历史上西施、貂蝉、杨贵妃为何都没有孩子呢？
历史上西施、貂蝉、杨贵妃为何都没有孩子呢？
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网友解答：
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我是萨沙，我来回答。
其实古代妇女不孕不育率，比今天的女人低的太多了。
虽然古代妇女一旦有了妇科病，基本都无法得到治疗，容易不孕不育。
但她们生活环境的污染很少，今天的辐射污染、大气污染、食物污染等等，那个时代还没有。
因为污染很少，所以她们身体相对比较健康，不孕不育的并不多。
写到这里，萨沙多说一句。
我以前去过云南山区，就是那种很偏僻的山坳。这里基本与世隔绝，老百姓以村为单位农耕生活。这里没有什么污染，都是自耕自吃，虽然医疗不行，但癌症率非常低。
很多老人已经七八十岁，身体都不错，没有什么疾病，还能下地干活。
这3个人中，没有生育孩子的只有杨玉环。
杨玉环直到被杀，都没有一个孩子。
杨玉环没有孩子，应该是她自己的问题。
杨玉环成为唐明皇的爱妃时，唐明皇年龄偏大，估计已经失去生育能力。
但是，杨玉环和寿王做夫妻的时候，两人都很年轻，还不到20岁，是小夫妻。
而寿王在此期间同别的妃子生了孩子，说明他身体没问题。
而杨玉环换了2个男人都没有生育，只能说明她自己不孕不育。
一般认为，杨玉环偏胖也许就是一种妇科疾病的表现，这导致她不育。
至于西施，她是有孩子。
嘉兴县志中写道：“县南一百里有语儿亭，勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子至此亭，其子一岁能言，因名语儿亭”。
也就是说，西施在成为吴王爱妃之前，曾经同范蠡生了一个儿子。
有人问，西施既然不是处女，而是已婚少妇，还生了孩子，为什么吴王夫差会要她？
当时是春秋战国，还没有后来那种严格的礼教，也没有严格贞操观，妇女改嫁是很正常的。
后来传说西施失踪，一说是被范蠡偷偷接走了，两人和儿子一同隐居起来。
至于貂蝉，这个人不存在。
事实上，王允并没有貂蝉这个干女儿，当然也没有派去勾引吕布和董卓。
真实历史上，而是吕布同董卓的侍婢偷情。
据《三国志·吕布传》提及“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。
然而，没有说这个侍婢叫做貂蝉，也没有说后来这个女人怎么样了。
萨沙多说一点。
四大美女还有个王昭君。
王昭君是有孩子的。他同呼韩邪单于生下了一个儿子。
然而单于年龄偏大，身体不好，婚后仅仅3年就死了。
根据匈奴的习俗，王昭君作为庶母，应该改嫁给单于的大儿子复株累。
当时汉朝礼法，嫁给丈夫的儿子属于乱伦，当然是不行的，况且王昭君还有孩子。
那么，将来自己的女儿叫复株累是哥哥还是爸爸？
为此，王昭君向汉廷上书求归，避免这种羞辱的婚嫁。
然而，汉成帝认为她已经是匈奴人的妻子，必须按照游牧民族收继婚制。
无奈之下，王昭君被迫嫁给呼韩邪单于长子复株累单于，两人共同生活十一年，生育了2个女人。
那么王昭君就有3个孩子了。
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四大美女中，三个都没孩子，不是不能生，而是另有苦衷。而王昭君连生3娃，还给长子生了2个女儿。其实，四大美女是否有孩子，决定权从来不在自己手里。
西施：形势所迫，不能生孩子。
西施，是四大美女中，所处时代最早的。她的一生，都用在了“美人计”上。因此，我们想要知道她是否有孩子，
得从2个人身上入手
：第一，绯闻对象范蠡；第二，正经丈夫夫差。
在正式出山之前，西施只是生活在越国苎萝的普通卖柴女。
她和范蠡的交集，是因为美貌。
当时，越国大夫范蠡奉命四处巡游，搜寻全国美女。就在苎萝村，他遇上了
西施和郑旦
。（也有学者认为西施和郑旦其实是一个人。）
西施的美貌，在浣纱时能够让鱼忘记游水，沉入水底。范蠡只是普通男人，一来二去，就爱上了西施。
两人互诉衷肠，畅谈美好人设。
然而，越国战败，勾践准备利用吴王好色的特点，来一出美人计。
放眼当时的越国，西施是最好的人选。
最终，范蠡忍痛割爱，开始训练西施，从礼仪、学识，再到舞蹈……在他的调教下，西施很快就成长为了一个专门为夫差定制的得体美人。
在吴国，西施非常受宠。
吴王夫差为她造春宵宫、建大池，整日戏水为乐，全然忘记了自己作为国君的职责。
几年后，越王勾践卷土重来，夫差眼睁睁看着国破。
这时候的夫差，没有像之前的勾践一样，选择忍辱负重。他拒绝了勾践的安顿和羞辱，拔剑自刎。
《史记》吴王曰：“孤老矣，不能事君王也。吾悔不用子胥之言，自令陷此。”遂自
刭
死。
吴王死后，西施的结局成谜。
有人说她非常愧疚，感觉自己对不起夫差，自缢而死；也有人说她在吴国灭亡后被沉江了。
把西施沉江的人，有的说是范蠡，有的说是吴国人，也有说是勾践、越国王后等。
当然，民间还有一种说法，即西施被范蠡带走，两人隐居，过起了逍遥快活的日子。
《越绝书》中记述：“西施，亡吴后复归范蠡，同泛五湖而去。”
从以上经历来看，西施要想有孩子，要么是范蠡的，要么是夫差的。
西施和夫差：没有孩子，也不能有孩子
西施被送到夫差身边的时间，应该在越国投降后，即公元前494年之后。吴国灭亡、夫差自杀的时间是公元前473年，此时
夫差55岁
。
也就是说，西施基本上陪伴夫差度过了从
40到50多岁
的十多年。
按照当年男子的生育情况，西施怀孕的概率虽然不大，
但也绝对是有的
。
不过，无论是史书中，还是野史中，都不见夫差和西施的孩子记录在册，
唯一的可能就是，他们真的没有孩子。
西施和夫差没有孩子，大概率是西施自己的选择。
她接近夫差的目的，本来就是灭亡吴国，如果生下夫差的孩子，某种程度上就是对越国的背叛、对范蠡的背叛。更何况，等到将来吴国被灭后，这个孩子又要怎么处理呢？
能够周旋在吴王身边十多年的西施，一定是个聪明人，她绝对不会自找麻烦。因此，她和夫差，不可能有孩子。
那么，她和范蠡呢？
西施和范蠡：大概率也没有孩子
我认为，大概率西施和范蠡，也没有孩子。理由如下：
其一，西施去吴国之前，两人为越国考虑，不会有孩子。
范蠡发现西施，是在全国巡回选美女的过程中。那么，越国让一个大夫选美女干什么呢？要么是为了给越王享用，要么是为了美人计。
