古代的“黄马褂”到底能有多少特权？为何权臣和珅拥有20多件黄马褂？
古代的“黄马褂”到底能有多少特权？为何权臣和珅拥有20多件黄马褂？
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我是大话君，我来答。
黄色在古代是皇帝的专属颜色，所以那时的黄色是高贵与权力的象征。到了清朝时期皇帝经常赏赐“
黄马褂
”给重臣、权臣也是为了表彰和突显那些大臣的功德并无特权。
在清朝能穿黄马褂的有以下两种人：
第一种人：皇家的内大臣和御前侍卫，他们的主要目的是为了保护皇帝及皇帝身边的家人的安全，直接受皇帝亲自地指派，也就是皇帝的人。因此为了突显是皇帝的侍卫，
所以要用黄马褂为官服表示其与众不同。
第二种人：也就是题主所说的人。
他们在某一方面对皇家对百姓都
有巨大贡献的大臣才有资格获得，这是一种荣誉的象征，也就相当于现在的各种证书与验证。
不同的在于这是皇帝通过圣旨亲自颁发的。
比如：权臣和珅为清朝的外交做出了巨大贡献，并且最初为官清廉、公正甚得乾隆的喜欢，并多次赏赐给他“
黄马褂
”，以表皇帝肯定他做出的贡献，并有激励他越做越好的含义。
有一点很重要：皇帝赏赐的“黄马褂”虽然没有什么特权，但一定要十分爱护，不能随意破坏或者丢弃，这些都是对皇帝的大不敬，轻则罢官，重则满门抄斩。一定要摆着供好，没有特殊的事不要任意穿着。
结语：“
黄马褂
”在古代并没有什么特权，但是却代表着皇家的最高荣誉。只要能获得“
黄马褂
”不是重臣就是权臣，在皇帝心中的地位不一般。因此这也具有一种精神上的象征意义。
我是大话历史君，想看更多历史故事的读者朋友，可以关注我哟！
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黄马褂在诸多影视剧的传播下，变成了特权的象征，穿者可以横行于世，甚至有荒唐的影视剧将黄马褂与尚方宝剑沦为一谈。其实在清朝时，黄马褂分为两种，一种是职务所需，一种是功劳赏赐。职务所需的黄马褂是必须穿着的工作制服，而赏赐的黄马褂则有两种，其中行围所赐黄马褂是不得随意穿着的。
职任黄马褂
“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”——《啸亭续录·黄马褂定制》
清朝皇帝无论走到哪里，身边总有着很多“内大臣”和“御前侍卫”随从，这些人大多是满人贵族出身，伴随皇帝身边当然要体现皇家的气质，因此全要穿“行褂”，还要在帽子后边戴上孔雀翎，侍卫还要佩上装饰豪华的军刀（但皇帝身旁的侍严禁佩刀）。
这些人穿的行褂都以明黄色的绸缎或纱制成，没有图案和刺绣，皇帝出行时一片金黄，相当壮观，这种“行褂”在史籍里就称“黄马褂”，亦称作“黄褶”。这种黄马褂是皇帝近侍的制服，见于清史书里的“职任马褂”，也就是满文里的“秃山褂子”均是指这种制服，象征着权威与皇家的高贵，普通大臣和百姓在清朝是不可以穿金黄色的衣物的。而这种黄马褂只有任职期间可以穿着，如果解职后是不能再继续穿的。
赏穿黄马褂
赏穿黄马褂不同于职任黄马褂，这就是普遍认知的一种黄马褂，是皇帝赏赐给臣下的一种荣誉和身份。这种黄马褂也不是随意就能穿的，其性质也分为两种。
行围褂子
第一种是皇家行围时所赐，咸丰帝之前，清朝皇帝由祖制规定秋天时要到皇家猎场木兰处打猎，即“行围”。在行围期间射得鹿者赐黄马褂一件，蒙古人中献猛禽者赐黄马褂一件。行围期间一般会举办校射，即射箭比赛。随从满汉官吏全员参与，清初以满人骑射中五箭者赏黄马褂一件，汉人骑射三箭者赏黄马褂一件，但后来只要成绩尚可，随行的官阶在三品以上者几乎都会赐黄马褂一件。
这里所赐黄马褂称作“行围褂子”，这种黄马褂与皇家举办比武摔跤比赛时赏赐的黄马褂一样，只允许在行围和比武时穿，平时不能穿，行围中赏赐黄马褂后可以立即穿上，代表着行围的成绩是出类拔萃的，往年行围所赐的黄马褂也可穿着入猎场，但行围结束后就必须脱下，否则视为觊觎皇权。
武功褂子
“江南十载战功高，黄袿色映花翎飘。”——《冯将军歌》：
第二种赏穿黄马褂才是普遍认知的黄马褂。即皇帝用以褒奖战功赫赫的高级武将，也有赏赐给统兵的高级文官。这种黄马褂是在重大庆典和重要场合可以穿着的，平日还是要供奉在家里。这种黄马褂如前面讲的大致也都一样，象征着荣誉，并非什么特权。
