中国武术究竟是不是花架子？
中国武术究竟是不是花架子？
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练拳不练功 到老一场空。看你怎么练了。没有过硬的体质是很难把武术发挥出来的。
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对于这个问题我实在有太多的话想说了，本人对中国的功夫是无比的热爱与崇敬的。国术，只杀人不表演。
国术没落的太快了，不外乎两个原因，内因：像形意拳，八极拳等国术门派一般人根本接触不到，古人云穷文富武，武术这东西是需要大量的金钱投入的。但是武术的学习又十分的艰苦，有钱人又吃不了苦，再加上门户之见，国术的传承者越来越少；外因：侠以武乱禁，儒以文乱法。国家不可能鼓励学习武术，举个很简单的例子，如果每个人都会武术的话，只要发生口角或是摩擦，出手就是你死我伤的，那社会治安必然很差，和谐社会哪有保障？另外就是枪械的发展，拳头再硬，一枪撂倒。这种思想深入人心，与其苦练国术，不如搞把枪来的实在容易。
国术之所以被认为是花架子，是因为电影里为了节目的效果，打斗的精彩而人为的设计上去的，而不是真正的国术打斗。真正的国术高手讲究的是一招制敌，国术讲究爆发力，一拳下去爆发十成十的力量，挡不住就是死，这才是国术，当真不是所谓的花架子。有句古语说的好，太极十年不出门，形意一年打死人。打死人不仅是别人，也可能是自己。所以，花架子会像这样？
再说古往今来的国术大师，李尧臣、孙禄堂、李景林、程廷华、李书文等，哪个不是赫赫有名的大拳师，享誉中外的国术大家。时至今日，国术居然被国人认为是花架子？！每每想到此，我都不禁怅然，真的为国术的没落感到悲哀，国术承载的是中华民族的一种精神，当年程廷华老爷子被洋枪射杀，那些国术大师宁死不屈的精神，那种宁在直中取不在曲中求的国术思想，怎么会是花架子？！
所以，我希望大家能仔细看看我所说的，查阅资料，了解我们的国术，心中的火焰不灭，国术也就不会灭！
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回答这个问题之前，我想套用李小龙战胜的话说任何功夫练不好，都是软手软脚的。其实哪里有什么花架子，花架子下苦功也是可以打人的，只是有些人只学了个花架子，却没有下苦功，什么叫功夫？功夫就是时间和汗水的完美比例，其实就算没有经过训练的人，踢出一脚，打出一拳，都带有一定的破坏性，何况是常年，真正辛勤练习的人，然而表演武术就另当别论了！因为那就是让你放松，或是达到一种美学意境的艺术！要想检验武术到底实不实用，最好的方法无疑是发现专业化的竞赛体系，可是我国还没有这种抛去娱乐化的职业竞赛，没有职业二字，竞赛就显得很乱，不用说素质技术参差不齐，各个方面都给人感觉不是那么信服，更没有权威性！如果武术能成为一种奥运会上的职业运动，正规化运动，相信中国武术这个概念，结果将会超出你的想象，一定会挖掘出更多被埋藏的介质，同时释放出无数汉若星河的奇迹！我想说，发自内心的讲，真武术从不是花架子，不是因为它古老什么的，只是因为它是水浒好汉们用过的，它是霍元甲，黄飞鸿，大刀王五，铁桥三，等等英雄们使过的，只是因为它是我中国的东西！所以真假也好，我不承认这是花拳绣腿。以上是我对这个问题的看法，谢谢观看。
