金庸作品中，《倚天》《笑傲》《碧血剑》中的华山派，是同一个门派吗？
金庸作品中，《倚天》《笑傲》《碧血剑》中的华山派，是同一个门派吗？
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一
华山派是同一个华山派，只是处于不同时期呈现出来的实力是完全不一样的。
准确来说，华山派开派祖师只能是一个二流人物，他在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中出现过：正是“全真七子”中较为平庸的郝大通。
正是郝大通在华山开山立派，只是郝大通自身的实力不够突出，所以当时的华山派在江湖的影响力也是微乎其微，特别是在后五绝时代，完全没有展现出华山派的一丝风貌！
当然，郝大通创立的华山派在将近百年后竟然成为江湖“六大门派”之一。
这其中最重要的原因是武林格局在襄阳城破以后发生了巨大的变动，因为武林高手在这次事件以后都销声匿迹，死的死，隐的隐，在江湖上活动之人基本上都是武功一般般的后起之辈，只是他们的武功比之前的高手又不可同日而语。毕竟，武林的没落，武学的断层是显而易见的！
华山派能够成为“六大门派”之一，也是得益于武林的没落。此时华山派掌门却是一个奸诈小人鲜于通。
鲜于通的武功并不十分高强，可是他善于用阴谋诡计暗算他人，用的大多是下三滥的手段，这也完全不像一派掌门的所作所为。
而且，在他没有成为掌门之时，他为了巴结华山派掌门，就与华山派掌门的女儿相好，不惜抛弃胡青牛的妹妹胡青羊，导致有孕在身的胡青羊惨死。
可见，鲜于通的人品着实是渣的无以描述，此时的华山派可想而知，绝对是藏污纳垢之所。
二
从鲜于通时期又过了一两百年，就到了岳不群时代。
江湖格局的又一次变幻使得此时的华山派成为五岳同盟之一，他们最大的敌人不再是明教，而是日月神教。
当然，日月神教的出现肯定也是与明教有莫大的关联，自从明教朱元璋建立大明，登基称帝以后，他十分惧怕明教这些江湖势力，于是他对当初的同门进行了血腥的屠杀。明教迫于无奈，只能辗转地下，改名为日月神教，把总部从光明顶迁移到黑木崖。
这次的变迁也使得江湖势力再一次大规模削弱，华山派也是一样。
随后华山派与日月神教发生多次冲突，而华山派内部也出现过极大的分裂“剑气之争”，导致华山派到了岳不群手里真的就是孱弱不堪！
此时的华山派，没有高深的武学，所以岳不群为了实现自己的野心就只能觊觎林家《辟邪剑谱》。殊不知，自己的大弟子令狐冲已然得到了华山派前辈高人风清扬的真传，学会了“独孤九剑”。
可以说，“独孤九剑”也算不上华山派的武学，毕竟不是华山剑法的范畴，只是作为一项顶级剑法，恰好被风清扬和令狐冲传承。
最后，岳不群被仪琳所杀，华山派弟子几乎没有，只剩下一个弃徒令狐冲，令狐冲当然不愿意看到华山派就如此不堪和没落，又重新收徒传艺！
令狐冲希望华山派进入一个新的时代，让后辈忘记岳不群所带来的耻辱，于是他故意说华山派的开派祖师是风老前辈，他内心认定的就是风清扬。
三
华山派在经历岳不群时代以后，又经过百年就到了穆人清的时代。
此时的华山派两样武功都是极为强大，一是混元功强劲，二是华山剑法极为出众。
所以此时的华山派已然成为天下第一的门派，因为此时华山派继承了令狐冲留下的绝技，“混元功”自然是令狐冲结合自身对《易筋经》的领悟而来，而华山派剑法自然是令狐冲根据自己的剑法而改进。
可见，令狐冲让从头开始的华山派变得很强大，特别是给华山派后人留下许多的武功，让每一代华山派都有极为出众的高手，到了“神剑仙猿”穆人清时代，他的几个徒弟都是顶级高手：如黄真，归辛树归二娘以及最强的袁承志。
