《红楼梦》里，“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，说的是哪两个人？
《红楼梦》里，“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，说的是哪两个人？
－－－－－
网友解答：
－－－－－
《红楼梦》第一回，甄士隐解《好了歌》，其中有一句“训有方，保不定日后作强梁。【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】择膏粱，谁承望流落在烟花巷！”这两句话说的是谁呢？
如何解释“训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷”？
训有方
，是指家庭教育很好，或者年幼的时候，接受了良好的教育。
强，是指强盗；梁，是指梁上君子。合起来就是强盗和小偷。
“训有方，保不定日后做强梁”
，意思是，虽然父母给了儿子良好的教育，但是也不能保证儿子成才，光宗耀祖，保不定会成为强盗和小偷。
膏粱
，
原意是肥肉和细粮，泛指精美的饮食，代指富贵生活。
择膏粱
，是指父母为女儿挑选了一个富贵人家，嫁出去了，本以为会一辈子养尊处优，享尽荣华富贵。
烟花巷，指妓院。
“谁承望流落在烟花巷”，是指，富贵家的女儿，富贵人家的媳妇，最终流落在烟花巷，沦为歌姬或者妓女。
“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”！
的意思是
：
父母精挑细选了一个富贵人家出身的公子当东床快婿，却不料最终却沦落为烟花女子，不是当了歌姬就是做了妓女。
当了强盗小偷和歌姬妓女的人是一二个吗？
“训有方，保不定日后作强梁”一句后，有脂批：【言父母死后之日。柳湘莲一干人。】
显然做了强盗小偷的不只是一个人，而是一干人，那么做了歌姬和妓女的女子也不是一个人，也应该是一干人。
谁做了强盗小偷？
1.从脂批来看，柳湘莲是强盗。
柳湘莲原来是世家子弟，因父母双亡，他不爱读书，酷好耍枪舞剑，赌博吃酒，以至眠花宿柳，吹笛弹筝，无所不为。他生得又美，风流倜傥，最喜串戏，擅演生旦风月戏文。
柳湘莲应该将自己家里的东西都当得差不多了，他自己都说，“
我一贫如洗，家里是没得积聚
”。他公开的收入来源是串戏，得点银子。
其余的钱财是哪里来的，应该就是当强盗获得的。柳湘莲是一个大侠，武艺高强，萍踪侠影。经常一出门就几个月，甚至三年五载不回来。他出门期间就应该是劫富济贫去了。因为柳湘莲劫富济贫，所以“
纵有几个钱来，随手就光的
”。在世人的眼里，柳湘莲就是强盗。
柳湘莲属于盗亦有道的强盗。他重义气，仗义疏财。秦钟已经死了，他依然没有忘记秦钟这个朋友。每逢年节都会给秦钟上坟，祭奠朋友。平时也常去秦钟的坟墓去看看。
宝玉派秦钟去上坟时发现秦钟的坟不但没冲坏，反而比上回又新了些。原来这坟是柳湘莲修缮的。
柳湘莲对宝玉说道：“
前日我们几个放鹰去，离他（秦钟）坟上还有二里。我想今年夏天雨水勤，恐怕他的坟站不住。我背着众人，走去瞧了瞧，果然又动了一点子，回家来就便弄了几百钱，第三日一早出去，雇了两个人收拾好了。
”
柳湘莲没有钱，为了给秦钟上坟，他提前攒钱。
湘莲道：“……眼前十月一，我已经打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。”
柳湘莲虽然做了强盗，但是他是侠盗。就像楚留香一样，是强盗中的大元帅，流氓中的佳公子。
柳湘莲还是一个情种，他见尤三姐，因为他退婚而自杀后，柳湘莲跟着道士出家了。
2.周瑞的儿子是强盗。
后四十回，周瑞的儿子勾结强盗打劫贾府。
3.贾芹是强盗。
贾芹是贾家“三房里的老四”。他母亲周氏求凤姐为他谋了一个管理小沙弥、小道士的职事。贾芹不是一个忠于职守的人。在庙里胡作非为。
贾珍冷笑着骂贾芹：“
你还支吾我。你在家庙里干的事，打谅我不知道呢。你到了那里自然是爷了，没人敢违拗你。你手里又有了钱，离着我们又远，你就为王称霸起来，夜夜招聚匪类赌钱，养老婆小子。这会子花的这个形象，你还敢领东西来？
”贾芹红了脸，不敢答应。
前八十回里，贾芹就“
招聚匪类
