明朝是否是最有骨气的王朝？
明朝是否是最有骨气的王朝？
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明朝不但是最有骨气的王朝，也是最可怕的王朝，如果人类文明当中没有明朝的存在，那么极有可能会带来无法挽救的危机。
接下来我给大家讲一下，明朝在历史当中究竟发挥着怎样的作用？
但在此之前我们不得不承认，明朝本身是有着无法否定的缺陷的，但是这些缺陷与明朝带给我们人类的光辉文明相比，不值一提。
第1点，华夏文明的承载大明王朝。
去搜索明朝两个字，就会发现相关的词条当中有这样一句话：明朝是中国历史上最后一个由汉族建立起来的大一统的封建王朝，一共传递了16代，总共是276年。
等等，这句话好像也没有什么稀奇古怪的，因为对于这方面的历史知识咱们都懂，只不过是懂得不多而已。
明朝建立国号是在1368年，明朝的上一个朝代是哪个朝代呢？答案是元朝。
明朝的上一个朝代是南北宋，南北宋也是由汉人建立起来的大一统的封建统治王朝，那么南北宋的灭亡时间是什么时候呢？
答案是1279年。
那么南北宋灭亡之后是元朝登上历史舞台，元朝登上历史舞台之后是明朝登上历史舞台，明朝登上历史舞台之后，清朝登上历史舞台，那么清朝灭亡是在什么时间呢？
答案是1912年。
我们能够轻松得出一个结论来，如果没有大明王朝就意味着从公元1279年到公元1912年，在长达六七百年的时间里面，是没有任何一个有汉文明组建的封建王朝。
600年的时间足以改变太多太多，你可能不认识自己的文字，可能不知道自己的文化，中间的可能实在太多了，而朱元璋的出现弥补了这个可能的差距。
另外我们得说一句，南北宋时期也就是华夏文明上一个封建王朝统治时期，连燕云十六州都没有攻克，只是偏安一隅。
南北宋时期经济那是没得说，占到了世界经济体量的20%以上，甚至能够达到百分之三十以上。
但是南北宋时期的政治军事及国际影响力实在是不敢恭维，屁大点的地方四周全都是敌人。
北方的好多城市压根没有牢牢掌控，文明的传输也出现了中断，甚至还有非常明显的胡化效果。
这也是为什么当朱元璋举起造反的大旗并且和原帝国死磕的时候，只说了8个字，而正是这8个字激起了数不清的子民的呼应。
不能说一呼百应，但也相差不大，那八个字就是
驱除胡虏，恢复中华。
第2点，1位乞丐皇帝。
在华夏文明当中，所有的皇帝如果论传奇色彩的话，恐怕朱元璋连前三都排不到。
但如果论出身卑微的话，朱元璋绝对是有史以来的第1位，谁能够想到一个乞丐，凭着一个破碗竟然一步一步当上了封建王朝的大一统皇帝，而且还是这个国家的创始皇帝。
那有人就说了不对呀，刘邦也是封建王朝的大一统皇帝。
但是要注意，刘邦的条件境遇即便再差，也远不到朱元璋的1\u002F10。
朱元璋可真是穷苦日子过来的，他的父母甚至活生生地饿死了，自己的兄弟姐妹经历大灾大荒之年也都饿死了，自己走投无路先后做了乞丐，做了和尚，甚至做了和尚之后还要沿街乞讨，这样的苦日子也就只有朱元璋一个人经历过。
也正是因为朱元璋年轻的时候吃过苦受过罪，所以他特别痛恨官府之人，同时更加怜爱普通的百姓。
他知道这些百姓是从苦日子里走过来的，他们过得非常不容易，自己有朝一日权在手，一定要保护这些穷苦之人。
所以我们发现历朝历代对于朱元璋的评论都是两个极端，有一些人说朱元璋是大恶魔，是一个无恶不作的人，是一个非常恐怖的人。
而另外一方面又有一些人认为朱元璋是救世主，如果没有朱元璋的话，那么普通人的日子可就活不下去了，一个人拥有两个极端只能说明朱元璋在损害一方利益，为了满足另一方的利益。
那么朱元璋损害的是谁的利益呢？答案是贪官污吏的利益，在明朝如果你贪污超过60两白银以上，各种各样残忍的刑罚如期而至。
可是对于普通百姓，朱元璋又表现出来了极其可怕的宽容，普通百姓今年没粮食了，不要紧明年再说，今年受苦受难了没问题，朝廷马上给你救济。
甚至老百姓们只要遇到困难了，遇到一些官员的欺诈了，可以直接把官员押送到京城，由京城的官员来直接审理，审理不了皇帝当面出场。
这种民告官的模式，一下子提高了朱元璋在普通百姓心目中的地位。
而朱元璋这样做可不单单是为了普通百姓能够感激自己，更重要的是朱元璋知道老百姓的不容易和辛苦。
第3点，伟大的大脚皇后。
关于马皇后和朱元璋的爱情故事，我就不多讲了，毕竟网上已经烂大街了。
