诸葛亮位居丞相之职，拥有桑树八百株，田地十五顷，他还算一个清官吗？
诸葛亮位居丞相之职，拥有桑树八百株，田地十五顷，他还算一个清官吗？
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看到这个问题，我们先别动手，也不要怀疑国人的三观是不是发生了崩塌。为了体现以德服人的精神，我们先来看看《三国志》里的这一段记载：
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。---《三国志，诸葛亮传》
这段话的大致意思就是，诸葛亮曾经写了一封奏疏给后主刘禅，奏疏的内容是这样的：
我家15顷薄田，还有800株桑树，家里的子孙吃穿用度基本不愁了。不需要买学区房，也不需要给亲家母太多彩礼，日子过得很不错。
至于我本人嘛，其实没什么花销，吃喝全都公款报销了。我自己也不搞一些其他投资，所以身边也不需要放钱。等到我归天以后，你看着吧，我绝对不会因为贪污这种事情愧对陛下的。
结果等到诸葛亮去世以后，果然像他所说的那样。
因此有人就问了，诸葛亮好有钱啊！居然有15顷田，还有800多株桑树，他是不是一个贪污分子呢？
大家先别动手，我们来分析一下，摆事实讲道理，以德服人。
一、15顷田，800多株桑树价值几何？
汉朝的一亩地，相当于现在的半亩地，所以15顷田，换算过来，也就是750亩地。
乍一看，这数字的确吓人，毕竟我们新中国成立以后，很多农民家里也只有两三亩地，我记得我们那边是人均8分地，一家3口的话，就是2.4亩地。
而诸葛亮一个人就占了750亩地，是不是有贪污的嫌疑？没有历史概念的人，肯定会这么想，毕竟这相当于新中国1000人的占地面积了。我们拿一段历史资料来说明这个问题。
品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。---《晋书，食货志》
这里讲述的是西晋王朝时期，官员们按照品级，可以获得的相应田产，西晋距离三国最接近，所以更有说服力。
其中第一品可以占据50顷的田产，而第九品也有10 顷的田产。
诸葛亮是蜀汉的丞相，正儿八经的执政者。
他在蜀汉算得上是超一品的官员了，可是才有15顷的田产，只跟西晋王朝第八品的官员相当，县令都是七品官，你说诸葛亮比县令得的田产还少，这过分吗？那简直太清廉了有没有？
再看看800株桑树，是什么个经济状况。就目前来看，一亩地可以种1000株桑苗左右。就算放宽间距，成年桑树种植的话，一亩地也能种个400株左右。
也就是说，诸葛亮他们家的桑树，占地面积，也就只有2亩地。
你觉得一个国家的丞相，拥有2亩地的桑树，这也算贪污吗？我都不好意思说了。
二、诸葛亮除了丞相的身份，他还是武乡侯。
不少人对诸葛亮有误解，认为他只是给人家干活的打工仔。其实在古代，爵位制度，就是为了让普通打工仔拥有做老板的感觉。
现代很多互联网公司，给员工分股票，其实就是从这种爵位制度里吸取的经验。员工的收入高低，和公司的业绩直接挂钩，他们当然乐意996了。
当年李广努力了一生，就是为了能够拿到汉朝的股权，封个侯，结果到死也没能实现。诸葛亮被刘备封为武乡侯，这个爵位并不低。
要知道侯爵主要分为关内侯和列侯。
其中关内侯又分为县侯、乡侯、亭侯等。其中县侯的级别大于乡侯，乡侯大于亭侯。
关羽就是汉献帝亲封的汉寿亭侯，他为此骄傲了一辈子。而诸葛亮的爵位难道是乡侯吗？还真不是，他这个武乡侯，其实是个县侯，武乡县的侯爵，所以被称为武乡侯，或者简称武侯。
他这个级别的侯爵，怎么也得是个万户侯。也就是说，按道理要有一万户人家供养着他，只给他交税。
