刘婵与汉献帝刘协比较起来，谁占上风？
刘婵与汉献帝刘协比较起来，谁占上风？
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刘禅与汉献帝刘协，根本无法放在一起比较。
首先，尽管两个人都是皇帝，却是天地之差。汉献帝是汉朝的皇帝，普天下的臣民都是承认的。而刘禅只是偏安一隅‘，三国之一蜀汉的皇帝。
其次，刘禅与汉献帝他们所处的年代环境，有天地之差。汉献帝是董卓进洛阳篡权时，废除了汉少帝，立只有九岁左右的刘协为汉献帝的。
公元196年，被时任兖州牧的曹操迎奉到了许都，从此，曹操开始挟天子以令诸侯。到公元220年，汉献帝被迫禅位与曹丕，从此汉朝灭亡。汉献帝做了一生傀儡皇帝，尽管心有不甘，却没有翻身的机会与能力。
刘禅却不同，他是继承了父亲刘备的基业，包括刘备留下的一帮班子，如诸葛亮等，使其政权相对稳定。通俗的说，刘禅是个富二代。
但从他在位四十多年来看，不失是一位仁和宽厚的明君。起码比起魏国，吴国的富二代皇帝要强的多。
汉献帝后来被封山阳公后，归于民间，与民同乐，据说悬壶济世，深得百姓爱戴。以此看来，汉献帝也是心地善良仁厚的人，只是没有遇到刘禅那样的机会。或者说，没有遇到好的年代，没有向刘禅那样励志创业的爹。
虽然刘禅最后不战而降晋，却也是为了保全百姓利益，大智如愚的体现。从做皇帝的经历来说，刘禅是值得称赞的。但是，如果汉献帝有刘禅那样的条件继承基业，也能是位不错的皇帝。
历史的海洋，不光有秦皇汉武惊涛拍岸的成功，也有汉献帝刘协和刘禅这些晶莹的浪花。不过，终是东逝去，哪有高低之分？
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我是安定郡小书生，对于这个问题我来回答。
蜀汉政权与东汉政权
刘禅是蜀汉政权的第二任皇帝，刘协是东汉政权的第十四任皇帝。
如果要论两位皇帝关系的话，除了同姓刘之外，应该属于堂兄弟的关系，再就是同是两个政权的最后一任皇帝。
但是还是有区别的。蜀汉政权仅仅是一个地方割据政权，虽然名义上是对大汉王朝的继续，然而在全国范围内被接受的程度不是很高；东汉政权可是真正的大一统政权，虽然到后期对地方的控制能力减弱，但依然名义上是真正的全国政权。
刘禅与刘协
两位虽然都是末代皇帝，但是亡国后的待遇也截然不同。
刘协在魏王曹丕逼迫下，退位禅让，降为山阳郡公，保留天子礼仪。直到魏明帝曹叡青龙二年（234年），刘协寿终正寝，时年五十四岁，魏明帝曹叡率群臣亲自哭祭，以汉天子礼仪葬于禅陵，谥号孝献皇帝。
刘禅在魏将邓艾入蜀后，主动出城投降，与蜀汉大臣被迁到洛阳，当时执掌曹魏政权的司马昭封其为安乐县公。直到晋武帝司马炎泰始七年（271年）在洛阳去世，享年六十四岁，被西晋王朝追谥为思公。
从两位亡国之君之后待遇来看，刘协最起码还保持了皇帝待遇，当然这与刘协与曹魏皇室的联姻关系是分不开的。当初刘协还在皇位的时候，魏王曹操就将自己的三个亲生女儿送进了皇宫，其中曹节就被封为皇后；刘协退位后，同样将自己的两个女儿送进了魏文帝曹丕的皇宫，成了自己大舅子的女人。
两位虽然是末代皇帝，但是在皇帝任上的地位也是截然不同。
汉献帝刘协的皇帝职业生涯都是在权臣的阴影下度过。从最初在权臣董卓的拥立下登上帝位，到之后李傕、郭汜，到最后的曹操，汉献帝刘协完全都是在傀儡中度过，可以说从来没有尝到过权利的滋味。