但有一个镜头或者有一个情节让我非常感动，那就是马皇后突然意识到普通百姓他们的婚丧嫁娶仪式竟然如此简朴。
因为在此之前的所有朝堂当中的规章制度明确约束，普通人是不可以穿那种五颜六色的衣服的，马皇后却不这样认为，她认为人生当中的大喜之事是可以的。
马皇后允许所有出嫁的女子当天可以向她一样头戴凤冠霞帔，这是马皇后送给天下女性的礼物
每当看到这句话，心中总是感动万分，对于马皇后来说可能只是一句话而已，但是对于天下的女性她却表示了充足的尊重。
而这位马皇后在之后的很长一段时间里面都在竭力克制朱元璋的杀欲，因为朱元璋当上皇帝之后，疑心过重也太过残暴。
对于部分官员动辄就是全家灭口，马皇后不止一次地阻挠了这种情况，并且告诉朱元璋要学会宽恕这些臣子们。
当然站在朱元璋的角度，这些臣子们是不值得也是不可能被宽恕的，可是马皇后说完之后，总能够改变朱元璋的想法。
有一些臣子他们的确犯错误了，但是罪不至死，也正是因为马皇后的存在，才阻止了一次又一次的悲剧。
但唯一遗憾的是，当马皇后去世的时候，朱元璋再也控制不住自己了，随着自己的儿子以及自己的老婆去世，已经没有任何人敢在朱元璋发怒时制止他了。
第4点，朱元璋的洪武之治。
朱元璋在位时期是有洪武之治的，这一段时期，整个大明朝向着欣欣向荣的方向去发展，专门鼓励老百姓去耕种土地，甚至还奖励普通百姓垦荒，利用军屯的方式来大兴水利，并且派人到全国各地去丈量土地。
因为长年累月的战争，灾荒导致原帝国统治时期的中后期部分，平原上已经没有人了，虽然有土地，但是百姓们不敢去耕种，相对而言保住自己的小命更为重要。
朱元璋得知这种情况之后，逐渐放宽了种植土地的要求，甚至对于当地种植土地的百姓也大额度地减免赋税。
经过长达24年的整治，在洪武24年的时候，大明朝的土地已经达到了3874746顷。
朱元璋的修身养息让普通百姓有了活下去的动力，让普通百姓见到了活下去的希望，给底层人带来了最耀眼的光。
除此之外，朱元璋还对全天下的老人给予尊重，甚至通过律法的方式要求当地的普通人一定要善待老人。
甚至还让当地的县官，定时去给老人赠送一些米面粮油，以供老人能够正常生活。
而且对于那些孝敬老人的人，各地也要抓出典型来，把这些典型逐一上报，由朝廷出面表扬，甚至还会有各种银两赠送。
这些孝敬老人的年轻人可以享受到朝廷减免20年的福利，什么意思呢？比如明朝时期年龄超过80岁的老人可以享受到整个国家的各种福利补贴。
但是这些孝敬老人的人，他们在60岁的时候就可以享受整个国家给予的补贴。
而且当这些老人去世之后，还会发给三两银子用作丧葬费，在朝廷的大力推广以及强烈要求甚至硬性考核指标之下，全国形成了尊老养老的风气。
朱元璋还开办了古代最好的福利时期之一，比如免费的养老院，免费的医院和免费的公墓。
更重要的是朱元璋还曾经尝试过保障房，让那些无家可归者进行居住，但是这个保障房后期因为种种原因没有贯彻执行下去。
准确地说朱元璋时期的各种福利政策，在后期都因为各种原因没有执行下去，但这种情况主要责任并不在朱元璋，而是朱元璋的后代子孙们。
比如让明朝整个天下都赡养自己的子孙后代，整个朱元璋的后人们都不需要再为吃饭穿衣发愁。
再比如大肆屠杀有功劳的臣子，引起了社会不小的动荡，这些无法抹灭。
但从另一个角度出发，朱元璋所带来的贡献，以及整个大明朝带来的风气，尤其是华夏文明的传承，是绝对不可忽略的。
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若要给明朝冠以“最”字，当之无愧的是“最腐朽的大一统王朝”。原因如下～～除了封建王朝都有的弊端，明朝还有其它封建王朝不具备的几个特点：1.最疯狂完善的特务机构。2.最完整、持续时间最长的宦官专权。3.对待士子文人最暴戾的手段。4.人数最多时间最长的皇帝殆政。5.人数、封号最多的皇室宗亲及他们的相关俸禄。以上五点，都需要对底层百姓的残酷剥削才有可能维持！所以我说，明朝百姓是大一统王朝里最为可怜悲惨的！而《那些事》的写手明月却视而不见，丧失了“以天下为己任”的文人应具有的起码良知和底线！