可是我们会发现，诸葛亮只有那么15顷田产和800株桑树，压根就没有万户食邑。这就是诸葛亮值得我们敬佩的地方了。
由于他的食邑之地在琅琊武乡县，这地方当时在曹魏手里，所以一日不夺回中原之地，诸葛亮一日不会享受该食邑。如果诸葛亮贪心一点，完全可以让后主给他封一个成都侯，或者汉中侯之类的，这样他就能实实在在地享受食邑了。
三、诸葛亮的思想境界，不是我们能比的。
我就问你，我们敬爱的周总理，他一辈子图什么？从小努力读书，一生没有子女，去世以后，还将骨灰撒在了空中。可谓是真正的生不带来死不带去，他唯一的目的，就是为了让我们这些老百姓过上好日子。
这样的伟人，我们普通人是很难去揣测他们的想法的。同样的道理，诸葛亮作为蜀汉的丞相，其实也是志存高远。
很多人拿他跟曹操比，说他就是蜀汉的曹操。这种话简直恶毒至极，实在是没话题的，所以才会另辟蹊径来污蔑诸葛亮。
曹操打仗把儿子们从小就带在身边培养，为啥？就是为了培养接班人。
所以曹操年长的儿子个个优秀，曹昂、曹丕、曹植、曹彰，哪个不是人中龙凤？这就是曹操的深谋远虑，他很早以前就想着传位的事情了。
可诸葛亮呢？他唯一的儿子诸葛瞻，在他四十多岁的时候才出生，诸葛瞻8岁的时候，诸葛亮就去世了，所以说他压根就没工夫去教育儿子，显然是没想着传位这种事情。
如果有这个心思的话，诸葛亮早就应该多生几个，跟曹操比赛了。
而且曹操强行给自己加九锡，封魏王。这本身就是臣子要谋逆的举动，毕竟刘邦曾经说过异姓不能封王，难道曹操姓刘吗？
再看诸葛亮，他到去世，也只是个武乡侯。李严曾经多次劝他加九锡，都被诸葛亮严厉地拒绝了，这就是诸葛亮的伟大之处。
总结：鞠躬尽瘁，死而后已。
在历史上很难看到第二个诸葛亮这样的人物了，他不为自己的后代着想，不为自身的级别着想，一心就想着报国安民。
这种历史形象，难道不值得赞颂吗？为什么非要挑字眼似的来污蔑诸葛亮呢？我记得周总理曾经下死命令：
谁破坏武侯祠，就杀谁的头！
而且他曾经亲自前往武侯祠，在诸葛亮的牌位面前无声缅怀了很长时间。可能两个惺惺相惜的人，才会穿越千年，达到灵魂交流的目的吧。
参考资料：《三国志》、《晋书》
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我不想凭着一腔热血说诸葛亮是个清官或者说是个贪官，我想完全通过数据来说话。
在评价诸葛亮的800颗桑树，十五顷田地之前。我们需要先搞清楚三个前提条件：
1.桑树的特性。
2.汉代的田亩。
3.成都的面积。
1.桑树的特性。
桑树是高大树木，一颗10年以上的桑树直径可以达到一米。高度可以达到15米以上。诸葛亮做了蜀国十几年的丞相。我们相信这些桑树都是差不多这个尺寸。
这样一颗桑树的占地面积大约为50-70平方米(要考虑到树冠)。我们取中间60平方米计算。
800颗桑树，占地面积大约为5万平方米。
2.汉代的田亩大小
汉代一顷地大小相当于现代的50亩地。现在的一亩地等于666平方米。
诸葛亮有15顷地等于750亩地，约等于50万平方米。
3.成都有多大？
现在成都的面积，大约为1.45万平方公里。我相信在蜀汉的时候，成都肯定没有现在大。为了计算方便，我把三国时的成都按照1万平方公里计算，也是只多不少的。
而成都的1万平方公里也不可能全部都是耕地。按照中国耕地平均占比大约20%计算。三国时成都的可耕地面积约为2000平方公里。
一平方公里约等于100万平方米。
诸葛亮拥有的土地面积占比等于：
55万平方米÷2000平方公里×100万平方米×100%=0.0275%
诸葛亮个人拥有的可耕地面积占整个成都可耕地面积的只占万分之三不到。
