有人说冉闵拯救了汉族，为什么历史书上从来不提？
有人说冉闵拯救了汉族，为什么历史书上从来不提？
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因为事实可能会让很多人失望，很少有人深入学习这一段历史，但却都是冉闵狂热的粉丝，主要原因是冉闵以一己之力号召汉族杀败了嗜血成性的五胡，解救了北方汉族人群，结束五胡乱华！但事实真是这样吗？冉闵最大的贡献就是“杀胡令”，没错！他发布这道命令，主要原因在于政变之后以羯族为主的后赵胡人对其并不支持，为了稳固政权，他必须争取基数仍很大的汉人支持。“杀胡令”有冉闵的私心在，但也一定程度上造成了滥杀和非羯族人的枉死，也使羯族这个残忍的民族遭到毁灭性打击，在一定程度上北方汉人的地位得到了一定程度的提升。冉闵主要杀的是羯族，也是五胡最弱的一个，但是很多狂热的冉闵粉丝坚信认为冉闵杀光了五胡，结束五胡乱华，统一北方。事实是五胡乱华最终被拓跋鲜卑族拓跋焘给结束掉了，公元439年，拓跋焘统一北方，五胡乱华的混乱局面被终结，中国也自此进入了南北朝时期。北方被北魏所统一，那冉闵呢？北方汉人呢？冉闵在五胡乱华的第一季就被军事实力排行TOP第2的慕容鲜卑灭了。鲜卑族北魏孝文帝是一位被博大精深的汉文化影响的帝王，中国三大佛教石窟都是北魏时期开始修建，他既没有杀光汉族也没有让汉族做奴隶，而是选择强制融合！这对于随后的隋唐文化军事大发展奠定了基础。
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因为冉闵就是个历史智商鉴定器，谁信谁傻叉的那种。
一、他虽然是个汉人，但是从小在胡人堆里长大，他爹是后赵皇帝石虎（胡人)的养子，他本人是石虎的养孙，长大以后是后赵（胡人政权)的领军大将，多次率兵攻打东晋司马氏（汉人政权)，杀死不少汉族士卒和百姓。说他是汉族救星就跟说汪精卫是中国救星一样可笑。
第二，他杀胡并不是为了汉族，而是因为后赵皇帝石遵一开始允诺立他为太子，后来却食言了，他谋权篡位，胡人却不效忠于他，他才杀的而已。杀胡令本身针对的是“内外六夷”。《晋书》和《资治通鉴》都记载了，杀胡令产生了极大的混乱，各地响应杀胡令所杀的人中多半是长了大鼻子大胡须的汉人。《晋书》记载“于时高鼻多须至有滥死者半”。《资治通鉴》里也说“或高鼻多须滥死者半。”可见，杀胡令在杀死大量胡人的同时杀死了几乎相同数量的汉人。并不是有选择地只杀胡人，或者多杀胡人少杀汉人。因此，说它“起到了保护汉人的作用”未免牵强。
第三、一些历史记载显示，杀胡在冉闵的根据地邺城执行了不过半年多就废止了。而且，冉闵此后还一度走上“抚纳诸胡”的道路。目的是安抚招徕境内的胡人，扩充军事力量。在《资治通鉴》卷九十八和卷九十九里详细记载了这样一件事，350年11月，冉闵带十万大军攻襄国，任命自己的儿子太原王冉胤为大单于，“以降胡一千配为麾下”。光禄大夫韦謏上书劝谏，言词恳切。说胡兵不保险，将来难保不会出事，单于这样的胡人的名号也应该去了才好。冉闵大怒，为了安抚招纳胡人，把韦謏肢解，同处死的还有韦謏的儿子。第二年的三月，冉闵打了大败仗，军队溃败。有军中降胡趁乱抓了他当大单于的儿子去胡人那里邀功。冉闵为此颇为后悔，追赠韦謏大司徒。
第四，冉魏政权只存在两年就完蛋了，冉闵保护个鬼汉人？当时北方汉人政权存在时间最长的是前凉张氏政权。更何况，后赵时期，无论是开国皇帝石勒还是冉闵干爷爷石闵都没有屠戮灭绝汉人的记录，石勒更是在位期间多有贤名，能当上皇帝，他们不傻，人口在古代社会是财富的象征，是国家赋税的来源，把大部分汉人屠完了，鬼给他们缴税？
一个胡人堆里长大的汉奸，杀起同胞来毫不手软，更是凭借一己之私，让北方陷入无尽的战火之中，汉民流离失所，忍受刀戈兵祸之苦的货，竟然能成为某些人的精神领袖，真是让人贻笑大方。如果某些人能把冉闵当成精神领袖，那你们也可以去把汪精卫当成精神领袖，毕竟，他们没有什么不同。
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谢邀请
冉闵的最大贡献就是被流传下来的杀胡令又叫灭胡令，这个灭胡令的颁布确实给北方的汉人赢得了一丝丝生存空间，但是颁布杀胡令的目的就特别不纯，并不是真的出于解救北方汉人的目的，事实上是当时的石遵大嘴巴承诺搞定了就让他当太子，结果石遵反悔了，他一怒之下才颁布这道杀胡令号召北方汉人屠杀胡人，所以杀胡令的动机就不纯了。
