冷香丸不是药，《红楼梦》作者暗喻了什么？
冷香丸不是药，《红楼梦》作者暗喻了什么？
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“冷香丸”出现在红楼梦第七回，“冷香”对“热毒”，就是专治薛宝钗胎里带的热毒。为什么薛宝钗胎里带热毒？还得从“薛（即雪）”说起。
红楼梦是借假藏真文字，“薛”即“雪”，就是藏真掩盖真的作用，因此，薛宝钗就是藏真掩盖真的假，假就是歪曲否定真的东西，就是毒，这就是薛宝钗胎里带热毒的原因。这就是第四回护身符“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的原因。也即经过“薛”掩盖就可使珍贵的真意失色变得世人不喜欢，而只去喜欢那“丰年好大雪”去了。“珍珠”“金”形容的就是真，而“土”与“铁”就是真失色而变成的假。“年”就是指的魔鬼毒瘤的儒学编年史之人情故事史笔文化，“丰年好大雪”是言世俗儒学史笔观点的人喜欢掩盖真意的红楼梦外在的人情故事文字。
什么是掩盖红楼梦真的假？就是红楼梦中的人物故事情节文字？什么是毒？“情”就是毒。什么是“热毒”？世人热衷热恋热爱喜欢情文化就是“热毒”，就需要像薛宝钗一样吃冷香丸，才能识别红楼梦中暗然失色的真，也即认识“珍珠”和“金”。既然情是毒，那么真就是不具情的“无情”，也即无毒有益的真。
所以，蒙回本第七回有回前词批曰：“苦尽甘来递转，正强忽弱谁明？惺惺自古惜惺惺，时运文章操劲。无缝机关难见，多少笔墨偏精。有情情处特无情，何是人人不醒！”“苦”是人人不愿的，“甘”是人人所愿的，“苦尽甘来”指的并不是某个人，而是指全社会，全国家，全民族的大角度，大观念，大比托，这样的社会状态岂不是天大的好事，红楼梦的真意就在于作者向世人“递转”这样的天大好事。这样的天大好事怎么才能产生发生？就是“正强忽弱”或“正强假弱”的文化状态或氛围才可产生。什么是“正”？全方位的“一”，也即普遍浓厚的科学技术创新和探索末知自然事物的文化氛围就是“正”；“忽”是指飘忽不定的东西，这里指的就是“情”，“忽弱”就是情文化汽氛围弱时，才能正。儒学文化则是情文化浓厚，这就是“邪（情）压正”而阻碍中华民族技术发展文化进步的原因。“惺惺自古惜惺惺”，“惺惺”就是指的有远见大智慧和真正有才能的人，此句是言自古以来有大智慧远见卓识的都非常珍惜珍爱真正有才的人，并鼓励“时运”这样的真正人才。谁是真正有才的大才人？是通过探索未知自然而获得自然事物的可用精华特性并将其创新成前所未有生产技术制造技术的人，这样的人就是“一人”，就是受众人尊敬的“大”。只有这样的“一人”才能真正给人类带来恩惠甘甜。“一人”不是很容易一下子就可产生的，她需要社会、国家、民族长时期的鼓励和经济物质的支持，这就是“时运文章操劲”的意思。就是言国家、民族真正的大文章并不在于文字，而在于国家民族探索创新实践的长期孕育才可产生的。“操”就是实践，“劲”就是用手劳作。
“无缝机关难见，多少笔墨偏精。”此两句是“正精”与“偏精”的笔墨相对，是言写正精的笔墨太少了，而写“偏精”，也即歪写的笔墨太多太多了，这正是形成“难见”的原因，也可知“无缝机关”就是红楼梦的见真机关或见真向内窥见真的缝隙，只可惜世俗眼光不很发现。“无”就是古道哲学的大根本，也即“无为有根，有为万物之始或之母”，那么，“无”更是万物之根本的根本。“无中生有”，就是指的人类前所未有的生产制造技术的创新，就是“一”。中华民族有多少文字，多少书是写技术探索创新的，可谓很少很少。而写仁义，写礼义，写情爱或爱恨情仇故事的比比皆是，这就是“多少笔墨偏精”。