这样一来，范蠡就算暂时和西施看对眼了，以他对越国的忠诚与热爱，也绝对不会轻易越雷池。而后，西施被选中训练，范蠡就更不可能为了一个女人背叛国家了。
更何况，当时的范蠡，是个有妻子有孩子的人。
其二，吴国灭亡后，范蠡的年龄不允许。
吴国灭亡时，范蠡已经60多岁。西施的年龄不详，按照一般送美女的套路，她进入吴国最多也就十六七岁，陪伴夫差十多年，等到吴国灭亡时年纪大概在30来岁的样子。
如果最后，西施是被范蠡带走了，30岁的她倒是也有怀孕的可能。
但是，再一看范蠡的年纪，60多岁。那个时候的医疗、饮食，比起封建社会又要差太多。人的平均寿命也就40来岁。
因此，我认为，即便吴国灭亡后，范蠡和西施一起过日子去了，两人也很难有孩子。
西施的一生，终究是全部用在了“灭吴”上，后人对她多是赞扬。
“以倾国貌，洗辱国耻，女儿百世祀，若论配飨木兰宜。”
不过，如果不考虑家国仇恨，或许，夫差才是那个对西施最好的人。
杨贵妃：嫁唐玄宗父子，有子无子或许存疑。
公元734年，杨玉环参加
咸宜公主
的婚礼，被寿王李瑁一眼看中，从此开始了她一生的悲剧。
李瑁对杨玉环一见钟情，立马请求母亲武惠妃，希望她能让皇帝赐婚。当时的武惠妃，是唐玄宗最宠爱的妃子，心爱的女人有所请，唐玄宗必然有所应。
杨玉环和李瑁结婚后，两人非常恩爱。
但是，这种恩爱并没有维持太久，武惠妃去世，唐玄宗听了下人的进言，把目光放到了儿媳妇杨玉环的身上。
不得不说，杨玉环不仅长得好看，还很对唐玄宗的胃口。她通晓音律、擅长歌舞，恰恰是唐玄宗最喜欢的。
于是，年迈的唐玄宗不顾她是儿媳妇，硬是把她抢了过来当媳妇。
怎么抢的呢？
唐玄宗找了个借口，要杨玉环出家为道士，替自己的母亲窦太后祈福，赐予她法号“太真”。
《新唐书·本纪第五·睿宗·玄宗》二十八年正月癸巳......十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。
在杨玉环出家期间，唐玄宗立马就给儿子李瑁另外娶妻。寿王有了新的王妃，唐玄宗再喜滋滋把杨玉环接进宫中，成了杨贵妃。
自此之后，杨玉环就一直陪伴在唐玄宗身边，
整整11年
。
这11年间，唐玄宗的后宫没有皇后，杨贵妃就是独一无二的专宠，地位上无人能比；唐玄宗还为她亲谱《霓裳羽衣曲》，为她大力扶持杨家人……
只不过，再多的宠爱，都敌不过利益权衡。
安史之乱爆发，马嵬坡之上，一切战乱和祸患，都怪罪到了杨贵妃头上，唐玄宗没有为她多说一句话。
三军不肯向前，唐玄宗选择将杨贵妃赐死，就连她的尸身，唐玄宗也不曾带走。
杨贵妃死的这一年，37岁。
她的一生，有6年是寿王妃，有5年是在道观里，还有11年是在唐玄宗的身边。
成为杨贵妃时，唐玄宗已经60岁。按照一般情况来说，此后的杨贵妃没有生育，也实属正常，毕竟唐玄宗的25个公主、30个儿子基本都是在他50岁之前生的。
成为杨贵妃之前，当她还是寿王妃时，杨玉环有没有生孩子呢？
我认为，这6年，杨玉环存在生孩子的可能性。
李瑁的一生有儿子5个，女儿至少22个，但这些孩子的母亲、出生日期，很多都没有明确记载。
《唐故阳城县主李应玄墓志铭》：玄宗妃武氏生寿王琩，王第二十二女宫字曰应玄，母妃韦氏，贞元二年五月十二日封阳城县主，是日出降河南丘运，时年十有三，有子九人，大和元年（827年），年五十七，六月十日薨于光德里宅。
从某种程度上来说，不管是唐玄宗还是李瑁，他们都是生育能力极强的人，尤其是在年轻时期。杨玉环做寿王妃时，与李瑁非常恩爱，两人有孩子也是非常平常的事情。
只不过，因为杨玉环后来的杨贵妃身份，就算两人有孩子，唐玄宗也必然不会允许史书照实记载。
貂蝉：一个不真实的人物，实在没必要有孩子。
在四大美女中，貂蝉是唯一一个虚构的人物。她不是真实存在于历史中的人物，而是存在于文学作品中的人物。
在《三国志平话》中
，貂蝉是个没有感情的“棋子”，是吕布的事实妻子，却被暗送给董卓，被董卓玷污，吕布一气之下杀了董卓。
在《锦云堂暗定连环计》中
，貂蝉是吕布的正经妻子，被人送给董卓，导致吕董反目。最后吕布杀董卓，妻子貂蝉也被汉献帝册封为“国君”。
在《三国演义》中
，貂蝉是王允的女儿，利用吕布对她的喜欢，以美人计勾引吕布杀了董卓。
……
而在
《三国志大全·关羽斩貂蝉》《三国志玉玺传》
等一系列作品中，吕布死后，貂蝉被曹操赐给关羽，关羽当晚二话不说就把貂蝉砍了……
在不同的情节中，貂蝉这个美女起到的作用不同。
吕布杀董卓，貂蝉的作用是美人计，为了凸显王允的计谋、吕布的摇摆、董卓的好色；
而关羽斩貂蝉，则是为了凸显关羽的英雄气概，不会为色所迷……
但是，在这些所有的情节里，貂蝉都只是一个陪衬，她实在没必要有个孩子。
写在最后
古代四大美女，除了貂蝉，都是真实存在的人物。
出于情节考虑，貂蝉不需要有孩子，因此，无须探讨。
西施的一生
，都献给了“美人计”，就算她真的和范蠡游山玩水去隐居，此时的范蠡已经60多岁了，很难再有孩子。
杨贵妃
和唐玄宗应该没有孩子，但她曾经是寿王妃，或许有过一儿半女，只是，碍于身份和面子，唐玄宗也不可能让孩子出现在史书中。当然，更大的可能性是，杨贵妃没有生下孩子。
唯一有孩子的是王昭君
，她自请出塞和亲，和呼韩邪单于生活了3年，生下了1个儿子。然而，丈夫去世后，她被逼着从胡俗，嫁给了长子长子复株累单于，两人共同生活11年，生了2个女儿。
当年，丈夫去世，王昭君请求归汉，然而皇帝却让她入乡随俗。
其实，四大美女是否能有孩子，决定权都不在自己手里。你怎么看？欢迎留言。
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这的确是个问题，史料还真找不到记载西施、貂蝉、杨贵妃后代的事。
先来看一下西施的情况吧。
史料对西施的记载并不多，多是传说。
要说清西施的事，还是离不开范蠡。
范蠡(公元前536年-公元前448年) ，字少伯，华夏族，春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。
范蠡于公元前536年，出生在楚国宛地。
前511年，二十六岁时，接受文种邀请到了越国。
前493年，范蠡跟随越王勾践（前520--前465年）到吴国为奴。
前490年，范蠡、勾践离开吴国，返回越国。时年范蠡四十六岁。
这段时间，比较著名的事件，就是西施的美人计。
对于这个事说法很多。
