扬州，南京和徐州，谁的历史底蕴更深厚？
扬州，南京和徐州，谁的历史底蕴更深厚？
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小编是江苏人，对三座城市都比较熟悉。在我看来，
南京是历史+文化，徐州是历史，扬州是文化
，都是国家历史文化名城。这里不是说徐州就没有文化，但它的历史更突出。也不是说扬州没有历史，但它的文化更突出。（以下图片本人实拍）
三座城市的历史都比较悠久，大禹九州时代就不说了，因为当今还没有实物证明真实存在。而且，古九州里的徐州、扬州是省级存在，地域覆盖范围很大，与今天的关系不是特别密切，最令人信服的就是三座城市的建城史
。徐州有着6000年的文明史，2600年的建城史。
春秋时，宋国曾在彭城建都，后来成为宋国的三大中心，那时候的徐州叫做
彭城
。
扬州可以追溯到公元前486年，有着2503年的建城史。那时候叫做邗江
。南
京在公元前557年被楚国设置城邑，有着2589年的建城史，那时候叫做棠邑。
其实，差不多都是一个时代。
（金戈铁马是徐州的主题）
春秋战国时期，由于徐州长期处于四战之地，金戈铁马回响了千年。那时候的徐州，早已成为宋国的经济中心之一，先后在宋、齐、魏、楚等国家几度易手。而此时的南京、扬州还未被开发，不见于历史的主舞台。两汉时期，徐州又是焦点，它是历史的见证者，楚汉争霸风起云涌，三国天下群雄逐鹿中原。扬州也在这一时期异军突起，成为了全国的经济中心之一，扬州文化开始发力。南京在此刻依旧是籍籍无名。
（广陵王时代的扬州，广陵一定是今天的扬州，扬州但不一定是今天的扬州）
但是，到了三国时代以后，南京一跃成为了南方的政治、经济、文化中心。六朝时代的到来，让南京打了一个漂亮的翻身战。这里聚集着当时最有名的文化群体，这里也成为与洛阳齐名的古都。南京，从那个时代开始遗留下大量的文化宝库，今天南京的大行宫、新街口一带就是六朝的建康城遗址，1700多年过去了，南京的市中心依旧未改变。而南京六朝文化博物馆就是在遗址上建立的，讲的都是六朝的东西。而这一时期的扬州概念，是这个省级区，驻地不固定在今天的扬州市地界，所以讨论这个时期的扬州是无价值的。徐州依旧是南北必争的军事要塞。
（六朝时期的南京，拍摄于南京六朝文化博物馆，2017.5）
隋唐时期是中古时期的高峰，南京因为是六朝的古都，遭到了朝廷的打压，宫殿什么的都被毁掉了。它是唐代诗人们旅游必打卡的地方。作为一个诗人，没有一首金陵怀古是说不过去的。所以，唐诗中金陵怀古是最多的。另一大城市就是扬州了，更是诗人的梦中花园。扬州在这一时期，全面超越了南京。而且，今天的扬州城就是隋唐时期的扬州城，从此不再换城址。徐州在此时没有这两座城市的名头响亮。
（唐代著名寺庙—扬州大明寺，2014.7）
（欧阳修曾经打卡的地方—平远堂，2014.7）
(天下三分明月夜，二分无赖是扬州。2014.7）
到了五代两宋之际，南京的地位有所上升，成为了南唐国的国都，南宋成为了宋朝的陪都。而这一时期，南京成为南方地区的文化中心，尤其是南方的科举考试设置在今天的南京夫子庙，科举文化成为金陵文化的重要组成部分。而扬州成为了抗金的前线，比起唐时有所衰败。
（南京夫子庙，始建于南宋时期，2017.11）
明清时代，南京、扬州开创了绝世江南的气象。南京成为了明初的首都，明朝中后期的陪都，清朝的两江总督府，太平天国的天京。南京的主要景点大多是来自明清时期，包括南京很多地方的地名、街巷名等也都来自于这一时期。南京代表性的景点有明孝陵、朝天宫、明故宫、明城墙、夫子庙、瞻园等等。扬州在经济傲视众雄，凭借运河经济、盐商经济等成为当时的一线城市，经济的繁荣反哺文化的繁荣，各种各样的文化蓬勃发展，扬州八怪代表着扬州文化的最高峰。
（南京明故宫，2017.）
（南京明孝陵，2018.3）
（南京明城墙，2016.9）
（南京瞻园，2015.5）
