六七十年代,农村“拜把子”的为啥那么多?现在咋没人拜把子了?
六七十年代,农村“拜把子”的为啥那么多?现在咋没人拜把子了?
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这种情况,我最有发言权,因为我有12个“拜把子”哥们,我排行老三,在河北老家叫盟兄弟!
那时候是感觉我们投脾气,都讲义气,无论谁有事,都毫不犹豫的往前冲,在一起时,并不是像别人说的,一群酒肉朋友,说心里话,聚在一起时的那段时光,真的特别幸福!
我们那时候都十五六岁,因为盟兄弟多,也没少惹事,不但在本村里惹,逢年过节的,就去各个集市上去惹事,我们这十二个人是不同村子的,都知道我们有十二个盟兄弟,也没人敢惹我们,相距最远的也就十多里地,有事一招呼全到!
随着年龄越来越大,我们都成了家,有人说一成家,这种哥们感情就淡了,我们则不然,虽然见面时间少了,心里都惦记着!
我后来回到了哈尔滨,离家太远了,我不在家时,我这帮盟兄弟轮流去我家,帮我照顾我父母,就是春节我不在家时,他们也会约好日子,一起去我家,给我父母拜年,替我尽一份孝道!
有两年多没聚在一起了,原来没有疫情的时候,我每年都回家两次,每次回去,父母抱怨最多的就是我不着家,也没法着家,就算悄悄回家,只能陪父母待上一天,也就是一天而已,他们就能知道我回去,立马开车来我家,先在我家待上一天,然后就开始强行把你拉上车,没个七天八天你回不了家,也回不了家,每天都喝的醉马天堂的,连家都找不到了!
记得将近二十年前了,我带我原来对象回家过年,我和对象去我们盟兄弟老大家拜年,当天我们聚齐了,喝了个天昏地暗后,不知道是谁,开车把我拉到了一个哥们家接着喝,把我对象扔到了老大家,跟嫂子在家,她以为我晚上能回去,没想到,我这一走,就是三天,她都快疯了,最后没招,给我爸妈打的电话,让我家二哥去接的她!
等我三天后回到家,气的我对象死活要回哈尔滨,说我没把她放在眼里,哪有把她扔在一个陌生地方不管的啊?当时她真的都急哭了,我又是赔礼又道歉的,这才把她哄好了,从那以后,我再回家过年,尽量自己出去喝酒,不带她,省的她不高兴,再跟我生气!
这些年随着年龄大了,身体也不允许这么挥霍了,我们这帮哥们在一起时,都控制自己了,说心里话,真的想我这帮哥们,尤其是逢年过节的时候,真的太想他们了,实在回不去,我们只能视频喝酒,说句没出息的话,我跟他们视频喝酒,喝一次,醉一次,不是喝多醉了,而是想他们,心情不好醉的!
要问现在为什么“拜把子”的少了,其实也有,就是不多了,现在人没有我们那时候重感情了,再一个就是生活压力大,人本身就被房贷,车贷,压的喘不过来气,哪还有心思扯闲篇啊?
我们那时候没有什么压力,日子过的穷的跟孙子一样,但是快乐的像爷爷,天天无忧无虑的,除了吃喝就是玩,真的太怀念了以前的日子了!
致,再也回不去的时光!
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不仅是六七十年代,以前也少不了拜把子的人,拜把子的举动是没有界线的,只要情投意合,无论是官场、军界及商界,还是整个民间,一直没有间断过。因以前的人能讲耿直义气,诚实守信。关键时刻能为其拔刀相助,危难之间可为其两肋插刀。
就拿六七十年代来说,真正拜把子的人不多,也很少听说过。而结为患难之交、亲如兄弟的朋友关系倒也不少,即使是农村人,祖宗的一些好习俗,好传统,一直延续着。特别是在那政治空气浓、社会风气好的大环境下,人与人的关系非常融恰,不用说去拜什么把子,作为一般的人都是人为人、人帮人,可说是不是兄弟也甚是兄弟。
现在的社会风气与人际关系,如果要和六七十年代普遍的社会风气以及人与人的关系相比,那就差得远了。很多都变了,变得是那么的陌生,变得是那么的复杂。要说到相互支持,去帮别人的狠心忙,如果没有相对的好处,没有利益,社会上的人又有谁能主动积极、心甘情愿的上?特别是在将会付出自身利益或以生命作代价的情况下,又有多少人挺身而出?