蜀汉后主刘禅的皇帝职业生涯与汉献帝刘协相比还是有很大区别的。从最初的诸葛亮主政开始，虽然诸葛亮与曹操在两个政权中处于同样的角色，但是从后主刘禅的精准定位，既成全了诸葛亮，也成全了蜀汉政权的一段君臣和谐的佳话。直到诸葛亮去世后，后主刘禅完全掌握了蜀汉政权的权利，在蜀汉朝堂的三股势力中纵横捭阖，权利始终紧紧握在这位末代皇帝手中。
从这个角度来讲，刘禅明显要比自己的远房堂兄刘协好的多。当然这不仅仅是能力上的区别，更重要的是形势上的区别。
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同样是亡国之君，刘禅是三国里面坐皇位最久的一个。而汉献帝自小被何进丶董卓等人当傀儡。好不容易勤王之师打败董卓，又被曹操“挟天子以令诸侯\"，皇权名存实亡。
而刘禅虽被世人讥为\"扶不起的刘阿斗\"。但他幸运有诸葛亮贤相辅佐，倒是实实在在坐在蜀汉皇位上，诸葛亮生前鞠躬尽瘁，死后刘后主还安乐地当政近30年。享尽荣华富贵。投降司马昭后，还因一句\"乐不思蜀\"，而封为\"安乐公“，全家全族安然无恙。
可见刘阿斗虽然扶不起，却跌不倒。论福气远超汉献帝，是大智若愚丶能屈能伸的安乐公。
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董卓废黜少帝刘辩，立汉献帝刘协继位，西汉的大将军霍光废黜刘贺，扶刘询为帝，因为刘贺做了27天皇帝，干了1127件坏事，废刘贺顺应民意。董卓惊驾，怕秋后算帐，所以，换帝，刘协有帝位，沒有帝权，先期是董卓专权，后期又是曹操挟持，魏王府是朝廷的权利中心，一切国家大事都掌握在曹操手中，曹操把三个女儿送入后宫，伏皇后被弒，立小女儿节为皇后，这样的皇帝如行尸走肉，改朝换代，曹丕封刘协为山阳公，对刘协来说也是一种解脱。蜀国建立43年，短短的时间就被魏所灭，刘禅被俘到洛阳又乐不思乡，是个败家子，在百姓的心目中，刘禅是反面教材，所以，刘协与刘禅不能相比。
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导语：
汉献帝刘协是东汉最后一位皇帝，他的哥哥刘辩被董卓废除以后，他被董卓立为大汉天子。
这位天子最大的作用，可能就是用来纪年比较方便，我们看三国里都是建安多少年，那就是他的年号，除此之外，没有任何皇帝的作用。
季汉后主刘禅是季汉帝国的最后一位皇帝，他老爸是著名的汉昭烈帝刘备。
刘禅是正儿八经的实权皇帝，地盘虽然只有益州一隅，却没有任何人可以架空刘禅。他做了41年皇帝，有30年左右是真正掌权的，着实不易。
要我说这两个人根本就没有可比性，一个是傀儡皇帝，一个是实权皇帝，本质上有着很明显的区别。
曹丕篡位以后，封汉献帝为山阳公，这可把汉献帝给乐坏了。在汉献帝眼里，做一个村长都比做他这个皇帝强，所以连忙把俩女儿送给了曹丕做小妾。
01汉献帝没有自由，没有权力，一辈子就是个摆设。
汉献帝刘协的一生其实是比较可怜的，按照董卓的说法，这孩子比刘辩聪明，将来能够将汉朝发扬光大。
二月，太祖进军讨破之，斩辟、邵等，仪及其众皆降。天子拜太祖建德将军，夏六月，迁镇东将军，封费亭侯。秋七月，杨奉、韩暹以天子还洛阳，奉别屯梁。太祖遂至洛阳，卫京都，暹遁走。天子假太祖节钺，录尚书事。洛阳残破，董昭等劝太祖都许。九月，车驾出轘辕而东，以太祖为大将军，封武平侯。自天子西迁，朝廷日乱，至是宗庙社稷制度始立。---《三国志》