”，与强盗、土匪有联系。日后，贾芹没有了营生，没有了收入，一定是当了强盗、土匪。巧姐就应该是被贾芹卖进了烟花柳巷。
4.贾蓉、贾蔷、贾兰可能是小偷。
贾蓉和贾蔷关系非常好，经常出双入对的。贾府败落后，他们没有收入来源，大约开始了小偷小摸。
贾兰不是贼，他应该是偷了荣国府的财产。贾宝玉和贾琏被抓进狱神庙后，贾兰应该将贾宝玉、贾琏的财产吞没。
谁沦落为烟花女子呢？
1.巧姐。
巧姐是王熙凤和贾琏的女儿。王熙凤为了女儿可是操碎了心。她给巧姐攒了许多嫁妆。可惜贾府被抄家时，都被抄走了，一点儿都没有留下。王熙凤和贾琏应该给巧姐定亲了，对象应该是世家公子。
贾府败落后，巧姐被退婚。后来巧姐被狠舅奸兄卖进了烟花柳巷。如果不是刘姥姥搭救，巧姐就沦为烟花女子了。
2.史湘云。
史湘云的叔叔，很早就给湘云定下了一门好亲事。男方是一位才貌仙郎。湘云结婚后，有一段幸福美好的生活。后来，丈夫死了，家被查抄，湘云沦为妓女。
贾宝玉在冯紫英家遇见的妓女云儿，就暗示了湘云的结局。湘云成为了云儿那样的与世家公子交往的高级妓女。
3.妙玉。
妙玉出身官宦之家，后来出家为尼。她从小接受了良好的教育，被誉为大观园的诗仙。她素有洁癖。可是最后的结局是：“欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。”
妙玉的结局是沦落风尘，她不是歌姬就是妓女。
结语：
可怜天下父母心，本以为好好培养、多方筹谋，规划，儿女都能有一个光明的前途，幸福的生活。哪里想到，计划没有变化快。儿女不仅没有过上自己规划好的生活，反而过成了自己最不喜欢的样子。
“人算不如天算”，父母费尽心思、用尽了气力，
训有方，择膏粱。父母
要给儿女黄金屋，千钟禄，想要给儿女选择一条最稳妥的成功之路，没想到，最后都是枉费心机，得到的不是最好的，而是最差的结局。
儿孙自有儿孙福，不必枉费心神空计较。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”这是《红楼梦》《好了歌》的释文。这里可以说单指两个人，但也可能是单指两类人。
这句的意思很浅显，就是说再好的教育，也不保证子孙日后学坏，做了强盗（或者坏人），精挑细选攀高枝，选良婿，谁也想不到，家破了，会流落在烟花柳巷做妓女。大该这个意思吧。
《红楼梦》中符合这个说法的最适合做强梁的是贾环。其他旁系子孙都没有那种训有方的描写。反倒贾环首先贾政对他的要求非常严格。而且贾赦还当面夸奖了他。
贾政看了，亦觉罕异，只是词句终带着不乐读书之意，遂不悦道：“可见是弟兄了．发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货．妙在古人中有`二难'，你两个也可以称`二难'了．只是你两个的`难'字，却是作难以教训之`难'字讲才好．哥哥是公然以温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。”说的贾赦等都笑了．贾赦乃要诗瞧了一遍，连声赞好，道：“这诗据我看甚是有骨气．想来咱们这样人家，原不比那起寒酸，定要`雪窗荧火'，一日蟾宫折桂，方得扬眉吐气．咱们的子弟都原该读些书，不过比别人略明白些，可以做得官时就跑不了一个官的．何必多费了工夫，反弄出书呆子来．所以我爱他这诗，竟不失咱们侯门的气概。”因回头吩咐人去取了自己的许多玩物来赏赐与他．因又拍着贾环的头，笑道：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢。”
这一段引用长了点，却恰好是贾政训戒贾环和贾宝玉，不可谓不有方，而贾赦后来还刻意夸了贾环，说贾环可能会世袭他的爵位。这自然是有意为之。但也说明贾环受的教育训诫一定不少。后四十回也写了贾环联合王仁等卖了巧姐儿，勾引强盗入府等情节。其实做强盗等情节应该更合理。
原来贾珍近因居丧.....便生了个破闷之法．日间以习射为由......-每日来射.......贾赦贾政听见这般，不知就里，反说这才是正理，文既误矣，武事当亦该习，况在武荫之属．两处遂也命贾环，贾琮，宝玉，贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去.