可见，华山派在明末才是天下最强大的门派，虽然此时武学没落的更厉害。
所以说，华山派一直都不断在发展，只是不同时期呈现出来的实力是不一样的。华山派刚开始只是一个微不足道的门派，到了后面竟然也能在江湖上有一定的地位，再往后在江湖上的影响力不减反增，而到了明末已然影响极大！
各门各派都有衰落的趋势，可是华山派却是衰落的幅度最小的，这也使得华山派竟然在最后竟然显得很强大！
华山派在金庸笔下也占据一席之地，虽然总体影响力不及少林和武当，可是持续性影响力也是仅次于两大门派。
*忠肝义胆岳老三聊武侠第307期*
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我是萨沙，我来回答。
我认为不是一个门派。
《倚天》中，华山派掌门人鲜于通使用扇子，而华山二老使用的是刀。
《笑傲》中，华山派则是五岳剑派之一，所有人都用宝剑，没有其他武器。
《碧血剑》中，华山派虽也是用剑，但内功和招式同《笑傲》完全不同。
现在看来，华山派是个古老的门派，但《倚天》之前并没有听过。
可见，《倚天》时代的华山派应该创建了一段时间，才能成为六大门派之一，但不会太早。估计华山派最早创建于南宋末期或者元代初期。
他们的武功为：鹰蛇生死搏（倚天屠龙记－鲜于通）、反两仪刀法。
这个华山派并没有什么了不起，鲜于通武功算不上超一流，顶多是一流，被张无忌像小孩一样对付。
而华山派武功更强的高矮两个老头，武功应该是华山派最强，仍然被丐帮长老打败，可见武功最多也是一流水平。
《倚天》的华山派是元代末期时期，而《笑傲》是明代中期。
到了《笑傲》时代，华山派完全用剑：基本剑招白云出岫、有凤来仪、天绅倒悬、白虹贯日、苍松迎客、金雁横空、无边落木、青山隐隐、古柏森森、钟鼓齐鸣、萧史乘龙、清风送爽（笑傲江湖），紫霞神功等等。
可见，这两个门派根本就不是一回事。
而且《笑傲》中说，五岳剑派强盛只有几十年，这就对不上。因为早在百年前，华山派已经是六大门派之一，怎么说华山派才嚣张了几十年呢？
看来元末的华山派因为掌门人死了，高矮老头又没有什么才能，内部斗争激烈，最终门派瓦解了。其实当时华山派除了反两仪刀法以外，其余武功都不是一流的，没什么了不起。
不过，明代中期的《笑傲》同明代末期的《碧血剑》的华山派，也不是一回事。
《碧血剑》中说华山派祖师爷是风清扬，风清扬是明代中期的人，但《笑傲》中说连明代早期的华山派门人岳肃与蔡子峰，也就是剑宗和气宗之祖都不是创始人。
显然，在《笑傲》时代由于岳不群、岳灵珊被杀、岳夫人自杀，劳德诺反叛，令狐冲被赶走，当时华山派只剩下少数年轻弟子，已经灭亡了。
而隐居的风清扬不愿意看到华山派由此没了，就招收了一批徒弟，教会了他们一些剑法和拳法，成立了新华山派。由此，这些武功同之前有很大区别，风清扬也成为祖师爷。
由于风清扬武功极高，导致华山派后来的武功非常厉害，尤其剑法超群。
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华山派最早出现在金庸武侠小说中，应当是在金庸先生1955年开始创作的《碧血剑》，后来创作的《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》中都有出现华山一派。在这三部小说中出现的华山派是否为同一门派，一脉相传的，就羽菱君个人认为，这里面应属两个门派。《倚天》中的华山派是一个门派，《笑傲江湖》和《碧血剑》中的是另一个门派，我们可以称之为“前华山派”和“后华山派”。
华山一派竟有两位创派祖师