至于“骨气”，明朝的确担当不起。明粉们的“不称臣不纳贡守国门死社稷”，用错了对象。1.“不称臣不纳贡”～大一统王朝里，明是幸运的。因为没有统一的北方游牧民族政权。也先只是一部，但差点攻占北京。所以周围都是小弟，此说法是自己贴金，不值一晒！2.“守国门死社稷”～朱棣是因为北京是其老巢，当然比南京安全，故而不会坐南。崇祯可是议和南迁的想法、行动均实施了，但被“愤青”般的大臣发现阻止。而最后崇祯的自尽，是明粉们故意忽略了当时的形势。如果了解李自成对待朱氏皇族的血性手段，正常人都不会抱有任何幻想。所以崇祯不得不死，但的确可悲。再考虑到崇祯的优柔寡断猜忌反复本末倒置，实称不上明君，这与“死社稷”的大无畏的英雄主义也相差太远！
最后，明朝的贡献也不应忽视～元朝的统治，使传统儒家文化有边缘化的趋势。如果元的国祚再延续百年，则传统文明的变化是有可能发生的。所以，明朝是中华传统文明又重回正规。虽然“八股”流毒至深，但那是另外一个问题了。
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不是最有骨气，而是最不负责任！
明朝不赔款，蒙古与金国都来抢。不和亲，只好大建长城。让东北，失台湾，丢澳门，弃安南。
“不称臣不纳贡”，在大一统王朝里，明是幸运的。因为没有统一的北方游牧民族政权。也先只是一部，但差点攻占北京。
“守国门死社稷”，朱棣是因为北京是其老巢，当然比南京安全，故而不会坐南。
明朝被清朝取代，不是没有道理！
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纵观历朝，明朝的确是最有骨气的朝代，尤其是对比之后紧挨着的那个割地赔款无数的清朝更是高下立判，但是有时候，有骨气并非一味的赞美之情，还有一些贬义之意，如在现实生活中，有人说这是一个好人，另一层意思就是这个人好欺负，而明朝的有骨气有时候太过死硬最后也未尝是一件好事。
自明成祖朱棣迁都北京以后，明朝都城在之后二百多年里数次遭遇过围城包饺子，明朝皇帝都是死战到底，御敌于外，赢得了后世的赞美“天子守国门，君王死社稷”，其中最惊险的有两次，一次是明英宗土木堡之变时，英宗御驾亲征被俘，瓦剌大军兵临京师，明庭一片人心惶惶意图南迁，所幸这时候的明庭上下还是人心所向的，最后立英宗之弟为新皇是为代宗，起用于谦全力负责守城，最终有惊无险的渡过；最后一次包饺子就是明末崇祯帝时代，李自成兵临北京城下，之前崇祯曾有南迁之意，但是面对群臣的道德绑架优柔寡断的崇祯帝放弃了南迁，最终李自成成功包了北京城饺子，崇祯无处可逃，李自成攻进北京城时崇祯自杀殉国，明亡。
可以看出
明朝有骨气付出的代价很大，数次危机安然度过，最后一次关键战役，却被道德绑架南迁失败，最终导致一个王朝之亡，而清朝皇帝就“明智”多了，面对英法联军的包饺子，咸丰帝弃都而逃，慈禧光绪逃西安，赢得“天子弃国门，君王万里遁”之美名，同时也有了无数的割地赔款，相比之下，明朝这种精神才是真正值得我们后世学习的。
明朝无汉之和亲，唐之藩镇，宋之岁币，清之割地赔款，代表了汉人最后的风骨，当之无愧的最有骨气的王朝。
之所以说明朝太过于死硬，主要是对比于汉朝，
明朝可以说是过刚易折，汉朝就是刚柔并济了，
汉朝初期实力不足之时面对匈奴之威，通过和亲等方式忍气吞声，至汉武帝时代拥有实力以后开始万里击匈奴，打下一片好大的基业，能进能退方为王道，最终造就两汉四百年江山，所以明朝有骨气背后的不足之处我们也要清醒认知，客观对待。
当然哪怕明朝有着太多的缺点，但是最有骨气的王朝这个称号是当之无愧的。
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明终其一朝276年，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷。
——题记 “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”，这句话来自明粉纂写的祖训，而由于由于满清文字狱缘故(文字狱为朱元璋发明)，因此大批受用于满清朝廷的文人对明朝极尽污蔑之能事，好象明朝是最不中用的朝代。
大明王朝“七下西洋”“五征漠北”，堪称世界历史上最伟大的的王朝，没有之一。其藩属国数以千记，甚至荷兰，葡萄牙，西班牙，英国千里迢迢来面见大明天子，大明王朝体恤臣国，便将台湾，澳门借给他们安顿。
后来，因为大明王朝繁荣昌盛，使周边国家臣民受到影响，于是产生众多偷渡客，我大明开始修建数万公里的南北长城来防止非法偷渡，和抵挡来自西伯利亚的冷空气。
“天子守国门，君主死社稷”