董卓真的有这么好心吗？所以在我看来，因为刘协比刘辩更加好控制，所以才会得到董卓的提携，刘协上台，纯粹就是因为董卓的私心。
不过当时刘辩被毒死了，刘协这个汉献帝也就被大家给认可了。此后董卓被杀，李傕郭汜就更不把汉献帝放在眼里了，他们随意出入皇帝宫殿，淫乱后宫，无恶不作。
汉献帝在饱受欺凌中，度过了凄凉的童年，直到他遇到了曹操，似乎才有了拨云见日的局面。
曹操对汉献帝的生活一直都很照顾，不过时间长了汉献帝也发现了一个问题，曹操压根就不给汉献帝任何权力。
作为大汉朝的皇帝，无法行使自己的权力，甚至连出宫都没有资格。
只能被摁在宫中每天上朝下朝，所有的意见都无法发表。
整个大汉朝都交给了曹操，曹操自然是比较乐意的，可是时间长了汉献帝自己就很郁闷了。
所以他打算从曹操手里夺权，那么多人才之所以投靠曹操，汉献帝认为这是看在他这个皇帝的面子上。
结果这帮人才没有几个愿意为汉献帝出头的，甚至连汉献帝的老婆孩子，被曹操给杀了，汉献帝都无可奈何。
这样的天子，真的是够窝囊的，
当董贵妃和尚未出生的孩子被杀死的时候，汉献帝连求情的能力都没有，当伏皇后被拖走杀掉的时候，汉献帝只说自己还不知道能活到什么时候。
由此可见，汉献帝在曹操那儿是一点人权都没有的，保护家人是任何一个普通人的基本权利，但是汉献帝没有。
02刘禅拥有实权，真正掌控帝国未来，这辈子值了。
刘备辛苦了几十年，终于建立了季汉帝国，因为据说汉献帝被曹丕杀了，曹丕篡位登基，这使得蜀中将士们推举刘备为皇帝，延续大汉王朝的血脉。
及即尊号，册曰“惟章武元年五月辛巳，皇帝若曰：太子禅，朕遭汉运艰难，贼臣篡盗，社稷无主，格人群正，以天明命，朕继大统。今以禅为皇太子，以承宗庙，祗肃社稷。使使持节丞相亮授印绶，敬听师傅，行一物而三善皆得焉，可不勉与”三年夏四月，先主殂于永安宫。五月，后主袭位於成都，时年十七。尊皇后曰皇太后。大赦，改元。是岁魏黄初四年也。---《三国志》
刘备只做了两年皇帝，因为伐吴失败，导致季汉王朝岌岌可危。刘禅是在这种情况下，接任了皇位。
运气好的是，刘禅遇上了诸葛亮。在诸葛亮的努力之下，季汉王朝并没有在混乱中灭亡，而是换了一种生存方式逐渐趋于稳定。
虽然没有过去那种规模了，可是勉强还是可以维持住的，毕竟益州是天下最大的三个州之一，而且山川天堑作为天然屏障，这是刘禅最幸运的地方。
诸葛亮经营季汉12年，终于因为劳累过度而去世，刘禅这个时候算是真正亲政了
。很多人认为刘禅没什么能力，这是一种错误的观点。
不是刘禅没有能力，是刘禅的父亲刘备、相父诸葛亮这些人实在是太有能力了，所以完全掩盖了刘禅的能力。
这帮人都是三国最闪亮的明星，刘禅自然要暗淡很多。
一个没有能力的人，能够执掌季汉30年大权？这简直是在开玩笑。
刘禅的能力虽然没有那么突出，但是在三国君主当中，那也是比较出色的了。至少曹魏和东吴都发生了权臣乱政的局面，而季汉在刘禅手里，从始至终都没有权臣篡权夺位的情况出现。
刘禅掌握大权以后，任用蒋琬、费祎、董允等治理朝政，后期将军权交托给诸葛亮的传人姜维，勉强维持住了季汉的局面。最终季汉王朝挺过了43个年头，我认为这一路走来，没有点本事，是根本做不到的。
03刘协是山阳公，刘禅是安乐公，结局差不多，心态差太多。
很多人听闻乐不思蜀的故事，认为刘禅是个没心没肺的家伙，居然因为贪图舒适的生活，忘记了国破家亡的事情。