最后两句，“有情情处特无情，何是人人不醒！”最后一句并不是问句，而是言世人受假，受情的观点所限制所迷惑，不能认识真。“不醒”就是糊涂，就是迷；“何是”就是世人所不能醒悟、不能深刻认识的真。“何”就是“人可”，就是指的人与动物们比较其突出而显著的特殊性，就是人能做到，而动物们无论如何都做不到办不了的，就是体现人的本质本性（或自在本性）的所在，就是人具有深入探索未知自然和连续实现技术创新提高的能力。这样的对人内在本质的深刻认识就是“何是”。为什么不能认识人的特殊本性，也即不能认识特？就是因为“有情”的原因。“情”本来是人与动物共有的东西，就像“脚或足”也是人与动物们所共有的，世俗儒学文化把丰富情感当作“人性”，也即当作人的本质，就是抹杀了人的特性，因此，儒学文化的观点不能见红楼梦中无情的真，也只能见红楼梦外表的有情。
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我觉得“冷香丸”是作者暗喻了宝钗的性格和命运。
首先，“冷香丸”的药方来自于作者捏造的，在中医药书上并不存在的。这也是作者提醒读者要从两方面看薛宝钗这个人。
在《红楼梦》中，作者对薛宝钗这个人物塑造得比较完美。美貌不输给林黛玉，性格玲珑八面，才能也不差于凤姐，还善于藏拙。以至于现代年青人都说，娶妻当选薛宝钗，情人当选林黛玉。可见宝钗这个人物大受读者喜爱。
但是作者却是要批判薛宝钗的，怎么办，所以送了薛宝钗一个“冷香丸”药方，揭示宝钗是一个外热内冷，外香内毒的反面人物，读者不要误解我的一片苦心。
至于药方的配药，那不过是揭露封建统治阶层的奢侈和吃人不吐血的控诉而已。
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01
有人说冷香丸是黛玉生命的精华，抽出制成冷香丸后，被薛宝钗吃了下去；有人说冷香丸是十二钗之命，被宝钗吃了下去；还有人说宝钗在吃骨灰……凡此种种，不一而足。说得似乎宝钗是从恶人谷中走出来的恶魔似的。
以上观点我并不认同。冷香丸是宝钗吃的一味药，宝钗的病，是
“从胎里带来的一股热毒”
， 唯有冷香丸可缓解症状。
我认为，曹公在宝钗正式出场时，设置一如此工艺繁琐、堪称古今第一奇方的冷香丸，是把宝钗的品行和结局，心思和性情，巧妙地嵌在 在冷香丸里。
读懂了冷香丸，就读懂了宝钗
“历着炎凉，知著甘苦”
，身处鲜花着锦之中，却视富贵如浮云的出世精神。
在第七回中，脂砚斋对冷香丸也作了详细的批注，作者和批者相互唱和，让读者从一颗小小的丸药中看出宝钗的性格和命运走向，以及她那出世入世的精神。
02
我们先来看一看这冷香丸是何人开方，又是何方仙药 。
冷香丸出现在第七回，周瑞家的去梨香院找王夫人，见王夫人和薛姨妈正有一搭没一搭地聊家长，就先进了宝钗的屋子。此时宝钗正在养病，于是周瑞家的问起药方来，宝钗说：
“不用这方儿还好，若用了这药方的病症，真真把人琐碎死。要春天开的白牡丹花蕊十二两，夏天开的白荷花蕊十二两，秋天的白芙蓉花蕊十二两，冬天的白梅花蕊十二两。将这四样花蕊，于次年春分这一天晒干，和在末药一处，一齐研好。
又要雨水这日的雨水十二钱……还要白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀了，再加蜂蜜、白糖等，和了龙眼大的丸子，盛在旧磁坛里，埋在花根底下。若发病了的时候儿，拿出来吃一丸，用一钱二分黄柏煎汤送下。”
这方子让见过世面的周瑞家的直念阿弥陀佛去了，“真坑死人的事儿，等十年未必都这样巧呢。”
为何周瑞家的说是坑死人的事儿？其实冷香丸的四味药很常见，难就难在一个巧字上。若赶不上四个节气那天的雨露霜雪，凭你是皇帝老儿也难办成。
你想啊，若是寻常人家来配这丸药，一年四季，定时定点定量去取四个季节的雨、露、霜、雪这种自然之物，那得命里带福字才能赶上这么巧的事。
但宝钗却“一二年间可巧都得了”。
03
那么冷香丸这古今第一奇方中的四味药，药效如何呢？据医书记载：白牡丹花能清热凉血，活血散淤。《本草纲目》谓其：“和血、生血、凉血、治血中伏火，除烦热；白荷花性温能清新去火；白芙蓉花清肺凉血，散热解毒 ；白梅花味酸微涩，性平无毒， 能疏肝解郁、理气和胃。