再一个来说，一个杀胡令是给北方汉人争取了生存空间，但杀孽太重了。蹂躏汉人的是胡人的上层社会，一道杀胡令不管不管的在北方屠杀胡人，底层百姓凡是胡人就杀，甚至长相有点像胡人的汉人也不放过，与其说是拯救汉人倒不如是用杀胡令来宣泄自己的不满。
最后，不管当时的北方陷入什么的境地，整个华夏地区都公推南方的东晋是正统。冉闵的一纸灭胡令后不止没有回归东晋，相反是自己坐上石家的皇位改个国号为魏，并且派人南下联络东晋是以平等的身份自居。
因为这些因素，冉闵虽然间接的拯救了北方汉族，但造成的问题和伤害更多，没有被列入历史上也正常不过了。
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我们不能从一个极端走向另一个极端。一下说冉闵是民族英雄，一下又全盘否定，说冉闵是汪精卫似的大汉奸。客观说，冉闵的杀胡令确实对于汉文化在北方的延续起到了一定的保护作用。
冉闵的杀胡令确实是出于巩固自己的统治地位的目的而做出的，但客观上确实对当时的汉人起到了保护作用。后赵是整个五胡乱华时期对汉人屠戮最残忍的一个割据政权，原因是后赵的开国君主石勒是一个白人，而白人在当时是被汉人歧视的存在，地位相对于现在美国的黑人，从当时对白人的称呼“羯人”就看到出来这种种族歧视的程度。这导致了石勒对待汉人的仇恨心态，以至于整个后赵期间，对于汉人的屠戮和压迫都是令人发指的。所以，冉闵的杀胡令才会引发强烈的响应，而且，从后来的历史进程看，杀胡令对于汉文化还是起到很大程度保护作用。首先，后来的胡人政权对待汉人的态度确实宽容了很多，汉人的生存环境得到了较大的改善。其次，汉人参与政治权力的分配的比重加大了很多，比如北周就有大量汉人进入权力核心层，后来的隋朝和唐朝的建立者杨坚李渊都是出自这个权力核心圈子。
所以，客观地说，冉闵的杀胡令确实在一定程度上对当时北方汉人的生存环境是有改善的，但也肯定冉闵不是汉人的救世主。不过，冉闵的行为客观上也确实保护了汉文化在北方延续，使得中华文明的版图得以保存并发扬光大，这也是应该客观评价的。
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冉天王前期杀汉人多，后期杀胡人多，怕影响民族团结，所以不提。但我们汉人永远记得他！民族救星！
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冉闵“拯救”了“汉族”，这里边其实是有很大问题的。
冉闵，前期是混在胡人里边杀汉人的，后来发现在需要汉人的支持，又发布杀胡令，带着汉人杀胡人。最后是被胡人杀掉，由胡人结束了这段战乱的岁月，然后保存了华夏的文化，然后多民族融合，形成了今年的汉族的一部前身。
所以，首先，他没怎么拯救汉族。而且今天的汉族与当年的汉族也不是一回事。
就像我，我是汉族，山东人，接受孔孟文化，以圣人故里地同乡自居。但我也清楚，我们这高大的身材，这山东大流，比之南方的客家人，古代汉族的血统中可能夹杂了大量的草原、沙漠胡人的血统，可能我的祖先是匈奴人，也人可能就是鲜卑人，谁知道呢，我现在做为汉人，传承是汉人的语言与文化。
从现在的角度看当时，其性质和炎帝与黄帝打了仗，黄帝把炎帝把败了，或都是炎黄二帝联手，又干翻了蚩尤一样，都是民族内部事务。也没必要在历史书大写特写了。
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这样吧，我们姑且认为冉闵杀胡是为了拯救汉人（实际上很成问题），那么这一思路是否符合当时实际呢？
我们认为，挽救一个民族，只能用建立和巩固政权的方式来实现。而灭绝性的杀戮，在群敌环饲的情况下，只能搞乱了自己，便宜了敌人。当时的中原已经是多民族杂居，你中有我，我中有你，这是基本的事实。也是建立一个政权必须立足的社会基础。而且这种情况自东汉末年已经开始。尤其晋亡之后，边塞的大门已经形同虚设。一波又一波更为野蛮的少数民族集团在涌向中原，你不能稳定自己，就只能被战力更强的外族冲垮。
中国自战国起，气候日益寒冷，北方的农业区退化成草原。农耕民族开始面对草原游牧集团的冲击。中原人将他们不加分辨地称为胡。和半耕半牧的戎狄不同，胡是纯粹的游牧民族。尤其是北方三国建立长城之后，小规模的掠夺难以实现，只能结成较大的同盟才能抵抗严寒和物资匮乏。于是才有了秦汉帝国在北方同匈奴联盟的对抗，到汉武帝时达到极致，北方边境大大超过了今天的明长城。
战国以来农耕民族支撑起强势的集权国家，接连向北开拓。武帝时达到极致。