明贴请勿提满清，仅以汉家王朝对比，不要动不动就和满清和稀泥找优越感，虽然说明清也都半斤八两。
这条明粉引以为豪的段子无异于“无汉唐之和亲，无两宋之岁贡”，胡搅蛮缠打擦边球来显示明朝优于我汉唐。
我也特想告诉明粉，我汉唐无朱明的殖民地，也没有被俘虏后低声下气苟且偷生的窝囊皇帝。
天子守国门
这里的国门一般是指朱棣之后的北京，
国门即国家边境门户。
但是特别奇怪的是，这种吹嘘已久的言论还在吹嘘。明朝地图可以看出，北京虽然没有战略纵深，但也绝对不是天子守边，北京四周有密永昌通等军镇拱卫，再外围有朵颜三卫，再以外，还有北平行都司。
到了明朝后期，关外大片领土被人独立了，被抢占了，北京才成了国门。
照这个逻辑，丢了中原的南宋赵构也可以心安理得的吹嘘“天子守国门”。临安城杭州离长江以北的金国可是一日路程，南宋的“天子守国门”比明朝更理所应当。
君主死社稷
先不提建文帝弃江山社稷不顾南逃活命的事情，毕竟这句话是写给崇祯帝的。
1644年，李自成攻入北京，明思宗朱由检于煤山自缢，明朝灭亡。崇祯帝自缢后，明朝实际并没有灭亡，甚至还保留了九成领土，而崇祯帝的死亡反而加速了这些领土的丢失。
社稷未死君先死，明明是逃避责任反而戴着这么高的帽子。这和那个“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”的后蜀国主孟昶有何区别？
别说崇祯宁死不降，因为崇祯知道李闯王攻进北京肯定会活剥自己，与其受折磨，不如自杀。详见李闯王对待明朝三大藩王西安秦王，洛阳福王，开封周王的下场，崇祯自杀只是在逃避。
“君主死社稷”形容崇祯简直属于贬义，只有社稷先死，君主殉国才能配的上“君主死社稷”，而崇祯弃江山不顾只为自己解脱，还说出“朕非亡国之君，臣皆亡国之臣”来逃避责任，窝囊之极。
告诉你大名鼎鼎的商纣王被再最后一搏后选择鹿台自焚，社稷已失，以自杀殉国。这种暴君都敢为社稷而死，你还有什么好说？
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猪氏”明朝”不割地，红夷诓，
不赔款，都来抢。
不和亲，建长城，
不纳贡，养藩王。
让东北，失台湾，
丢澳门，弃安南。
无青藏之高远，无疆蒙之辽原
吴越倭寇行无忌，河套虏骑逞凶狂
勒石阴山全如梦，饮马河中枕黄粱
东厢蛐蛐叫，西廊炼丹忙，
南阁藏木工，北岸掩豹房 在位四十年，
朕只看陵寝；北望三千里，极乐唯淮扬。
天子守国门，强行北狩看白马。
君王死摄稷，都怪三桂不勤皇。
宁赠友邦后金，不予家奴闯王。
汉兼种花最多，降将甜朝最强。
昏正治隆晋宋，阉人远迈汉唐~
能看懂吗？看不懂，来点直接的:
猪”明，所谓不和亲，小脚女人在别人眼里是残疾没人要。
不纳贡，年年给蒙古人岁币。
不割地，几年就被人打回长城里面了，再割地早下海了，就不用等到老郑家时就在台湾当岛主了。
不赔款，自己军费都筹不出来，难民都解决不了，再一个别人不用你赔啊，别人自己随便进关，随便抢随便拿啊，明军又不敢拦，又不敢打，别提山海关，蒙古人从别的关口随便进关多次，烧杀抢掠，十几万明朝军队不敢放一箭，目送蒙古人爽完离去。
天子守国门，北京是朱棣的老窝，篡位后在别的地方住他不放心，别说的那么好听，不是说西伯利亚都是明朝的吗（站在长城大声喊道”西伯利亚是我们的？哈哈），在北京也不是国门啊（朱棣篡位担心北京不保，主动放弃北京以北领土以讨好蒙古）。
君王死社稷更是扯淡，崇祯是怕被李自成活捉住，还不得给活剥了皮啊，或者就被李自成给活煮了。崇祯围城状态下仍然首鼠两端，举棋不定，没有决断力是崇祯误事的根本原因。
明季北略记载，李自成攻陷昌平后他才下决心逃跑，他手持三眼统到北京城门，让人叫开城门，士兵拒绝开门。最后没办法怕被活捉扒皮找颗歪脖树当吊死鬼，死时身边只有一个老太监，可想而知是多么凄惨和不得人心。
大明不割地，国土尽沦亡；大明不议和，胡马渡黄河；君王乞军饷，朝堂皆清凉；闯王一夹棍，金银亿万两；汉室风雨摇，东林争权忙；长江有天险，金陵跪满堂；弱宋崖山殇，殉明水太凉；鸿儒皆忠贤，煤山独留宦；明粉呼:刚明有烈君！崇祯曰:你他娘才想刚烈呢！明粉怒:崇祯是满遗！