当然这也可以代表一批贾家子弟的沦落。贾家终究是败了，家被抄了，该治罪的治罪，该流放的流放，当初被系统教育的子弟富贵惯了，受不了穷，被坏人引诱做了坏人也很可能，像贾环，贾芹，贾蔷，贾芸等都保不住学坏。
而后边流落烟花巷的有说是巧姐，史湘云或者妙玉，薛宝琴，其实是谁不重要。这个很好解释。我们只要查一下历史或者就算电视也有演。古代凡是获罪的家族，首罪之人必然该杀杀，该流放流放，但家人男丁流放或为奴，女丁大多都被充为官妓。到时候谁都跑不了，不是谁愿意不愿意的。贾家被抄家了，应该有很大一部分女眷最后的下场就是官妓。而这些小姐，哪一个不是在适婚年龄奢求找一个良婿东床？
如果硬要指一个人，反倒觉得薛宝琴更合适。薛家不过是一个皇商，地位最低。薛宝琴那么小的年纪定下了梅翰林家，这就是真正择膏粱了。而后期一荣俱荣，一损俱损，必然是会败落一大批家族的。梅家也不好说，而薛宝琴的下场就不确定了。后四十回说薛宝琴梅家娶了去了，听说丰衣足食，很好。并不太可信。虽然无论白雪红梅还是红色蝙蝠风筝都有好的暗示，但也不排除到头来一场空。后四十回参考意义不大。这也是我们的猜测。不管怎样，不影响抄家后这些女眷的凄惨下场。
综上！我是君笺雅，多歧为贵，看我眼中的红楼梦和你们有何不同。欢迎关注我的头条号！
－－－－－
网友解答：
－－－－－
“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”这句话在《红楼梦》里是作为对《好了歌》 的注解。前面一句是说，辛辛苦苦教导、培育子孙，没有想到最后却沦为了盗贼强人；后面一句意思，费尽心思挑选东床快婿，却不料最终却沦落为烟花女子。 两句实际是是古代汉语里常见的“互文见义”手法，合起来的意思是为子孙后代谋福利，是为人父母乐此不疲却徒劳无功的事，可悲可叹。
这两句话到底何指？历来见仁见智！
贾环是贾宝玉为同父异母的弟弟，其母为贾政之妾赵姨娘。贾环举止粗糙，诡计多端，颇有小人之风。赶围棋玩耍时，与丫头莺儿撒泼耍赖;故意拨翻烛台 ，烫伤宝玉。金钏跳井事件后，诬陷宝玉，使得宝玉遭受贾政毒打。后四十回写贾环同贾芸、王仁合伙卖掉巧姐的恶事。
贾蔷，是宁国府正派玄孙，父母早亡，从小儿跟着贾珍过活。虽然每日应名去上学，不过是斗鸡走狗，赏花阅柳。他上后成了贾府小戏班梨香院的总管，与小旦龄官相好。
贾芸，贾府姻亲，西廊下五嫂子的儿子，认小他几岁的宝玉认父亲，并赠了两盆白海棠。 续书中，贾府败落后，他与贾蔷等人混在一起，喝酒赌钱，闹翻了天，还设计要把贾巧姐卖掉，续书写巧姐后为王仁（狠舅）、贾环、贾芸（奸兄）等所卖。所以前一句指贾环、贾蔷和贾芸这一帮人都有可能。
后一句一般人认为巧姐、史湘云或妙玉都有可能。巧姐说：贾琏凤姐膝下唯有此女，必定择家境、身份配得上巧姐之人，可惜贾家大厦将倾，后力不济，故有人推测后四十回有巧姐流落烟花之地还是可靠的；史湘云说：在《红楼梦前》80回中，最早明确指明定亲的只有史湘云，只有她符合择膏粱这一条件。而史府败落后，湘云也确实沦为了官妓；妙玉说：毕竟她有判词“可怜金玉质，终陷淖泥中。”又是“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。”妙玉逃婚出贾府后被老淫僧霸占沦落成庙妓。
其实更合理的解释应该是不是特定哪句是写谁的 而是泛写富贵之家走到家道中落的景况 。
欢迎交流 敬请关注“山色归读”！
－－－－－
网友解答：
－－－－－
题主出题的这两句话来自甄士隐解释的《好了歌》。这两个人分别是柳湘莲和薛宝钗。
为什么这么说呢？我们来看看原文。为了让大家知道得更明白些，小编特意把脂砚斋的批语也带上。
训有方，保不定日后【甲戌侧批：言父母死后之日。】作强梁。【甲戌侧批：
柳湘莲一干人。】
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！【甲戌眉批：一段儿女死后无凭，生前空为筹
划计算，痴心不了。】
......