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首先说观点，中国武术花架子无疑。我这样说是因为，第一，中国武术在明代以前的书籍里没有记载关于武术门派什么的内容，至于战阵搏杀之术有，但和武术没有关系。是射艺，马术，力量，摔跤一类的技术。这些才是所谓的“杀人之术”而非各家拳派。第二，各个拳派，各种套路，各种拳脚纷繁复杂，就算是初步掌握的话也要几年时间，用于战阵搏杀，效率太低成本太高。这样做的目的是为了表演，绝非实战。第三，就现今流传的所谓“国术”技击理念训练方法落后，战场和搏击场合都不好用，只要是用于实战场合，大多不采用国术。第四，现在广为流传的武林先贤事迹，战例及武功威力均为文艺作品，没有具体的练习方法记载说明，即便孙露堂自己的著作中也没用所谓神功。简而言之就是这些先贤是怎么练出这样神功的具体方法没有，世人推说为秘传和苦练。第五，从实际街头和战场上也找不到中国武术成功的影子。第六，大家对于武术的幻想无非是对于中国传统文化的认同和喜爱，其实对于武术的具体内容并不了解，觉得武术威力是强大的，不好用是因为练不得法或未得真传。
要了解武术能否实用是不是花架子，看主观臆想远远不够，还得自己亲身练习，并付诸实践，看究竟想法和现实有什么差距。
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中华武术在冷兵器时代绝对是天下无双，十八般武艺样样拿得出手。商纣王丶项羽等皆万人敌。成吉思汗蒙古骑兵一路横扫欧亚大陆。日本相扑起源于中国，水浒中的浪子燕青就是相扑高手。剑侠无数。早在吴越春秋，陪同西施到吴国的还有另一个女剑侠郑旦。
中国只是到了近代，洋人新式武器打败了大刀长矛的清军。中国武术停滞不前。武术做为体育比赛，只有套路，而不能真刀真枪实战了。
中华武术博大精深，有硬功丶内功，如果用剑等兵器实战对垒，世界上并没有多少敌手。体育比赛点到为止，并不能展现中华武术的全部。因此，中华武术卧虎藏龙，而决不是花架子。
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中国武术究竟是不是花架子？首先可以确定是，武术的确是架子，花不花另说。
为什么说武术是架子呢？我上中学的时候就练过武术，体育课里有武术套路，还有一本书。
当时教我们的是方老师，比我们大不了多少，我们十六七，他还没有结婚。
我天生体质差，从小就经常生病，练习武术的时候，方老师说：你这拳打出来怎么乱晃，架式也不稳，回去多站马步。
我的身体不好，却对武术有很大兴趣，我还真的开始蹲马步，然后拿砖打拳。
记得当时练的是初级拳术，以弓步，马步，仆步和虚步加上拳掌勾的组合动作。我练的最好的就是勾拳低踢，上半步出勾拳同时一脚擦地踢出，专门踢对手胫骨。我用这一招彻底制服我们班上的“壮士”，他当时有一百五十斤，我不到一百斤。
壮士是我的同桌，他叫袁俊，全班最胖，所以就被称为壮士。他呢，平时觉得自己很厉害，没人敢惹他。
那天下雨，下课了不能出教室，都在教室里闹腾。他把我的书一扔，我不干了，上去就推了他。
他没想到我会推他，就上来抓我。要是被他抓住了，他那体格，想都能想到结果。我不能被他抓住，迅速后退！
他还是追了过来，后面没有退路了，我右脚上前一步，左脚上前半步站稳了右脚贴着地面往前就踢！
壮士刚刚抓住我的肩膀，“哎哟”一声就松手蹲了下去。我一脚踢到他的小腿胫骨上，疼的他龇牙咧嘴，站起来拿起圆规在空中乱舞，不让我靠近他，他害怕我继续攻击他。
后来不上学了，看了太极拳书，里面说的就是拳架子，人不管怎么动，中轴要正，什么头顶项竖，含胸拔背，立身中正，力求松柔但架子不能散。这里讲究太大了，觉得难就没有练了。
后来得到一本形意母拳谱，然后练习五行拳，但是没有站混元桩，三体式也没有下功夫，直接练习五行拳，总是不顺。
那时候不像现在网络发达，想看什么网上一搜就有，那时候完全靠看书悟，出了差错还不知道。等知道了已经晚了，驽着劲练拳，把筋肉都练死了。
不能用劲，形意拳打的就是一个整劲，这个整劲就是整体结构力，说白了就是身体组成的架子就是一个结构，每动一步都是整个身体的整体运动。
形意五行拳，看上去一步一拳，谁都可以，其实不然。形意拳的架子是通过站桩和练习五行拳搭建的，其中三体式是形意拳的基础，三体式就是架子，五行拳就是动起来的架子。不能用蛮力，尤其是肢体不能用力。