朱明皇帝龙御深宫，暴躁无能，手握大宝，坐看狼烟四起、流寇遍地、祖坟被刨、将士枉死，却束手无策。大清皇帝惊闻中原鼎沸，泪崩如注，不忍生灵倒悬，遂不辞跋山涉水之苦、劳师远征之弊，挥师入关，吊民伐罪。以20万忠勇之士，抗数百万残暴之众，虽寡而无惧。历三代圣君，康乾盛世北击罗刹、南荡残明、西平疆藏、东定台湾。开四海归一之版图，创万世未有之基业！
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明朝是中国儒学发展最辉煌的时期，中国文人理学思想灌输了整个民族。因为打败了几乎征服了整个欧亚的蒙古，汉族至上的自大主义影响着明朝的帝王。不仅仅是皇帝，像王阳明，于谦，海瑞这种文人清流在明朝社会也屡见不鲜。不割地不和亲，君王死社稷，天子守国门，已经是每个帝王的必修课了。再加上明朝是当时世界上最富有的国家，周边臣服朝贡的国家也前所未有，明朝没有向外部乞求必要，当然骨气就自然而生。
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明终其一朝276年，不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷。
——题记 “不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷”，这句话来自大明皇族的祖训，而由于由于满清的缘故，以及一直持续到满清结束而在乾隆年间最胜的文字狱，因此大批受用于满清朝廷的文人对明朝极尽污蔑之能事，好象明朝是最不中用的朝代。然而考据实事，就会发现明朝其实是中国历史上最有骨气的王朝。和号称最强大的汉、唐相比，明朝亦毫无逊色！“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西番南岛西洋诸夷，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁薄币，亦无兄弟敌国之礼。”-----------明成祖永乐大帝朱棣第二次御驾亲征万里扫荡漠后班师回朝于北京时如是说。
如果去看明朝战史，你会发现明军无论多么惨，多么危机，都决不用女人换取和平，决不割地赔款。哪怕如暴民军大军压城，哪怕如瓦刺大军围攻首都，哪怕如皇帝不幸被俘……不论是那样的情况，都决不认输。
明朝的皇帝有好的，有爱玩的，有荒谬的……没错你多半知道朱元璋当初起兵的时候有多么勇武，多半也听过后来成了永乐大帝的燕王朱棣是多么英明，你也多半听过正德皇帝朱厚照是多么的“荒唐”……可是明朝的每一个皇帝，却没有一个是软骨头的。你看如崇祯皇帝天子殉国，你看如正统被俘却决不求饶，你看如隆武战死沙场，你看如绍武被俘，绝食自杀……
正气明朝。明朝军队的单个战绩在世界上不是最好的，但是明朝确实古代世界上，所有历史超过了百年的帝国之中，唯一没有与其他国家或势力签定任何不平等条约，也唯一从不向任何势力屈服的王朝——哪怕是暂时的。明军是世界上在国家亡国后，抵抗时间最久的——他们坚持抗击清朝达38年之久。
中国历史5000年各个王朝的军事实力保持的时间不等，秦朝，隋朝威风一时，结果“楚人一炬，可怜焦土”，结果宇文兄弟携兵变之力弑君倾巢。汉朝有霍去病和卫青，唐朝有李靖和郭子仪……这两个强盛的朝代也坐拥堪称当时最强大的兵力，这两朝的军事实力被大家所乐道。可是汉朝在窦氏外戚干政之后就走向了衰落，军事实力也从此一蹶不振;唐朝则在玄宗时期的怛罗斯之战兵败阿拉伯以后，再经受安史之乱的冲击，也从此走上了末路。元朝的中国虽然拥有历史上最大的版图，可是这样横跨亚欧大陆的霸权也仅仅持续了几十年;清朝到了康熙王朝以后，在世界上就基本谁也打不过了……纵观这许多被忽略或误读的历史，惟有被轻视的大明军队，战斗力保持了最久的近300年。
大明一朝276年，确实没有对外屈膝一星半点。大明“流行”骂皇帝，正德年间，皇帝朱厚照要搞出游，遭到了大臣的一致反对，先后杖毙了十几位大臣，但是大臣依然犯颜阻拦，最后正德帝只能妥协。在明代，内阁是有权利驳回皇帝旨意的，这是中国历史绝无仅有的。虽然这个权利很少有动用，但是确实存在。这已经是君主立宪的萌芽。
明代的士子们视媚上为仇寇，无论什么人，有明一代，没有一个媚上的获得好下场。反而是那些犯颜的大臣成为天下读书人景仰的典范。在明代，我们记得《天工开物》，记得那约三百米长的郑和宝船，记得有密集劳动型的作坊出现，记得后膛炮已经规模应用，记得腐朽的理学开始受到重视客观实际的心学的冲击，“格物致理”第一次在理论与实际中出现并逐渐壮大……至崇祯年间，每年新出版刊行的各类书籍以百万计，而到了清朝，即使是所谓的“康乾盛世”，也不过每年4万余册。