有说范蠡与西施青梅竹马，有说西施与范蠡一起去吴国为奴。
但也有说范蠡、勾践从吴国返回后，知道吴王夫差淫而好色，就选美女西施、郑旦去迷惑吴王。
即便是西施一同跟随范蠡、勾践到了吴国，此时范蠡已经四十三岁。
如果西施与范蠡是青梅竹马的话，西施也差不多该是四十岁的女人。
西施再漂亮，越国也不至于把一个四十岁的女人进献给夫差。
当然，西施之所以是西施，青春不老也是可能的。
但一般来说，最大的可能还是在二十岁不到的年龄。
西施与范蠡相差二十多岁，范蠡来到越国时恐怕西施还没有出生。
青梅竹马一说，不太可信。但说西施是范蠡看着长大的倒是可能。
西施到达吴国时，当时的夫差（前528--前473年），大约在三十五到四十岁。
这应该是具体生育能力的。
能够查找到吴王夫差的太子友及王子地的一些资料。
太子友在前482年，勾践偷袭吴国时被杀。
夫差的孙子，有王孙弥庸、王孙寿。
吴王夫差是不缺少女人的，其子是由谁所生没有记载。
总之，西施与夫差在一起时，西施二十岁左右，夫差三四十岁左右，应该是生育的黄金年龄，而且夫差也有子孙记载。
但史料一般记载的是由嫡出的子孙，一些庶出没有名分的子孙可能就不会记载。
西施尽管得到夫差的宠爱，有资料也把她列入夫差家庭成员唯一的王妃。
但这个恐怕不太可信。
因为西施到吴国的时候，夫差大约在三十五岁以上，不太可能没有王妃，而且西施不是吴国人，这一点虽然不是完全避讳的，但也不是没有顾忌的理由。
从太子友与王子地的年龄看，他们是在与越国勾践交战时被杀或被俘，年龄应该在十几岁。
就算前493年，西施与范蠡、勾践一起到了吴国。如果他们是西施所生，在前482年与越国交战时，年龄最大也就是十岁左右。
因此，他们是西施所生的可能性不大。
前473年，也就是在西施陪同吴王夫差生活了大约二十年后，越国灭掉了吴国，夫差自杀身亡。
有说法，西施与夫差有了感情，也跟随夫差去了。
也有说法是，西施与范蠡在前468年，大约夫差国亡自尽五年后，驾扁舟，入太湖，不知所终。
此时的范蠡，已经六十九岁。
如果西施与范蠡青梅竹马，那么，西施至少是六十多岁的老太太。
有情人终成眷属，也不在年龄大小。
姜子牙七十岁时才娶了六十多岁的黄花大姑娘马氏。后来帮助武王取得天下后娶了申姜，还生了十三个儿子，其中女儿邑姜还做了武王姬发的王妃。
至于西施与范蠡结果如何，没有资料记载其子孙的情况，就范蠡也没有子孙后代的记载。
但此时，西施一般不会是这个年龄，至多不超过四十岁，如果十五六岁入吴，吴亡时可能在三十三到三十五岁。
如果范蠡带着西施走了，这个年龄是比较合适的。
前448年，范蠡去世，时年八十八岁，如果西施还活着，大约是与范蠡共同生活了二十多年，时年近六十岁。
由此看来，西施有没有后代不很明确。不能绝对说有，也不能绝对说没有。
至于貂蝉的事，
在正史中找不到关于貂蝉的记载，演义和野史的说法不足以为证。
那就不多说了。
再说一下杨贵妃的情况吧。
杨贵妃（719--756年），生活在唐朝，年代较近，史料较完善。
开元二十二年（734年），杨玉环十五岁被册立为寿王李瑁的王妃。婚后二人生活的非常美满幸福。
开元二十五年（737年），被唐玄宗召入后宫，时年十八岁。
寿王李瑁（720--775年），比杨贵妃小一岁，与杨贵妃在一起大约生活了三年。
没有史料记载他们生育了子女。
在杨贵妃被唐玄宗召入后宫以后，又封韦氏为正妃。
其子女有：
儿子:德阳郡王李僾、济阳郡王李伓、广阳郡王李偡、薛国公李伉、国子祭酒李杰
女儿:第六女清源县主 、第二十二女阳城县主李应玄
唐玄宗李隆基（685--762年），将杨贵妃召入后宫时，已经五十三岁。
史料记载唐玄宗共有三十个儿子，二十九个女儿。其生育力无比强大，是毫无疑问的。
汴哀王李璥，唐玄宗第三十子，初名滔。开元二十五年七月，封为汴王。二十四年二月，改名璥，以其月薨。
其最小的儿子李璥，出生在736年，也就是在杨贵妃被召入后宫的前一年，由此可见，此时的唐玄宗还是有战斗力的。
寿安公主李氏(？-？)，小字虫娘，曹野那姬所生。寿安公主因不足月而出生，为唐玄宗所不喜，开始并未封她做公主。直到安史之乱之后，唐玄宗被逼退位，寿安公主在禁中照顾唐玄宗起居。等到唐代宗李豫即位后，李虫娘被封为寿安公主，下嫁苏发。
其最小的女儿寿安公主李虫娘，在唐玄宗退位（757年）时，还未出嫁，依然在照顾其生活起居。
代宗李豫继位是在762年，如果寿安公主是在杨贵妃入宫（737年）时出生，也已经二十六岁。
从其下嫁的年龄推测，很可能是在杨贵妃入宫后出生的。否则，不太符合常理。
由于男女有别，即便是贵为公主，也没有确切的生卒年记载，但从寿安公主等的年龄推测，即便唐玄宗已是五十多岁的高龄，生育能力还是有的。
杨贵妃独享专宠，尊为贵妃，即便被赐死，如果有子女的话，史书应该有记载。
杨贵妃之所以没有后代的记载，很可能她没有生育能力。
但也有一种可能，那就是避讳与寿王李瑁的关系，杨贵妃所生的子女不被记载在史书中。但这个可能性较小。
756年，马嵬坡事变，杨贵妃被赐死，时年三十八岁。
对于杨贵妃死亡之谜，说法很多。
有一种说法是，现在有日本人自称是杨贵妃的后人。
这显然不太可信。
杨贵妃与唐玄宗共同生活了二十年，尚且不能生育，跑到日本去就有了后代了吗？
杨贵妃之所以没有后代，问题恐怕出在她自己身上。
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无论是西施、貂蝉还是杨贵妃，都是我国古代著名的美女，巧合的是在史料中并没有三人后代的详细介绍，只有西施可以找到只言片语。这三位究竟为何没有孩子呢？笔者为大家一一介绍。
首先来看貂蝉，貂蝉没有孩子太正常了，因为貂蝉这个形象，完全是《三国演义》中杜撰出来的。虽然据后来考证，貂蝉这个形象可能存在原型，但貂蝉这个名字第一次出现确实是在《三国演义》的前身《三国志平话》中，而且出场时间很短，没机会生孩子。
貂蝉在《三国演义》中是一个不可或缺的人物，这样的狠角色如果生个孩子不利于情节的展开和读者的感受。
《后汉书》中描写吕布的确是因为一位女子刺杀董卓，不过这位女子是董卓的贴身婢女，二人自然没有机会生孩子。
接下来是杨贵妃，杨玉环原是李瑁的王妃，后来被唐玄宗看中，进宫做了贵妃。唐玄宗年事已高，杨贵妃在唐玄宗宫中没有子嗣并不奇怪，可杨玉环在寿王府中的5年时间依然没有子嗣，当然不排除已有子嗣被从历史中抹去的可能。