首先小说中的华山派究竟是不是全真道的一个支派，是值得探讨的一个问题。这关系到这个门派开山祖师的设定，也关系到这个门派武功传承的问题。如果说小说里的华山派是全真教的一个分支，那么可以很肯定的是该派的创派祖师就是“全真七子”之一的广宁子郝大通。不过根据小说《碧血剑》中的设定，华山一派又有别的开山祖师，因为他是姓风而不姓郝。
那老人（穆人清）取出一幅画，画上绘的是个中年书生，空手做个持剑姿势。那老人点了香烛，对着画像恭恭敬敬地磕了头，对袁承志道：“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。”新修版《碧血剑•第三回》
《碧血剑》这部小说虽然创作时间在前，但小说中的时代背景，却明显是在《倚天》和《笑傲江湖》之后。假如华山一派是自古一脉相传的，那么这位风祖师爷应当是差不多与郝大通同个时代的人，因为在《倚天屠龙记》中，华山派明显已经创派很久了。而他在当年创立华山派，就势必是取代了郝大通所创的华山派。
但这很明显是不大可能的，因为郝大通所创的全真道华山一派，可以说在整个元代，都备受朝廷的尊崇，郝大通升天后元世祖赠号“广宁通玄太古真人”，至大三年又加赠“广宁通玄妙极太古真君”。有元一代，根基牢固，不大可能轻易被取代。因此，最有可能的就是，在华山之上存在过两个以“华山”为名的门派。那位风祖师确实是取代了郝大通所创建的华山派，但却是在郝大通的华山派衰落以后。
按照金庸武侠世界的设定，朱元璋在建立明朝之后，为了稳固政权，不但打压了明教，应该还对中原武林各派都进行了整顿。在这种情况下，不止是明教因此被逼潜入地下，其中一直分化成日月神教，许多门派也因朝廷的打压而消亡。由于朝廷改奉武当为道门领袖，作为曾经六大门派之一的华山派，元朝国教全真道的分支，也由此而衰亡。直至明成祖开始，明朝再兴崇武之风，各门派开始复苏。正是此时，那位风祖师爷在机缘之下，于原华山派的基础上，重新开创了华山派，我们可以称之为“后华山派”。
后华山派的传承历史
这位风祖师，很大可能是风清扬的先祖，这也是后来风清扬不愿介入“剑气之争”的原因，他就是因为深知内耗会将祖宗的基业毁于一旦。这位风祖师是很了不起的一位人物，他传下了许多高深的武功，他的华山派由此成为当时武林的一大门派。后来日月神教崛起，与武林各派的冲突越来越大，五岳门派为了能够与之抗衡，组成了“五岳剑派”联盟，华山派一度是这个联盟的老大盟主。
不过华山派的辉煌并没有持续多久，在岳肃和蔡子峰这一代，《葵花宝典》出现江湖落入莆田少林红叶禅师之手，这两人对自己师门的武功不深修，却对《葵花宝典》趋之若鹜，借口拜访红叶禅师之时，偷阅《葵花宝典》，最终却因为各读了半部经文，兄弟反目，引起了剑气之争。后来林远图从岳、蔡二人处获得宝典经文创出七十二路“辟邪剑法”，外界也由此获知《葵花宝典》落入华山，不久就发生了魔教十长老为了夺取宝典而进攻华山一事，岳、蔡二人也在这一战中死去。
五年后，魔教十长老再次进攻华山，一场大战，华山派许多高深武学失传，因之元气大伤。而华山派的剑气之争却未因此而结束，反而是愈演愈烈，最终就爆发了一场大决战。当时剑宗一脉武功最高的风清扬，被气宗同门用计羁绊江南，没办法阻止这一场内斗，气宗最后压倒剑宗，但却同样损失惨重。这一战不但使风清扬退隐江湖，也使华山派衰落定型，从此失去“五岳剑派”老大之位。到岳不群出任掌门，想重振华山，却使华山派更加陷入绝境，华山派中衰应有百年之久。