这种黄马褂也叫“武功褂子”，因为这种黄马褂几乎都是以军功来赏赐，但在道光之前，这种赏赐非常少见，只是到了慈禧时期才逐渐多起来，因此这种黄马褂在早期对于武将来说比“巴图鲁”的称号更为尊贵。但这种黄马褂如果是功勋大臣犯错，皇帝是可以收回的。而这种黄马褂在咸丰期间也被用来特赐给朝廷特使，特赐黄马褂后骑马绕紫禁城一圈以示威严。
两类黄马褂的作用和形式其实是不同的，为了加以区别。职任黄马褂以及行围、比武赏穿黄马褂的纽扣是黑色的，而武功黄马褂的纽扣是黄色的，因此武功黄马褂更为尊贵。和珅受乾隆赏赐的黄马褂多为武功黄马褂，虽然没有什么特权，但代表着深受乾隆的赏识和喜爱。但影视剧里穿着黄马褂到处吃喝不给钱这种现象是不可能存在的，还有以黄马褂作为免死金牌也属无稽之谈。
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大家在清宫剧中，经常能看到皇帝为表彰有功的大臣，会赏赐其“黄马褂”穿。以至于，人们心目中的“黄马褂”便有着至高无上的荣誉，甚至等同于“免死金牌”的特权。而和珅一人却独揽二十多件“黄马褂”，那他为什么还是难逃一死？这到底又是为什么？“黄马褂”又有啥特权？今天我就给朋友们揭开历史真相！
一、黄马褂的由来：
马褂：在清军没有入关之前，一直过着游牧生活，以打鱼狩猎为生。
他们为了方便骑马打猎，便发明出一种既短小又轻便的服装。
是可以穿在袍服外的一种短衣，袖口到胳膊肘，下摆到大腿根处，称为“马褂”。
“马褂”也被称为 \"短褂\" 或 \"马墩子\"，满语叫\"鄂多赫\"。
“马褂”开始是在军队中流行的。在乾隆时期，著名的军机大臣傅恒曾穿着“马褂”打赢胜仗，于是“马褂”便又被称为“得胜褂”。
由于“马褂”穿着既舒适又方便，逐渐流入民间，便成为了人们常穿着的一种服装。
当时一些贵族和上流人士也开始效仿和改良。他们在马褂上绣花和镶边，还分为单、双层，棉制和皮制等多种款式，看上去颇具满族特色。
后来，“马褂”又传入宫中，因为皇帝都崇尚黄色，而黄色往往被当做权力的象征，所以便出现了有皇家特权的“黄马褂”。
朋友们，这回大家知道“黄马褂”的由来了吧。
二、哪些人可以穿“黄马褂”？
在清朝，只有四类人可以被皇帝允许穿“黄马褂”：
第一类：行职褂子；
是指皇帝在出行时的随身近臣和侍卫等，他们可以穿“黄马褂”。
据《啸亭续录•黄马褂定制》记载：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫， 乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”
也可以说，行职类“黄马褂”是皇家专用的一种工作服。
第二类：行围褂子；
清朝皇帝每年在秋季，都有行围狩猎的习惯。
而行围“黄马褂”只有跟随皇帝狩猎的随从和官员才可以穿，其它时候不能穿，这也算是一种是皇家专用的工作服。
在同皇帝行围狩猎时，表现出色的大臣或侍卫，也可以得到皇帝赏赐的“黄马褂”。
第三类：武功褂子；
武功“黄马褂”主要用做奖赏有功的武官，有时也可以赐给带兵打仗有功的文官。
比如：李鸿章、曾国藩等文官，也都获得过皇帝赏赐的“黄马褂”。
武功“黄马褂”有着奖赏的荣誉意义，类似于军功章一样。
因此，“武功褂子”是靠浴血奋战而获得的殊荣，所以比“行职褂子”、“行围褂子”等级要高一些。
皇帝为区分这三类“黄马褂“，把“行职褂子”、“行围褂子”的纽绊改为黑色，而“武功褂子”的纽绊则为黄色，表明获得者的身份更为尊贵一些。
三、“黄马褂”有哪些特权？
“黄马褂”象征着皇恩浩荡。皇帝对待有功的大臣，不仅会赏赐金银财宝或者加官进爵等封赏，而且还会赏赐一件“黄马褂”，用来表示自己对此大臣的赏识和偏爱。
而能够拥有一件“黄马褂”，也成为朝臣们一种极大的殊荣。朝堂百官们都梦想着能被皇帝赏赐一件“黄马褂”，借以光宗耀祖。
其实“黄马褂”只是一种炫耀的资本和荣誉的象征，并没有啥特权。
它也与官衔和品级没有关系，也更不像民间传说的那样，具有“护身符”和“免死金牌”的作用。
所以说不论是一品大员，还是平民百姓，只要皇帝高兴，随时都可赏赐你一件“黄马褂”。