明朝建国的时候定都在南京，后来则迁都北京，迁都的目的，则是为了“天子守国门”。
而从明英宗开始再到明朝的最后一任皇帝崇祯，则是国难临头也没有舍弃皇都自己逃跑，这正是“君王死社稷”。
长期为明朝边患的是蒙古，而汉朝则是匈奴。很多人总是认为明英宗在土木堡被俘是奇耻大辱也是无能的表现，可是汉高祖当年也被匈奴兵围在白登山七天七夜。而汉高祖最后的解决方案，则是由汉朝去给单于的阏氏送礼，请她吹枕边风，这样才放了汉高祖一条生路;而明朝则断然拒绝蒙古索求财物换英宗的要求，英宗皇帝也是宁死不降,最后明朝另立新君，一举打败了蒙古，正所谓“天子守国门，君王死社稷”。
汉武帝派兵北伐匈奴，而明成祖则是御驾亲征五征蒙古。“敢犯我强汉者，虽远必诛!”并不适用于整个汉朝，而明朝也有过类似的辉煌。与唐朝相比。不错，唐初国力强盛，四海咸服。可盛唐以后，特别是唐玄宗时期唐军兵败阿拉伯于中亚怛罗斯之后，加上安禄山叛兵和黄巢匪兵以及吐蕃蛮兵都曾攻入长安，唐朝就从此一蹶不振。
在安史之乱和黄巢起义中，唐玄宗和唐僖宗都曾弃都南逃蜀中。而明朝却从未有过这种例子。大家知道永乐大帝朱棣从南京迁都北京，原因之一就叫做“天子守国门”，受到入侵了，大明天子亲自在第一线守国门。而即使是大明的最后一个皇帝崇祯，当时北京形势很危急，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷。这与清廷的咸丰皇帝致京城百姓于不顾，两度仓皇逃离北京避难和清廷末代皇帝溥仪，苟且偷生向日本侵略者认贼作父的举动，绝对是天壤之别。
历史上长期为明朝边患的是蒙古，而汉朝则是匈奴。愚昧者总是津津乐道于明英宗在土木堡被俘，可是汉高祖当年也被匈奴兵围在白登山七天七夜！最后的解决方案是，汉朝去给单于老婆送礼，请她吹枕边风，这样才放了汉高祖一条生路；而明朝则断然拒绝蒙古索求财物换英宗的要求，英宗皇帝也是宁死不降,最后明朝另立新君打败了蒙古。汉武帝派兵北伐匈奴，而明成祖则是御驾亲征五征蒙古。“敢犯我强汉者，虽远必诛！”并不适用于整个汉朝，而明朝也有过类似的辉煌。
与唐朝相比。不错，唐初国力强盛，四海咸服。可盛唐以后呢？安禄山叛兵和黄巢匪兵以及吐蕃蛮兵都曾攻入长安。可以比较的是：在安史之乱和黄巢起义中，唐玄宗和唐僖宗都曾弃都南逃蜀中。明朝则从未有过这种例子。大家知道明朝永乐皇帝从南京迁都北京，原因之一就叫做“天子守国门”，受到入侵了，大明天子亲自在第一线守国门。崇祯皇帝当年，北京形势很危急，有人劝他迁都，他不去，有人劝他走，逃到南京，他不逃，他登上煤山自缢殉国而死，忠于江山社稷。大家想想，这与清廷的咸丰皇帝致京城百姓于不顾两度仓狂逃离北京以及清廷末帝溥仪苟且偷生向日本侵略者认贼作父更有着天壤之别。
明朝无论是遇到多大压力，既没有屈膝投降，也没有割地赔款。到了明末那种内忧外患中，明朝依然兵分两路顽强对付满清和李自成，对关外的国土自始至终没有放弃“全辽可复”的愿望。从明英宗到崇祯帝的几次北京保卫战中，明朝更是坚定，兵临城下仍然宁死不迁都“天子守国门，君王死社稷亡”，这在中国历史上是罕见的！
当年明朝崇祯帝的遗言和清廷宣统帝的豪言可见两个皇帝对国计民生的不同态度： 崇祯皇帝殉国前怕李自成伤害无辜百姓，就写了一首绝命诗给他： “朕自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓一人。”
虏酋宣统溥仪的“豪言”： “我不管日本人在东北杀多少人，运走多少粮食和煤，只要不让我当大清的皇帝我就不会心甘”（参加溥仪自传“我的前半生”）
值得一提的是,明末抗清比南宋抗元更加激烈，全家投井、自缢殉国、立战而死的官员志士无数，光后来被追谥有据可考的就多达八千六百多人。他们大义凛然、壮烈殉国、从容就义、就义前每每慷慨赋诗
明末绝命诗在数量上是空前的多，而且大都是以热爱祖国和坚持民族气节为其主题,我想这就是我中华民族原有的精神与民族气节。
明末英雄志士的气节更是可嘉，摘抄几句明朝义士语录:
“母年八十余矣，当自为计。儿，国大臣，不可以不死。”
——卫景瑗
“勉哉元升。吾人见危授命，吾不为其难，谁为其难者！与君携手黄泉，预订斯盟，无忘息壤矣。”