到《碧血剑》故事之前的数十年，华山派再次复兴。不过由于《碧血剑》的创作时间在前，金庸先生在写这部小说时，不一定能想到后来还会在其他小说中写到华山派。因此，《碧血剑》中出现的许多华山派武功，与《笑傲江湖》中的都大有不同，比如“混元功”就是没有的。假如一定要在这里面加个解释的话，有可能是后来重振华山的人，曾有机缘得到其他高人传授神功，因此“混元功”才演变为华山武学。这个重振华山的人，有可能是令狐冲，也有可能是令狐冲的后代。最终就在穆人清和袁承志时期，达到华山派重新崛起的顶峰。
不过盛极必衰，华山派在满清入关后，在新政权的打压之下，跟中原武林各派一样，还是难逃衰落消亡的结局，因此到《鹿鼎记》时期，又再度沉寂了。当然了，以上大多都是羽菱君胡扯之言，纯属是个人为了寻求一个自认为合理的解释而开的脑洞。不喜勿喷，如有不同见解，欢迎留言讨论！
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鸡同鸭讲。
太认真，就没意思了。
什么是“小说”？
有许多回答。
小说的阅读，有许多问题，也有许多回答。
金庸的小说，更是涉及面广，会有太多问题，太多回答。
个人觉得，对自己有用，感兴趣，能有帮助，就行了。
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直接说结论，三者不是一个门派，甚至可以说三者是三个不同的门派。
倚天屠龙记中的华山派
倚天中的华山派最强的两大高手，也就是高矮二老者，二人所用兵刃是刀，而华山派最强的绝学叫做反两仪刀法，而彼时华山派的掌门人鲜于通，所用兵刃则是一把扇子，这把扇子是配合华山绝技“鹰蛇生死搏”使用，使用时合起来扇子，随后倒转扇子，扇子的扇柄部分是一个铁铸的蛇头，点打戳刺。
鲜于通
看到这里其实就多少看出来了，倚天的华山画风跟笑傲与碧血都大相径庭，笑傲和碧血虽然区别也大，但至少都以剑为主要兵器，而倚天的这个华山，连剑都不用。
笑傲江湖中的华山派
笑傲江湖的华山派其实严格来说应该叫做“华山剑派”，准确来说嵩山、恒山这些全称也都某山剑派。
他一句话没说完，封不平插口道：“是你师父，那是不错，是不是华山派掌门，却要走着瞧了。岳师兄，你露的这手紫霞神功可帅的很啊，可是单凭这手气功，却未必便能执掌华山门户。谁不知华山派是五岳剑派之一，【剑派剑派】，自然是以剑为主。你一味练气，那是走入魔道，修习的可不是本门正宗心法了。”
因为是剑派，所以五派弟子都是用剑，华山派自然也不例外，虽然华山最后被气宗执掌，但气宗只是主张以气驭剑，并不是不重视剑法，只是更重视内功，但内功和招数本身就不是矛盾的。
笑傲华山
再就是从年代来说，笑傲江湖的年代金庸虽然没有明确点明，但大体上说过是晚明，这点在金庸研究专辑提到过。
而笑傲一书中岳不群曾经提到华山建派是二百多年。
只听岳不群说道：“我华山创派二百余年，中间曾有气宗、剑宗之争。众位武林前辈都知道的。在下念及当日两宗自相残杀的惨状，至今兀自不寒而栗……”
晚明往前推二百多年，那么理论上笑傲华山派建派的时间是元末明初，而倚天中的那个华山派，在元末至少已经成立了一百多年，因为光明顶一战中明文“鹰蛇生死搏”已经传了一百多年了。换言之，从时间角度讲，倚天那个华山派要是到了笑傲，至少已经成立了三百多年，而不是二百多年。
碧血剑中华山派
碧血剑中华山派虽然也因为剑法卓绝被称作四大剑派之一，但碧血华山却是拳剑双绝，例如穆人清的定位是“拳剑天下无双”，穆人清的二弟子归辛树外号“神拳无敌”，而碧血华山修炼内功练得是“混元掌”，通过修炼混元掌练出混元功。
更重要的是，笑傲江湖的末尾，笑傲那个华山剑派基本上已经灭派了，死在了思过崖的山洞当中，虽然碧血剑的华山祖师姓风，但并不是风清扬重建华山，书中提到那个风祖师的画像是一个“中年书生”，当然也有人说会不会是令狐冲化名风二中，重建华山呢？这就很离谱了，首先令狐冲有任何必要躲着江湖朋友们吗？他本来就是个喜欢结交朋友的性格，重建华山也不是什么见不得人的事情？