还有，“黄马褂”在皇宫里其实很普遍。比如：皇家御林军，皇家侍卫，或者是大臣，每人家里都有一件“黄马褂”。
而他们的“黄马褂”可不是皇帝赏赐的，而是因为这本身就是他们的皇家专用工作服。
到了清末时期，“黄马褂”已经失去了原有的意义和作用，赏赐“黄马褂”也更加普遍、随意了。
比如：慈禧在高兴之余，随手就赏赐了给她开火车的司机一件“黄马褂”。
四、为何和珅拥有二十多件“黄马褂”还难逃一死？
朋友们，之前我说过，“黄马褂”类似于皇家的专用工作服，随便哪个大臣家里都有一、两件。
而和珅的二十多件“黄马褂”里，估计至少也得有六、七件是工作服。
至于剩下的十多件“黄马褂”，才真正是乾隆皇帝赏赐给和珅的荣誉。
就是因为和珅深得乾隆喜爱，所以经常获得各种赏赐，包括“黄马褂”，也不足为奇。
就这样日积月累，和珅慢慢的就攒下了二十多件“黄马褂”。
然而，尽管和珅深受乾隆宠爱，又获赏赐十多件“黄马褂”，但依旧没能逃过被嘉庆革职下狱并赐死抄家的结局。
朋友们，由此可见，“黄马褂”只不过是清朝皇帝赏赐大臣的奖品之一，并非具有“护身符”和“免死金牌”等特权。
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黄马褂是清朝仅有的一种官服，它并没有什么特权，并不是人们想象中的那样，穿上黄马褂我就不认识你啦，你就可以为所欲为吗？绝不是，说白了黄马褂，其实就是一种权利和地位的象征。
我们知道黄色是皇帝的专用颜色，寓意皇权至高无上的意思。古代皇帝穿黄色龙袍的传统应该是从隋唐时期开始的，在这之前龙袍的颜色是不固定的，直到唐高宗时期，黄色龙袍才被正式定位皇家的专用颜色。官员和普通百姓是不许穿黄色服饰的，黄色也就彻底成了封建皇权地位的象征。
直到清朝，才有了黄马褂的出现，马褂原本只是满族特有的民间服饰，因为马褂的宽松款式设计比较适合骑马打猎，日常生活穿上它也很方便。所以久而久之就被用在清朝皇室成员参加各种大典，重要场合的一种特殊服饰。也就是后来的“黄马褂”。
黄马褂的颜色呢，也分“明黄”胡“淡黄”两种颜色。皇皇室成员穿的自然是比较鲜明的颜色明黄色，大臣侍卫们则是淡黄色的那种。除了颜色有差距之后外，黄马褂的扣子颜色也是不一样的。黄马褂只有御前侍卫和一些权高的大臣们，以及护卫军的统领等这样的人，才有资格穿黄马褂。除了这些制定的人员可以穿黄马褂之外，另外皇帝还会赏赐给一些立过汗马功劳的武将大臣们黄马褂，这些人在重要场合也是可以穿黄马褂帝。
黄马褂这种清朝独有的官府，除了可以显示身份的不同外，并没有什么特殊的权利。至于权臣大贪官和珅为什么会有那么多黄马褂的问题，其实很好理解，和珅深的乾隆宠信，在清代我们说了，只要是地位高超的权臣们就会得到皇帝赐给的黄马褂，所以作为乾隆的爱臣和珅自然也就拥有了很多件黄马褂。更何况和珅善于阿谀奉承，溜须拍马，乾隆自然要特殊照顾这个老臣啦。
不过穿上黄马褂虽然很神气，但是也仅限于陪同皇帝出城打猎，或者参加朝廷的各种重大盛典仪式上才可以穿，平时在家中和宫里是绝不允许穿的。如果那个敢穿，那就是对皇帝的大不敬，会被定罪或者临时处死的。
所以黄马褂虽然没有什么特权，但是也不是随便乱穿的。
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胡雪岩
1881年，胡雪岩得到了一件赏赐的黄马褂，那时那刻，胡雪岩非常高兴，感觉来到了人生巅峰。不想，两年之后的1883年，朝廷就派人开始调查胡雪岩，并撤了胡雪岩的“官职”。
1885年农历十一月，胡雪岩病逝了。
说明什么？黄马褂好像没啥特权。
真的是这样吗？我们展开来聊一聊。
1、说说清朝时期的黄马褂
（1）谈谈黄马褂的颜色
黄马褂，主要是在清朝，其它朝代并没有非常注重黄马褂，或者，压根就没有黄马褂。
从颜色分，黄马褂分为两种：明黄色、金黄色。
明黄色的黄马褂，主要穿着者是皇帝身边的人，其他人如果胆敢穿着一二，那就得小心脑袋了。
金黄色的黄马褂，主要就是贵族、后宫、大臣穿。
有没有那么一种可能，我自己喜欢，我自己买布料，然后做一个黄马褂穿，可以吗？
给你一个肯定的答案：就算你是爱死了那撩人的黄色，你也得悄悄将念头压在心里，否则，死神就会找上门来的。
黄马褂，就不是自己能做的，有那个功夫找麻烦，不如做个蓝马褂穿。