——马世奇
“八十日带发效忠，表太祖十七朝人物，十万人同心死义，留大明三百里江山。”
——阎应元
“大明三百年江山社稷，一旦至此，虽上有亢龙之悔，下有鱼烂之殃，而身居谏垣，无所匡救，法当褫服。殓用角巾青衫，覆以单衾，以志吾哀。”
——吴麟征
书生笪某，被清军抓获之后，刑前叹曰：“我一介小人，今日得之士大夫之烈，为忠义而死，死之犹生也。”临刑神色不变。
现仅摘录其中一小部分明朝自杀殉国官员名单：
东阁大学士，曾在大明崇祯二年任河南巡抚，率兵勤王的范景文已经连续四天未吃饭，在前一天全家投井而死。
户部尚书兼侍讲学士倪元璐全家十三口全部上吊自杀。
左都御史李邦华，投水自杀。
左都副御史施邦曜自杀，
兵部右侍郎王家彦自杀，
大理寺凌义渠上吊自杀。
庶吉士魏学濂自杀。
刑部右侍郎孟兆祥全家投井自杀，
御史陈良谟全家投井自杀。
吏部许直投水自杀，
兵部成德全家上吊自杀，
户部吴甘中全家自杀。
兵部主事金铉全家自杀，
留名者有吴征，王章，于腾蛟夫妇总计不下百人，尚有无法统计者，
全家自杀有马世奇，刘理顺，周凤翔，汪伟不下百家，
参将陈正
指挥史王承宪
游击王士杰
县丞段见锦
教授杨明盛
经历阎崇治
司狱单国祚
典史高拱极
举人杨士俊
举人吴子骐
乡官刘琯
乡官杨元瀛
乡官曾异撰
知州米寿图
御史耿廷箓
监军马乾者
知州席上珍
举人何思
知州金世鼎
举人冷阳春
知州夏祖训
知县段伯美
举人陈昌裔
知县杜天祯
举人廖履亨
进士徐道兴
经历焦润生
知府刘廷标
通判罗国瓛
巡按王运开
推官沈迅
给事中范淑泰
进士高名衡
侍郎马从聘
进士耿廕楼
员外郎徐汧右
庶子鹿善继
太常少卿薛一鹗
知州周遇吉
总兵
翁之琪
总兵刘肇基
左都督
余煌
尚书李向中
尚书
张亮者
右佥都御史丘祖德
右佥都御史
沈犹龙
右佥都御史周定仍
右佥都御史
熊汝霖
大学士沈宸荃
大学士朱大典
大学士张国维
大学士乙邦才
副将马应魁
副将庄子固
副将楼挺
副将江云龙
副将李豫
副将陶国祚
参将许谨
参将冯国用
参将陈光玉
参将李隆参将徐纯仁
参将李大忠
游击孙开忠
游击姚怀龙
都司解学曾
都司汪皞
光禄少卿朱旻如
镇西将军周震
中书舍人吕大器
侍郎侯伟时
主事那嵩土
知府任民育
知府曲从直
同知王缵爵
同知周志畏
知县罗伏龙
知县杨振熙
盐运使吴道正
知县王志端
县丞汪思诚
副将何刚
知府吴尔埙
进士黄端伯
主事刘成治
郎中吴嘉胤
主事龚廷祥
中书舍人陈于阶
博士陈用极
司务王一斌
游击张良佐
都司刘统
都司王廷佐
都司王道焜
同知顾咸建
知县高岱
主事叶汝厓
主事伍经正
知府邓岩忠
推官方召
知县朱永佑
侍郎刘世勋
安洋将军左懋第
右佥都御史祁彪佳
右佥都御史张肯堂
右佥都御史袁继咸
右佥都御史张名扬
左都督郑遵俭
通政使董志宁
给事中朱养时
郎中林瑛
主事江用楫
主事董元
主事朱万年
主事顾珍
主事李开国
主事顾中尧
主事苏兆人
中书舍人戴仲明8
所正顾明楫
参谋刘朝
太监李待问
知县陈子龙
给事中夏允彝
主事鲁之玙
副总兵汤芬
参政林嵋
给事中都廷谏
太监自杀者以百计，大部分连名字也没留下，北京保卫战守备太监战死在千人以上。
宫女自杀者三百余人。
皇亲国戚自杀有驸马都尉巩永固全家，
刘文炳全家十六口，
卫时春全家十八口，
皇亲属于外戚家族全家自杀超过一百家。
另有绅生生员等七百多家举家自杀。
另外后宫周皇后带头自杀，崇祯帝嫔妃并不多，基本自杀。
另外更加早的有明朝大学士兼太子太傅孙承宗全家七十口于河北高阳县，
比较出名，有明末岳少保之称的卢象升死河北嵩桥。
后南明死忠者有著名的史可法死扬州，刘宗周死杭州，还有官员全家自沉船死海上，官员独自到南京死，为的就是留名证明自己节气。
由于自杀官员者众，至少有上千人名字都难以统计。
外国人不太理解这一种现象，任何一朝能够象明末这样忠死者多，崇祯皇帝不知道算是幸福还是算痛苦。
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网友解答：
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毫无疑问，明朝是最有骨气的王朝！坦率地说，明朝不光是最有骨气，还念兄弟姐妹民族之情！最有骨气，对战列强从不气䅑，直到取得最终胜利；念及兄弟姐妹民族之情，表现在对蒙古以宽容态度，对女真的成化犁庭，放女真一条活路，未赶尽杀绝！正是对兄弟姐妹宽容忍让，对外强直到把得他们狼狈夹着尾巴逃窜！这么说弱智痴呆也能理解了，但不知清粉们，清吹们能否理解！