杨贵妃没有孩子的原因我们从她身上的一件小事可以看出端倪相传杨贵妃有严重的狐臭，而为了掩盖这种异味，杨贵妃通常每天洗很多次澡。
在洗澡的时候还会使用一种叫香肌丸的护肤品，这种药丸中有一种叫麝香的成分，长时间接触很容易导致不孕，杨贵妃应该就属于这种情况。
但这个药丸散发出的香气却能很好的掩盖狐臭的味道，在健康和形象面前，作为标准的古代美女，杨贵妃很容易做出选择。
我们常说杨贵妃体态丰盈，但我们从各种资料中都可以看出，杨贵妃的舞蹈是非常厉害的。
在这个问题中，杨贵妃的这个属性可以说明两个问题，第一杨贵妃不会因为肥胖无法怀孕，唐朝是中国古典舞蹈发展的巅峰时期，唐玄宗更是为此奉献了不少力量，甚至设立梨园，专门排练歌舞。杨贵妃能在这样的情况下崭露头角，必然不会过于肥胖。第二杨贵妃的舞蹈技术肯定不是天生的，这种“人上人”一定经历了“苦中苦”，她做出为了形象放弃自己的身体健康的事情也就不奇怪了。
最后来说西施，其实西施有没有孩子还没有最终定论，西施所处的年代是这里面最久远的，春秋时期的记载本就有限，勾践灭吴后，对西施的记载也就只剩传说了。《吴地记》中记载：“勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。”
但单凭这个记载并不能说明西施生过孩子，西施前往吴国的目的就是“祸国殃民”，而生孩子不利于这一目标的实现，对于西施孩子的记载也是凤毛麟角。
古代有着母凭子贵的说法，很少有人不愿意生孩子，尤其是这些皇后、王妃。如果真的没有孩子，一定是有一些其他原因阻碍，就像杨贵妃和西施一样。
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答：杨贵妃没有孩子这一点是挺奇怪的，但要说西施、貂蝉没生孩子，那就太无知了。
我来说说吧。
一般来说，人们所说的西施是指勾践时代被勾践运用“美人计”来算计吴王夫差的女间谍。
但那个女间谍的真名并不叫“西施”，她是“苎罗山鬻薪之女”，即生活在苎罗山中的一个砍柴妹。
之所以叫她“西施”，是因为比她早两百多年前有一个美女叫“西施”。
那个“西施”和一个名叫“毛嫱”的美女齐名。
东周初期秦秋五霸齐桓公的贤相管仲及其弟子著有一部《管子》，书中有“毛嫱、西施，天下之美人也”之语。
即毛嫱、西施都是国色天香般的大美女。
后世就喜欢用“毛嫱”、“西施”这两个名字来指代美女。
《吴越春秋•勾践阴谋外传》记：勾践采纳了大夫文种“遣美女以惑其心而乱其谋”的策略，“使相者国中，得苎罗山鬻薪之女”（注意，西施可不是传说中生活在水泽边的浣纱女哦，而是深山老林中的砍柴妹）。
勾践找来行“美人计”的女子不是一个，而是两个。
勾践就分别用古代美女的名字西施、郑旦来给她俩命名，砍柴妹叫西施，另一个叫郑旦。
直接送砍柴妹给吴王夫差显然是不行的。
勾践让大夫范蠡对西施、郑旦进行歌舞、步履、礼仪等训练，“三年学服而献于吴”。
长达三年的歌舞培训中，范蠡和西施产生了感情，并使西施暗结珠胎。
所以，在护送西施入吴时，范蠡主动要求充当护送大使，一路拖拖拉拉、磨磨蹭蹭。
《汉唐地理书钞》所辑《吴地记》记：“勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子。”
看，谁说西施没生育有孩子？
有。
不过，西施后来的故事很悲惨，《吴越春秋•佚文》记：“吴亡后，越浮西施于江，令随鸱夷以终。”
即越王勾践在破灭吴国后，把西施装在皮袋里沉到江里去了。
说过西施，下面来说说貂婵。
“貂蝉”最先不是人名，是安装在汉朝侍从官员所戴官帽上的一种饰品。因为后宫中专门管理帽子的是女官，人们就用“貂蝉”代指这种管理帽子的女官，后来又演化为指代美女。
另外，《三国志》中是没有关于貂蝉的任何记载的。
《三国演义》根据艺术的需要，设计出了貂蝉这个角色——她最先是王允府中的歌妓，协助王允行使“连环计”，巧妙周旋于董卓、吕布之间，使吕布诛杀董卓，最后成为了吕布的妾。
《三国志•吕布传》中，没写吕布有妾，倒写了吕布有妻、有女儿。
如果说吕布妻是貂婵艺术原型的话，那人家是生育有孩子的。
还有，元杂剧《关公月夜斩貂蝉》、《关公月下释貂蝉》等剧又把关羽和貂蝉扯在一起，又让人容易联想到《魏氏春秋》及裴松之为《三国志•关羽传》转引的《蜀书》中所记一件事有关：关羽和曹操一起攻打吕布，战前一再向曹操强调，城破之后，一定要将吕布部将秦宜禄的老婆赐给他。
那么，这个“秦宜禄妻”也被人们看成貂蝉的艺术原型。
这个“貂蝉”是生育有孩子的，她给秦宜禄生了一个儿子，秦朗。
秦朗因为母亲被曹操纳为了妾，他就成了曹操的养子，后来在魏明帝曹睿朝为骁骑将军。
最后补一句，“四大美女”中，最能生的是王昭君，她的命运非常屈辱，先是嫁给了五十多岁呼韩邪单于，给呼韩邪单于生下的儿子伊图智伢师；后来被迫嫁给了呼韩邪之子雕陶莫皋，给雕陶莫皋给生下名须卜居次、当于居次两个女儿；后来又嫁给了陶莫皋的大弟弟且糜胥，又生了几个，最终，承受不住这种屈辱，彻底崩溃，服毒自尽。
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中国历史上的“四大美女”分别是：西施、貂蝉、杨贵妃和王昭君。
“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”是对四位美女的最高评价。
“沉鱼”说的是西施，相传西施和母亲一起到江边浣纱，江里的鱼儿看到美丽的西施后惊呆了，竟忘记了游水沉入了江底。
“闭月”说的是貂蝉，相传貂蝉在后花园借着皎洁的月光梳妆打扮，当月亮发现貂蝉的美丽面容时，一阵风过后，月亮自惭形秽躲进了云层。
<四大美人图>
“羞花”说的是杨贵妃，相传杨贵妃和李隆基在后花园赏牡丹花，牡丹看到“人比花美”，于是羞愧满面的垂下了头。
“落雁”说的是王昭君。相传王昭君在“出塞”嫁给匈奴王的半路上，天上飞着一行大雁，看到美丽的王昭君后竟然忘记了煽动翅膀，于是纷纷落了下来。
“四位美人”中。除了王昭君有儿女外，其他三位都没有孩子。
西施、貂蝉和杨贵妃三位美人，集万千宠爱为一身，为何没有生下一男半女呢？
咱先说一说西施。相传西施是春秋战国时期越国的一位美女，有“沉鱼”之容，她的未婚夫是越国大夫范蠡。（范蠡就是历史上的陶朱公，后人尊之为财神）
<西施剧照>