不过，百姓是可以穿杏黄色的，也可以做杏黄色衣服的。
（2）谈谈黄马褂的种类
说起黄马褂的种类，其实只有两大类。
第一类，叫职务类黄马褂。
这种黄马褂，是皇帝身边的人穿的，颜色和皇帝独享的明黄色一样，比如皇帝身边的侍卫等。不过，对于如何穿，还是有要求的，只限上班穿，不可回家招摇过市。
第二类，叫封赏黄马褂，学名叫“赏穿黄马褂”。
这种封赏有两大类。
一是陪皇帝打猎时，谁表现优秀，就会被授予黄马褂。或者，比武时，谁表现优秀，又能授予黄马褂。
这两种，也叫“行围褂子”，打猎时可以穿，比武时可以穿，回家、上班时都不能轻易穿。悄悄穿了，不被发现还好，一旦发现就会有灾祸了。
二是做出突出贡献的武将，或者文臣，会得到赏赐的黄马褂。
这种就不一样了，任何庄重的场合都能穿。
像李鸿章，在甲午战争后，和日本谈判时就穿了一件黄马褂，结果被人刺杀，血染黄马褂。
这种黄马褂，满人被授予的最多了，大清中前期，那些被授予“巴图鲁”（勇士）称号的，统统都有黄马褂。
当然，和珅的黄马褂数量非常可观，高达20多件。关于黄马褂的数量，和珅说第二，没人敢说第一。
我们熟悉的胡雪岩，不是也整了一件黄马褂吗？
2、和珅的二十多件黄马褂哪来的？
和珅拥有20多件黄马褂，自然不是偷来的、抢来的，而是乾隆赐予的。
有人可能要问了，和珅到底做了多大贡献，能获得20多件黄马褂？
大家不要小看和珅，我们常常以为和珅是史无前例的大贪官，但是，在真实的历史中，和珅的政务能力是出类拔萃的，纪晓岚是比不上的。
和珅出生在1750年，是满族中著名的钮钴禄氏，正红旗人。
他要比乾隆足足小了39岁。年龄差距大，但相貌出众、才华过人的和珅，还是获得了乾隆的青睐。
我们看看和珅做了什么。
1775年，和珅做了乾隆的御前侍卫。御前侍卫，得到黄马褂，那再名正言顺不过了。
1776年年初，和珅做了户部右侍郎，三月又成了军机大臣。真的是：天子近侍，机会真多啊！
26岁的军机大臣，足足可以牛皮哄哄，扯高气扬了！当年的和珅升了好几级，先后担任了内务府大臣、镶黄旗副都统、国史馆副总裁。
就在那一年，和珅获得了一品朝冠，并获得了紫禁城骑马的资格。你说，如此情况下，他的黄马褂还会少吗？
之后的和珅，先后担任了大量的关键职务，比如内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》正总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务，拜文华殿大学士，封一等忠襄公。
就这些重要岗位，随便出点成绩，黄马褂不就来了吗？
对于一般的人，黄马褂稀罕得紧。对于和珅这样的朝中大佬，黄马褂真的是不稀奇。
何况，乾隆是发放黄马褂的正主，一个愿意给，一个不敢不拿，长此以往，20多件实在不稀奇。
有人可能会说，和珅不就是仗着乾隆发达的吗？此话不假，但此人的政务能力不可小觑，1781年苏四十三起义，就是和珅镇压的；著名的李侍尧案，就是和珅处理的；四库全书的负责人，也是和珅。
乾隆是傻瓜吗？不是！如果不是和珅的政务能力太过出色，乾隆也不会重用。
只是人的欲望，大多会随着官位上升而水涨船高，和珅在贪腐的大道上一条道走到了黑，最终将生命定格在了49岁。
如果，乾隆不是在89岁去世，如果再多活几十年，那么，和珅的寿命也会长个十来年，至于黄马褂，会多到装不下衣柜。
3、黄马褂到底有没有特权？
说黄马褂有特权，就是个笑话。
如果有特权，和珅怎么会被法办？如果有特权，胡雪岩怎会落魄病逝？如果有特权，清初的鳌拜，怎会被关进了大牢？
那么，是不是意味着一点特权都没有？
不是！
因为黄马褂代表了一种皇家的认可。
所以，一旦有黄马褂的人被欺凌，可以得到公正处理的结果就会高一些，只要欺负者不是皇家，一切好说。
一旦，穿黄马褂的人参加各种集会，得到的尊重就会多一些。
一旦，穿黄马褂的人到了地方，就会被更加重视。
说通俗一点，皇家赐予的一件件黄马褂，就像如今学校发给学生的奖状，就像政府颁给个人的一些奖项。
这些奖状和奖项，会得到更多人的尊敬，但成不了为非作歹的工具，也成不了疯狂敛财的提款机。
所以，没有黄马褂的臣子，会感觉人生缺点什么。但他拥有了之后，只剩一个感觉了：就那样，换不来官位，换不来银两，换不来免死铁券！