从近代史开始，扬州因为运河经济的崩溃，各方面开始萎缩。徐州凭借千年的交通优势和地理优势，借助铁路再次崛起。而南京从此成为了两座城市无法比及的对象。南京就是中国的半部近代史。从太平天国，到中华民国，为南京留下了太多的历史故事、名胜古迹。由于南京是民国首都，南京又多了一份民国文化，这是扬州和徐州没有的。比如当今的总统府、中山陵、美龄宫、南京大学、颐和路、梅园新村、长江路、浦口火车站等都是民国文化重要的载体。徐州在近代史上，又成为了南北争夺的焦点。无论是抗日战争里的徐州会战，还是解放战争里的淮海战役，焦点永远是徐州。而徐州凭借这千年来的战争，在史书上留下了一笔浓重墨彩。
（南京中山陵，2017.11）
（南京总统府，2017.10）
（南京大学鼓楼校区，2017.11）
为什么徐州历史底蕴要强过文化底蕴？第一个是因为金戈铁马的战争在历史上曝光过度。而在徐州这个古战场上，决定了多少代王朝的盛衰兴亡，此起彼落。第二个是以徐州为中心的数百里地域范围内，是中国古代帝王的诞生地。比如西楚霸王项羽、汉高祖刘邦、东吴大帝孙权、南朝宋刘裕、后梁朱温、南唐国李昪等，如果算上徐州祖籍的就更多了，曹魏魏文帝曹丕、蜀汉昭烈帝刘备、南朝齐太祖萧道成、南朝梁武帝萧衍、吴越国太祖钱镠、南汉高祖刘陟、明朝太祖朱元璋等等。这些从徐州走出来的帝王们开创了中国一段又一段历史。
（徐州项王戏马台，2015.1）
（徐州清代民居，2015.1）
为什么扬州文化更突出一点呢？因为它一直是淮扬文化的核心。比如淮扬菜、运河、园林、诗歌、古籍、古琴等等。经济的基础带来的是文化的全面繁荣。而且，扬州的文化界名人众多，古代的鲍照、张若虚、鉴真、秦观、郑板桥等，近代的朱自清、汪曾祺等。更别提李白、刘禹锡、杜牧、欧阳修、王安石、苏轼等文化名人打卡留念，隋炀帝、乾隆两朝帝王的眷恋。
（扬州个园的假山文化，2014.7）
（扬州何园里的悬空走廊，2014.7）
（扬州瘦西湖，2017.5）
（扬州琼花观里的琼花，2017.4）
徐州的古迹不少，但知名度普遍不高，文化也不够丰富。扬州古迹也不少，但大多是赋予文化精神较多，历史底蕴较低。所以，两者都比不上南京。提起现在的徐州，大家觉得它历史底蕴很深，却说不出来哪些名胜古迹或文化载体，这是徐州打造文化的失败。提起现在的扬州，大家只知道诗歌里的扬州，说不出它有哪些名胜古迹，这同样是扬州打造文化的失败。
南京，依靠历史的眷顾，和当今不断曝光，了解它的人却很多，这是南京如今在别人印象里为什么比徐州、扬州的历史和文化底蕴深厚的原因。
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先不讨论现在的这三个地方，就说最古老的含义。大禹治水以后则划分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。可见徐州和扬州比南京出现的早的多，但这不是现在的扬州和徐州，只是泛指两地附近的地方。
具体到城市，南京最早是在春秋时期建城棠邑，约在公元前571年。而扬州建城则在公元前486年，徐州则最早，在原始社会的传说帝王尧就把传说人物彭祖封到了如今徐州这一带，这是彭城的由来。
彭城
再看了提出的问题，十分怀疑本题涉及大内斗省的内政，水很深啊。其实建城时间来看，这三个地方建成时间都已经很早，早到很难考据到最初的东西。而根据历史上来看，显然南京的发展更好。从三国东吴时期开发南方的浪潮开始之后，南京就基本上是南方政权定都的首选。随着唐朝以来中国经济重心的南移，南京的重要性也是越来越强。选择徐州或扬州作为政治中心的政权，则很容易就灭亡。项羽定都彭城，很快就灭亡了，以扬州为根据地的袁术也很快败亡。反倒在当时南京还是扬州下面的小兄弟，孙权定都于此，还坚持了更长的时间。自那之后，南京的历史地位越来越重要，徐州和扬州则变成了守卫南京时出现的屏障，所谓守江必守淮，守淮又得保住徐州。淮海战役中蒋介石愣是派刘峙这头猪守徐州，确实没守住徐州，之后攻克南京不过席卷而下。扬州则在南北方政权争夺过程中容易沦为战场。总之，从古代历史政治角度看，底蕴最深厚的还是南京。