当时越王勾践和吴王夫差打仗打输了，越王因此整日闷闷不乐。作为臣子的范蠡看在眼里，急在心头，总想为大王解决掉心头之患。
当时越国的国力不如吴国强盛，如果死磕肯定行不通。怎么办呢？
就在愁肠百解之时，范蠡脑中灵光一闪，他想起了苏妲己祸害商纣王的事儿来了。
范蠡茅塞顿开，心中想道：“我何不故技重施，用美人来祸害吴王夫差？”
说实话，范蠡这一计太阴狠了，常言道“英雄难过美人关，”何况吴王夫差不是个英雄，而是个好色之徒。
计策确实不错，但是上哪找和苏妲己这样的美人呢？
<西施和范蠡剧照>
这个计划的重中之重就是这个美人。既要风骚妖艳吸引住夫差，又要随机应变机智多谋。
范蠡此时不由的想起了自己的未婚妻——西施，西施的美丽不在苏妲己之下。
至于计谋，范蠡有信心在三个月内，能把把未婚妻培养成一个超级“女特工”。
主意已定，范蠡向越王勾践献上这一“美女覆国”妙计。越王勾践一听“龙颜”大悦，一扫往日脸上的阴霾，笑了。
当范蠡把计谋向西施讲了一遍后，西施最初不同意，说，“咱俩相爱，还没走入婚姻的殿堂，你现在把我献给吴王夫差，以后和吴王生儿育女，咱俩的婚姻不就葬送了，这个代价太大了。”
<西施剧照>
范蠡微微一笑，成竹在胸地说：“为了越国你把身体献给了吴王，但你的心永远是我的。”
范蠡越说越动情，站了起来把未婚妻拥进怀中，耳语道：“你放心，我不会让你为夫差生儿育女的，咱俩以后还要生很多孩子的，夫差只能得到你的肉体”。
西施羞羞的点了范蠡额头一下，嗔怪道：“你说不生就不生了，难道你能控制住夫差？”
范蠡嘿嘿一笑，说，“我不能控住越王夫差，可我能控制宝贝你啊。”说完范蠡把嘴盖在了西施嘴上。
其实范蠡早就想好了办法，他向西施一一道来。
<西施剧照>
原来范蠡发明了一种“避孕药”，是用水银、朱砂、麝香等极寒极凉的药材熬制而成，然后让西施带在身边，在吴国诱惑夫差的日子里，西施靠着避孕药苦熬岁月，实指望尽快把吴国祸害灭国，然后和范蠡过神仙眷属一样的生活。
功夫不负有心人，西施经过10年的诱惑，吴王夫差身陷红颜祸水之中不能自拔。吴国在西施的努力下最终灭国。
西施圆满完成了范蠡交给自己的任务，回到越国和范蠡团圆了。
二人随后步入婚姻的殿堂。
令人惊奇的是，西施和范蠡结婚后，二人一直没有避孕，然而西施的肚子始终没有动静，一直到老二人没有一男半女。
范蠡这么聪明的人也不明原因，尤其范蠡到后来做了陶朱公，家财万贯却没有子孙继承，不能不说是范蠡心中的痛！
<范蠡和西施>
范蠡为何和西施二人绝后了呢？迷信说法是上天惩罚二人，“美人覆国”之计太毒了。
西施只考虑了越国老百姓，一个强盛富裕的吴国就让这个红颜祸水糟蹋灭亡了，吴国老百姓处于处于水深火热之中。“杀一人而救一人”这样做有何意义？我估计吴国老百姓要是遇到西施会把她千刀万剐！老天都看不惯二人行为，所以让他俩生不出孩子，即便生出了孩子也没屁眼。
当然这只是一种迷信的传说。
西施生不出孩子，最终的原因是她经常服用含金属汞的“避孕药品”，以至于造成了不可逆转的不孕不育。这是经过后来科学验证的一种说法。
至于貂蝉没有生出孩子的原因是罗贯中的主意，老罗在写《三国演义》的时候，为了增加关注度和阅读量，竟然虚构了一个美人——貂蝉。
<貂蝉>
也就是说，貂蝉生不生孩子取决于《三国演义》中的情节。如果需要的话，老罗能让她生许多孩子，如果情节不需要，则不让貂蝉和吕布、董卓、关羽等人生下一男半女。
杨贵妃不生孩子却有真实的原因。
据史料记载，杨贵妃（杨玉环）和李隆基的儿子李瑁结婚5年没生一男半女，后来李隆基的宠妃武惠妃死后，由于寂寞空虚冷，李隆基夺儿之妻杨玉环为妃，这就是后来的杨贵妃。
李隆基给儿子李瑁另娶了一个王妃，结婚第2年，李瑁就和新媳妇生下了孩子。由此可见，不生孩子的原因出在杨贵妃身上。事实确实如此，杨贵妃在27岁嫁给了李隆基，陪王伴驾11年，集万千宠爱于一身，夜夜专宠竟是个“不抱窝”的老母鸡。
<杨贵妃剧照>
有人说是杨贵妃太胖造成的不孕不育，还有人说杨贵妃爱吃荔枝造成的不孕不育，其实都不对。
真实原因是杨贵妃爱美，她经常用一种含有重金属汞的化妆品美颜，天长日久，毒素在身体内堆积，以至于影响了生育。
再就是杨贵妃喜欢泡澡，经常去华清池嬉戏，造成了寒气侵身，加上“土地”贫瘠，以至于出现“落子不结果”的尴尬局面。
<李隆基和杨贵妃在华清池>
综上所述，美人没有一个好的结果，应和了红颜祸水、红颜薄命这些话。也符合大众审美观，不完美才是最美的。
文\u002F秉烛读春秋
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这一天，唐玄宗来到儿媳杨玉环的房间，二人眉目传情，恨不得立马打一场扑克。突然，寿王李瑁听见动静，急匆匆的闯进来，刚好看到唐玄宗的手搭在自己妻子的肩膀上。唐玄宗也被儿子突如其来的莽撞行为吓一大跳，大声呵斥道：“混账东西，进来也不敲门，滚出去。”
李瑁见状反问道：“父皇，您，您怎么来了，也不通知儿臣接驾……”接着，他斥责妻子杨玉环，让她赶紧过来跪下。
谁知，杨玉环抓住机会，立马哭了个梨花带雨，说自从嫁给李瑁之后，经常被欺负，恳请皇上做主，准许她去寺庙修行，与皇室脱离关系。
唐玄宗秒懂意思，立马下旨。
01，杨玉环大概率患有“多囊”，丧失生育能力
杨玉环在20岁的时候嫁给了寿王李瑁，两个年轻小夫妻在5年的时间都没有生下一个孩子。但是寿王李瑁后来和其他妃子有两个孩子，这说明寿王李瑁的生育是没有问题的。
我们都知道，杨玉环一开始并不是唐玄宗的人，而是唐玄宗的儿媳妇寿王李瑁的妻子。
但是当唐玄宗见过这个漂亮的儿媳妇之后，就动了心思，后来就想方设法要把杨玉环弄到手。毕竟杨玉环被评为四大美人之首，这说明了她的美貌，是无可挑剔的。
书中是这样描写她的：肤如凝脂，貌美如花，更有诗作“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。
这些充分的说明了杨玉环的美貌和身材，在那个以胖为美的盛唐，杨玉环就是最好的典范。由此可见，不论杨玉环走到哪里都会成为众人注视的焦点。
当然了，寿王李瑁和杨玉环的相遇，也是因为被杨玉环的美貌所吸引。
杨玉环15岁的时候参加了一个宴会，正好寿王李瑁也在其中，作为达官显贵，李瑁当然也见过无数的美女。但是看到杨玉环之后，他眼前一亮，在心里暗暗发誓，一定要娶到这个美貌的女神！
于是经过不懈的努力，李瑁终于把女神追到手了。