脂砚斋
的权威性，应该没有人会怀疑吧？
但是可能有的读者还是看不明白。为什么说“训有方，保不定日后做强梁”（强梁即强盗）说的是柳湘莲？柳湘莲不是在尤三姐死后出家了么？难道还会还俗回来做强盗抑或做了和尚之后发现钱不够花，然后开始做强盗？
之所以会形成这样的印象，其实还是对于红楼没有认真揣摩的原因。
我们先说说柳湘莲是什么人。
那柳湘莲原是
世家子弟
，读书不成，父母早丧，
素性爽侠，不拘细事，
酷好耍枪舞剑，赌博吃酒
，以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为。因他年
纪又轻，生得又美，不知他身分的人，却误认作优伶一类。
这说明，柳湘莲本身的出身还是很好的，只是因为“父母早丧”，所以无人管教，什么都干。但我们似乎可以揣摩，在柳湘莲小时候时，他的父母其实是很重视对他的教育的。不然他也不会虽在风月场中，却秉持正性，听见薛蟠说“谁放跑了小柳儿”的话就气得火冒三丈，听说尤三姐的事迹以后就心生却意。这说明，小时候父母早就教给了他做人的基本原则。
有一个网上吹嘘很厉害的狗皮膏药“癸酉本”为了对应脂砚斋的这句话，说柳湘莲在后28回中做了强盗。以下为“鬼本”涉及柳湘莲原文，观其文笔，可知其谬。
贾琏笑道：“那日强人夺了租车，
正巧薛大哥和柳湘莲带一干道人路过，一看见乌进孝，便认了出来，听说租子被抢了，不由激起愤恨，一起上来跟那群强人厮打，没多大工夫，就将强人打退， 叫回伙计，仍将租子送咱家来了。
”宝玉道：“柳二哥的功夫人皆不敌，只是现今他在那里？多日不见，实在挂念。薛兄也把他带来我们续续情。”薛蟠笑道：“他本来今儿要来的，只是道观里还有事，他又回平安州了，明日便来喝喜酒，还要带几个朋友来。”贾琏宝玉都笑道：“好啊，一定酒筵款待。”
乌进孝的租子被强人劫了，居然被薛蟠送回来了！薛蟠与柳湘莲勾结成一股流寇已经渐渐露出真容。
社会大环境越来越恐怖，而贾家却在忙于宝玉和黛玉的婚事，实在是有些不合时宜，居然连元春遭难的事都没有听到些风声，所以才有后回的措手不及，真可谓“聋子放炮 仗”，如此巨响但自己却没听到，原来第二十二回中元春炮竹的谜语居然是暗伏这里！
且说冷子兴、贾蓉一伙在城 外荒庙里将那几大箱子财物分给众贼，冷子兴因要回铺子有事，先行告退，急忙走在街道上。忽见那边一阵脚步响，忙躲在商铺前偷看，只见几十个道人也拿着刀剑匆忙赶来，内中有自己的好友，一起做过古董生意，忙迎上去笑道：“薛兄从那里来？幸会幸会！”
薛蟠、柳湘莲回头一看，都拱拳笑道：“奇遇，奇遇！”
乃站了同他说道：“冷兄何不加了进来，大家一起干他一场呢，有福同享、有难同当。”冷子兴道：“求之不得。请问这又是往那里去？”柳湘莲道：“后面还有咱们的队 伍，咱们这是去贾家找些东西，兄弟们都等不及了。”
尤其是第二段这段话，看得我简直要尬死。这就是旧时真本？那语气，那叙述，真是不用照妖镜就原形毕露啊！造假伪成这个样子，知乎上还有人振振有词地给它分析真实性，我不得不佩服这帮人编瞎话的能力了！
第三段话似乎表明，柳湘莲会同薛蟠还有冷子兴成了强盗，一起打劫了贾府？！柳湘莲精神分裂？柳湘莲什么人品？尤三姐为什么看上他？他可是连给秦钟修坟这样的事情都比贾宝玉勤快的人啊！和宝玉关系那么好，他会在贾府落难的时候打劫贾府？
那我们再分析一下，柳湘莲有没有在前八十回中做强盗的可能性。我们来看一段柳湘莲和贾宝玉的对话。
宝
玉道：“......