家有千万，带毛的不算，固定资产也不算。不说诸葛亮有没有钱，
只说诸葛亮所拥有的可耕地面积占整个成都不到万分之三。所以他到底是不是清官，我就不敢多做评价。
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诸葛亮何止是个清官，按照他的地位和应得的俸禄，应该远远不止这点的财产，我反而觉得六次北伐导致蜀汉兵疲民困，国库空虚，军需供给不足，
诸葛亮应该缩减和捐献了自己该得的俸禄，还把一部分俸禄充入了国库
，这才是为什么他的遗产仅有八百株桑树和十五顷田的原因。
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。”及卒，如其所言。《三国志》
如上，诸葛亮的财产详情来自于他向后主的上书中，里面提到自己在成都有八百株桑树，以及十五顷薄田，以作子弟衣食之资，略有余至于自己的随身衣食皆来自朝堂供给，衣食既足，也就无需再添加其他产业，再置办家财。等自己去世的时候，家里没有多余的衣食，外面没有多余的财产，以不负陛下。
后来诸葛亮死后，果如其言。
为什么诸葛亮后来能封神？并且受到历代统治者的推崇？对民间崇拜诸葛亮的风气推波助澜？
并不单单是因为诸葛亮智计过人，更重要的还是他克己奉公，真的是为蜀汉鞠躬尽瘁，可以说是人臣的典范。
做臣子能做到诸葛亮这份上，也是千古难得。
我们算一算诸葛亮的俸禄。诸葛亮是蜀汉的丞相，建兴元年，后主登基后，又封诸葛亮为武乡侯，又领了益州牧。
蜀汉的制度和爵轶几乎都承袭自汉朝。
丞相是百官之首，辅佐天子，助理万机，早期的时候丞相能开府，其下置两个长史，秩比千石。而丞相本身则是金印紫绶，秩俸万石。
而诸葛亮的爵位是武乡侯，乡候是汉朝的爵位，蜀汉封侯都是实封的，都有实际的封地，可以“食邑可临民，临民可治事”，也就是说可以前去就国。虽然这个国比较小，也就一个乡制。
汉代的计量标准是30斤为1钧，4钧为1石。汉代的斤比现在的斤小，大约只有现在斤的一半，而汉代的一亩也比现在的一亩稍小，汉代的一亩大约465平方米，而现代的一亩大约为666平方米。
因此我们可以大约算出，诸葛亮作为一个丞相，一年的俸禄大概价值1200000（汉）斤。而汉代的粮食亩产量是非常低的，而且这个亩产量长期没有任何的进步。
《前汉纪》中有记载说，一个农户家有五口人，成（男）丁的两个，能耕种不到百亩的土地，一百亩地，一年的收成也就300石，也就是说1亩地一年也就产粮3石，也就是360（汉）斤，换算现代的计量标准，也就是257斤。这里的作物大多是指粟。
今农夫五口之家，其服作者不过二人，其能耕者不过百亩。百亩之收，不过三百石。
也就是说诸葛亮一年的俸禄大约相当于3340（汉）亩地的产出。
当然也有一些良田，亩产会稍微好一点，亩产能达到300~400斤的也有，不过这种亩产这么高的田很少，这也是为什么诸葛亮会在上书中写着“薄田十五顷”的缘故，说明他的这14顷田产量不高，属于质量一般的中田。
州牧作为一方主政，轶比二千石。
秦汉的粮价有低有高，地价也有高有低，我们按一般来算。平均价格大约是1石粮食=60钱。
汉代的土地价格有高有低，从文献记载来看，一亩地的价格从一千多钱到三四千钱的价格都出现过。汉武帝时地价一亩一千多钱，到了汉末地价涨到了一亩地三千。我们也取个中值。
坐诏赐冢地阳陵，当得二十亩，蔡盗取三顷，颇卖得四十余万。
田五亩，亩三千并直万五千。《汉樊利家买地铅券》
也就是说诸葛亮一年的俸禄12000石，大约能买3.6顷地。这只是单纯的俸禄，还不包括诸葛亮身兼的其他职务的俸禄、爵位所带来的产出以及皇帝三不五时的赏赐。