在两个人结婚之后，李瑁便一心一意的宠爱杨玉环，冷落了其他的女人。
一个美女一个帅哥的结合，在外人看来是极好的，婚后的这段时间，应该是杨玉环生命中最快乐，最幸福的时光吧。
当然，也正是因为美貌，让唐玄宗为了得到杨玉环，不惜和自己的亲儿子抢女人。
况且，杨玉环的家世也很优秀。她的家族显赫，世代为官，从小就接受了良好的家庭教育。不仅琴棋书画样样精通，更在音乐和舞蹈方面有很高的造诣。
当然，这些东西的加持也提高了她本身的气质。
也正是因为音乐和舞蹈的原因，让他和唐玄宗有共同语言，后来才有了《霓裳羽衣曲》这一传世佳作。
话说回来，唐玄宗为了得到这个美丽的儿媳妇，可是下了一番功夫。
要想得到杨玉环，首先就要让她和儿子摆脱关系，毕竟唐玄宗也不想让世人耻笑，说自己抢儿媳妇儿。
他思前想后，最后想了一个最好的方法，就是让杨玉环出家。
但是出家呢，必须要剃掉头发，对于一个女人来说，头发可是很重要的。于是唐玄宗就让杨玉环在道观里修行，这样就能保住了头发。
等到修行完以后，再让杨玉环还俗。经过这么一周转，杨玉环就成为了一个背景干干净净的人，和皇室没有任何关系。
这样一来，唐玄宗把杨玉环带到皇宫里，外人就没有什么好说的了。
在得到杨玉环以后，唐玄宗也是非常的爱护她。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，杨玉环想吃荔枝，唐玄宗就派人马不停蹄的从南方运荔枝来给他吃。
为了能使美人欢心，唐玄宗还对杨玉环的家人非常好，杨氏一族正因为杨玉环得宠，才一步登天。
此时的唐玄宗虽然年龄偏大，但是生育能力应该还在。而杨玉环先后跟了两个男人都没有生下一儿半女，只能说明她自己的身体不好，可能有不孕不育的问题。
并且在古代，女性的生育率本来就不高，加上有各种妇科疾病。古代的医术并不发达，女子有了病只能隐忍，所以这也是古代女人生不出孩子的重要原因之一。
根据史书中记载，杨玉环的体态比较丰腴，不像寻常女子那样轻盈，如果走几步之后，就会大汗淋漓。
所以根据现代医学来说，杨玉环太胖了，而女性肥胖就会得一种多囊卵巢综合症的疾病，这种疾病，就会影响女性的排卵和生育功能。
因此，杨玉环没有孩子的根本原因就是她的身体存在问题，所以无论是和寿王李瑁在一起，还是和唐玄宗在一起，都不会生下孩子。
当然，也有另外一种说法，当时外界传言说杨贵妃跟了唐玄宗，是来迷惑唐玄宗的。
加上杨贵妃家族的势力，在朝廷权势滔天。如果杨贵妃怀孕生了孩子的话，恐怕世人会对她更加的痛恨。所以杨玉环为了保全自己和家族，没有那么高调，也不会怀孕。
因此，一直到杨贵妃死她都没有生育过孩子。
不过在后宫之中没有孩子，还被唐玄宗宠爱了11年，说明唐玄宗真的很爱杨玉环。
中国古代有四大美人，除了唐朝盛世的杨玉环，还有春秋时期的西施，西汉时期的王昭君，东汉时期的貂蝉。
02，西施是否生育过孩子，民间有三种说法
嘉兴县志中写道：“县南一百里有语儿亭，勾践令范蠡取西施以献夫差，西施于路与范蠡潜通，三年始达于吴，遂生一子至此亭，其子一岁能言，因名语儿亭”。
你看，这县志写的语儿亭的来历。
（1），西施与范蠡生育一个孩子
勾践命令范蠡带西施去献给吴王夫差，一个乡野女子总要培训一下宫廷礼仪，歌舞什么的吧。
于是范蠡就和西施成天在一起，范蠡盯着西施学习培训。日久生情，范蠡喜欢上了西施，两个人就好上了。
所以呢，范蠡舍不得西施，在送西施去吴国的路上，范蠡走的很慢，磨磨唧唧的，一直走了三年，才将西施送到了吴国。
在路上的时候，西施怀孕，并且生下了一个孩子，走到这个亭子的时候，孩子正好一岁多能说话了，所以这个亭子取名为语儿亭。
这样看来，西施和范蠡确实有一个孩子。
西施是勾践派范蠡寻找的美女，把西施送去吴王夫差那里迷惑吴王，是西施的使命。
孩子的事情自然不能让别人知道，而西施和范蠡也不能违抗越王勾践的命令，所以范蠡就只能眼睁睁的看着心爱的女人去服侍吴王夫差。
也许会有人问堂堂一个吴国的大王，怎么会要生过孩子的女人呢？
首先，西施生过孩子这件事，除了范蠡，没有人知道。
其次，在那时候，没有非常严格的礼教和贞操观，妇女改嫁是很常见的事情。最重要的一点是，西施美貌，美得不可方物。所以就算吴王夫差知道，也不会在意这些事情。
吴王夫差一看到送来的美女西施，立刻就沉沦了，整天纸醉金迷，沉浸在温柔乡里，不问政事。后来，吴国被越国攻陷，西施据说被范蠡秘密接走。一家三口就去世外桃源，享受天伦之乐了。
（2），西施从来不曾生育过孩子
因为西施的使命就是越国派去吴国，用来迷惑吴王夫差的。
更何况，西施她是一个女人，如果真的生下了吴王夫差的孩子，如果她感情用事很有可能为了不让孩子失去父亲，背叛越国。
这样一来，越王勾践的计划就不能顺利进行。
越王勾践是一个心思非常缜密的人，他肯定也会提前想到这一点。
所以，在勾践决定送西施去吴国之前，就已经下令给她服下了不能生孩子的丹药，西施注定是大国争斗的牺牲品，不能拥有孩子。
（3），西施与吴王夫差生下过孩子
民间传言，西施与吴王夫差曾生育过孩子，但是史学家碍于西施红颜祸水的身份，就没有将这件事情记录在案，因此很多人以为西施没有生育过。
所以，后世对于西施有没有生育一事颇有争议。
03，历史上，“貂蝉”有没有生过孩子？
在真正的历史上，根本就不存在貂蝉这个人，在《三国志》中也没有对貂蝉的任何记载。
所以说貂蝉应该就是小说家，为了剧情的发展，杜撰出来的角色。如果说艺术来源于生活，那么这个艺术角色很有可能也是根据某个原型写的。
据《三国志·吕布传》记载：“卓常使布守中阁，布与卓侍婢私通，恐事发觉，心不自安”。
董卓经常命令吕布来守卫中阁，在这期间，吕布和董卓的一个婢女私通，吕布害怕这件事情被董卓发觉，心里非常不安。
但是三国志里也没有说这个侍女的名字是不是貂蝉，更没有说后来这个女的怎么样了。这样看来，三国演义中的貂蝉，她的原型很可能就是董卓的这个婢女。
婢女因为长的很漂亮，所以被吕布看上了。毕竟男人嘛，看到美女就拔不动腿。
董卓这个人生性多疑，而且脾气非常暴躁。一旦发起脾气来，动不动就拿刀子，因此，这也有可能是吕布灭掉董卓的原因之一。
况且，在三国演义中，在吕布死后，作者就再也没有写貂蝉去了哪里。这个角色已经完成了使命，也没有再写下去的必要了。
在真正的历史上，吕布是没有娶貂蝉的。不过史书上记载了吕布有一个妻子，但是没有写名字，只是说吕布和妻子生下了一个女儿。