《本草纲目》又载： “花为阴，……能泻阴胞中之火” 。 并辅以黄柏汤送服，黄柏具有味苦性寒，清热解毒之功效，这五味药正好应对宝钗的热毒之症。
下面我们再看一下脂砚斋是如何批冷香丸的：
“凭你什么名医仙药 ，总不见一点效，后来还亏了一个秃头和尚”
甲戌本侧批 ：奇奇怪怪，真如云龙作雨，忽隐忽现，使人意料不到。
“幸而我先天结壮，还不相干”
甲戌侧批：有批云：浑厚故也。假使颦、凤辈，不知又何如治之。
宝钗对周瑞家的如此讲述自己的病症。也就是说宝钗自幼身体素质好也是她得以战胜病魔的原因。那么我们试想一下，如果黛玉得了此病，以她病恹恹的体质，即使有“冷香丸”怕也无力回天。
若是凤姐得了此病，以她争强好胜，凡事掐尖要强的个性，怕是十颗冷香丸也镇不住她的邪气。由此可得知，宝钗的病治得了，是天时地利人和共同促进的结果，这又应了“可巧”二字。
“又给了一包药末子作引子，异香异气的，不知是那里弄了来的。”
甲戌 双行夹批：卿不知从那里弄来，余则深知。是从放春山采来，以灌愁海水和成，烦广寒玉兔捣碎，在太虚幻境空灵殿上炮制配合者也。
“要春天开的白牡丹花蕊十二两”处。
甲戌 侧批 ：凡用“十二”字样，皆照应十二钗。
“用十二分黄柏煎汤送下”处。
甲戌双行夹批：末用黄柏更妙。可知“甘苦”二字，不独十二钗，世皆同有者。 此处戚序本亦有一条脂批云：历着炎凉，知著甘苦，虽离别亦能自安，故名曰冷香丸。又以为香可冷得，天下一切无不可冷者。
末尾又有脂批云：以花为药，可是吃烟火人想得出者？诸公且不必问其事之有无，只据此新奇妙文悦我等心目，便当浮一大白。
蜂蜜、白糖是一个“甘”字。“黄柏煎汤”是一个“苦”字。比喻要想达到精神上的最高境界，不仅要阅尽世态炎凉，更需遍尝人间甘苦。
04
世间花朵五颜六色， 为何曹公偏要选白花的蕊呢？
四种花，均要白色。“薛”谐音“雪”，这个白字暗合宝钗的姓氏和性格。其次，白色，代表纯洁无暇。况且这又是秃头和尚给的，暗示秃头和尚淡然世外的出世精神。同时白色又象征着宝钗高洁豁达的性格。
四种花又专取花蕊。花蕊是是花之精髓，花之灵魂。暗示宝钗集牡丹之艳冠群芳、 荷花之圣洁高雅、芙蓉之灵秀静雅，梅花之傲霜斗雪的气质品格为一身。
每个季节都有白色之花，曹公为何要选四季之花？
牡丹、荷花、芙蓉、梅花对应春、夏、秋、冬四季。暗示宝钗
历经春夏秋冬，体会到冷暖酷寒，才能
阅尽世态炎凉的无奈；
体会到人间疾苦，才能看淡世间荣辱。“历着炎凉，知着甘苦”
，正是宝钗独自历劫、修行的过程。最后，她真正修炼到了
“虽离别亦自能安”
的境界。
再者，雨露霜雪四种季节特征，也预示着世事变化无常，以及以宝钗为代表的薛家需抵挡住“雨露霜雪”的袭击。
05
十二正册，副册，又副册都是薄命司里的女子，曹公通过 宝钗的“冷香丸”，大概想警醒薄命司中所有的女子，然而只有宝钗机缘巧合苏醒了， 在于她制作冷香丸的“可巧”二字。
为何单单\"可巧\"二字落在宝钗的头上了？因为宝钗在精神上超越世俗 ，她有着超凡脱俗的品质以及看破红尘的心态，“事不干己不张口，一问摇头三不知。” 所以她才可以制成世间精华——冷香丸，所以她的病有药可医，而黛玉、凤姐的病无药可治。
我认为，宝钗胎里带来的热毒，简单地理解就是她在封建流毒影响下，那种热烈又压抑的欲望和追求， 需要用一种冷的药物即“冷香丸进行克制。
而且全书中宝钗很少发病，除了她先天壮之外，还说明定宝钗一直在制作“冷香丸” ，更说明宝钗一直和“可巧”缘分不浅。
进而我们也能看出，这份“可巧”的重要性。“冷香丸”之“巧”与宝钗体质之“巧”都暗示着她命运的走向， 让她在四大家族大厦倾倒之时能全身而退，独善其身。
本文资料重点参考：《周汝昌校订批点本石头记》、《脂砚斋评石头记》、《本草纲目》
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冷香丸暗喻冷面王胤禛！宝钗就是雍正，宝玉是皇权，黛玉是废太子！