我只恨
我天天圈在家里，一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是
那个劝的，能说不能行。
虽然有钱，又不由我使。
”湘莲道：“这个事也
用不着你操心，外头有我，你只心里有了就是。
眼前十月初一，我已经
打点下上坟的花消。你知道我一贫如洗，家里是没的积聚，纵有几个钱
来，随手就光的，不如趁空儿留下这一分，省得到了跟前扎煞手。
”宝
玉道：“我也正为这个要打发茗烟找你，你又不大在家，知道你
天天萍
踪浪迹，没个一定的去处。
”湘莲道：“这也不用找我。这个事不过各尽
其道。
眼前我还要出门去走走，外头逛个三年五载再回来。
”宝玉听了，
忙问道：“这是为何？”柳湘莲冷笑道：“
你不知道我的心事，等到跟前
你自然知道。
我如今要别过了。”
细细思索这段话，柳湘莲明明说自己没钱的，但是像给秦钟修坟这样的事情他还出了钱。而且没来由的，柳湘莲萍踪侠影，总是没个去处，甚至还要出去走走（此事发生在薛蟠挨打之前，可见柳湘莲不是因为打了薛蟠而出去避祸），“外头逛个三年五载再回来”。等到宝玉问的时候，却又不告诉，这不是很可疑么？
下一次我们见到柳湘莲的名字，就是在尤二姐给尤三姐选女婿和薛蟠和柳湘莲一起回来的时候了。
二姐笑道：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈
和我们到那里给老娘拜寿。他家请了一起串客，里头有个作小生的叫作
柳湘莲，他看上了，如今要是他才
嫁。
旧年我们闻得柳湘莲惹了一个祸逃走了
，不知可有来了不曾？”
薛蟠笑
道：“天下竟有这样奇事。我同伙计贩了货物，自春天起身，往回里走，
一路平安。谁知前日到了平安州界，
遇一伙强盗
，已将东西劫去。
不想
柳二弟从那边来了，方把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。
我谢
他又不受，所以我们结拜了生死弟兄，如今一路进京。从此后我们是亲
弟亲兄一般。到前面岔口上分路，他就分路往南二百里有他
一个姑妈
，
他去望候望候。我先进京去安置了我的事，然后给他寻一所宅子，寻一
门好亲事，大家过起来。”
“柳湘莲惹祸”，尤二姐并未说是什么祸。和薛蟠一起回来，薛蟠也只说是帮他打退了强盗，还夺回了货物。这也让我们不禁怀疑，在双拳难敌四手的情况下，柳湘莲一个人就上手打退了强盗？必定柳湘莲也不是一个人。
可以说，是一伙强盗和另一伙强盗的火拼罢了。而且柳湘莲所谓的“姑妈”也不一定存在，或许只是劫富济贫劫得的财物找地方安置去罢了。
由此可见，柳湘莲是在前八十回中就已经当了强盗的。“训有方”句说的就是柳湘莲。
那么，“择膏粱，谁承望流落在烟花巷！”这句话又该怎么理解呢？
我为什么说它指的是薛宝钗？不知道大家有没有看完87版《红楼梦》，里面的薛宝钗就曾经流落到妓院过，后来被蒋玉菡赎了出来。想必不是凭空而来。
如果对87版有怀疑，我们再来看看脂砚斋在这句话后面的批语。
“一段儿女死后无凭，生前空为筹划计算，痴心不了。”
众所周知，《红楼梦》里面千方百计想要嫁给宝玉的人就是薛宝钗，而这个事情的预谋者，则非薛姨妈莫属了。为了让宝钗和宝玉培养出感情来，她炮制出“金玉良缘”的论调，死皮赖脸呆在贾府不走，派出莺儿推销自家主子。还通过王夫人指示元春发放过节礼物，将宝玉和宝钗配成对儿。这些事情都很明显，我们可以理解为蓄谋已久，也可以理解为良苦用心，毕竟母亲为了自己的儿女，做这些事似乎也无可厚非。
可是呢！最后贾府被抄家，倾巢之下，岂有完卵？正因为嫁给了宝玉，宝钗也一定受到了牵连。在这种情况下，罪犯的女眷很有可能就会被卖到烟花之地。这肯定是薛姨妈等人始料未及的。
叹人生！终难定！
欲知更多《红楼梦》详情，欢迎关注头条号：半瓣花上阅乾坤。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
《宜尔杂谈》：
看到这两句话不由得想起唐朝刘禹锡《乌衣巷》中两句：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。其实在《红楼梦》中的话也是在告诉我们创业和守成的道理。我想这里男人的代表是贾、王、史、薛四家的代表贾宝玉，女人是四大家族中的史湘云。同时也是在说这样的一类人，我们现在不是很流行说二代嘛“官二代”、“富二代”、“星二代”、“拆二代”……
家庭兴旺之时，为了守住基业，父辈会让下一代享受着良好的教育，但教育不是万能的，就像贾宝玉一样，享受最好的教育，父亲也是严厉无比，差点把他打死，但贾宝玉并未成为一个官场达人或者学术大儒，相反更喜欢街头巷尾烟花酒肆风花雪月感物伤怀，当然最后家道败落与之无关，但至少贾宝玉是以一个不学无术的纨绔子弟的形象出现的。