即使如此，哪个臣子不想要一件黄马褂呢？有了之后，不说其它，就连吹个牛都会感觉底气十足，这就像，奖状换不来钱，难换来清华北大的入校名额，但有了后，自我感觉非常的不错。
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清宫戏中，我们经常会看到这样的场景：皇帝要赏赐某位功勋卓著的大臣的时候，经常会说“赐双眼花翎，加太子太保，赏穿黄马褂”。
《雍正王朝》电视剧里，大将军年羹尧被贬，到了地方官衙，人家让他下跪，他很牛逼地拿出了皇上赏的黄马褂，众官员就纷纷向他行礼了。似乎“黄马褂”颇有特权。
但同时，在清宫戏里，我们还可以看到，皇帝身边的侍卫也都是穿的黄马褂。
这就让人疑惑了，到底黄马褂有没有特权呢？如若有特权，那么多侍卫都穿，还谈得上什么“特”呢？
让我们先来看下到底哪些人在穿“黄马褂”吧。
大家都知道的，自隋唐始，明黄成了皇室的专用色。但黄马褂的出现，是清朝才有的。在清朝，有四类人能穿“黄马褂”。
一、大内侍卫。
他们之所以穿黄马褂，完全是为了彰显出皇帝近侍的尊贵，这些人跟随在皇帝身边的时候，可以穿着黄色的马褂。
但是，随行结束以后就必须要把黄色的褂子脱下来了，而且他们穿的这些衣服上不能有任何的花纹、图案，扣子的颜色只能是黑色的，就相当于现在的“工作服”了。
二、皇帝狩猎时赏赐。
清代皇帝（咸丰皇帝之前）都有每年狩猎的习惯，在皇帝围猎、校射时表现出色，或者向皇帝献猎物者，都可能得到皇帝赏赐黄马褂。
三、有功勋者。
类似于大将军年羹尧这样的重臣，所穿的黄马褂，是皇帝对特殊功勋者的奖赏。这种黄马褂又称“武功褂子”，这种黄马褂在清初并不盛行，一直到嘉庆年间都未见记载，到了太平天国时期，多见于清廷赏赐给对太平军作战有功者。
四、特使、宣慰中外的官员。这主要是为了朝廷的体面，可以让使臣在外邦面前长面子。
后三类被赏穿或赏赐的“黄马褂”纽扣是黄色的，与褂色一体，与侍卫们穿的“工作服”有所区别。
受赐黄马褂的功臣们只有当国家举行大典时才能穿一次，平时则要高高供奉在祖宗堂上，以示荣耀。不过，他们可以复制一件较原物简单的黄马褂，以备公务需要时穿用。
但实际上功勋大臣们违背皇规或犯错误时，不但不能以“黄马褂”拿来救命，皇帝还要将黄马褂收回，以示惩罚。所以像影视剧中年羹尧那样抖威风的场景，基本上是不存在的。
再来说说和珅的那么多件黄马褂。
如上文所述，“黄马褂”实质上没有戏台上展示出的那样有特权，更多的是一份荣耀与面子。所以乾隆皇帝的宠臣和珅会得到20多件“黄马褂”似乎也就不出奇了。
众所周知，封建帝王实行的是“家天下”，皇帝本人拥有至高无上的权力，加上“黄马褂”并没有实质上的特权，相当程度上，可以由着皇帝的喜好来，皇帝愿意赏赐就赏赐。
所以，乾隆时期的和珅得到皇帝喜爱，受到重复赏赐也不稀奇，毕竟这可以让得宠的他在各个重大场合长面子。
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黄马褂其实应该算作是清朝的一种政治工具，它被统治者拿来笼络、收买官员，是作为赏赐的物品出现的。当然这只是黄马褂中的其中一种，实际上，黄马褂是有多种类型的。简单来说，黄马褂及时黄色的马褂，属于行服的一种，顾名思义，行服也就是外出行走才穿的服装，这样看来，黄马褂就和武联系了起来，清朝时期黄马褂多是御前侍卫在穿，赏赐也是赏赐给建立功勋的高级武官，或者领兵的文官，再就是猎场上表现优异者。
在最开始，黄马褂只是一种职业装，上班的时候需要穿着，但是只有使用权，没有拥有权，当你离开了这个职位，黄马褂就被收回了。
《啸亭续录·黄马褂定制》中有这样的记载：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”
也就是会所皇帝的身边服侍的人都要穿黄马褂，如果是皇帝出巡，这扈从大臣们也着黄马褂，其作用就是制造一种御气，显得皇家威严无比，就这一点来说，黄马褂就是一种职业装。上班需要穿，下了班就得脱下来。