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冷香丸是用四种花：白牡丹花、白荷花、白芙蓉花、白梅花的花蕊，各十二两，然后用雨水节气那天的雨水，白露节气那天的露、霜降节气那天的霜、小雪节气那天落的雪各十二两，最后用蜂蜜、白糖调和而成。服用的时候，用十二分的黄柏煎汤送下。
雨水节气、白露节气、霜降节气、小雪节气代表至阴至寒，牡丹象征高贵，荷花象征贞洁，芙蓉象征高尚品质，白梅象征坚强不屈。
冷香丸用这些东西制成，含义就是一个女子，如果想活的像牡丹一样高贵，像荷花一样贞洁，像芙蓉花一样的高尚品质，像白梅一样孤傲坚强，就要时刻用四个节气的雨露霜雪压制住自己体内火热的情感，压制住内心的欲望，才能活得高贵如牡丹，贞洁如荷花，品质如芙蓉，坚强如白梅。
但是女子如果这样的活法，必然是先甜后苦，越活越麻木，人生没有了任何追求，就像红楼梦里的王夫人一样，拥有荣华富贵，但却每日里吃斋念佛，打发时光。
薛宝钗是一个有追求有理想的女人，她想拥有荣华富贵，但也更想获得甜美的爱情，人的所有欲望都是等同的，爱情和事业是每个女人想要拥有的东西，薛宝钗的热毒之症，就是她追求幸福生活的自然天性。
薛宝钗的内心里，和林黛玉一样，向往甜美幸福的爱情，林黛玉没有压抑自己内心的情感，而是主动追求，薛宝钗只能把一切追求压制在心里，外表看似冰冷，但内心火热。
林黛玉的身体有病，薛宝钗的思想是病态的，林黛玉代表的是精神世界的追求，所以身体上先天不足，薛宝钗代表的是物质世界的追求，所以精神上没有寄托。
精神空虚这种情况下，年老的王夫人靠吃斋念佛度日，薛宝钗作为十六七岁的花季少女，不可能像王夫人那样，所以只能服用冷香丸，来压制天性中的欲望躁动，把自己变得冰冷，没有情感。成为一个大家闺秀。
冷香丸实质上就是禁锢女子思想的紧箍咒，扼杀青春期女子一切欲望的毒药，让一个青春期的女孩，变成一个外表冷漠，不苟言笑，循规蹈矩，所谓的大家闺秀。
宝钗扑蝶的描写，就是薛宝钗在四处无人的时候，天性中的欲望追求的自然流露，正因为她的体内没有控制内心的欲望，因此才听到了小红和坠儿的私密话，同时也给薛宝钗当头泼了一桶凉水，内心里拉响了警笛，与男人私会，是极其龌龊的事情，让薛宝钗的欲望之火，立刻熄灭了。
薛宝钗内心也渴望有爱情，这是人的天性，但她的思想已经受到了封建礼教的禁锢，受到了冷香丸的控制，即使有这种爱情幻想，也只能是一闪而过，然后会认为所谓爱情，和男人约会，是最为可耻的事情。
可是薛宝钗有时候总是情不自禁地渴望这种可耻的事情，甚至控制不住内心里这种火热，这个时候只能服用冷香丸来压制。
现在大家想必已经明白了冷香丸是什么东西，冷香丸的功效，就是存天理，灭人欲，禁锢女子的封建思想，割除一切欲望，让女子变成冰冷麻木，没有思想的木头人。
很多红楼梦读者批判薛宝钗追求物质上的荣华富贵，一个人追求荣华富贵有错么？当然没有错，因为世上没有一个人活着的理想，是为了沿街讨饭，谁都想过上好日子，即使林黛玉，她也是喜欢荣华富贵生活的，因为只有物质上获得了满足后，才能去追求精神上需要，晴为黛影，晴雯作为一个低贱的丫环，没有时间去学习琴棋书画，更不能像林黛玉那样，吃饱喝足后，每天写几首诗词，多愁善感一下。
正因为薛宝钗心里面有欲望追求，但不能像林黛玉那样活得肆意洒脱，只能把一切欲望压制在体内，才能获得荣华富贵，反观林黛玉，正是因为活得肆意洒脱，最终是夭亡的结局，如果没有冷香丸，薛宝钗天性中的欲望压制不住，也像林黛玉一样，无所顾忌的去追求心中的欲望理想，薛宝钗就会成为第二个林黛玉。
冷香丸对薛宝钗来说，就是救心丸，一旦欲望控制不住了，病情发作时就要吃一颗，夜里思念贾宝玉时，也要吃上一颗。只有这样，才能坚强地活下去。
冷香丸先甜后苦，也说明了薛宝钗和贾宝玉成婚后，独守空房的寂寞之苦，荣华富贵得到了，贾府里当家少奶奶的位子也坐上了，然而精神上却是极度的苦。