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谁更深厚不清楚，古代南京是政治加历史，徐州是军事加历史，扬州是经济加历史，三者文化都很深厚，此处只谈一下扬州的历史文化。
扬州不必与南京、徐州比，此处欲引用易安居士词中一句来形容一下扬州：
“何须浅碧深红色，自是花中第一流。\"
传说大禹治水时将天下划分为九州，即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、幽州、雍州。
“扬州\"一名最早见于《尚书-禹贡》。该书记载：“淮、海惟扬州\"，意思是淮水向东到东海，向南到南海都是扬州之地域。那是一个很大的区域，包括了今天的江苏、上海、安徽、江西、浙江大部分以及广东、湖北、河南部分地区，今日之扬州只是其中很小一部分。唐代以前古书中提及的扬州大多与今天的扬州并非同一个概念。
总的来说，六朝以前的各种典籍上说的扬州，都不是今天的扬州，两者不可混为一谈。
春秋末年，吴王夫差欲北上伐齐，进军中原与晋国争霸。公元前486年，吴灭邗，为北上伐齐的军事需求，开邗沟，筑邗城，也就是今扬州城。后越灭吴，地属越；再后楚灭越，地归楚。公元前319年，楚在邗城旧址上建城，名“广陵”(即“广为丘陵”之意。今天扬城已很少有丘陵了，建国后大部分被铲平了)
自公元前486年至今，扬州已有悠悠两千五百年历史。
公元前206年秦灭之后，项羽自立为西楚霸王，曾一度考虑过建都广陵，取名“江都”(即“临江都会”之意)，后虽未成功，但自此扬州有了另一个称呼——江都。
刘邦侄子吴王刘濞都于广陵，使扬州经济有了很大发展，景帝之时吴王刘濞发动以“清君侧”为名的吴楚七国之乱，后被太尉周亚夫击败。
《芜城赋》是南朝文学家鲍照的赋作，为南朝抒情小赋中的名篇。芜城即广陵（今江苏扬州）。此赋将广陵山川胜势和昔日歌吹沸天、热闹繁华的景象与眼前荒草离离、河梁圯毁的破败景象进行对比，在对历史的回顾和思索中，通过气氛的渲染和夸张的描绘，表现了作者对屠城暴行的谴责和对统治者的警告，寓有今昔兴亡之感。语言清新遒丽，形象鲜明，风格沉郁，具有强烈的艺术感染力。
在古代封建帝王中，隋炀帝杨广大抵是与扬州渊源最深的一个。公元588年，20岁的杨广第一次踏上扬州土地，当时还是晋王。他执掌行军元帅大印，威风赫赫，统帅50万兵马伐陈，三个月灭陈，统一南北。仅隔两年，他便以扬州总管身份驻扎雄藩重镇江都长达十年。又四年，杨广登基。杨广在位14年，却始终不忘扬州，曾三下江都，直接把芜城当作帝家。
隋炀帝杨广开凿大运河，使扬州成为大运河与长江交汇点，由此奠定扬州千年繁华。
2013年11月，国家文物局和中国考古学会在扬州组织召开论证会。专家一致认定，扬州曹庄隋唐墓葬为隋炀帝墓。
罗隐有诗云：入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。
皮日休有诗云：尽道隋亡为此河, 至今千里赖通波。 若无水殿龙舟事, 共禹论功不较多。
唐代扬州雄富冠天下。
唐代的两重城：
唐代扬州城连贯蜀冈上下，由两部分组成。坐落在蜀冈之上的叫“子城”，也叫“牙城”，即“衙城”之意，是官府衙门集中地，也是原先隋炀帝的宫城所在，他的范围与原来广陵城大体一致。“罗城”，又称大城，是在蜀冈平原另建新城，这里街道整齐，居民集中，店铺林立，商业繁华，有“扬一益二”之称，罗城今大部分被埋于现扬城之下。“子城”与“罗城”上下连接，所以被称为两重城。
唐扬州城南北长6030米，东西最宽处为3120米，整城周长约12200米，总面积约20万平方公里，规模仅次于两都——京都长安，东都洛阳。
而她的经济地位在唐朝中后期超过了两都，遂有“天下之盛，扬为首\"的说法。
唐诗中的扬州：
唐代扬州，诗歌创作空前繁荣。收进《全唐诗》中有关扬州的达几百首。
张若虚，扬州人。“孤篇压倒全唐”的《春江花月夜》中反复咏叹的正是扬州风景。
