中国人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产还是迷信？
中国人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产还是迷信？
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清明烧纸是一种仪式，是寄托对故人离去思念，是晚辈对长辈的怀念。从古至今不同的民族有着不同的祭祀方式。这一民俗，也不能说全是文化遗产，但也不能说是迷信。我们应该尊重老祖宗留下来习俗。现如今很多人认为清明节烧纸，祭祀祖先是一种陋习，不仅污染环境，还存在安全隐患。更有人觉得这种习惯是一种封建迷信，应该摈除。中国是传承千年文化的古国，民族有优良的传统观念，人们一切从实际出发和善行事，并无邪恶。我们的祭祀是，祭天地、祭圣人、祭英烈、祭祖先。这不是借助鬼神之说来愚弄民众。而是为了时刻提醒自己，从哪里来，要延续什么。人活着总需要有点寄托，这上千年流传下来的习俗，不可否定。
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中国人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产一个重要组成部分。我们几乎可以说，中国文化，全都从家族观念上筑起:先有祖先，后有子孙。有人这样比喻，中国民裕文化是凝聚在天上的云彩。如此说来，民俗文化遗产一定会春风化雨洒大地，润物无声尽温柔。
有一件事情让我特别感动。在那动荡岁月中一个清明节，当干部的老爸冒着政治风險，带着很小的我，把毁坏道光皇帝\"钦锡富魁\"祖坟筑起。在我心里，这一石一砖，是筑起家族观念的柱石；这一沓纸钱祭祀，是全力守护传承民俗文化遗产；延续着千年文化文脉，在我们子孙中接力传续。
每一年清明节或冬至节，我带着后代烧纸祭祀祖先。一方纸钱，像黑色蝴蝶翻飞，仿佛穿越那清代的残垣断壁，可望见祭祀烟火和钟鼎齐鸣典礼，尽管\"钦锡富魁\"金匾和煌煌藏书亭己经灰飞烟灭，但留给我们子孙的是\"山瘦栽松柏，家贫子读书\"耕读文化信仰和崇拜。一代代子孙不敢在读书上偷懒，不求短暂安逸，不愿放弃惊动那泥土掩藏的梦……
给去世亲人祭祀，是老百始寻找生命的源头，它是在数千年历史中积淀而成，并留在民族记忆里。由比我们懂得，真正的民族文化遗产不是迷信，而是恭敬祖先，感恩生命的态度，不应当作为迷信而淡化、遗弃。
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谢谢邀请！
对提出“中国人给去世的亲人烧纸上香放鞭祭祀是民俗文化遗产还是封建迷信”问题的人，也不知道是无知真不知道还是故意在这想冒泡刷存在感，作为中国人，一个连三岁小孩都知道的事，还要在这装癫卖傻提出这样一个无知的问题，真是人到一百五颜六色，什么样的货色都有！
可以告诉你，中国人在重大传统节日如春节前的上腊坟、清明节的上坟的民俗文化传承到现在已有几千年的历史了，可以讲这也是个民间的非物质文化遗产，这个民俗文化传统习惯上至伟人下到我们普通百姓在传统节日期间都要搞的，旨在悼念先人业绩，感恩父母亲的养育之恩，以及亲戚之间难忘的血缘之情。
要说这个传承了几千年的民俗文化是宣扬封建迷信的产物这样话的，只有在“文革”时“破四旧，创四新”的革文化命时被“造反派”讲过而且也禁止过，但我们老百姓可不买他们的帐，明里他们不准搞我们就暗里搞，不也照样传承到现在了吗？所以说中国的文化博大精深，人的一生“干到老学到老，还有几样没学好”不是没有道理的。
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中国人给去世的亲人烧纸祭祀是民俗文化遗产，绝不会封建迷信！
中国人把去逝的亲人看成是亲人永远还活着，虽说亲人们已去逝离开了阳间，但去逝亲人到了阴间，阳间与阴间同样买东西同样需要要钱，所以每当去逝的亲人逝世后和过年、清明节、七月半以及逝者烧纸钱祭祀他们，这是后辈们对逝去的亲人最佳祭祀的方式，更是中华民族的传统文化和传统美德！
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当然不是迷信。
在佛教文化中，并没有给已故亲人烧纸钱的做法，也不认为烧掉的纸钱，可以让先人收到，并在阴间流通使用。