形意拳是武术，太极拳是武术，八卦掌是武术，少林拳是武术，他们都是架子，因此说武术就是架子。
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不能做到一对一单独授课，且每年费用低于40万的，基本都是花架子。不喜欢的话，别碰就对了。
所以答案很简单，这并不是类似谁吃了地沟油的食品安全问题，因为武术本身并不是生活的必需品，你即便一辈子见不到真实的优质技能，也不会妨碍你的生活或健康。
“穷文富武”这句话听说过吧？你不仅要有钱，你还要有闲。这并不是欺负穷人，而是武术的教授者成材率太低，人数稀少且成本巨大。因为专业知识量是非常庞大的，其蕴含的底蕴、细节的深度也不是人人都能有幸窥视到的。如果你抱怨武术太脆弱，那你不妨先想想让你50元买百达翡丽，或者100元买劳斯莱斯……那些玩意儿只要不是纸糊的就对得起你了，你还有脸抱怨脆弱？
为什么要强调一对一教学？
因为一对一的教学是最困难的。很多人认为一个人教100个人会更难，糊涂！一对一授课才是难度的天花板！为什么？首先就是没有偷手，必须实打实的内容！
1个人教100个人，天赋各有不同，教案统一，学生能比划个八九不离十，大家彼此有个参照，有好的有不好的，但是哪怕谁都没学到真本事，都是云里雾里的认知，也能都认为自己会了。1对1则不然，人就1个，教案是灵活的，参考对象就是自己的老师，理解的深度、武艺的高度、学习的进度一切都在对比和思考中。一只小鹰能不能离开巢穴独自翱翔？他自己心里最清楚。
拳法看训练，训练看方法，方法直接影响进度。有些人认为十年磨一剑，殊不知让你省下9年的技能，节约你时间的技能才是真东西。那些耗费你一辈子，让你学而无益的，都是垃圾！
真了假了的嘛……是武术本身的事吗？看看你选了什么吧？想花塑料的价钱买大金链子，你就是练进火葬场也不值得心疼。
武术学对了，你的师父说出的每一句话都让你有所收获，每一节课都让你大有进境，你所训练的每一回，都会对过去做出超越。不出一年，武艺可成。
这里还需要告诉你，“学”和“练”是两回事，一年之内都学会了，保证你可以独自修行，让你自己练不错。但到底练不练在你自己。如果专心研练，练功不辍，三年可大成。
中国武术是不是花架子？你对着上面的价码和学习模式自己琢磨去吧，别装傻！是个人，有点脑子的都懂！
我是京朝派杨门太极拳创始人杨诺宾
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真正厉害的中国武术，都是相当强调实战搏斗的。可以说武术产生的初衷就是搏击术。
在孙禄堂所著《拳意述真》一书中就表达了，中国武术的讲的就是体用不分，自己练者为体，施之于人为用，而用才是最根本的目的。
功夫练得怎么样，最后都要通过实战交手来检验。要是放在冷兵器时代，武术是非常讲究技法的极限巧妙和内力劲道威猛的。
而且，练武术不仅是搏击厮杀这么简单的，它还兼具强身健体、增强意志、固本培元、改变人的精神面貌和培育做人的道理的作用。所以说张之江先生提议国民政府把武术定义为“国术”，普及推广，希望以此强我种族，不是没有道理。而前辈们那样推崇武术，并不是为了培养一个个好勇斗狠的武夫，而是为了培育中华民族的脊梁，传承中华民族的文化。
在此之前，中国的武林风节目包装出来一个武僧一龙，这位一龙号称学习的是少林武功，他曾经和日本一位UFC排名不算高的选手过招，结果很快就被对方KO。这件事曾一度引发大众对武术的质疑。但客观来讲，这件事也并不能表示我们的国本不堪一击，只能说现在的社会环境发生变化了，武术走了竞技体育的路子，注重和观赏性，在实战性和对抗性上并没有那么明显。那些把武术当做“花架子”的人，只是把武术作为竞技体育的套路表演当做武术的全部内容，是非常严重的以偏概全的错误。
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中国武术有花架子，也有实战。