另一种黄马褂是皇帝再猎场上的赏赐物，我们知道，清朝时期，统治者们特别注重骑射，因此猎场围猎是很重要的一个活动，在围猎期间，大部分的官员都要参加，大家在猎场上一较高下，表现特别突出的就可能会被赏赐一件黄马褂，但是这个黄马褂并不是什么时候都能穿的，它只有在围猎的时候才能穿，平时是不准许穿的，这种黄马褂是一种荣誉的象征，就相当于颁发了一个荣誉证书，是对你骑射技术的褒奖，特权是没有的。
还有一种就是建立功勋的高级武将，会被赏赐黄马褂，最著名的莫过于太平天国时期的黄马褂赏赐，当时参与镇压太平天国的高级武将几乎人手一件或者几件黄马褂，不过这个时候的黄马褂就有点泛滥了，说贵重也贵重，说不值钱也不值钱，毕竟物以稀为贵，你有我有大家有的东西还有什么稀奇呢？不过即便如此，每个武将还是会以有一件黄马褂为荣，毕竟这是朝廷对自己的认可。
再有的就是皇帝专门赏赐有功的大臣的，这样的黄马褂就比较贵重了，说起特权来也是有的，至少有一点，当你穿着黄马褂在外办事的时候，对方就会高看你一眼，会有便宜行事的权力，但这种权力也不是说让你为所欲为，因为本身黄马褂在什么时候穿是有明确规定的，其他时候就只能供奉在家中，当祖宗一样弓着。
而且黄马褂也分两种，一种是赏给黄马褂，即皇帝赐给你一件黄马褂，仅此一件；另一种是赏穿黄马褂，这个没有件数规定，就是你可以自己制作黄马褂来穿。
不过，不管是哪一种，等你犯了大错的话，还是可以被皇帝收回的，而且它也尚方宝剑、铁券丹书一样，看着很高大上，实际上并不能在关键时刻保命，顶多就是让你误以为这是免死金牌。
总起来说，黄马褂虽然听起来很威严，似乎很有权力，但其实不过是一个政治工具，并没有赋予身穿黄马褂的人多大的权力，实际上黄马褂对于被赐的人来说只不过是锦上添花而已。
而且越到清朝中晚期，黄马褂越来越泛滥，几乎成了烂大街的存在，但清朝初期的时候，黄马褂的赏赐其实是很谨慎的，数量极少，所以说和珅拥有20多件黄马褂，这基本算得上是杜撰，即便和珅在乾隆时期备受宠信，得了很多的赏赐，但说到黄马褂，和珅应该不至于会拥有这么多。不过和珅本身做过御前侍卫、内大臣等，原本就有黄马褂这个职业装。至于赏赐下来的黄马褂却是很少的，至少在嘉庆帝之前，赏赐的黄马褂还是稀有物品，但从咸丰帝开始，黄马褂就被赏给越来越多的官员，慈禧时期黄马褂的赏赐就更多了，慈禧身边有不少人立了功都得到了黄马褂，即便对方身份很低也不例外，比如慈禧的一个马车夫就得到过一件黄马褂。
但到底黄马褂还是清政府给赏赐下来的东西，仍旧是很有价值的，比如晚清时期的李鸿章就曾穿着黄马褂行走在国际上，比如据说在李鸿章出访欧洲的时候，曾拿黄马褂当清政府的旗帜，还有就是李鸿章在日本遇刺的时候，当时就是身穿黄马褂，鲜血染红了黄马褂，李鸿章还不肯让部下去擦，反而认为这是大功一件。
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康熙二十一年，康熙以“三藩平定”为理由，东巡盛京，回自己的老家祭拜列祖列宗。当时，高士奇作为内廷大臣，是随行御驾中的一员，在途中，他写诗赞叹：“身随翡翠丛中列，队入鹅黄者里行。”这首诗，直接反映了当时护驾的侍卫，身着黄马褂的壮丽场面。
黄马褂的正式名称叫“明黄行褂”。行褂是清朝的王公贵族、大臣行服的一种，主要为官员骑马、行路时穿着，在其里面再穿着行袍或其他袍服，长装短衣，蓝黄相配。
黄马褂是清代宫廷御前大臣、侍卫随扈出行时穿着的服装，也是皇帝用以赏赐亲信大臣、宗室，让其身着赐衣而效忠自己的特殊方式。
纵观整个清王朝，黄马褂在其官制中，一直代表着特权和荣耀，许多高品级的大臣终其一生而不可得。最耀眼的黄马褂，就是李鸿章的那件。1895年，李鸿章赴日本谈判，被人行刺，血染黄马褂。李鸿章特地叮嘱下人，要将带血的黄马褂保存好，不要清洗，还感叹：“此血可以报国矣”。
清代制度，官的品级与职能都有相应的服装搭配。皇帝出巡时，“凡扈从、侍卫，皆服黄马褂”，可以穿黄马褂的人有领侍卫内大臣、御前大臣、侍卫领班、护军统领、锐建营翼长等，其下有御前侍卫、乾清门侍卫、前引大臣等，也依据制度穿黄马褂。宫中侍卫之外的八旗护军及其他营的官兵，根本无权身着黄马褂。
从清代官制中黄马褂的实际使用情况来看，主要分为三种形式：
第一，御前大臣、侍卫等穿用黄马褂，是为皇帝的出行保驾护航，以明黄服装区别警戒区域。
“明黄”就是“淡黄”，是皇家专属颜色，贵族只能穿暗黄，普通人只能穿“杏黄色”。《雍正王朝》中，图里琛和德楞泰穿的黄马褂就是这种。