当然，还有人会说不排除是华山残留的弟子重建，这问题也大了，还不如指望令狐冲和风清扬呢，华山那几个残留弟子武功低微，华山高深武功也没学全，而碧血的华山是力压少林武当的顶级大派，天下前三，碧血华山占了俩，天下前五，碧血华山占了三个，这种门派是那几个残留弟子重建的出来的？
总得来说，各版华山的不同，根源在于金庸在最初创作的时候，并没有仔细想过要完全统筹各书的剧情，后面纵然想要加深联系，却也没有大刀阔斧的修改。
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在倚天，笑傲，碧血剑三部书里，虽然都出现了华山派，但是所显露的武功体系却天差地远，简直不像同一个门派，但实际上是华山派传承出现了问题。
截然不同的华山派
倚天里的华山派为武林六大名门正派之一，出手不多，掌门鲜于通附庸风雅，使一把折扇，拿手绝技是鹰蛇生死搏，华山派两位耆宿高老者和矮老者，使的是单刀，拿手绝技反两仪刀法。
笑傲里的华山派，降格为五岳剑派之一，几成嵩山派的附庸，不论气宗剑宗，所使武功完全以剑法为主，最高深内功则为紫霞神功，几乎很少涉及拳脚功夫。
碧血里的华山派，无论从江湖势力还是派中高手都是武林中顶级大派，派中武功与前两本书又截然不同，无论是剑法还是拳脚功夫都是当世上成武功，时任掌门穆仁清乃是武林第一高手，连他手下的三个弟子只怕江湖上也没几个人敌得过，代表武功有：混元功，破玉拳，伏虎掌，混元掌以及华山派剑术。
门派传承
为什么倚天、笑傲和碧血剑中华山派的功夫无论是体系、招式、威力都截然不同呢？
倚天时期华山派已存在近百年，而在神雕、射雕中进行了三次华山论剑，都没有华山派的踪迹，可见华山派是在神雕三次华山论剑后成立或者迁移过去的！但倚天的华山派却没有用剑的高手出现，拿手绝技是鹰蛇生死博和反两两仪刀法，与全真教玄门正宗内力、剑法、北斗七星阵等毫无关联。因此，浮萍认为，
此时华山派和全真教没有关联，也并非郝大通创立！
而在笑傲之中，华山派似乎历代掌门以剑法出名，而且修炼的内功也是以“讲究呼吸吐纳，打座练气”的传统内家练气为主。此时的华山派才和神雕时期名震一时的全真教比较相似！
笑傲中林平之入门：片刻间安排已毕，岳不群引着众人来到后堂。林平之见梁间一块匾上写着“以气御剑”四个大字，掌上布置肃穆，两壁悬着一柄柄长剑，剑鞘黝黑，剑穗陈旧，料想是华山派前代各宗师的佩剑，寻思：“华山派今日在武林中这么大的声誉，不知道曾有多少奸邪恶贼，丧生在这些前代宗师的长剑之下。”《笑傲江湖》
倚天中华山派掌门死于光明顶，导致华山派传承断绝，却机缘巧合下得到了全真教遗留下来的部分传承，才能在五岳剑派中独领风骚。可惜因为剑宗和气宗之争，导致华山派没落，几乎成为了嵩山派的附庸。笑傲后期，岳不群、宁中则死后，令狐冲叛离师门。华山派只剩下大小猫两三只，传承便再次断绝了！
碧血剑中，此时已经是明朝末期，华山派更是指明了华山派的祖师爷姓风。这似乎在告诉我们不一样的一个华山派，但实际上也是有迹可循的。
碧血剑中袁承志入门：哑巴摆了一张香案。那老人取出一幅画，画上绘的是一个中年书生，神态飘逸。那老人点了香烛，对着画像恭恭敬敬的磕了头，对袁承志道：“这是咱们华山派的开山祖师风祖师爷，你过来磕头。”袁承志向画中人瞧了两眼，心道：“你可比我师父年轻得多啦，怎么反而是祖师爷？”