薛宝钗和林黛玉是一样的悲剧，说明了在封建社会里，无论女子采取什么样的活法，都难逃厄运，所以红楼梦才被称为千红一哭万艳同杯，
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宝玉受到了和尚的挽救
红楼梦里的和尚是有天上仙人的身份背景的，每次红楼梦里的人物有了病和灾难只要找到他们或者他们在你身边转悠的时候，就是他们可以帮助你的时候，宝玉被赵姨娘请的会使用巫术的太婆给迷住的时候，就有和尚在门外面被叫了进来给宝玉治病，怎么治，就是将宝玉身上戴的玉石取下来，
那意思就是宝玉的玉石脏了，要用法术给洗洗，因为玉石不能辟邪消灾，或者说用完了仙气，和尚就给冲冲仙气，很像我们手机没电了充充电就可以继续使用了，这个当然是带有点神话的味道，当然宝玉的病就和尚到病就除了，不需要开什么药，所以说那块玉石就是宝玉的命根子一点都不假。
和尚们是普度众生的仙人化身，
贾瑞在病入膏肓的时候，也得到过和尚道士给的一块风月宝鉴，本来这个风月宝鉴就是来拯救这个没什么智商但色心大的出奇的破落书生的灵魂的，他的心思完全不在考取功名来彻底改变自己几乎什么都没有只有色胆包天的物质和生活条件，
就是仙人告诉了他不能看镜子的背面只能看镜子的正面，可他就是要和仙人们反向思维就是要看背面，因为背面是他朝思暮想的妖娆的嫂嫂的穿得很透很薄的衣裙在不停地向他招手，你说招手叫他进去干什么，还不是进去一次发泄一次直到精尽而亡。
就应验了他自己的话嫂嫂只要你叫我，我一定来怎么不来死也要来，而正面就肯定是让他洗心革面，苦心念书那多没意思多枯燥，没有摄魂的翻云覆雨，没有温柔乡的柔情断肠，这就是他的心魂都在嫂嫂美妙的身子上，就做个饱食色欲的淫荡鬼吧，你不下地狱谁下地狱。
妙玉是和尚的忠告的最大受益者
妙玉也是有和尚和道士告诉了她必须要进庙里自己的病就会好，那么妙玉就听了他们的忠告把庙宇当成自己的第二个家，病也没有继续发展至少我们没有看到妙玉在庙里还在熬药喝的现象了吧，而是将自己的精力都花费在了研究发现了树上的雪和瓦上的霜是泡制极品茶的最好水源，
妙玉还找了不少自己的替身也不能免除病毒对她的攻击行为，什么疫苗都没有用，还是吃斋念佛，敲打木鱼，诵读经文才能有病毒有抵御的作用，是不是庙宇真的就有佛光罩着百毒不侵，不过我们真的看到很多和尚看上去都是红光满面，精神饱满的形象，
从妙玉的笑脸我们仿佛看到了依然还是一个美丽少女的可爱形象，只是她笑的时候很少，但至少在庙宇里生活的妙玉看不出有什么寂寞和难熬的苦处，对茶道和诗词歌赋的高层次的展示让我们感到她生活的充实和格调的高雅还有登峰造极的文化人的形象。庙里对妙玉的修为起到决定性作用。
没有听和尚的忠告的黛玉和香菱的后果很严重
而黛玉的情形和妙玉和香菱的差不多，但是和尚是要带走黛玉去庙里，当然那个时候黛玉还小，不能自理生活，黛玉讲了当时的情景，
那一年，我才三岁，听说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母自是不从。他又说：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的！若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外亲一概不见，方可平安了此一生。
黛玉家就没有妙玉家考虑得周全，而且也违反了癞头和尚的两个不能做的事情，第一不能见哭声，第二不能见所有的外亲，那么黛玉必须要在听相声和看喜剧小品，再不就是看幽默电影和书籍中长大，那么最好的办法就是买个唱戏的团体这个林如海还是完全没问题的，
而且让他们只练喜剧和滑稽戏，和尚说了外亲一概不见，这些戏班子的人不是外亲是外人应该可以见吧，但是林如海既没有让黛玉不能哭，也没有不让黛玉见所有的外亲，而且还见了过遍，这样就很严重，就和甄士隐没有听道士和尚的话将香菱抱给他们去吃斋念佛的结果大同小异，