黄初元年十一月癸酉，以河内之山阳邑万户奉汉帝为山阳公，行汉正朔，以天子之礼郊祭，上书不称臣，京都有事于太庙，致胙。封公之四子为列侯。追尊皇祖太王曰太皇帝，考武王曰武皇帝，尊王太后曰皇太后。赐男子爵人一级，为父后及孝悌力田人二级。以汉诸侯王为崇德侯，列侯为关中侯。---《三国志》
其实相比较而言，刘禅这么做就太正常不过了。刘禅心里是苦闷的，那么好的江山被人夺走，自己沦为阶下囚，这有什么好高兴的呢？
但是刘禅必须要做出一定的姿态来，表现得十分没心没肺，这样才能躲过司马昭的疑心。
不需要能力吗？当然是需要的。
反观汉献帝刘协，他被封为了山阳公，可以说这是他一生中，最幸福的时候
。因为他可以在自己的地盘上拥有真正的权力，比他做皇帝的时候，要幸福若干倍。
在这种情况下刘协甚至高兴地把自己的俩女儿送给曹丕，以此表示自己对曹丕的感谢
。曹丕篡汉，对大汉是不幸，但是对刘协个人来说，其实是幸事。
两个人虽然都被封为了公，可是这两个人的心境，其实是完全不同的。刘禅是得而复失，刘协是失而复得，刘禅自然是满心失落却要强颜欢笑，而刘协是发自肺腑地大笑。
总结：刘家宗室无人出头，这是汉王朝灭亡的重要原因。
三国前期，刘家宗室依旧掌握着天下重要的地方，
比如说扬州牧刘繇、荆州牧刘表、益州牧刘璋、幽州牧刘虞等，这些都是老刘家的宗室，他们全都是手握重权的封疆大吏。
可是在面对董卓乱政的时候，这些宗室没有一个站出来要为天子说两句话的。
每个人只顾着自己的一亩三分地，结果导致大汉江山被人篡夺，刘家这帮不团结的宗室一个个被人给消灭。
过秦论中的道理其实每个人都懂，但是人类最大的悲哀，那就是从来不会在教训中学到任何经验。唯一为老刘家挺身而出的，居然是一个落魄的刘家子孙刘备，岂不可笑？
参考资料：《三国志》
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咱先把题目上的人名搞清楚！提问者应该是问的是刘备的儿子刘禅吧？这“刘婵(读婵)”是何许人，恕孤陋寡闻，能和汉献帝刘协作比较的，好像是没有吧？
(刘禅剧照)
刘禅比刘协强的多。
第一:刘禅是他爹刘备给传的位，不像刘协是被狼子野心的董卓强行摁在皇帝宝座上的。
第二:忠心无刘备的臣属也都忠于刘禅，包括辅政的诸葛亮。不像刘协的丞相曹操，带兵闯入后宫，公然把刘协的老婆正宫的皇后抓走杀害。
第三:刘禅虽然不管多少事，但那是有人替他管，先有诸葛亮，后有蒋琬、费祎、董允，他要是想管事，也能伸进手去。而刘协却完全是个傀儡，连自己皇宫内都布满了曹操的人，监视着他的一举一动。
第四:刘禅和刘协都算亡国之君，但刘禅还享受了30年的荣华富贵，刘协却是战战兢兢的受了30年活罪。
所以比较起来，刘禅比刘协有福气，特别是比刘协有个好爹。
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就题主所问个人认为可以分为权利比较和个人能力比较。
就权利比较：
刘禅自登基到投降个人君主权利还是比较大的，尤其是诸葛亮去世以后。汉献帝从上台至禅位都是一个傀儡的存在。
就个人能力比较：
汉献帝刘协自小就以聪慧闻名。董卓找到当时的陈留王和当时的汉少帝时，刘协就表现的不卑不亢。后期辗转于董卓、李榷、曹操之间仍不忘想办法夺权，奈何王朝更替已非人力可为。
刘禅少年怎样记载不多，只是说刘备教育比较严格。登上帝位后所作所为后世评价“刘阿斗”可见一斑！
故个人认为就个人能力而言，刘协强于刘禅。