碧血剑中出现的华山派祖师爷应该是令狐冲。令狐冲虽然被岳不群赶出了师门，但是对师门始终念念不忘，不可能让华山派就此没落下去。华山派没有了传承，也没有了高手，自然很难生存下去。但是令狐冲是恒山派的掌门人，又是华山弃徒，不可能直接以真实身份出现。于是再次借用风清扬的姓氏，让华山派的传承下去。令狐冲这也符合碧血剑中风祖师爷的形象！
华山派在三本书中是一个门派，只是传承出现问题，导致风格各异，各有精彩。浮萍认为，把华山派当做一个门派，或者三个门派，都不妨碍我们欣赏金庸小说的精彩！
浮萍谈武侠第六期:《华山传承》
谈天说地，谈武侠，我是浮萍！不对请直言，期待你的关注！
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不是，只是挂相同牌子的不同法人而已。
五岳中华山极为有名，金庸小说里华山论剑，也有好几部书中出现过华山派的名字。
关于华山派，最早的说法，也就是全真派全真七子中的郝大通，在华山创立了自己的门派。在《倚天屠龙记》《笑傲江湖》《碧血剑》里都有华山派的影子，但就传承而言，他们之间是没有关系的。
先说《倚天屠龙记》里的华山派，只是六大派中一个打酱油的存在。
他们的掌门人鲜于通，就是一个阴险狡诈的小人。与他一比，岳不群都算得上道德模范。
鲜于通为人奸诈狠毒，他先是对一个苗家女子始乱终弃，苗家女子就在他身上下了金蚕毒蛊，为了盼他回心转意，下得蛊并不重，以便解救。鲜于鲜发现不对之后逃了出来，逃走前，还偷了人家的两对金蚕。
他逃出不久晕倒在地，正好遇到了明教的神医胡青牛，对方将其救活，而与他胡青牛的妹妹胡青羊相恋，导致对方怀孕，后来鲜于通为了得到华山掌门之位，又将胡青羊抛弃，与华山派的爱女成亲，胡青羊羞愤自尽，一尸两命。
除此之外，他还害死自己的师兄白垣，嫁祸于明教。
就武功而言，此时的华山派擅长的是用刀，有反两仪刀法。但在六大派里，是垫底的存在。
时光过得飞快，百年之后，进入了《笑傲江湖》的时代。
随着社会的发展，武学的倒退，此时的华山派已经成为彻底的剑派，与泰山派、恒山派、衡山派、嵩山派组成了五岳联盟，由于他们都擅长用剑，又各有不同，又被称为五岳剑派。
这是华山派的辉煌时期，华山派经过了岳肃、蔡子峰等人的发展，已经是五岳剑派中第一大岳，拥有《紫霞真气》、《葵花宝典》等武功。剑术更是出神入化，只是后来被魔教得知之后，大举攻山，抢走了《葵花宝典》。
岳蔡二人奠定了华山兴旺的基础，但他二人由于偷学《葵花宝典》，各自只学了一部，导致二人的武学理念不同，一个重剑而轻内功，一个重内功而轻剑法，最终在他们的影响下，华山派分裂为气剑二宗，他们之间理念不同，到了水火不容的境地，终于在《笑傲江湖》故事发生的二十年前，玉女峰上发生了内讧，剑宗损失殆尽，而气宗也伤亡惨重。到了岳不群当掌门时，已经变成了夫妻店，成为五岳中垫底的存在。
即便如此，华山派的文化遗产还是很丰富的，比如说思过崖秘洞里各派已经消失的剑法及破法，还有气宗高手风清扬的“独孤九剑”。
由于岳不群的战略失误，导致思过崖秘洞五岳剑派的高手学武之时，被左冷禅、林平之等人混入，利用他们的优质，将五岳剑派惨杀大半，而华山派由于岳不群、宁中则的死去，令狐冲另投他派而人员凋零，消失在历史的长河中。
最后再说《碧血剑》里的华山派。
《碧血剑》中的华山派，已经重回武林的巅峰，华山派掌门人“神剑仙猿”穆人清，“神拳无敌”归辛树，还有主人公袁承志都是江湖上数得着的高手，后来袁承志还成为武林盟主。华山派的人气被推至顶峰。
哪怕到了《鹿鼎记》里，袁承志已经定居于海外，江湖上还存在着关于他的传说。
此时的华山派更为全面，有精妙的剑法，有属于自己的内功心法，他的门法选择也更广泛，比如说神剑仙猿穆人清擅长剑法，而他的大弟子归辛树却凭着拳法闻名于江湖。