这样看来，虽然在四大美女之中的貂蝉实际上是一个虚拟的小说人物，在历史上并没有和吕布在一起，更谈不上生儿育女。
04，王昭君先后嫁给3任匈奴单于，生育过3个孩子
四大美女之中的王昭君就生育了很多孩子，只不过她的命运非常坎坷。
为了保护国土边塞安宁，汉元帝接受了呼韩邪单于的请求，将王昭君赐给他做妻子。
王昭君出塞，嫁给了呼韩邪单于。结婚以后，王昭君生下了一个儿子。不过因为单于年龄大了，身体不怎么好，他们结婚三年以后，也就是公元前31年，呼韩邪单于就病死了。
按照匈奴的传统，单于的儿子会继承遗产，其中也包括除生母以外的父亲的老婆。
但是王昭君忍受不了，因为当时汉朝的法制嫁给丈夫的儿子属于不合规矩，别管是不是亲生的，于情于理都是不行的，更何况王昭君还有一个孩子。
将来，这孩子是叫复株累单于哥哥，还是叫父亲呢？
王昭君写信给汉朝的皇帝，请求皇上把她接回去。但是汉成帝觉得嫁出去的女人泼出去的水，王昭君已经成为了匈奴人的妻子，就应该遵守匈奴人的习俗。
万般无奈之下，孤立无援的王昭君嫁给了呼韩邪单于的长子复株累单于。
两个人在一起生活了11年，王昭君还给他生下了两个女儿。
后来，公元前20年，复株累单于也去世了。
于是，王昭君又嫁给了下一任单于，不久就去世了。
所以，王昭君一共生育了3个孩子。
王昭君在当时的时代背景下，远嫁异乡，为汉朝的稳定和外交立下了汗马功劳。
王昭君出塞以后，让汉朝和匈奴关系融洽，边塞的战火熄灭了50年，也增强了民族团结和文化交流。所以，世人都对王昭君称赞，她也流芳千古。
写在最后：
无论是杨贵妃，还是西施，貂蝉，亦或是王昭君，在封建男权社会的舞台上，她们都留下了浓墨重彩的一笔。除此之外，因为这四大美人的存在，后世之士也围绕着她们写出了不少有影响力的诗词与成语。
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一，
古代有四大美女，这四大美女只有远嫁塞外的王昭君生了三个孩子，其他的都一无所出，下面咱们先说一说西施，貂蝉，杨贵妃等美人大多不孕的共同原因。
一，以色侍人，保色为主。这些人都是借助美貌而引人注意，求得恩宠的，美貌是她们的利器，为了保证美貌，她们不得不采取一些特殊方法。关于这一点，并没有正史记载，但野文稗史却常常说起，如含汞的化妆品等。曾有书记，赵飞燕赵合德服用息肌丸，使自己的肤色白嫩细腻，面如桃花，体含香气。若真有这种药物，为了巩固自己的地位，向主子要邀宠，那些美人们想来会不遗余力的。
二，她们的男人的年龄太大，精子质量太差，不易使她们受孕，并且这些男人只是贪图她们美色，对她们只有欲，没有爱，并不是指望她们传宗接代，开枝散叶，因而也会在这些美人的茶饭里做些手脚。而这些能让美人们不孕的手段，在古代还是挺常见的。
另外，如西施和貂蝉还负有一种离间昏主佞臣，使其灭亡的责任，怎么也不会让自己怀孕，因而防了服用一些类似媚药的东西吸引男性外，还会服用一些类似避孕药的东西，以保障自己脱身时不会为子女所累。
二，咱们再说一说她们每个人的特殊原因。
西施，原是越地的浣纱女。何谓浣纱女，这名字听起来好听，其实说白了就是洗衣服的。而洗衣服自然离不开水。那么朋友们想一想，女孩子长年在水里洗衣，那么身体里的湿气和寒气定然不少。湿寒入体，那是不孕不育的常见原因。也就是说，西施即使不做间谍，去到吴国迷感夫差，将来也有可能会不生孩子。
杨贵妃，是有名的胖美人。从科学上讲，肥胖也是有害孕育的。肥胖女人常常会发生排卵功能障碍，受精卵不容易在宫内生长等问题，因为肥胖并不只意味着生活质量高，还意味着身体有其他疾病。如多囊卵巢综合症，排卵功能障碍，高脂过重、痰湿、壅滞等。杨贵妃不生孩子，可能就是由于身体肥胖引起的。关于这一点，我是见过例子的，我的邻居就是因为肥胖而不孕，后来她在医生的指导下，减肥成功后顺利怀孕。
至于貂蝉，那个很有心计的拜月女孩，因是虚构的人物，很难说出其具体原因，不过，一个能够半夜不睡觉，说出主子忧愁烦恼的人，怕是会是个用脑过度，身体瘦弱的，而病弱的人也是难以怀孕的。
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闭月羞花，沉鱼落雁，这两个形容美女的成语，对应的正是古代四大美女。
闭月，说的是貂蝉，能让月亮自愧不如。
羞花，说的是杨贵妃，能让花儿自惭形秽。
沉鱼，说的是西施，能让鱼儿忘记游泳。
落雁，说的是王昭君，能让大雁忘记飞行。
都说“自古红颜多薄命”，四大美女也是如此，只有西施相对较好。
对一个女性而言，生儿育女，为人之母是最神圣的权利和梦想。
可惜的是，并非每个母亲都能实现这个梦想，古今中外，皆是如此。
以古代四大美女为例，
西施、貂蝉、昭君、玉环，其中竟有三人一生未育。
1，西施
西施为越王勾践的复国计划忍辱负重，最终帮助勾践报仇雪恨，灭掉吴国，成为“春秋五霸”之一。功成名就后，后西施与情人范蠡携手归隐，泛舟五湖，结局最为完美。
西施为什么没有生育？史料没有明确记载。因为对于历史上是否真实存在过西施这个人，史学家尚有争议，对西施的最终结局也是众说纷纭，莫衷一是。
作者大胆推断，西施之所以没有子女，很可能是因为她的特殊身份。
西施被勾践送往吴国充当间谍，用以迷惑吴王夫差，
她很可能采取了避孕措施，禁止自己怀孕，因为一旦怀孕并生育了夫差的孩子，西施很容易对夫差产生感情，进而破坏勾践复国报仇的计划，
而由于长期避孕，西施丧失了生育能力，所以也没能和爱人范蠡生育。
由此可见，西施做出的牺牲之大，值得敬重。
2，貂蝉
貂蝉一生至少经历了三个男人：王允、董卓、吕布。三个男人中，貂蝉和吕布的感情是最炽热的，两人英雄配佳人，你情我愿，又当生育之年，按理说应该能正常生育才对，但《三国演义》并未记载吕布和貂蝉曾生育过任何子女。
实际上，貂蝉是《三国演义》首创的虚构人物，她的戏份并不多，罗贯中甚至没有在《三国演义》中提到貂蝉的最终结局，所以更别提貂蝉是否和吕布生育子女了。
总之，历史上很可能不存在貂蝉这个人物。即便有，生孩子这种事也要讲概率的。
3，杨贵妃
杨贵妃是真实存在的人物，她一生经历了两个男人——唐玄宗李隆基、寿王李瑁父子。
杨贵妃先是在十几岁时嫁给李瑁，两人生活了四五年，杨贵妃就被李隆基夺走霸占了。