值得一提的是，诗中提到的广陵潮：汉时扬州距海不远，且江面宽阔，故潮水甚大。汉枚乘《七发》：将以八月之望........并往观涛乎广陵之曲江。汉时潮势蔚为壮观，其后势渐减，唐大历后已不见。
李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
杜甫：商胡别离下扬州，忆上西陵故驿楼。
为问淮南米贵贱，老夫乘兴欲东游。
杜牧：谁知竹西外，歌吹是扬州。(自此扬州有了“竹西\"的别称。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。
青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。
春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
杜牧31岁时应淮南节度使牛僧孺之辟，来扬作推官，后转掌书记。唐人小说载，杜牧贡职之外，惟以宴游为事，每到夜晚，即出入秦楼楚馆间，使得牛僧孺不得不暗中派人保护。
后大和九年（835）杜牧由淮南节度府掌书记升监察御史，离扬州赴京城长安之时，还不忘写诗赠别青楼姑娘，“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如“就出自他的赠别诗。
两年后，杜牧从洛阳带医生来扬州，给借居禅智寺的弟弟看眼病，写了《题扬州禅智寺》。这时他的心情已大不如前，从“谁知竹西外，歌吹是扬州“一句就能体会到。
大中二年（848），杜牧由睦州（今浙江建德）赴京就职，想念 扬州作淮南节度使判官的好友韩绰，做《寄扬州韩绰判官》以寄之，抒其“厌江南之寂寞，思扬州之欢娱”。
刘禹锡：《酬乐天扬州初逢席上见赠》
白居易：半月悠悠在广陵，何楼何塔不同登？
徐凝：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
这一时期扬州还成了中外交往中心(唐朝时扬州城东面就是大海，但几百年来海岸线东移了，现在就不沿海了)，如鉴真东渡日本等等。
北宋时期扬再度成为中国东南部的经济、文化中心，与都城开封相差无几。商业税收年约8万贯，位列全国第三。
北宋欧阳修与扬州结下不解之缘。公元1048年，欧阳修出任扬州知州，他十分重视历史名城的文化建设。他在扬州大明寺西侧修建了 平山堂 。曾写过词《朝中措-平山堂》。欧阳修曾题诗于护琼花的无双亭，其中后两句——“曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”
元祐七年，苏轼由颍州徙知扬州，为记念其老师—欧阳修，乃在平山堂后建“谷林堂\"，苏轼曾三过平山堂，感慨而作《西江月》一词以纪念恩师。词碑嵌于扬州平山堂西壁。
相比之下欧阳修、苏轼都是外地人，而这一时期扬州本地也出现了一位著名词人—秦观，字少游，一字太虚，号淮海居士，又称“秦少游\"，“苏门四学士\"之一，扬州高邮人，北宋词人。代表作：《鹊桥仙》(纤云弄巧)、《望海潮》(梅英疏淡)、《满庭芳》(山抹微云)等。
秦少游词体制淡雅，气骨不衰，清丽中不断意脉，咀嚼无滓，久而知味。秦少游有《淮海集》和《淮海居士长短句》传世。
南宋建立起的一百多年间，扬州一直是抗金、抗元的战场。韩世忠、刘锜、岳飞等南宋名将在这一地区进行了艰苦的斗争。
陆游：初报边烽近石头，旋闻胡马集瓜州。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
辛弃疾：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
姜夔-扬州慢：淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。
淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。 杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。