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网友解答：
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别再吹了，再吹就爆了，有骨气的王朝，骨气都用在剥削百姓上了吗？
明朝土地兼并极其严重，天下良田都快成朱家藩王私产
了……朱姓藩王数量之多，达几百万之众，
整个中国其他王朝都所罕见，而且他们不事生产，就是寄生虫而已
……不仅如此，朱姓藩王，强抢民女，掠夺土地，甚至天子都私设皇庄，
假如皇族真有骨气，何不自力更生
……
天子守国门，守谁的国门，说白了就是守自己的私产而已，后来
戚家军，因为索要军饷，朝廷诱骗之，全部秘密处决，一劳永逸地解决了，可怜这只为明朝，为国家立下汗马功劳的军队，就这样不明不白地消失在历史长河中，这样背信弃义的行为，可曾叫做骨气？
而明朝的王爷们继续花天酒地的生活，直到李自成的屠刀落下……
残酷的剥削，使农民不得不反……后来满清入关，把北方藩王土地一部分圈地，另一部分就势分给天下农民，结果北方迅速平定，稳获民心……什么是民心，土地就是民心……
要说天子守国门，不南迁，确实体现了明代文人的骨气，土木堡之变后，明代宗一度想南迁，幸亏于谦力排众议，死守北京城，
于谦确实代表了大明一部分正派文人的骨气
……
自从于谦的成功案例之后，明朝不敢轻易迁都，毕竟迁都那就是顶着恶名的行为，崇祯想迁都，但是大臣都阻止，毕竟甩锅侠崇祯的性格都明白，最后秋后算账
…………
但多数情况下，明朝不过是贪婪的文人集团和朱姓藩王利益的代言人，而文人集团多出自江南，当时明末边患危机，三饷却不向江南富户，因为文人说天子不可以与民争利……却向陕北活不下去的农民增收……
如果
皇帝真有骨气为何不向文人集团开刀，实际上除了朱元璋成功压制文人，朱厚照也尝试过挑战文官，大多数时候，皇权都被文官集团限制
……大多数明朝皇帝为了对抗文官集团的方法是启用宦官和锦衣卫，使用特务政治……
而强大利益集团在明朝是尾大不掉的行为，张居正改革也不过是延缓了明朝衰弱的进程罢了……
另外皇帝被文官道德绑架了，比如，不和亲，不割地，不和谈，不南迁，所有的文官都会站在道德制高点控制皇帝……
而崇祯皇帝却丝毫不敢违反道德，不敢违反规矩，虽然他喜欢泄愤杀武将，却从来不去惩罚藩王或者反省自己，而且他私下也觉得与满清和谈不失也是一条出路，但却不敢说出口，最后明朝在明明有南京陪都的情况下，衰亡得这么快，可见所谓的道德，清谈，骨气，也是误国的行为啊……都是各路人马，慷慨激昂，却私只顾眼前，并不是真心考虑明朝的出路……
假如当时崇祯南迁，明朝未必完全没有机会……
另外，骨气，
是面对外族表现出来保护全民的利益，毕竟百姓拥护朝廷，朝廷就得有守护百姓的义务，当朝廷一味剥削百姓的时候，这真的不算什么骨气了
……
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网友解答：
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肯定不是，明朝肯定不是最有骨气的朝代，中国历史上最有骨气的朝代是宋朝，这个从宋亡小皇帝带最后十万人集体跳海就可以看得出来。
我们很多人总习惯说宋朝虽然富，但是军队国防不行，打不过蒙古成吉思汗，但是请问同时代欧亚大陆上有那个国家打得过成吉思汗啊，所以不是宋朝的军队不行，也不是宋朝没有骨气，而是对手成吉思汗太强了。
反观有宋一朝，老百姓是最富裕的，也是最真心拥护大宋皇朝的，宋朝居然富裕到普通老百姓都可以穿得起丝绸衣服，这个在中国五千年历史中都是极其罕见的。
所以宋朝是中国历史上最有骨气的朝代，也是老百姓最富有最幸福的朝代，只是对手成吉思汗太强了，跟欧亚大陆上其他国家一样，宋朝也是怎么打也打不过蒙古骑兵，直至宋亡不到十岁的小皇帝带着最后的十万随从军民集体跳海殉国，但是失败不等于没有骨气，我始终认为宋朝是中国历史上最有骨气的朝代。
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