关于《碧血剑》里华山派的传承，只说他们的创派祖师姓风，而《笑傲江湖》与《碧血剑》都是发生在明代的故事，他们的时间节点很近，所以我怀疑，华山派的创派祖师，不是风清扬的后人，就是令狐冲化名。
为什么令狐冲要化名呢？毕竟他已经被踢出了华山派，后来与任盈盈成亲，本人又当过恒山派的掌门人，自然不可能再任华山派的掌门，就在华山派中选了一位优秀的青年，化名姓风，将自己的绝学加上多年搜集来的一些武功秘笈，给了这个人，才有了后来的华山派。
总之在我看来，华山派在金庸的笔下，虽然不如少林武当那么响亮，也是一块长盛不衰的招牌，毕竟华山太过出名，你觉得我说得对否？
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华山派在《倚天》，《笑傲》，《碧血剑》中是同一门派，不过是不同时期罢了！
华山派由全真七子当中的“太古子”郝大通创立。
郝大通（1149-1212），字太古，号广宁，宁海人。
创立武当派的张三丰（1247-1458），相传活了212岁（此点有争议）。
南宋（1127-1279）被蒙古所灭。
华山派的创立是在南宋早期，而武当派的创立是在宋末元初。
华山派的创立比武当派至少要早几十年！
郝大通创立华山派之后，门下弟子有“玄通子”范圆曦，“盘山道人”王志瑾等人。
华山派创派初期的名声不大。
《倚天》时期。
华山派一跃而为江湖六大派之一，掌门人为鲜于通。
鲜于通此人心木不正，为人阴险。他自身的武功不高，而善用阴计。为了坐上华山派掌门之位，不惜抛弃神医胡青怀有身孕的妹妹。由此可见，此人为人阴险毒辣，与《笑傲》中的岳不群，倒是有的一比。
华山派掌门人的心性都是如此，门下的弟子也是鱼龙混杂，品行不端。
此时的华山派门风不正，门规不严！
《笑傲》时期。
华山派虽然降格为五岳剑派之一，但也走上了正轨，门规森严。
派中的弟子也很努力上进。
华山派中的弟子岳肃，蔡子峰为了光大华山派，两人相约去莆田少林寺，偷阅《葵花宝典》这部秘笈。两人分别记下了上下两部分，回华山之后又分别将心中所记写了下来，是为《葵花宝典》的残本。可是两人将上下两部分一合起来，却怎从也参不透其中的关健。直到红叶禅师派弟子渡元禅师前来，两人才从他那里明白了其中的要点，“欲练此功，必先自宫”。
渡元禅师后来还俗，取名林远图，凭着自创的七十二路辟邪剑法，打遍天下无敌手。
而华山派的岳肃和蔡子峰还没能怎么练习《葵花宝典》残本上的武功，就被魔教的人杀上华山，打伤岳蔡二人，抢走了《葵花宝典》残本。后来东方不败练的《葵花宝典》，就是从华山抢去的《葵花宝典》残本。
经过剑气之争而坐上华山派掌门之位的岳不群，为了得到《葵花宝典》残本，便派令狐冲和岳灵珊去林远图的后人林震南家窥探，希望能弄到林家的《辟邪剑谱》。
因为《辟邪剑谱》源出华山派《葵花宝典》残本。
那岳不群为什么不去魔教把他们从华山派抢去的《葵花宝典》残本夺回来呢？
就凭华山派的实力，他岳不群办不到啊。
魔教势大，他也无可奈何。
所以岳不群就把目光放在了林远图的后人林震南和林平之身上，还因为林震南父子的武功低微，要拿到林家的《辟邪剑谱》比魔教手中《葵花宝典》残本容易多了。
事实也如岳不群所料，最后林家的《辟邪剑谱》落在了他的手里，他也学会了辟邪剑法，坐上了五岳剑派盟主之位。
只可借岳不群跟鲜于通一样，心术不正，是个伪君子。
岳不群最后被仪琳所杀，一切都化为烟云！
《碧血剑》时期。
这一时期为明末清初。
华山派的掌门为“神剑仙猿”穆人清。
这一时期的华山派，在穆人清的领导下，高手辈出，三大弟子黄真，归辛树，袁承志名满江湖。华山派领袖武林。
穆人清为武林第一人。