如今拜把子的确实少了,甚至是绝了迹,如今即使是拜个把子又如何?顶个屁用!你能为别人两肋插刀拔刀相助吗?还不是大难来时各自飞!人们在金钱和利益面前,又有多少人能做到不先为自己打算?恐怕是不互相的骗来骗去,不互相的你防我、我防着你,搭伙共存就算够意思的了。
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“拜把子”是一种江湖流民文化,地域性很强。我记忆中石家庄附近很少,而有些地方譬如沧州一带,就是现在也很多。一般不说“拜把子”而叫“盟兄弟”。盟兄弟之间磕头换帖起过誓,因为彼此间没有田舍财产关系,有时候凝聚力还超过亲兄弟。盟兄弟的母亲叫“盟娘”,要当亲娘去孝顺的。一般在红白事儿上看的出来,跑的最快。
沧州一带有句俗话:“盟兄弟,狗臭屁”,什么都值钱,就是盟兄弟不值钱。在沧州几乎人人都有盟兄弟,盟兄弟又有盟兄弟,盟兄弟的盟兄弟之间可以“联盟”。一个人如果像疫情密接一样,联系盟兄弟,有时候可以联出百十个人。过去法治缺位,盟兄弟主要的作用是撑腰打架出头拔份。有时候帮忙打架,跑过去才知道对方也是盟兄弟,好尴尬。如果斡旋的好,有时候可以摆几桌言和。但大多时候摆不平,帮一方则得罪另一方,不帮撤身则全得罪,很为难。现在好了,法治社会,“江湖不是打打杀杀,而是人情世故”。打赢坐牢,打输住院。打架成本太高,盟兄弟也不愿轻易助拳。经常是打电话喝酒来一群,打架平事儿都有事儿。想想也是,一奶同胞的亲兄弟都可以翻脸,盟兄弟还是别用人性考验,否则别说兄弟,朋友也没得做。
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以前的农村“拜把子”兄弟姐妹那种感情,意气真正的是现在的人很难达到了,不说别的,以前的“拜把子”的人就是把对方的事情当着自己的事情去办。根本不把所谓的利益放在自己身上。“拜把子”的兄弟姐妹们是:有福同享,有难同帮,不受他人言语挑拨离间,并且一直到老都还是那么真正的铁关系。最可敬的是,哪个哥们姐们先离逝,那么这些人都得去真心帮助,也不受到外人欺负。
而现在“拜把子”兄弟姐妹之间的关系是:利益放自己最前面,彼此之间各怀“鬼胎”什么意气不意气“拜把子”。一旦有难,就各种借口各种理由,有些困难去求“拜把子”兄弟姐妹的时候,困难话还没有说出来,所谓的“拜把子”兄弟姐妹们就嘡塞过去了,不但不帮还打压,这就是现实。还有一些人“拜把子”的目底很可怕!哪个媳妇长的好看,所谓的拜把子却惦记着,哪个的老公长的帅有钱,所谓的拜把子媳妇也惦记着他。以前认的姐妹,也就是现在的新词,“闺蜜”认着认着把别人的老公勾跑了,所以说,现在没有真正的“拜把子”哥们兄弟姐妹,最好别单纯的去拜把子拜姐妹。运气好关系还长,运气不好,所谓的“拜把子”真正的没有意气没有很铁的哥们姐们,全有也是吃吃喝喝,娱乐场所里一起的意气,出了点事情,会闹的鸡犬不宁。失去了传统上的道义。
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这或是各地不一样。如果把\"拜把子\"作为一种结拜形式,是分好坏的。也并非农村才有,城市也有。
我们这里,拜把子一直不多。自我记事70多年来,相对说来,上世纪80、90年代多些。
一种拜把子是情投意合、身份地位相近的平民百姓,在青少年时期结下的,有互帮互助互爱义气的。一种是互相利用、依靠、勾结,带有封建帮会习气的团伙,好事、坏事都能干。还有一种是酒肉朋友,狐哥狗弟,混混式的小团体。
上世纪八九十年代出现二三种拜把子的较多,且都是青少年多。
我也有亲亲友友,朋友关系也有亲疏,分别五十六年的战友、三四十年的同事也有不少人往来,内心中也有视为兄弟姐妹,但从不拜把子。在岗在位时,原则问题上绝对公平公正不偏袒不欺人。
最近二三十年,一是社会交往现代化、法制化了,拜把子已是陈旧习俗,哥们义气也行不通,。二是生活节奏加快,管理、教育从小孩起就紧就严,哪有闲遐去拜把子。青年人更忙。三是人员流动性大。象农村,只剩老年人多,十户五六户空,就是拜过把子的,长年不来往,又有什么作用。四是人的观念也改变了。拜把子不一定比金钱地位有用。
总之,我看拜把子少是社会进步的表现。或许我这个有点孤僻吧。多少人家中父母兄弟夫妻妯娌关系还搞不好,拜把子就一定好吗?