但是到两汉之际就已经难以维持。日益寒冷干旱的气候使草原民族必须向南方靠拢，才能活下去。所以有了匈奴乌桓高句丽的内附、鲜卑大联盟的形成和所谓的五胡乱华。这一情况经东汉三国两晋南北朝一直持续。
自西汉后期到新莽时期，气候干冷趋势愈加明显，中原接连有大雪和旱灾记录。北方大量的湖泊大泽消失。东胡系的乌桓、鲜卑，秽貊系的高句丽以及南匈奴纷纷南下，汉朝边塞内缩。
而且中原一旦大乱，总会在乱后被更加野蛮的外来民族占据。这是十六国时的大势。而只有先进来的政权有效地缓和矛盾，建立秩序，恢复边防，才有可能在中原坐稳江山。这一点先一步进入的中原的民族都在积极地做，事实上他们的汉化程度是很深的，所谓乱华不能抹杀治华的事实。前赵，后赵，前秦，都差一点做到了，但可惜功亏一篑。最终由北魏、北周和隋完成。
所以说，冉闵通过激化矛盾的方式搞乱内部，只能便宜了外族。这是政治上不成熟，缺乏战略视野的表现。这样的事情其实楚霸王项羽已经做过了一次。项羽一心复仇屠戮关中，而刘邦得之而取天下。是为前证。
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官修史书称冉天王为巨寇。
很多回复太啰嗦了。关于冉天王的评价，推荐两个人：
历史作家邙山野人和于赓哲。
他们讲得不错。
回到问题本身，历史对冉闵的记载，在《晋书卷一百七 载记第七》石季龙下。
冉闵的传记，附在石虎的传记里。在本卷对石勒、石虎做出了较大的批判，但没有评价冉闵。倒是不因为不好评价，而是因为他仅仅是附属，石勒、石虎才是主角。
看慕容氏的传记：卷一百十一 载记第十一
宣英文武兼优，加之以机断，因石氏之衅，首图中原，燕士协其筹，冀马为其用，一战而平巨寇，再举而拔坚城，气詟傍邻，威加边服。
这段话一直在夸宣英。宣英是谁呢？慕容俊。慕容俊在位时，灭掉了冉闵，占领了邺城。所以一战平巨寇，指的就是慕容俊在位时，派慕容恪挥帅南下，灭了巨寇冉闵。
注意，这可是唐代官修史书，在李世民的指导下，房玄龄主持编修的官方史书，代表了唐代官方的意见：
巨寇
！！！！
至于为啥唐代官方对冉闵评价这么低，还是那句话：推荐看
历史作家邙山野人和于赓哲
两位历史大牛的视频。
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再怎么诋毁，他也是带领被各种欺凌屠杀的北方汉人反杀胡人的领袖，并且冉闵武力超高更符合一个英雄在人们心中有形象！在中国的历史上这种以暴制暴，以残忍对待毫无人性，在道统先生们心里虽然痛快但是又不敢承认，在圣母面前冉闵有太多的自私和残忍，不符合他们宣扬的教育别人的方向。
因为，冉闵敢于复仇敢于反抗！
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在魏晋南北时期，动荡的根源在于晋室司马家族，有名的“八王之乱”是导致西晋灭亡的最主要因素，如果愿意的话再加上一个皇后贾南风。一女八男为了权利前赴后继的跑到皇宫争夺权利，刚得到权利却被其他眼红的人干掉，这些人基本上都没得到好下场，却把国家搞得乌烟瘴气！
因为这个背景，鲜卑族，羯族，匈奴，羌族，氐族跑到中原大地祸害汉人，杀死虐待甚至吃了很多汉族人，直接导致人口锐减。
一个上海市有2700万人口，五胡乱华之后，整合晋朝国家不到1000万人，这个国家的地域相当于现在国土面积的一半。诺大的国土却只有区区不到千万，用荒无人烟比喻一点不为过。你说惨不惨？
换现在的人过去可能会兴奋，因为很多大城市都是荒地，你去了就是你的，江湖人称“地王”！
回归正题，冉闵原来跟着最凶残的羯族部落，他是汉人却是羯族老大石勒的干儿子，可能是看多了虐杀汉人的场景，所以记恨在心，这才有了后来的“杀胡令”。
冉闵被称为民族英雄，他的行为确实扼制了汉族人口的减少，在当时起到了缓解作用。不过很可惜，冉闵没能完成大业，被鲜卑慕容氏杀害了。
冉闵与祖逖一样，风光一时却不能风光一生，都没有完成真正的统一或者驱逐胡人的目标，只能说取得阶段性胜利，战略上并没有赢。
后来，还是鲜卑的另一族群拓跋氏最终统一了北方，形成了南北朝隔江而治的局面。
之所以很少有人知道，那是因为这段历史是华夏民族最黑暗的一段历史，历史课本中讲不全，影视作品很少拍，百家讲堂只会说那些有名的朝代。
历史书不是不提，而是讲不全，只能寥寥数语带过。
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正规历史连冉闽的冉魏 谯蜀都不在十六国之内
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