华山派在这一阶段崛起，其实就在于少林和武当两派的没落，有点“山中无老虎，猴子称大王”的感觉。
此一时期天下大乱，民不聊生，大家连饭都吃不饱，还练什么武呢？
武功在这一时期，已经开始没落！
华山派其实在《笑傲》时期，若是没有派内的剑气之争，风清扬不归隐，华山派是可以发展成为与少林，武当并肩的大派的。可惜派内的一场血战，无情地击碎了华山派的雄心。
华山派在《倚天》《笑傲》《碧血剑》中，始终贯穿，为同一门派！
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网友解答：
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毫无疑问，金庸作品中的《倚天屠龙记》、《碧血剑》和《笑傲江湖》里的华山派不是同一个门派，而且彼此互不相联，根本不可能联系到一起来。
首先，金庸在写《碧血剑》的时候，刚刚进行了《书剑恩仇录》的探索和尝试，他心中的武林格局还未成熟。他笔下的华山派和武当派一样，只是基于传统意识里的门派，他那个时候哪里能想到日后还能有《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》的作品问世呢。
其次，等到金庸写《倚天屠龙记》里时候，已经成为武林盟主了，他的技法早已经登峰造极，他心中的成熟的武林格局已经形成。作为
六大派之一的华山派，正式开始粉墨登场。
因为《倚天屠龙记》是射雕三部曲之一，此时的华山派自然有华山论剑的影子，可以作为《神雕侠侣》之后的门派来对待，许多人更是把它和郝大通联系在了一起。
第三，《笑傲江湖》里的华山派，风格又变。
不得不说，此时的华山派非常特殊。他在剑宗和气宗未火并之前，尤其是有风清扬在的时候，华山派无疑是当时最强的门派。
可惜后来同门火并，高手死伤殆尽，华山派一落千丈，成为了五岳剑派之一，并接受嵩山派的绝对领导。
华山派的意义，更多的是“五岳”的存在，作为“西岳”，它必不可少。
不然它很有可能和泰山派、衡山派等会被另外的门派所轻松取代。
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网友解答：
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当然是同一个门派啦，西岳华山是华山派的立足之地，在以上三本书中，《笑傲江湖》当然是描写华山派最多的，其实因为金庸小说男主角在各个门派穿梭的原因，各派的实力飘忽不定，就比如在《天龙八部》和《射雕三部曲》里的丐帮，在其他小说中并非是很强的存在，而五岳剑派也只是在《笑傲江湖》
昙花一现而已，所以说别看他们在各本小说中实力不同，可确实是一个门派，而且在《射雕三部曲》中华山论剑已经享誉大江南北，华山派肯定要维护自己的名誉和版权
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网友解答：
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我认为是，先不说金庸先生多次修改新修版就是为了增强小说之间的联系，就是倚天笑傲江湖跟碧血剑彼此之间均隔了一百多年发生点变化简直不要太正常，另外碧血剑的华山派开山祖师姓风，笑傲江湖里华山被灭当世正好就有两位姓风的剑术高手，风清扬跟令狐冲(风二中)，只要好好考究金庸15本小说你会发现除了鸳鸯刀其他小说均有伏笔联系
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