在封建社会女人很多时候是充当交易的筹码，门当户对才能联姻，联姻了家族势力才会更加庞大，所以说女人充当了介质，牺牲自己的幸福，选择门当户对的婚姻，只是为了势力的均衡，贾、王、史、薛四大家族的关系不正是靠婚姻关系越来越强大的吗？所以说女人只是附属品，一旦势力的大厦轰然倒塌，那么女人的命运也随之改变，我们经常看到的影视作品都是女人发配宁古塔或者卖为官妓，从此生活在水深火热之中，史湘云的命运不是如此吗？
时也！运也！势也！命也！
－－－－－
网友解答：
－－－－－
史湘云，柳湘莲
－－－－－
网友解答：
－－－－－
“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，出自清代曹雪芹的《好了歌注》
。译文是：虽然对儿子教导有方，也不能保证他将来不会做土匪强盗；为女儿寻求好的女婿，谁能想到最后却沦落于烟花巷？
结合这两句话前后文，我们得知《好了歌注》形象地写出了封建统治阶级崩溃前夕的种种衰败
，同时，
作者担心，这样下去，封建统治阶级会一代不如一代
，
并不是两个人，而是男女两类人。
读过小说《红楼梦》的都知道，小说主要是讲述了富贵之家贾府的兴衰
。书中描写了许多男女人物，上了岁数的有贾母、贾敬、贾赦、邢夫人、贾政、王夫人、薛姨娘、赵姨娘等，中年已成家的有贾琏、王熙凤、贾珍等，没成家的年轻人有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾蓉、贾环、贾蔷、贾芸、巧姐、史湘云、薛宝琴等，数不胜数。
小说《红楼梦》刻画的富贵之家贾府的兴衰，实际就是明末清初时，封建统治阶级的兴衰
，都是通过人物来完成的。读者从这些人物中，看到了贾府的兴衰过程，使读者看到了生活在富贵的家庭背景的男人，不一定能做社会的栋梁，也有可能成为土匪强盗，女人嫁进富贵人家，不一定享尽荣华富贵，一成不变，也有可能沦落为娼妓。
小说《红楼梦》中贾府后代，就出现了这么两类男女
。例如贾环。他就是“训有方，保不定日后做强梁”的典型例子。
贾环出生在贾府，父亲是贾政，母亲是赵姨娘，与贾宝玉是同父异母
。贾政对贾环要求很严格，从小管教，方法严厉，盼望着他有出息，成为“强梁”，真可谓“训有方”。就拿读书来说吧。
有一次，贾环作诗
，词句中透露出不乐意读书的情绪。贾政看后不悦，狠狠地批评了他。一旁贾环的伯伯贾赦见状，拾起诗看了看，赞扬了贾环，说这诗有骨气。像我们这样的家庭子女本该多读些书，不过，不读那么多也没什么，我们本身比别人聪明，长大了一样做官，并笑着对贾环说：“以后就这么做去，方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢！”这说明，贾环在贾府受这样的教育训诫肯定不少。
后来，贾环的表现令人失望
。他平时言行粗糙，动作猥琐，诡辩多端，残酷无情，颇有小人之风。例如，正月里，他玩耍围棋时，与丫头莺儿粗野无礼，撒泼耍赖，事后却先告状；有一次，贾环看见宝玉和自己心仪的丫头彩霞嬉戏时，故意拨翻烛台 ，企图用热油烫瞎宝玉的眼睛；还有一次，贾环利用金钏跳井事件，借机报复、诬陷宝玉，对父亲贾政添盐加醋打小报告，说他哥哥宝玉的不是，贾政信以为真，把宝玉一顿毒打。
小说《红楼梦》第四十回还写了贾环伙同贾芸、王仁等，做了一件恶事
，把王熙凤的女儿巧姐卖掉巧姐。贾环的这些恶劣行为，与那些土匪强盗有什么两样？类似于贾环这样的“强梁”，在贾府还真不少，这也是富贵之家贾府败落的主要原因之一。贾环之流，是“训有方，保不定日后做强梁”最典型的实例。
在贾府中，“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”的女子大有人在
。在封建社会女子是受歧视的，在富贵人家只是个物品，贾府败落之后，哪个女子也没能逃脱被卖掉的的命运，有的做了“官妓”，有的流落为娼ji，有的被寺庙主持强bao霸占等，她们更是有苦无处诉。例如巧姐、史湘云、妙玉、薛宝琴等，她们就是最典型的代表。就拿薛宝琴来说吧，她是商人的女儿。商人无权无势，地位低下。但她很小就被定亲梅翰林家。听听梅翰林家这个名字就知道了，薛宝琴的确是“择膏粱”了。梅翰林家的结局与贾府一样也是败落了，试想，薛宝琴还会好到哪里去呢？即便不是“烟花巷”的女人，也很可能被卖，成了“官妓”，这就是现实。
综上所述，“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”说的不是两个人，而是男女两类人