用明黄色代表为皇帝服务，增强皇室的威严，即所谓“扈从銮舆，以为观瞻”。此时的黄马褂，如同员工的工作服。如果不再担任御前侍卫，黄马褂就不能继续穿了。
第二，皇帝恩赐宗室、近臣和奖赏武职官员的黄马褂，其中赏给武官的，要不是在八旗骑射比武中夺魁，要不就是得胜回朝，皇帝让他们高人一等；偶尔统治者高兴，也会赏赐给身边人，比如，慈禧就曾赏赐一件黄马褂给她的火车司机。
第三，皇帝赏赐大臣，有两种情形；其一，赏赐黄马褂，只赐予一件，即由受赏者穿用；另一种为赏穿黄马褂，这种级别较高，是受赏者既可一直穿用所赏之褂，也可以按季节自己制作其他明黄色的马褂。
被皇帝赏赐黄马褂就如同得到一张荣誉证书，平时只能放在柜子里，偶尔重大场合拿出来显摆一下，是皇帝驾驭臣子的工具，激励他们努力干活，忠心耿耿。有了这件褂子，相比其他赏赐“巴图鲁”“双眼花翎”等，会多出一份与皇帝的亲切感，顿时感觉自己就是心腹，见到其他官员也会有种高出一截的自豪感。
和珅能够得到数量众多的黄马褂，不外乎两个条件，第一，与皇帝关系近，马屁拍的好又深谙臣道，深的乾隆赏识，适应了当时的风气；第二，才能出众，有解决问题的能力，多次立下功劳。
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我是萨沙，我来回答。
萨沙第10074条问答。
黄马褂是满清时期的东西，很有意思。
马褂是满清的服饰，满语叫“鄂多赫”，汉族人是没有这种东西的。
早在明代，大明骑兵穿着的罩甲，是马褂的源头。
但大明只有骑兵才会穿这种东西，老百姓甚至普通军人也绝对不会穿。
黄马褂最大的特点，就是颜色。
黄马褂为明黄色，也就是淡黄色。这个颜色在今天随处可见，但在古代则不能乱传，是皇上专用颜色。有人敢于随便穿明黄色的衣服，如果是普通老百姓，往往会被判处坐牢、流放，如果是官员、贵族，则会被斩首甚至凌迟处死。
因为明黄是皇帝专用颜色，谁敢乱传如果表示自己要造反。
其实，古代市面上也买不到明黄颜色的服饰，只有京城几家染布坊制造这种颜色布料，交给皇帝特别使用。
黄马褂是满清特有的玩意，主要出现在道光以后的时代，之前比较少见。
黄马褂其实分为三大类：
第一，御前侍卫的标准服饰。
大家看宫廷剧，会发现皇帝身边的御前侍卫，大多穿着黄马褂。
这是比较符合实际的。
清朝和宋明不同，对于御前侍卫非常看重，因为他们是可能造反行刺皇帝的重要力量。
清朝在很长一段时间，御前侍卫都是旗人子弟，而且是有功勋的旗人后代担任。
他们的待遇很好，而且可以世袭传给儿子。这些侍卫是不可能行刺皇帝的，因为他们本身就是利益共同体。
同时负责管理侍卫的官员，地位也非常高：领侍卫内大臣——正一品，一人，上三旗中每旗各二人担任；内大臣——从一品，六人，上三旗中每旗各二人担任；散秩大臣——从二品，食三品俸，没有员额限制。也是领侍卫内大臣的副手之一。
在皇帝出行时，根据惯例，身边的御前侍卫、御前大臣都要穿着黄马褂。
黄马褂是明黄色，很是耀眼，距离很远就可以看到。
这其实是一种身份的体现，标志上他们附近就是皇帝本人，老百姓远远见到就要让路、躲开。
御前侍卫、御前大臣的黄马褂，只是一种工作服，平时绝对不能穿，只有工作时候，也就是伴随皇帝出巡或者皇帝的庆典时候穿着。
一旦这个人不是御前侍卫，也就没有资格穿黄马褂。
第二，打猎时候的临时 服饰。
满清时期，皇帝每年都要进行大规模围猎。
这种围猎其实类似于今天的阅兵，同时还可以借机笼络大臣和少数民族。
这种国家重大活动上，参与者包括御前侍卫都穿着黄马褂，皇帝还可以赏赐给参与的大臣黄马褂。
但是，这种围猎时赏赐的黄马褂，平时也是不能穿的，只能用于下一次围猎。
如果不是围猎的时候擅自乱穿，这也是非常严重的罪行，可以杀头。
第三，平时御赐的黄马褂。
这种黄马褂，主要出现在道光和咸丰时代，之前就极少看到。
黄马褂主要作为一种特殊的赏赐，主要赏赐给有战功的军人，大多是立下功劳的武将。
这一时期，黄马褂有些泛滥，大量将领包括汉族将领都被赏赐黄马褂。
其实，黄马褂本身毫无意义，不会因为穿了就得到额外的金钱或者官职，只是一种荣誉罢了。
满清乱发黄马褂，其实只做空头人情而已。
到了慈禧太后时期，黄马褂更是泛滥，慈禧太后便曾赏赐为其开火车的司机黄马褂一件。
