来：“杨戬，你将照妖镜上前来照，那远远照，恐不明白。大丈夫当明白做事，不可暗地里行藏。我让你照！”杨戬凑近照，也没照出什么，孔宣不耐烦了，上前就战，虽勉强抵挡了三十回合，但哮天犬被孔宣的金光摄走，杨戬无奈只能退走。

这一段打斗故事的描写非常的精彩，但问题来了，为什么照妖镜照不出孔宣的真身呢？

笔者认为大概有两个原因:

第一，孔雀是祥瑞圣兽，不是普通的禽兽，所以孔宣的真身是孔雀，但他却不是妖怪，所以照“妖”镜自然没用。

第二，照妖镜的作用也分使用者级别，孔宣乃圣人之下第一人，杨戬级别上不够，用照妖镜自然照不出高阶对手的真身。

以上纯属个人对封神故事的观点，分享故事，品味生活，感谢阅读。

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网友解答：

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哈哈哈，突然看到这个有意思的问题。

我大孔宣可是凤祖之子，先天五色神光无物不刷，跟脚不次于先天神魔，辈分也不比圣人他们差。

小小照妖镜，不过一先天灵宝，照也是照的后天之妖，关我先天神灵个毛事。

没错，我，孔宣，先天神魔，天皇得道，圣人之下第一人！