为什么说五十知天命？
为什么说五十知天命？
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网友解答：
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因为50岁的人，有一定的人世经验，之前没做成的事，50岁后基本上没精力和能力完成了，而且身体也没以前好了，这就自然规律(所谓的天命)。
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网友解答：
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我也是五十左右的人，我也觉得五十岁，与三十，四十有很大的区别，别跟年轻人提自己年轻时有多能干，象我们六o，七o吃过很多苦，毕竟现在年轻人都没有经历过那样的年代，一代人有一代人的压力，我们到五十以后，也许有的娃娃大了，有的还没大，人到五十是个人生阶段很难的年龄，象我一样上有老，下有小，这不刚打工退下来，由于生病无法工作，只靠老工打工养活一家，经济也很微博，不知如何办，内心十分矛盾，友友们你们有好的建议吗？评论区留言！
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网友解答：
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一哥“俗人读史”之——
何谓“五十而知天命”
对于“五十而知天命”的理解，也正如孔子自己所言，仁者见仁、智者见智了，那么它本身的意思又当如何理解呢？我们还是从孔子的原句来看吧。
五十而知天命出自《论语·为政》篇“子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其本意当为“五十岁以后能知道并顺应天命”。那么问题就出来了，为什么是五十呢？天命又是指什么呢？
其一、孔子是50岁那年完成对六部经典的初步研究修订工作的，据孔子年谱载：50岁这年，也就是公元前502年（周敬王十八年，鲁定公八年），孔子自谓“五十而知天命”。而这一年之前的几年里，孔子没有入仕，而是一直在从事对经书的注解与讲授，也是这一年，公山不狃以费叛季氏，使人召孔子，孔子欲往，被子路阻拦。而51岁这一年，“孔子为中都宰，治理中都一年，卓有政绩，四方则之”。可见，孔子所言的天命是其修订的经书，那又是哪一部经书可以让孔子称得上“知天命”的呢？
其二、《易经》让孔子知天命。孔子自己说“五十以学易而无大过也”。其对于易的研究已痴迷到韦编三绝的地步了。他认为《易经》是：出于文王，乃忧患之作。所谓的天命就是《易》所言的天地自然之萌生、存在、变化、兴盛、消亡的客观存在通过卦的形式表现出来，君子借助这些天命来指导国家、社会、家庭乃至于君子本身的修养，都是同理的，要“知崇礼卑，崇效天，卑法地，天地设位，而易行乎其中也”。“成性存存，道义之门”。 再简单点就是天人合一理论。
其三、“天命”到底是什么？所谓天命是指“动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡。鼓之以雷霆，润之以风雨。日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能。易则易知，简则易从。易知则有亲，易从则有功。有亲则可久，有功则可大。可久则贤人之德，可大则贤人之业。易简而天下之理得矣。天下之理得，而成位乎其中矣”。啥意思啊，俗人偷偷地给你说，没那么玄乎，就是六个字“人的命天注定”。
最后，说说知行合一的问题，知天命后咋办？孔子说“守时待命”，咋解释？就是有机会了干一票，没机会了等呗。
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网友解答：
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今年。
想想年龄，感觉不真实，甚至有些惶恐。看看自己，眼袋好重，满脸不甘心。年届半百，压力陡增，没啥看不开，也少有看不明白。洞悉人心的能力强了，时间留给自己的机会少了。
若有机缘，再努力一把，江湖见。
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网友解答：
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就怕你到死也不知天命呀！[不看][不看][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][大笑][我想静静][我想静静][我想静静][捂脸][可爱]
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网友解答：
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五十岁也未必知天命，五六十岁大器晚成的人也大有人在。
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网友解答：
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只能够得天独厚而意外惊喜了。
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