这个问题大家一争论不休，很多人并没有从历史的角度分析中国武术。其实中国武术一直存在实用与表演混合的传承形式。更多的因素是最近的年代里脱离了与格斗有关的学科，以及向竞技体育靠拢，是导致传统武术没落的原因。
「昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。」这是唐代著名诗人杜甫的「观公孙大娘弟子舞剑器行并序」中对公孙大娘剑舞的描写。这就说明舞武就已经盛行。《史记·项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”。也说明剑舞的存。
中国武术与国外武术分水岭的年代估计，拳击是一七零四。约翰·布劳顿（一七零四至一七八九年）。为了使拳击减少伤害事故，他组织了拳击俱乐部。为了使拳击更富有体育精神，他于公元一七四三年八月十六日针对拳击比赛的混乱局面，制定出了最早的一份拳击规则，也是世界上最早的职业拳击运动比赛规则，并被命名为“布劳顿规则”。规则主要规定不准打击已倒地者和不准打击腰部以下任何部位。同时，布劳顿又在一七四七年设计了拳击手套，发明了第一种软皮手套以保护脸部皮肤。这就是使拳击得到了安全保障，得到了社会认同，得到法律允许。
有了社会共同的认可，加上本身国外有真正的尚武精神，为什么说真正的尚武实践，对于19世纪前的欧洲人来说，决斗是一件再普通不过的事情。在法国和俄罗斯这样决斗成风的国家，男人们可以因为任何一个微不足道的原因就拔剑相向。据记载，在1588年－ 1608年这20年中，仅在巴黎就有8000多人在决斗中丧命。我们所熟悉的文学家大仲马、屠格涅夫、托尔斯泰等都曾参加过决斗；美国第7任总统安德鲁·杰克逊、法国第三共和国总理乔治斯·克列孟梭也是决斗的高手；连林肯总统都曾走上过决斗场。
现在头条搜下还有俄罗斯人集体决斗，打完还握个手。他们才是实践尚武。我们更多是理想，是少数人在实践，君不见体育课都是“说起来重要，忙起来不要\"的课程吗？
有拳套的保护，规则的制定，合法的博彩体制，经济制度不同等等，使拳击，自由搏击快速向赛事发展，有了钱，就有更多人投入这个搏击事业，就有更多的学科参于，培养拳手。不得不承认，他们的体育学是要优于我们。运动人体解剖学，运动心理学、运动物力学、运动营养学、运动器械学，等等，这些才是促进格斗高速发展的真正原因。
中国武术是另一种发展轨迹，本身中国是农耕文化，封建社会是被迫改革进入工业社会，根本没有竞技体育这个概念，我们的武术只有两种形式，一种是表演，另种是实战，竞技武术是即要保证安全，又要体现格斗。我们的文化里是'以和为贵\"，法律也不允许决斗，这样的环境武术怎么发展，实战行吗？不行，稍碰击受伤是要追责，这就使武术向另一个方向发展，如何仅可能的保留实战，而又要符合政治环境的要求，这就是套路高速发展的因素之一。
（全运会散打，对比下观众人数）
武术花架子的真正发展要追寻到民国时期,受西方竞技体育的影响。当时武术竞技的主流是“打 练结合”的方式,以中央国术馆于1928年和1933年在南京举办的两次“国术国考”及1929年 在杭州举行的“国术游艺大会”为典型。但是,也有纯套路演练的形式,如1923年4月举行 的史称“第一次武术单项运动会”的“中华全国武术运动会”以及1924年、1 935年两 届全运会上武术项目的表演和竞赛。第一次仅进行了套路技术观摩,后两次则分别制定了按 手、眼、身、法、步五项技法和从姿势、动作、劲力三方面评分的简单规则。
新中国成立后，武术套路更是主要的发展形式，不谈论实战。新中国第一本院校教材《武术 》第一册，就没有实战部分，全是套路。