宋元时期，扬州是中外友好交往的重要平台。普哈丁、马可-波罗等均与扬州结下不解之缘。
史可法——数点梅花亡国泪，二分明月故臣心(张尔荩纪念史可法撰写名联)
清军南下，各省纷纷投降，而当清军兵临扬州城下，史可法以兵部尚书兼东阁大学士衔督师江淮之职仍带领扬州人民临危不惧，拒不投降，组织力量严密布防。但最终寡不敌众，战败。史可法拒不降清被杀。清军入城后，扬州人民自发组织抗击清军，致使清军到处遭受伏击。清军为报复，在扬州屠城十日，杀了几十万扬州百姓，这就是历史上骇人听闻的“扬州十日”。
清朝，扬州在清廷的支持之下，凭借着长江与运河交汇点这一得天独厚的地理位置，倚仗支柱产业盐业暴利，迎来了她历史上最后一次繁荣。成为当时全国极其著名的商业城市。明清时期，两淮盐业在全国盐业中，占有举足轻重的地位。据明人宋应星估计，明朝万历时，扬州的盐业资本，约为3000万两。清朝，据汪喜孙的估计，则为七八千万两。而根据有关记载，乾隆三十七年（1772年），户部库存银为7800余万两，扬州盐商手中的资本，几与之相当。漕运的发展，盐业的兴盛，对于扬州的商业、手工业，也起到了促进带动的作用。四处可见的绸缎铺、茶馆、酒楼，工艺漆器、玉器、镂金器、镶嵌器、刺绣、檀类器物、香粉，以及铜器、木器、竹器等日用品生产业的发达，足可以见出当时扬州城市的整体消费水平。
清代扬州漕运繁忙，每年运粮食约300万-400万担，占全国漕运量的81%。
19世纪初，全世界一共十个拥有50万以上居民的城市，中国占据六个，分别是北京、江宁（南京）、扬州、苏州、杭州、广州。
文化繁盛，出现以郑燮(郑板桥)、金农、高翔、罗聘等“扬州八怪\"为代表的扬州画派。以阮元，王念孙、王引之父子等为代表的扬州学派。
康熙帝、乾隆帝多次巡幸扬州，以及对扬州及扬州盐商的政策支持极大的促进了扬州经济、文化的繁荣。
近代以来，由于交通位置优势的丧失，支柱产业盐业的衰败，扬州逐步走向衰落，从此一蹶不振，失去了她往日的辉煌。
近、现代扬州名人：朱自清，江泽民。
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首先毫无疑问的是，南京的历史底蕴最深厚——我想这一点不会有人提出质疑。所以针对题主的问题，只需要单独比较一下扬州和徐州。
通过对世界遗产、全国重点文物保护单位等指标进行逐一考察，我们发现，扬州是全面领先的。当然，这两座城市都是文化底蕴极其深厚的城市，扬州有大运河，徐州有汉文化，其实各有所长、各具特色，不应该也没必要非要争出个第一（er）第二（san）来。
世界遗产 | 扬州胜
扬州（1处）
大运河（淮扬运河扬州段：邵伯古堤、邵伯码头、瘦西湖、天宁寺行宫和重宁寺、个园、汪鲁门宅、盐宗庙、卢绍绪宅、刘堡闸、盂城驿）
徐州（0处）
全国重点文物保护单位 | 扬州胜
扬州（20处）
何园、个园、扬州城遗址、普哈丁墓、莲花桥和白塔、吴氏宅第、扬州大明寺、小盘谷、朱自清旧居、史可法墓祠、汪氏盐商住宅、贾氏盐商住宅、卢氏盐商住宅、逸圃、扬州重宁寺、汪氏小苑、庙山汉墓、盂城驿、龙虬庄遗址、高邮当铺、大运河（扬州段）
徐州（7处）
汉楚王墓群（含楚王山汉楚王墓群、狮子山汉楚王墓及陪葬兵马俑坑、北洞山汉楚王墓、小龟山汉楚王墓、驮篮山汉楚王墓、东洞山汉楚王墓、南洞山汉楚王墓、卧牛山汉楚王墓、徐州汉代采石厂遗址）、徐州墓群（含白集汉墓、茅村汉墓、拉犁山汉墓）、户部山古建筑群、花厅遗址、大墩子遗址、刘林遗址、梁王城遗址
中国历史文化名镇、村、街 | 扬州胜
扬州（3处）
邵伯镇、大桥镇、南河下
徐州（0处）
国家一级博物馆 | 扬州胜
扬州（1处）
扬州博物馆
徐州（0处）
第一批国家级非物质文化遗产 | 扬州胜
扬州（6处）
扬剧、扬州评话、扬州清曲、扬州玉雕、扬州漆器髹饰技艺、雕版印刷技艺
徐州（0处）
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南京是古都自古就是政治中心，古代扬州得益于运河盐业商阜发达是著名的运河第一城，徐州古为逐鹿是战略要地，地理交通位置突出，所以此三地各有千秋没有可比性！