杨贵妃追随李瑁、李隆基父子二十余年，死时只有三十七岁，特别是被李隆基“三千宠爱在一身”，正是女性生育的黄金时期，但杨贵妃的肚子一点都不争气，别说生孩子，她甚至从未怀过孕，这足以说明一点：
杨贵妃很可能患有先天不孕不育症。
现代医学研究证明，过于肥胖的女性不容易怀孕。因此，有人大胆推测杨贵妃就是因为太过肥胖而不具备生育能力。
这一点不足为信，唐朝虽“以胖为美”，但指的是“丰满”不是“肥胖”，杨贵妃能歌善舞，舞姿优美，充分说明她绝不可能肥胖。
至于杨贵妃为何患有先天不孕不育症？只有老天爷知道。
我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！
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四大美人之中，只有王昭君生了孩子，其他三个美人都没能生一儿半女，是先天不孕不育呢，还是另有隐情呢？
咱们一一分析。
先说西施。
西施本是个无知懵懂的山村小萝莉，有一天，她独自在浣纱溪边洗衣服，结果被恰好路过的范蠡发现了。
范蠡一见西施，一下子呆住了，这是个绝色的，清丽的，毫无烟火之气的美少女，范蠡平时阅人无数，但这样清纯的美女实乃平生之所未见。
范蠡主动与西施打招呼：“小妹妹，我带你去外面看看世界可好？”
西施眨巴眨巴美丽的大眼睛，呆呆地望着满脸胡茬的“坏大叔”，不说一句话。范蠡继续花言巧语，巧言令色，终于连哄带骗地把西施带出了山沟沟。
范蠡成了西施的第一个男人，但范蠡不是一般人，他是越王勾践的重要幕僚，他带走西施不是为了爱情，而是为了实施一个“邪恶”的计划。
他让她学习魅惑之术，学习妖艳的舞蹈，学习侍奉男人的技巧，终于把她打造成了古代版的美女特工。
然后，范蠡把西施送给了吴王夫差。西施施展浑身解数，日日夜夜与夫差云云雨雨，长此以往，夫差身体虚脱了，精神颓废了，朝政荒废了。
后来，越王勾践灭掉了吴国，夫差自杀身亡。
有人疑问，西施与夫差日夜云雨，怎么没怀孕呢？因为范蠡担心西施怀了孽种，于是提前给西施吃了一种秘制堕胎药，这种药一旦吃了，便终生不会再孕。
西施用自己的终生幸福，换来了越王勾践的复仇大业。
再说貂蝉。
貂蝉本是司徒王允收养的义女，说是义女，其实和侍妾没有区别，就类似于现在“干爹”和“干女儿”的关系，父女只是幌子。
为了除掉董卓，王允把貂蝉献给了董卓，董卓被吕布杀死之后，貂蝉又投入了吕布的怀抱，成为吕布的小妾。
然而，貂蝉前后经历了三个男人，为何也没有生下孩子呢？难道她也吃了堕胎药？
这倒没有，那原因何在呢？
原因非常简单，因为貂蝉根本不存在，她是个虚构人物，是罗贯中故意不让她生孩子的，假如貂蝉生了孩子，那《三国演义》就不好编下去了。
最后说杨贵妃。
杨贵妃是唐玄宗的儿媳妇，唐玄宗的宠妃武惠妃死了之后，他空虚寂寞冷，没人暖床，没人抚慰他空虚寂寞的心。于是，他把儿媳妇变成了媳妇。
只因杨贵妃和武惠妃长的很像。
所以说，杨贵妃只是武惠妃的替代品，唐玄宗爱的只是她的皮囊，而不是她本人，这是杨贵妃的可怜可悲可叹之处。
马嵬坡之变时，唐玄宗为了保全自己，毫不犹豫地牺牲了杨贵妃，其实他是有能力挽救杨贵妃性命的。
杨贵妃为何也没怀孕呢？如果说唐玄宗是个老头子，已经丧失了生育能力，但寿王李瑁可是个年轻力壮的大小伙子，而且他俩还一起生活了三年。
有人说杨贵妃太胖不容易受孕，这纯粹是胡扯，杨贵妃是丰腴而不是大胖子，你能想象玄宗会爱上一个两百斤的大胖子吗？
还有人说杨贵妃喜欢使用含汞量超标的化妆品，这个也是毫无真凭实据的信口胡诌，那时候的化妆品绝对都是天然草本、无任何添加、无任何毒副作用的良心产品。
那么，杨贵妃为何没怀孕呢？
因为她患有先天不孕不育证。
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中国古代历史上有四大美女，是王昭君、西施、貂蝉、杨玉环，四人当中，关于王昭君有明确记载，生了好几个孩子。而貂蝉，是个虚构人物，只出现在《三国演义》当中，这个当不得真。
剩下来，就只有西施和杨玉环了，这两人到底有没有孩子？难道人漂亮了，生孩子就难了吗？
西施到底有没有孩子
西施本来是个穷苦人家的孩子，但是因为长得太漂亮，被越国官员献给了吴王夫差，经手人就是后来那个名满天下的范蠡。
从各种史料来看，范蠡和西施是有了儿女私情的，只是为了国家大计，两人只能相忘于江湖。
在西施的美人计下，吴王夫差渐渐丧失了勇武，走向了堕落，最后被越王勾践灭了。在这个过程中，西施是绝对不能生孩子的，因为西施也不愿意孩子很快没爹了。就算是古代，不要孩子的方法还是很多的，
越国胜利后，关于西施的去向，有很多种传说，但可能性最大的有两种，一是被越王勾践沉海；二是和范蠡泛舟五湖，后来到了齐鲁大地过日子。
仔细推理下来，越王勾践沉海西施的概率还是比较低的，因为一来这是功臣，又对国家没有害处，没必要杀；二来，她和范蠡有私情，范蠡岂能让人随意杀了她？
《史记越王勾践》中写道：朱公居陶，生少子。
陶朱公就是范蠡，到了陶地后，范蠡已经56岁了，他的结发妻子已经不小了，孩子基本上是生不出来的，唯有二房才能担当此任，这个二房可能性最大的就是西施了。
所以说，西施有很大概率生了孩子。人家不是生不了，而是前面不能生，后面有了好日子，可以放开了生。
杨玉环可能真是不孕不育
杨玉环可能真是不育不孕，而且是先天的。
她前面嫁了寿王李瑁，两人前后生活了5年，结果，一个孩子都没整出来。但，人家李瑁是正常的，在两人分开后，李瑁娶了韦氏，连生五个儿子。这说明李瑁还是很猛的，身体可是没毛病的。
杨玉环后来跟了公公唐玄宗，在这之前，唐玄宗的皇后、贵妃们前后生了30个儿子，29个女儿，这不是一般的猛，简直就是生育机器，但到了杨玉环这里，唐玄宗的生孩之路就终止了。两人亲亲热热十来年，杨玉环愣是没有给唐玄宗生个一男半女。
从李瑁到唐玄宗，两个男人努力那么多年，杨玉环硬是没生出一个孩子，这只能说明杨玉环是块“贫瘠的土地”，任你撒上“多好的种子”，也长不出“好的庄稼”来。
所以说，杨玉环患有不育不孕的概率非常大，因为从十六岁开始到三十七岁，二十多年的时间里，唐玄宗父子俩劳作无数，最终是颗粒无收。
总体来说，历史上四大美女，王昭君是生了孩子的，貂蝉是虚构人物，西施很有可能为范蠡生了一个，而杨玉环最大可能就是患有先天的不育不孕症。
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