。
“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”，反映了封建社会教育子女所担心的问题
。
这个问题，对于我们今天的人来说，是一个新的提示。在教育子女问题上，没必要过多地去担心，不能强求，
一切要顺其自然
。教育方法和择偶固然很重要，但起不了决定性作用，决定的因素是人本身的内因，外因只能起到一定的作用。今天讨论的这个问题，是为了人们摆正对这个问题的位置，
对儿子期望值不要太高，对女儿择偶不要攀高，要实事求是
。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
《红楼梦》里，“训有方，保不定日后做强梁，则膏粱，水承望流落在烟花巷”说的是哪两个人？
花开的时候只需折，不要等没有花开，或者花没有开的时候空折枝！
要解决主要矛盾，而不是在不必要的事情上浪费时间。
人分两种，一种鹰式，一种鸽式，但两种人合作起来，效果惊人，任何哪一种人，放在市场都有缺陷，局限，都干不成事情。
总说龙生九子各有不同，性格这东西、或者协作和分工，团队的力量可以包容很多局限。而一个人战斗，局限是致命的硬伤。
当然。并不是烟花巷就一定错，只不过是一种带引号的生活方式。这个社会需要英雄，一样需要懦夫，没有懦夫的世界，英雄的人设和气概毫无参照物和感觉产生，没有英雄只有懦夫的王国是不可救的邦国。
有优秀的历史人物，我们要尊重、学习、保护、传承和发扬，而不是把这样的人扔到历史的垃圾堆里面，对现实迷茫。这样不好。忘记历史等于背叛。
为什么红楼梦，研究它，能自成一派。成为红学。不是因为它难，读不懂，而是它通俗易懂，是个人就经历过其中的事情，心态、想法，决策机制。
总是讨论肤浅的趴灰，却不知道焦大的意思是什么？敲诈、还是利用舆论想要搞点实惠，还是揭露遮羞布下的肮脏，都不是，红尘色欲界，就那么现实，人为财死 鸟为食亡。优胜劣汰适者生存。
那么费力去培养贾宝玉，让他提前去经历红尘色欲界，去警幻仙姑的洞天福地里享受齐人之福，可人想法再美，人不成才，人也拗不过天意。别看刘姥姥是穷人。给给金筷子夹不起菜，给个美食吃不吃味道，一道茄子菜，却是刘姥姥一年的开销。但刘姥姥在贾府被抄家的时候，依旧尽自己最大的可能守护这个曾经对她关照有佳的人和物。
物是人非，火烧圆明园，除了八国联军，更多烧杀抢掠的却是国人，同样对抗八国联军的辫子军，捻子军，以及义和团，却愿意为了守护国家的利益和尊严，抛头颅洒热血。
可想而之，天不遂人意！
不管是穷养儿还是富养女，各自的命运和时代发展息息相关。原本元春嫁给皇室，能保护贾家一世繁华，原本领养秦钟，秦可卿，能让他们焕发第二春。可没等到第二春，就因为政治站位的错误。而遭遇抄家的事实。原本觉得钱财万贯，可后来却发现是千疮百孔的烂摊子，不仅没有钱，还是假大空，以为老鼠尾巴粗，事实上，却是花架子。
人不可貌相 海水不可斗量！
训有方，保不定日后做强梁，做父母的，对于那些容易犯错的孩子，闯祸的孩子，很厌恶，很讨厌，可往往就是这些人，能否挽大厦于将倾。人类成长和进步，首先革命或者对抗的就是父母的权威，一旦建立起来这种机制，既然强大起来，连父母的权威都颠覆不了，如何蜕变成长。
择膏粱。谁承望流落烟花巷！升米恩、斗米仇！不管男孩女孩，优渥的生活环境，更容易养成孩子的叛逆、不懂事的性格，对于女生而言，缺乏独立思考的精神容易堕落风尘，对于男生而言，容易留恋花街柳巷，沉迷肉欲。
事物发展有其特殊的规律，人在成长中必须经历一些事情。表面的好坏看不到孩子未来的命运，但事与愿违，通常也会有否极泰来和物极必反的道理。
普通人家是这样，上升到企业、组织、机构、国家也是这样！
曹公的作品，经典的地方不在于写什么野史，也不在于说是隐晦的表达什么不可说的秘密，而是把这红尘、世相，人心、人性，社会发展的底层逻辑，给你讲的明明白白，还给你举例子，不愧是20世纪的百科全书。
儒释道文化贯穿作品始终！
我们的见识，我们的理解，和对自我认知到了新高度。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
在甄士隐注释的《好了歌》中有“训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷”的句子，一句话说了两个人，这两个人应该说得是《红楼梦》中贾府的重要人物。