而散打运动的创建是1979年，散打的出现是有一个特殊的历史背景。1979年随着中国改革开放，与国外交流甚多，当时有一些国外友人来到中国后，就提出要与武术家们交流，而经过十年“文革”，武术没什么发展，有开展的武术也是以武术套路为主。结果可想知，与国外交流过程，要么输，要么挖眼掏裆，这显然不符合交流技艺的目的。之后体委按照现代竞技体育模式，在浙江省体委、北京体育学院和武汉体育学院进行了武术对抗性项目的试点训练。
1979年5月，在广西南宁举行的全国武术观摩交流大会上做了首次汇报表演。
1982年，制定了《散打比赛规则》，自此，散打运动按照“积极、稳妥、”的精神，每年举行一次“全国武术对抗性项目[散打]表演赛”不断试验，逐步发展。
1989年，散打被国家体委批准为正式比赛项目。
那传统武术的发展轨迹又是怎么样呢？在一个门派里，所有的事物发展要遵从政治，传统武术没有生存的空间，只是在艰苦的保留，不断的复制前人的技术，前人有人上过战场制敌，后人没有呀，这能保证技能是原味的吗，显然不能。没有竞技赛事，没有其它学科参于格斗的技术指导与恢复，留下的技术都是一些无限增长时间的苦练办法。
1988年国家体委正式把武术“练”和“打”分开;也就是套路走表演,散打走实战。传统武术即不肯定对，也不否定错，自由发展吧。如果大家总认为传统武术能超越散打，那么当年全国挖掘传统武术的482本古籍文献，392件古兵器，394.5小时的老拳师拳艺录相都放在库存里睡觉。1979年1月国家体委下发了《关于挖掘、整理武术遗产的通知》的文件，这可是有史以来的武术大事件。
最后总结下；
中国文化是世界上伟大的民族文化之一，一个民族的文化，如果不与较高的不同的文化接触，便易走入衰落之途。一个民族的文化与较高的文化接触，固然可以因受刺激而获得大进，但若缺乏独立自主精神，也有被征服的危险。近代有人提倡全盘西方化，显然是有害的，仍保持传统文化，那是不可能的，中国旧文化的改造，就是新文化的创成， -------著作：张岱年
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不是花架子。之前老家有个老头，每天雷打不动的站桩。小时候看过很多次，听我奶奶说之前跑小日本的时候他一个人干翻好几个带刺刀的。赤手空拳。就在祠堂的广场那块地，八十几岁了，无儿无女的，每天话不多，就是感觉精气神还是很充沛的那种。武术，以前著名的大师，古龙爷爷的小说里，武打片，如果真是花架子，怎么可能盛行五千多年。只是不那么普及了，也是没落了，现在谁会去吃苦站桩练基本功，都是去什么跆拳道什么散打讲究速成。无他，中国的一个悲哀而已，但是，也有虎人在你们见不到的地方默默练拳。
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小时候跟隔壁村的一个老师傅学拳，是父母求了人家好久才答应的。开始以后，每天腿上绑沙袋让沿着他们村跑5圈，树上缠了麻袋片，每天打一千次，踢一千次，每天爬树，树有两米，每天做单双杠好多，后面还练习一些柔韧性的训练。再往后大了一点，拿木板往身上拍，再后来，就是和小伙伴们对练，没有章法，比如说打眼睛，允许躲闪，没有打成熊猫眼就继续对打，后面踢腿的时候要求在对方重心没有失去控制的时候，不允许抬腿超过膝盖。可以使用膝盖击打对方。最后来自由打，用牙咬都可以，反正要玩命。一直没有没有学什么套路。我觉得这些练武就是要有灵活性，抗击打能力，打击的爆发力。
事实上那些花架子我都会，只是需要掌握要领而已。柔韧性和爆发力够了谁都可以。什么旋子，二踢脚，前后空翻，侧翻，鲤鱼打挺，乌龙绞柱等等，但是这些师傅说了，没有啥用。比如说对打的时候必须有一只脚在地面，没有把握的情况下不要腾空。这些都很实用。
后来去别的地方上学，摆了谢师宴，这些练习没有场地，慢慢荒废了，不过打架确实很厉害，我从来不敢用。
随便说一下，那个老人是抗战时候29军大刀队的，参加过长城保卫战，已经去世好多年了。
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