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刘协是东汉最后一个皇帝，东汉末年，皇帝无实权，大权掌握在宦官和宰相手中，曹操挟天刘协以令诸侯，最后又被曹丕逼迫退位，可见刘协无实权，只不过是个傀儡皇帝。
在看刘婵，虽然没有治理天下的能力，但却有有一批忠于他的贤臣，兵权掌握在诸葛亮，姜维等大臣手中，实权还是掌握在刘婵手中，不是傀儡皇帝，即使诸葛亮死后，蜀国还存活了29年，可见刘婵还有点治理天下的能力。
从这看刘婵占上风。
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这要看怎么比？从哪一个角度来比。如果是比政治地位，当然是汉献帝要高上一筹，因为汉献帝是整个大汉朝廷的皇帝；而刘禅只是地方政权的皇帝。同为皇帝，但是历史地位却不可同日而语。
要是论聪明智慧，两个人倒是有得一拼。汉献帝属于聪明机智型的；而刘禅属于大智若愚型的。为什么说汉献帝是聪明机智型的？《三国演义》第三回《议温明董卓叱丁原、馈金珠李肃说吕布》中有描写：
车驾行不到数里，忽见旌旗蔽日，尘土遮天，一枝人马到来。百官失色，帝亦大惊。袁绍骤马出问何人。绣旗影里，一将飞出，厉声问:“天子何在？”帝战栗不能言。陈留王勒马向前叱曰:“来者何人？”卓曰:“西凉刺史董卓也。”陈留王曰:“汝来保驾耶？汝来劫驾耶？”卓应曰:“特来保驾。”陈留王曰:“既来保驾，天子在此，何不下马？”卓大惊，慌忙下马，拜于道左。陈留王以言抚慰董卓，自初至终，并无失语。卓暗奇之，已怀废立之意。
上面所说的陈留王就是后来的汉献帝。在强势的董卓面前，陈留王言语道断十分得体，落落大方，以至于董卓产生了废立之意。而且不久的将来，董卓就真的立陈留王为帝，就是大家熟悉的汉献帝。
在遇到地方军阀时，少帝刘辨早已吓得战战兢兢不敢言语，全靠陈留王出来应对。由此可见，陈留王之聪明机智。
不过，董卓也真的很奇葩。董卓有称帝的野心，而提前立一个聪明机智的皇帝，这不是给自己的称帝之路设置障碍吗？刘协也很奇葩，当了皇帝也后，就一改往日这种机智勇敢的风格，也变得唯唯诺诺、言不由衷了。
这是不是我们常说的“高处不胜寒？”还是汉朝真的气数已尽？汉献帝如果从一开始就保持着皇帝的威严，以自己的聪明机智实行乾纲独断，还是能够镇的住百官的。从当时的情况来看，以董卓的专横跋扈对皇帝也不敢当面不恭。看来，汉献帝的聪明也不过是“小聪明”而已。
董卓保驾回京以后，就实施了废立之事，立陈留王刘协为汉献帝。从此以后，汉献帝就正式走上了政治舞台。不过，汉献帝在董卓期间如履薄冰，对董卓唯唯诺诺；在李傕和郭汜期间战战兢兢，对李郭二人无所不从；在曹操期间如临深渊，在曹操面前哆哆嗦嗦。汉献帝没有一天是昂首挺胸，发号施令的。一直到禅让帝位给曹丕，汉献帝被曹丕封为“山阳公”，才可以在自己的封地扬眉吐气，有了点君主的气势。
为什么说刘禅同学是大智若愚型的呢？因为：
第一、刘禅与诸葛亮的长期合作相处，创造了历史上少有的幼主和权臣和谐相处的记录。
刘禅和诸葛亮和谐相处二十多年，无论是军国大事还是刘禅的私事，刘禅都有相应的发言权。这其中当然有诸葛亮忠心耿耿的缘故，而刘禅的善于周旋也功不可没。刘禅的难得糊涂，刘禅的安分守己都是至关重要的。
第二、刘禅在诸葛亮去世以后，一反傻傻呼呼的常态，而迅速掌控局面，并且对东吴也保持着应有的警惕，使得政权稳定，社会安定，也着实不易。
刘禅在诸葛亮去世时，第一时间到东吴报丧，并探清东吴陈兵边境的原因，使得东吴不敢轻举妄动，表现出难得的成熟和大智慧。