比如入蜀之后，刘备就曾经对功臣大肆封赏。这些赏赐就足以让诸葛亮置办其日后所有的财产还有余。
益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其余颁赐各有差，以飞领巴西太守。
一般来说，钱能生钱，原始资本是最重要的，这也就是为什么穷人很难翻身的原因，因为没有原始资本。所以能买得起地的人凭借产出，能够地滚地买到更多的地，这也是为什么土地兼并到了后期，地主尤其是大地主手中的土地会越来越多的原因。
比如下面这个图，一个小农家庭一年下来能有个收支平衡都是老天眷顾，风调雨顺的好年成才能有这种好日子，稍微一遭灾，家庭就会破产。
所以诸葛亮留下的那些遗产最多也就相当于其四五年的俸禄。
他在蜀汉勤勤恳恳工作了几十年，即便就拿个死工资，不搞一丁点儿贪污腐败之类的勾当，也不可能只留下这么一点财产。
所以我个人觉得他是把自己绝大部分家财填充了国库，以供军需。
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当然算是清官。因为当时土地多，人口少，不象现在人口多，土地少。作为一个丞相，特别是诸葛亮这个丞相，是军国大事，一切皆由亮决的丞相，可谓位高权重，炙手可热。家中仅桑八百株，田地十五顷，其实是很少的。诸葛亮的确是忠臣，清官。他的优秀品质是官员们的楷模和榜样。
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清官的标准是什么？北宋包拯包青天不贪不占，他一年的工资相当于今天一千多万，是清官还是贪官？
清朝康熙时期的重臣纳兰明珠贪污腐败，将贪污腐败的银子都用来结党营私，拉拢朝臣，到头来家中没多少钱财，是清官还是贪官？
那么，有个问题就出现了，清官的标准和依据是什么？是官员总有合法财产总数的少，还是没有进行贪污腐败的行为？
这个问题还用问吗？用脚指头都能想明白，清官当然是没有进行贪污腐败的行为，官员当然可以合法拥有的财产。
回过头来在看前两个问题，答案就出来了，包拯当然是清官了，包拯没有贪污腐败，收受贿赂，他的财产多是毕竟还是北宋官员工资高的缘故。
北宋重文轻武优待文人，文官工资高这是事实，所以后世文人都喜欢宋朝，谁不想那高工资啊！
但是，包拯的财富是合法所得，总不能工资高就不是清官，天底下还没有这么王八蛋的说法，也没有这样不讲道理的人。
再说了包拯生前工资高，可是其去世后家里没有余财，跟平民百姓一样，这上哪说理去啊！
话说回来，纳兰明珠自然是贪官了，毕竟他贪污腐败是有明确的行为的，只是在朝廷调查前，就散尽家财，销毁了证据。
明珠贪的其实是权力，而不是钱财。明珠贪污那么多钱财，其目的不是钱财，而是将钱财当作工具，来拉拢腐蚀朝臣，扩大自己的党羽，从而和索额图一党进行抗衡。
总不能说他家里没有多少赃款，就说他没有进行贪污腐败了，这就是谬论了。
要是用这种逻辑，那么，好多贪官用自己情妇来收取贿赂，或者放在七大姑八大姨的账上，自己账上多余的一分钱都没有。
最后一查，总不能以账上没有钱就要放了他。没有这么干的，谁这么干，谁就是傻。
国人痛恨贪官，这无可厚非，可是一看到官员戴个名牌手表，开个好车就怀疑其是贪官，这令人匪夷所思了。
要求官员廉洁，也总不能说就得像海瑞于成龙那样，非得一年到头吃不上几顿肉，天天粗茶淡饭，吃糠咽菜，就是清官了。
其他有房子，有车子，有票子，生活比一般普通老百姓过得好，家庭条件比老百姓好，就是贪官了吧，好像有点极端了。
所以，我们现在来回答诸葛亮的问题，诸葛亮拥有十五顷地，八百株桑树，是不是清官？