就旧社会,出卖把兄弟、甚至互相残杀也多的是,说到底,它只是一种帮派形式。
仅个人观点。
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那能顾的上拜把子哩,不互相攻讦就烧高香了,现在的人被那个孔方兄弄得思思谋谋算计着我怎能比他有更多更多的钱是把子,别反目成仇也就不错了,岂有拜把之说?
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个人认为,这是与时俱进,各时代有各时代的特色,好的保留,传承。意意不大的废弃!很正常,不是过去有的就全好,不是过去拜把子的多那时的人多真诚!哪是当时的氛围,风气!如同现在人们的跟风行为一样,结义兄弟过去相当时毛的!
一提过去,一些人大讲过去人实在,真诚,其实现在的人是也很好的,就是都精明了,干傻事的少了,比如男留辫子,女人缠足,穿长袍,作揖磕头!当时多时尚?真好吗?方便吗?
相信社会,相信人类,一定是越发展越好,会保留优点,传承精翠,人类越来越精明,越发达!更幸福!
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我就是六七十年代走过来的。亲眼所见了拜把子的经历和一切过程。那时,因为受到一些古代人物的影响,比如说,张飞,程咬金等等的古代英雄,桃园结义的种种事迹。给我们也受到了一点启发。在1983年。我和10来个玩得要好的兄弟。瞒着家人,上演了一场桃园结义的景象。有模有样。立下字据。有福同享,有难同帮,把当字改为帮字。意为,有难同帮,不能同当。那时确实不图名利,只图情义。上刀山下火海,万死不辞。
一晃几十年过去了。虽然拜把子的那几个兄弟都还在。但比起以前已经变味了。很少相互问寒问暖。把利益看得重于泰山。把人情看得比水还淡。你走你的阳光道,我走我的独木桥。虽然有事,大家还能团圆相聚。但没有往日的热闹情怀。
往日情怀,今非所比。现在拜把子求利益而谋利益。没有实际意义。有钱你就是兄弟。没钱你啥都不是。所以,现在没有人拜把子。就是这个原因。
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好像不是。现在也应有拜把子的,只是比先前少了。
简单来说,先前的人们更重感情,情谊,现在的人更重金钱。“一切向钱看”似乎成了社会的主流,人与人的“情”越来越淡了,社会大环境使之然。
改革开放几十年,物质的确丰富了,可是社会风气越来越越缺少“社会主义精神”了,人情淡了。钱,比之前值钱了,人人爱钱,与钱有感情,与钱结友拜把子。
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现在的人都活明白,活清醒了!亲兄弟都靠不住,还指望把兄弟?靠天靠地都不如靠自己,自己强大了啥都好说!在重大利益面前,啥关系都不堪一击!
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六七十年代,农村\"拜把子\"成风,有两方面原因。一是法制观念淡薄,二是好面子。
六七十年代正好是生产队时代。农民进行生产队集体劳动,过得很穷但时间富余。除了吃不饱也没多少别的压力。几个人谈看着谈着,玩着玩着,觉得挺投脾气,那就结拜为兄弟吧。拜了把子有什么好处,那就是显得自己关系广,人缘旺,人多势众。\"拜把子\"又叫\"盟兄弟\"\"仁兄弟\",是山盟海誓讲义气的。所以,一人有事众兄弟两肋插刀。后来出现很多的黑社会组织就是从\"拜把子\"开始的。
另外,有人也是为了面子\"拜把子\",别人都有\"仁兄弟\"自己没有,显得没面子。农村有红白喜事,\"仁兄弟\"得像亲兄弟一样行事。比如,\"仁兄弟\"的父母去世了,都得披麻戴孝;\"仁兄弟\"家有喜事,都得花喜钱等。这样红白喜事办起来有规模、隆重。
\"拜把子\"是一种封建陋习,随着社会发展和法制健全,现在已逐渐消失了。况且在现在人心里,多个\"兄弟\"多个麻烦,\"仁兄弟\"的作用没有了。
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