第三、刘禅审时度势，在投降曹魏以后，又及时认清现实，做到了明哲保身。
应该是刘禅的一系列的言行，使得蜀汉百姓和刘氏宗族的损失降到最低。尤其是他“乐不思蜀”的阐述，更是政治斗争艺术炉火纯青的证明。
汉献帝和刘禅一个是聪明机智，一个是大智若愚。因此也造成了他们不同的处境。
汉献帝的处境:
危如累卵，常常处于被欺凌、被挟持、被打压、被侮辱、被利用、被摧残的境地。
跟汉献帝相处时间最长的权臣曹操对汉献帝是呼来喝去，甚至汉献帝连自己的后妃都保护不了。汉献帝完全就是曹操的一个工具，没有丝毫皇帝的尊严和威仪。说白了，汉献帝就是曹操手里的一枚“橡皮章”而已。用的时候，就拿过来一盖，不用就随手扔在一边。忠于汉室的大臣，曹操也是任意迫害，人身安全都没有任何保障。
而刘禅的处境就与汉献帝有天壤之别。诸葛亮所决策的大事，都要公开请示刘禅，在刘禅批准以后再实施。诸葛亮对刘禅也是恭恭敬敬，充分保证了刘禅的尊严和威仪。诸葛亮对刘禅一直都是扶持、教导、协助、鞭策而不是打压、欺负和强迫。蜀汉的文武百官也没有任何一个敢对刘禅不恭不忠的。
刘禅对诸葛亮以“相父”称呼。这样刘禅和诸葛亮在蜀汉臣民的眼中就如同一人。很多时候，刘禅即诸葛亮；诸葛亮即刘禅。两个人如同一个人的分身。
而汉献帝与曹操却是搞得水火不容。普天之下，人人都知道，曹操是“汉贼”早晚要篡权；汉献帝是傀儡，早晚要下台。就这样，血腥事件接连不断。一些忠于汉献帝的大臣也不是被公开杀害就是莫名其妙的死去。这其中不能不说，汉献帝也是有责任的，当然曹操是主要原因。
汉献帝和刘禅下台以后，应该是汉献帝的地位也要高于刘禅。汉献帝被封为“山阳公”；刘禅被封为“安乐公”。虽然他们都是公爵，但是汉献帝的“山阳公”是有自己的封地的。在山阳县，汉献帝享受的待遇跟君主是一样的。这也是曹丕胸怀坦荡而且宽广包容的一面。而刘禅的“安乐公”只是个虚职，只享受生活待遇，但是没有具体的封地。
汉献帝和刘禅这两朝末代皇帝，他们的历史地位当然不是我等小民可以评估的。我们只知道，汉献帝的皇帝生涯是坎坷不平、历尽艰辛甚至是朝不保夕的;刘禅的皇帝生涯则顺利太平的多，刘禅同学的一生是享受安乐生活的一生。
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我想知道这刘婵是谁？
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简单要说这两人，汉献帝应该是有心无力，刘禅应该是有力无心。都是被架空的傀儡，一点实权都没有刘协是末代孤主，处境也在情理之中，曹操硬是给汉续了10年。刘禅作为新兴政权的二世主比较平庸，当了40多年的皇帝，诸葛亮时期六出祁山，姜维又九伐中原什么的，耗尽了国力国内还没出什么大乱子这已经不容易了，只是和司马昭这样的人物比起来逊色些。汉献帝刘协并不昏庸，相反还很聪明。十常侍之乱时，张让劫持刘协和少帝刘辩，后被卢植所救，遇到董卓时刘辩吓的战战兢兢语无伦次，而刘协则心平气和，镇定自若对答如流。后来和董承密谋衣带诏事件也可见其并不甘心当傀儡。只是因为被曹操死死的攥着，连看的什么书，见的什么人，吃了几口饭曹操都知道，所以很难有什么作为。所以说，从个人能力说刘协比刘婵强；从对待人生如何来说，刘禅高于刘协，刘禅大智若愚，所以能够苟延活到死。
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