从“训有方”一句中可以看出这应该是一个受到良好教育的孩子，本来是有大好前程的，最终却成了“强梁”。有人说这个人指的是柳湘莲，可柳湘莲并非贾家子孙，柳放荡不羁，有义气，可成为江洋大盗，却不会做梁上的小偷；再者他与“训有方”不大匹配，书中没有关于柳湘莲母亲的描述，“训有方”无从谈起。说到“训有方”这不能不让人想起另外的一个人，在大观园内最注重教育的是李纨，李纨的儿子贾兰日后做了大官。李纨在金陵十二册中被列为正册，作者在李纨的判词中写到：“画着一盆茂兰，旁有一位凤冠霞帔的美人。也有判云:“桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈 ”。在红楼梦曲中，有关于李纨的一曲：“晚韶镜里恩情，更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨;光灿灿，胸悬金印;威赫赫，爵禄高登;昏惨惨，黄泉路近!问古来将相可还存？也只是虚名儿与后人钦敬”从“问古来将相可还存”一句中可以得知贾兰确实是做了大官，最终是“爵禄高登;昏惨惨，黄泉路近”，那么贾兰之后的子孙会怎么样呢？从“人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙”这一句可以得知李纨的晚年生活十分凄惨，李纨的孙辈很可能在她老来贫之后成为“强梁”。
“择膏粱，谁承望流落在烟花巷”这一句应该是不难理解的，判词中已经明明白白地告诉读者，【喜冤家】“中山狼，无情兽，全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠！”择膏粱是迎春，嫁给中山狼的也是迎春，“侯门艳质同蒲柳；作践得，公府千金似下流。”迎春出嫁后就被当成蒲柳一般被践踏、蹂躏，最终“流落在烟花巷”中。
《好了歌》告诉人们：在清朝那个动荡不定的社会里，一些曾经有显赫身份的皇亲国戚会在顷刻之间失去自己的原有的一切。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
妙玉，史湘芸。
－－－－－
网友解答：
－－－－－
从表面上看，这几句话说的可能是柳湘莲和巧姐，因为柳湘莲在江湖上就是走的侠盗路线，说他是强梁也不为过，而巧姐书中明文，差点被卖入妓院，后来得到刘姥姥的搭救，去了刘家，很可能是嫁给板儿，因为前文是有这样的暗示的。
但往深了想，这几句话真的就只是说两个特定的人吗？未必如此。
一、《好了歌》在小说中的定位是提纲契领
《好了歌》出现在小说的第一章，是甄士隐被跛足道人度化时二人所唱的歌曲，其中隐含深意。
甄士隐既然是“真事隐”的意思，那么他身上出现的很多情节，并非只是关系到他自己，而可能隐含着全文中其他人物命运、情节走向。
比如，这段预示着有人成为强梁、有人沦落到烟花之土的预言，其实阐述的只是一个普遍适用的道理，当一个家族的成员只知道享受，即使曾受过良好的家族教育，拥有过荣华富贵，最终也可能沦为强盗、娼妓。
《红楼梦》主要讲的是贾家的故事，这段话是借甄士隐之口，披露的贾家一干人等，有做强梁的，也有沦落烟花之地的，如果说是特指一个与主线人物关系不大的柳湘莲，似乎达不到警示效果。
除了柳湘莲之外，贾府里也有不少人沦为强盗，比如贾蔷、贾蓉之辈，按照谐音来讲，很可能隐含了“戎羌”之意，那可是比强盗更恶劣的异族走狗。
而巧姐险些沦落烟花，没有明写却流落风尘的，则有史湘云，妙玉在续写中是被强盗抢走，也算是一种沦落风尘，袭人嫁给蒋玉菡，这也未尝不是一种沦落风尘。
二、强盗和风尘未必是恶，更多是世事无常
仅从柳湘莲、巧姐等人的遭遇来看，他们未必是因为自身作恶而遭到报应，甚至这二人都是良善的代表，柳湘莲有不屈的反抗精神，而且为人侠义，知恩图报，也忠义可嘉，并非为个人私利而当了强盗，更多的是被生活所迫，不得不逼上梁山。
巧姐则更是乖巧的闺阁少女，并无恶行，虽然父母贪财作恶，但他们自己承受了恶果，巧姐更多是被牵连。
即使是妙玉思春，袭人筹算，本质而言，她们也算不得大恶之徒，但在时代的大洪流下，个人的命运大多是悲惨的，只有少数抛却脸面和善恶是非观念的人，才能过得一如既往的舒适。
三、人生变化，要平常心对待
在《好了歌》这几句中，揭示了一个人生哲理，人生有无数变化，起起落落实属平常，今天还是膏梁之家，明天就可能沦为社会的最底层。
这也是红楼梦贯穿始终的主题：大家族的落败，是偶然，也是必然。
大家族对子女的培养自然精心，也就是“训有方”，但计划赶不上变化，真要到了当强梁、落风尘的时候，也只能调整心态，尽量保持本心洁净，在艰难中求存。
这种事物由盛而衰的变化规律，几乎是无解的。
------------------
推荐阅读：
世界上拥有最多邻国的国家是哪个？邻国多的话有什么好处与坏处？
在打德州扑克的经历中，你经历过最惨痛的下风体验是什么？是如何度过的？对扑克的看法与之前相比有何改变？