就这看出来了红楼梦里的和尚道士就是替天行道的人物，违背不得，马虎不得，不听他们言必定受饥寒甚至是失去生命。他们的话太厉害了句句是真理，字字是圣旨。听者昌，不听者亡。这里不讲价。这也是红楼梦的和尚和道士不是为了化缘才出现在你面前或者四周，
是真的就是来普度众生，济世救民而来。林如海，甄士隐，贾瑞后悔不，看人家妙玉家人老老实实按照仙人们指路可保生命无忧，让妙玉姐姐有了暗恋男孩子，醉心茶道，和湘云，黛玉悠悠闲闲的品菜联诗的闲情逸致。羡慕不。
那么到了宝钗这里和尚非常温柔的给了一个药方子，
虽然没有让宝钗出家但非常的苛刻让宝钗去修炼自己的品行。为什么要那么熬制的过程要那么的复杂，其实和妙玉泡制她的树上雪，瓦上霜为水源的茶道有异曲同工只妙，妙在什么地方，
宝钗说她的病是妈妈
胎里带来的一股热毒，幸而我先天壮，还不相干
，宝钗的病和黛玉有点相似之处就是，
这个病也不知请了多少大夫，吃了多少药，花了多少钱，总不见一点效验儿，
也就是说得的都是凡间的大夫不能治的病，既然宝钗先天很壮，而且发病也就是宝钗说的喘嗽，
喘气和咳嗽，气紧才气踹对吧，就应该和心脏有关或者是气管方面的病症，咳嗽应该是肺部的毛病，看似宝钗说得很轻描淡写但实际上这个病症的后果还是很可怕的，心肺不好了不治疗的话后果很严重。而这个病都引起了和尚的注意了恐怕也不是宝钗说得那么轻巧的事情。
那么这个配制和制作的过程的复杂是和尚也可以说是曹雪芹为了宝钗的病情给于宝钗一个修行的课程。因为宝钗的病是一股热毒，有热就有火，有火不发泄的话就会攻心，不是有急火攻心的说法吗，那么宝钗应该是慢火攻心其实比急火攻心还可怕，急火就是那么几下，而慢火是天天都有，常常攻击你，你必须要找到消除心里的热和火的办法，不然就导致身体的其他地方受到损伤。而且宝钗的病是人类医生看不好的就很难办了，好在普度芸芸众生的和尚再一次的来到宝钗的身边面授机宜，让宝钗的病有了转机
程序的复杂首先是要宝钗静下心来，
火重很有可能和自己不善调剂自己的心绪而造成的，而且本来宝钗做事一向老成，没有一个少女应该有的活泼和欢快，刻意的压制自己精力充沛的少女情感，久而久之，这种青春燃烧的热和火当然就堆积如山，所以导致宝钗气踹咳嗽，明显的热和火造成的。
假如宝钗能够常常像她一次偶然的时机突然展示了自己一个美少女本来最最真实，最灿烂，最奔放的也是最美丽的扑蝶行为的话，当时宝钗是香汗淋漓扑蝶这一连串的左扑右挡，一会疾追，一会猛扑肯定会释放很多的热量和动能，我想追完蝴蝶的宝钗一定会感到非常的畅快和舒服，虽然大汗淋漓，
其实宝钗真正缺少的才是扑蝶这样的剧烈活动，包括整个贾府的小姐姐和宝玉都是如此，她们完全都没有达到一个年轻人所应该达到正常的运动量，更别说挑战运动量的极限，这对年轻人来说是至关重要的，因为年轻人的新陈代谢快，
常常这样剧烈运动是可以很快将体内的毒素排泄出去，而且还对身体的助力是一种非常的需要。黛玉就是一个最为明显的缺少活动不能让自己的身体产生足够的抗体来战胜疾病至少是可以控制疾病的发展，如果运动量适当的话黛玉的身体完全是可以见好的，至少不可能那么年轻就缴械投降于疾病了吧。
而我们可爱的和尚不是采用的剧烈运动法，而是采用的慢条斯理像太极练功一样的年复一年的舒缓法，心平静和的收集制药的材料，光收集到药材你都要与足够的耐性，四种花都用十二两有圆圆满满的意思，月月红嘛，
四种花代表了宝钗的过去，现在和将来
宝钗的做事稳重，说话不紧不慢，有条不紊应该和她收集药材就用了二年的功夫的耐心分不开的，而且这四种花也选得很特别，为什么不选择狗尾巴花，一听名字都难听是吧，白牡丹是牡丹当中一种独特的花卉，并且它的花型国色天香，因此白牡丹代表着是大富大贵和走好运的意思。
另外，白牡丹的花色比较淡雅、纯洁，所以白牡丹也象征着一种尊贵与荣耀的身份。百合花的花语是纯真与忠诚、高雅和神圣，它代表着纯洁和高贵，也有万事顺利和心想事成的含义。白梅花象征着坚强，高尚，忠贞，孤独。芙蓉花象征女子的纯洁和美貌，富贵吉祥，早熟，高尚纯洁。