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南京是中华文明的重要发祥地，长期是中国南方的政治、经济、文化中心 。南京早在100-120万年前就有古人类活动，有着7000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史 。
苏州有近2500年历史，是吴文化的重要发祥地，有“人间天堂”的美誉。中国私家园林的代表——苏州古典园林和中国大运河苏州段被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
无锡自古就是鱼米之乡，素有布码头、钱码头、窑码头、丝都、米市之称。无锡是中国民族工业和乡镇工业的摇篮，是苏南模式的发祥地。
徐州历史上为华夏九州之一 ，自古便是北国锁钥。徐州有超过6000年的文明史和2600年的建城史，是著名的帝王之乡，有“九朝帝王徐州籍”之说，被称作“东方雅典” 。
常州是一座有着3200多年历史的文化古城，公元前547年开始了长达2500多年有准确纪年和确切地名的历史，常州历朝均为郡、州、路、府治所。
南通956年建城至今已有一千多年历史。在中国近代文化科教史上，南通创办第一所师范学校、第一座民间博物苑、第一所纺织学校等“七个第一”，被称为“中国近代第一城”。
云港是海上丝绸之路申遗城市，有2200多年建城史，境内的藤花落遗址是中国龙山文化城址之一。 连云港是《镜花缘》、《西游记》的文化起源地，以“淮口巨镇、东海名郡”著称。
淮安有2200多年建城史，曾是漕运枢纽，历史上是运河沿线的“四大都市”之一，曾经淮安“因运而兴、因运而盛” ，有“中国运河之都”的美誉。中国大运河淮安段入选世界遗产名录。
盐城从公元前119年建立盐渎县，411年时更名为盐城县，“盐城”之名使用至今，以“环城皆盐场”而得名。
扬州位于长江与京杭大运河交汇处，使得扬州在中国古代几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛，有江苏省陆域地理几何中心之称，又有着“中国运河第一城”的美誉，被誉为扬一益二。
镇江国家历史文化名城，在春秋时称为“朱方”，镇江之名自北宋至今，民国时期为江苏省省会。
泰州是国家历史文化名城，南唐时为州治，取“国泰民安”之意，始名泰州。泰州人文荟萃、名贤辈出，“儒风之盛，素冠淮南”。施耐庵、郑板桥、梅兰芳是泰州文化艺术史上的杰出代表。
宿迁是西楚霸王项羽的故乡，有着5000多年的文明史和2700多年的建城史，素有“华夏文明之脉、江苏文明之根”之称。宿迁有中国白酒之都称号 ，洋河、双沟两大名酒出产于此。
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徐州的文化都在地底，，记得小时候家里后边山上捡到好多小泥人 那时候又不知道叫兵马俑，，就拿来玩玩
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江苏四大宝:
两汉文化徐州
六朝古都南京
风流繁华扬州
富丽江南苏州
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扬州，南京，徐州各有特色，从历史渊源和文化底蕴来说，扬州和徐州大禹时期同属九州之一，(冀州，兖州，青州，徐州，荊州，豫州，梁州，扬州，雍州)。扬州古时多称烟花之地，南京古称江宁，六朝古都，后与苏州合并江苏，也是江苏省的由来，徐州则与扬州，南京不同，主要是两汉文化，大风歌唱出个汉高祖刘邦，汉语、汉字从此一统华夏。所以，扬州、南京、徐州三市相比，还是我大彭城，大徐州也。有不足之处，请见谅。
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