有时候，一些大臣面见洋人也会穿着黄马褂，以提高自己身份。
最后需要说明的是，其实皇帝基本是不穿黄马褂的。
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黄马褂，清庭主人赏给底忠心办事，立了功的奴才，以示皇恩优荣。
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马褂是旗人的一种特有的服饰。满人入关前，以渔猎为生，上山打猎、下河摸鱼，干的都是体力活，尤其是上山打猎，他们需要骑在马上，盘马弯弓，只有这样才能打到猎物，那么要骑在马上，又需要射箭，自然是不能穿着长袖大袍的，不然怎么打猎，于是满人就专门设计出一种方便自己施展身手的服装，这种服装衣长至脐，袖仅遮肘，下摆只到大腿，因为方便骑马而设计的，故称“马褂”。
可以说满人对于“马褂”可谓是十分得意，自诩为满人的一大发明，所以当时满人在入主中原后，得意之余，也不忘将“马褂”改的名称，那就是“得胜褂”。
顺治初入关时，“马褂”只限于八旗士兵所穿，康雍时期后，清朝放开对于马褂的使用，民间亦可穿马褂，并逐渐成为一种便服，此时百姓只要想穿就可以去裁缝铺找人做一件。但是并不是所有的马褂民间百姓都可以穿，也不是所有的马褂裁缝铺都能制作，
这种马褂就是用明黄色的绸缎或纱做的“马褂”，名曰“黄马褂”。
清时黄马褂分为职任马褂、行围马褂、御赐黄马褂三类。
职任马褂
职任马褂就是类似于现在的“工作服”。《啸亭续录.黄马褂定制》:
“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂”
，就是当时巡行扈从大臣，如御前大臣、内大臣、内廷王大臣、侍卫什长等，在保护皇帝的过程中皆需穿“黄马褂”。
《清会典事例.侍卫处.仪制》载：
“后扈前引大臣一二等侍卫升级新补者，岁于十二月行文内务府，支领缘貂朝衣端罩，豹尾班侍卫支领蟒袍；恭遇巡幸，支领黄马褂”
，可知这种职任马褂，一旦离开保护皇帝的岗位就不能穿黄马褂了，就需将其送回到侍卫处。
行围马褂
清咸丰前，清帝每年秋天都会到木兰（今河北省承德市北400里处，现名“围场县”）打猎20天，进行“行围”。而在行围打猎的过程中，只要参与的文武官员有射得鹿的，或者是打猎完毕遇到献禽的蒙古人的，清帝一般都要赏穿黄马褂。
同时在“行围”时，清帝还会举行射箭比赛，满汉文武百官皆需要参加，满文武射中五箭，汉文武射中三箭的，清帝一般也会赏穿黄马褂。
当然这种行围马褂其实与职任马褂差不多，它只有在行围的时候才能穿，其他时候皆不能穿，只能是将它供奉在家中。而一旦违反，私自将其穿出去，则会被以觊觎皇权罪论处。
御赐黄马褂
职任马褂、行围马褂其实并没有啥权力，它们顶多就是属于“职业装”，除了特定场合能穿，其他场合都不能穿，否则就要被处以觊觎皇权罪，按律当斩。而真正能称的上是有特权的黄马褂就只有“御赐黄马褂”。
御赐黄马褂就是清帝用于奖赏有功的高级武将，有时也赐给统兵的文官，而凡是能得到这类黄马褂的，他能在任何他认为庄重的时刻穿这件黄马褂。
而只要穿上这类御赐黄马褂，必要时可以见官大三级，文官见它下轿、武官见它下马，可谓是威严无比，贵不可言。
总的说，黄马褂中唯一有特权的就是御赐黄马褂，其余的两类就只是“工作服”，只能在特定的场合穿，一旦离开这个场合就不能再穿了，这类马褂最多就是象征性的，象征的皇权的威严与不可侵犯。
而至于和珅为什么能拥有20几件黄马褂？对于这个我现在查不出这段记载的出处，或许是互联网上的谣言，当然或许的确存在。不过首先可以肯定的是和珅即使有这些黄马褂，他也应该不是乾隆赏赐的。
依据《东华录》记载，嘉庆十年二月丙辰，引乾隆四十一年四月谕时，所列赏功的方式均没有提到黄马褂。因此，御赐黄马褂应该是咸丰以后才开始盛行的。而在咸丰之前，赏赐有功之臣的方式主要是“加‘巴图鲁’勇号”、“赏戴花翎”、“封爵”、“赏赐‘世职’”等。
如此，和珅的黄马褂应该不是乾隆赏赐的，而是他私藏的，毕竟和珅曾担任过领侍卫内大臣，而作为侍卫处的最高长官，他自然能偷藏一些放在侍卫处的黄马褂。
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