看看这些花的寓意很多都和宝钗的品行相符合，也表现了宝钗的过去，现在和未来，宝钗的过去淡雅、纯洁和神圣，现在坚强，美貌，高贵，早熟，在贾府基本上还是在走好运，而宝钗的将来是忠贞，孤独直到和宝玉结婚前都是很多事情顺利和大部分的心想事成，
忠诚和忠贞是宝钗不可能以后有嫁给那个品行都很差的贾雨村从人品到行为都是伪君子的假兄的，宝钗同样在结婚了的以后都可以算得上是高雅和纯洁的，坚强和高尚的，要做到万事顺利和全部的心想事成基本是不可能的对吧。
冷香丸的冷大概会告诉我们宝钗在人生的道路上会有冷遇
首先是遇到宝玉对她情感上的冷遇，因为彼此没有在心灵上产生共鸣的共同点，彼此都不会为对方的行为举止牵肠挂肚，甚至牵动每一根敏感的神经，所以就是和宝玉结了婚依然都不是真心相爱的夫妻，都是相敬如宾的中国最流行存在的夫妻，并且最后宝玉直接不辞而别皈依佛门，
这种冷遇就是一辈子的冷，远比黛玉的一年三百五十六日的风霜雪雨要冷得多，残酷得多，痛彻心扉得多。宝玉还对宝钗对自己的苦口婆心的劝学多次的冷面冷言相对，甚至拂袖而去这种冷是道不同不相为谋冷冰冰的直接表达法，而宝玉之所以娶宝钗是没有了黛玉只有宝钗是最好的无可奈何行为。
而电视剧里的宝钗的人生大冷还是很可怕的，宝钗以宝二奶奶的身份被抓入狱.后被发卖，经辗转几次又被袭人夫妇找到买回，差点就成为了奴隶，有人说冷香丸也预示着贾府将来的衰败这个有点牵强了，说冷香丸预示着宝钗本人的人生中将是一个冷酷的现实要去面对还比较合适。谢谢大家。
复杂的制作过程还告诉我宝钗是一个严格按照社会的规章制度和道德规范来做人的，
她会是按照一定的上不违反祖训下不违背家教的国法家教的卫道士，作为一个女孩子当然就应该首先要不违法礼制，表现要循规蹈矩，按照一个社会所认可的道路生活，所以她严格的约束自己，从任何角度来看宝钗的行为都值得称道的，
你看的行为举止都非常符合一个大家闺秀的所作所为，言语稳重，行为不夸张，即使在刘姥姥的滑稽像惹得所有的人包括她妈妈都乐不可支的时候她依然保持了一个传统女孩子的矜持，你就没有看到她大笑过，如果要大笑都是要用手绢捂着自己的嘴而笑，
这就是非常普通的那个社会女孩子应该有的现象，像湘云嘻嘻哈哈大说大笑还有王熙凤还没有进门笑声就冲了进来的行为不是一个大家闺秀所应该表现出来的一种现象，如果有人来相亲遇到你家的女孩子是这样的形态的话，大概率的是会告辞的。
复杂的制作过程作者还有可能告诉我们宝钗是个很有耐性和细心的姑娘
这四种话在不同的季节里开放，你必须有极好的耐心等到这四个季节的到来，用宝钗的话就是
真把人琐碎死了。东西药料一概却都有限，最难得是‘可巧’二字。
如果没有耐心和细心就不能完成这要把人琐碎死了的东西和药料的筹备工作，你要等到花季的到来，而且是要的花蕊重量是十二两，
古代是16两制，就16两=1斤，也就是说每种花蕊的重量要十二两接近一斤，还只要花蕊可想而知要多少的花才能积攒到差不多一斤的重量，那么有个问题宝钗家会有这四种花吗？很显然不一定都全，如果是到药铺买的话不一定能到达和尚说药的质量，所以还要精挑细选在各个地方去搜寻。
当然也包括宝钗自己家里的药铺，这又是一个很浩繁的工作，不过宝钗家里有药铺的话这个工作量就有可能要小一点，但花蕊差不多以斤来计算的话，还是需要大量的花积攒起来也不是几件容易的事，现在都是可以看出宝钗的耐心和细心都不是一般人做得到的，
首先宝玉是没有这样的耐心的，黛玉也不可能有这样的耐心，三春也做不到。还要将所有的花蕊在第二年的春分这一天晒干，如果这一点没太阳怎么办，也许可以用烘干，然后和药沫调好，但还要雨水这天的雨就有点难办了，
如此复杂的制作过程让我感觉到宝钗有天助我也的时运
假如雨水这天不下雨怎么办？不仅如此还要白露这日的露水十二钱，霜降这日的霜十二钱，小雪这日的雪十二钱。把这四样水调匀了才可以，最后做成药丸，盛在旧磁坛里，埋在花根底下才算大功告成。从整个的程序来看要制成这样的冷香丸的确是够冷门了，如果让宝玉来做听听心都冷了半截。