中国的传统中认为，人死了会变成鬼，鬼的世界也像人一样，需要花钱。但佛教中认为，鬼是六道轮回之一，人死后变为鬼的可能也只有六分之一。生命在六道间轮回，死后投到哪一道，受生前业力影响，自己无法决定。而鬼道是六道轮回中的三恶道之一，死后如果投生到鬼道，会过得很悲惨，时刻得忍受煎熬，根本不可能有机会去使用阳间烧的纸钱。
显而易见，佛教是讲究慈悲为怀，虽然烧纸钱并没有用，但这是一种祭奠、缅怀先人的方式，也就尊重烧纸钱的民间习俗了。
饮水思源，视死如生，烧纸钱祭拜先人，也是中国人的一种文化传承和精神寄托。
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中国人烧纸是民俗文化遗产，与迷信不是一回事。几千年来中国人对先辈怀有敬仰怀念之心，先人用烧纸当钱扶慰亡灵，寄托后辈与活着的亲朋对亡者的哀思。比宗教更深切的礼仪，这是大部分人类的共识。
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讲个让忘祖的西方痞子不快的事吧！
现在西方国家学中国已到痴迷程度：，
一学中国烹饪文化！二学中国麻将文化！三学中国武术文化！四学中国祭祖文化！
什么叫中国祭祖文化，就是祭祀自己的逝世的亲人，祭祀自己的祖先！在这个内容下，采用中国烧纸祭祀法，中国的祭祀用品现在大量出口，甚至连中国民间的冥币，纸房子纸电视纸轿车也时行西方国家，成为西方人祭祖用品。
请问崇洋媚外的假洋鬼子们：你们心目中纯粹科学大神烧纸祭祖，你们怎么不去谴责他们了？怎么不说迷信了？事实高呼科学民主的西方国家和地区，比中国人迷信更甚！君不见有多少总统不是基督教徒？美国战新冠疫病请教主作法。中国台湾地区干旱，大小政客白衣白帽求神求龙王降水，你们不谴责其迷信，专门到中国传统文化长城来钻墙挖洞，是何道理？
谁没有祖先？说祭祖是迷信者，莫非从狗洞里爬出来的？谁没有逝世的亲人？说祭祀亲人是迷信者，莫非全是不讲亲情的冷血功物？
中华民族传统美德之一就是感恩，感恩我们祖先劬劳，为我们创造一个不再茹毛饮血的世界，我们祭祀祖先就是感恩我们的祖先，传承我们先祖勤劳的精神，奋斗的精神，你说这叫迷信？迷的那家子信？我们祭祀逝世亲人和朋友，完全是借祭祀烧纸方式珍惜我们的亲情和友情！这是人间美德！你说这叫迷信？迷的哪家子信？
一个人数典忘祖，他将祭祖先祖传承文化视为迷信而毁灭之，这个人根就断了，不知来源，不知何往，应当说是来自杂种！一个人冷血，将祭祀逝去亲人的文化视为迷信而毁灭之，这个人没有父母兄弟，没有亲情友爱，纯粹来自动物，可以说那是一种没有感情世界的畜生！
对这种人，夫复何言！
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这种烧纸认为亲人在地府用钱是迷信。可中国人愚蠢地认为，为亲人烧点纸，付点代价是对亲人告慰。其实是自我安慰。
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是做为每一个中国人和每个炎黄子孙都应该去做的。祭祀烧纸是传统不是迷信，是缅怀故去亲人的一种广式。注意别失火。
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此问有蹭流量之嫌。每个民族都有悼念亲人的习俗，也是民族的民俗文化遗产。当然，清明节大量焚化纸钱是值得商榷，因为死人不需要送钱，烧再多钱也无济于事。我们悼念先贤是为了寄托哀思，是为了缅怀他们的丰功伟绩。大量焚化纸钱不但浪费，还给环境造成污染。燃放鞭炮是法律禁止的，不但污染环境还违法。我们要合理合法地开展悼念活动，可以用鲜花代替烧纸，既悼念了先贤，又不污染环境
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有传统文化信仰热爱自己国家的人，都认为这种数千年遗传下来的习俗是民俗文化遗产。没有传统文化信仰，而接受西方文化信仰不热爱自己国家的人，则认为这种数千年遗传下来的习俗是迷信。
对同一件事的不同观点，反映出一个人对不同文化的认知，所做出的不同反应。
中国数千年的传统民俗文化是不忘祖宗，不忘来处。而西方几百年的文化是基于达尔文《生物进化论》的生物进化思维，物竞天择，适者生存，心中没有祖宗，没有来处。
所以西方文化对中国数千年遗传下来的传统民俗文化就出现严重困惑，他们的观念认知对这种文化感到无法理解，最后只好用两个字来证明自己的先进而不是无知，那就是：迷信。
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