但是我们的宝钗只用了一两年的时间都做成了，如果是一年也就是说所有的时节的花蕊这个倒还不是很难，难的是四个节气的雨水雪霜，就是宝钗的说的一个巧字，宝钗都赶上了都收集到了你说巧不巧，奇不奇，用周瑞家的话是只怕是十年都不一定都能收集到所有的东西和药料，宝钗做到了。
这说明什么，这样的运气只怕买彩票都有大概率中大奖的机会，是不是告诉我们宝钗是一个有神帮助的人物，看看宝钗的经历也可以证明这点，虽然没有按照自己的意愿进宫，有的人说有可能还是她妈妈不想她进宫做了些功课给宫里的人，这也有一定的说服力，到了贾府以后宝钗的运气就开始了。
获得了很多的好感，有刺玫瑰之称的探春对宝钗就要比黛玉好些，迎春和惜春都还是不错，尤其是获得了贾府的管理高层的王夫人的青睐，而金钏跳井你说巧不巧，这消息偏偏说出来的时候偏偏宝钗就在旁边，怎么就没有黛玉，可能就是黛玉在场也不会有所动作。
其实还真应该安排黛玉在一旁。这样就更精彩了，一个消息可以看出两个人不同的思维。就更能够表现出宝钗的机关算得和王熙凤差不多，作为一个贾府以外的人能够参与到贾府的实际管理工作实在属于有点不多见，而且在不仅不得罪黛玉而且还获得她的好感的情况，
将黛玉的小鲜肉夺走也是一种天助我也的特效。能做成有点像原子弹手工做成世界级难度的冷香丸，就没有拿不下的宝玉。当然这都是一种天意，天意要让林妹妹出局有奈何哉。天意要让宝钗过上一段甜蜜的洞房花烛谁又挡得住。天要黛玉病入膏肓宝钗就成为了冲喜人选的唯一谁还可以说三道四。
但是宝钗还是有时运到头的时候，这是每个人都可能发生的人生时运的转换，只不过宝钗来到贾府直到宝玉离家出走，不是我们现在学生们那种含义的离家出走，是铁了心的一去不回头中间的时段都是宝钗的好运，所以说宝钗制成的药叫冷香丸，
就说明了到最后宝钗的命运将会是一个冷字与她相伴，宝钗的人生是香的但结局是冷的。但是还有一个丸字也许在等到着宝钗，这个丸是圆的，是不是花好月圆全家团圆的时候在等待着宝钗，因为宝钗有宝玉的小宝宝了，因为宝玉对庙里的伙食不习惯了，
因为在庙里和黛玉要说的话都说完了，因为黛玉也告诉宝玉你要珍惜你的只有一次来到这个世界的好时光，因为这个世界上没有比宝钗更好的妻子了，因为无论从美丽，智慧，贤妻良母宝钗都是无可挑剔的，所以所以，大家给个结局吧。谢谢大家
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网友解答：
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谢邀！本人之前已经说过不少了，薛宝钗只是作者中一个纪念对象，这是神话小说中常用的幻影似人描写而已，也是本人说得多原作者是朱允炆，建文帝在逃难期间所作的回忆录来的，朱允炆将身边生前的女人，用神化形象去表述，林黛玉是天神，也就是玉洁冰清的形象出现，薛宝钗是地狱的管家婆，在受到地火的考验，所以要吃冷香丸来压火平衡身体，才不会现形变女鬼，是建文帝份心自己的妻儿被迫害的意思，理论上整部红楼梦里的人都是鬼的化身，大观园是宇宙的化身，是天地地是指地狱了，梦里人就是虚拟空间，不过明朝后期可能编写成很多的折子戏，再由一班编辑重新编写，因为编辑众多或者聚集困难，所以里面的时间顺序就经常很混乱的或有头无尾或有尾无头的描述的原因了。
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网友解答：
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这是对中医的一种讽刺，那个时代中医对有些病已经无能为力，比如肺结核(林黛玉病就是肺结核)，白喉一类的，中医就用一些稀奇古怪的药引或方子，总之是你找不到的药，来掩盖治不了的病，掩盖自己的无能为力。
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