诸葛亮当然是清官了，汉朝一顷地是五十亩，诸葛亮的土地就有750亩。
《三国志》：初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
诸葛亮的财产比当时的老百姓要富裕多了，但是还不上拥有几千亩、几万亩的大地主，也比不上拥有庄园仆役的世家大族。
可是诸葛亮的职务高啊，有爵位啊。他是蜀汉丞相，益州牧，爵位是武乡侯。在蜀汉的地界上诸葛亮的官职是最大的。
爵位来说，在蜀汉的侯爵中诸葛亮不是最高。武乡侯是乡侯，魏延的南郑侯是县侯，比诸葛亮高一级。
诸葛亮作为官员有俸禄，丞相是三公，俸禄万石。就诸葛亮一年的俸禄，就可以超过一个大地主了，更不要说诸葛亮在蜀汉当了十几年的丞相。
当然诸葛亮最有钱的时候，并不是他当丞相的时候，而是刘备刚刚打下益州，占领成都的时候。
当时益州非常富裕，刘备就赏赐关羽、张飞、法正和诸葛亮四个人，黄金五百斤，白银一千斤，钱五千万，蜀锦一千匹。
《三国志》：益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹，其余颁赐各有差，以飞领巴西太守。
这些财富可是很多人几辈子都挣不了的，别的先不说，就拿钱五千万来说，当时的钱还是五铢钱，那可是很值钱的。
当年，汉灵帝卖官鬻爵，像太尉这样的官标价两千万，崔烈是东汉有名的名士，名气很大，也来买官。
汉灵帝看在他面子上，也不好意思开口就要两千万，只好要了五百万。
事后，汉灵帝就觉得亏了，自己买官亏了，应该多要点。后来官位的价格就更高了，曹操他爸爸曹嵩去买官，就花了一亿。
当然曹操他爸不缺钱，因为曹嵩就是个贪官。他之前干过大司农，这个肥差，就相当于东汉财政一把手，还有东汉国库负责人。
曹嵩就在这个位置上中饱私囊，倾吞了大量财富，他买官的钱就是这么来的。
他剩余的钱可以养活一支军队，董卓执政后，曹操用他的钱招募军队讨伐董卓。
曹嵩带着大量的金银珠宝来到徐州琅琊郡避难，由于带的钱太多了，被陶谦部下见财起意给杀了。
如果诸葛亮花钱去买官，在汉灵帝时期，还是可以买到丞相的位置。不过这样揣测诸葛亮，实在是小人之心了。
推算一下，益州刚刚平定的时期，在西川的地界上如果有福布斯榜，关羽张飞法正诸葛亮四个人肯定是排名前四的。
不过，诸葛亮当了丞相后，其财富竟然缩水了。连个大地主都不如了，反而就比老百姓好而已。
这如果不是清官？谁还能是清官。不过有疑惑的就是，刘备赏赐的黄金，白银，钱财，这么多，一时半会也花费不了，诸葛亮也不是个败家子，也不是花天酒地的人。
诸葛亮的钱去哪儿了？诸葛亮把钱花在什么地方上了？
这也不难回答，刘备刚刚打下益州，为了拉拢部下，这才大规模赏赐。刘备要治理益州而不是像土匪那样抢了就跑的。
可是益州刚刚进行了战争，恢复过来需要时间，之后还进行了汉中之战，夷陵之战，进行这些都需要钱，而且是巨额的花费。
这些花费总不能是大风刮来的，也不能是天上掉下来的。
当然诸葛亮不能让刘备在这个问题上发愁，诸葛亮向刘备推荐了刘巴，刘巴精通经济，就发行了直百五铢。
发行直百五铢的材料从哪里来？当然是诸葛亮拿出自己的钱财，弥补国用分担刘备的困难。
刘备去世后，诸葛亮治理蜀汉，史书上说他那个时候，法令比较严格，但是执行很公平。
诸葛亮要做到公平，自家拥有这么多财富，当然不会服众了。而且益州的士族根本不服外地人的统治，从刘璋时期就是如此。
还有跟随刘备打天下的那些人，他们有功劳有钱财，还占据大量的资源，还有很大的背景。
诸葛亮要治理好益州，必然要整顿一些益州的士族，压制元老派，这些人占据土地人口，然后隐瞒也不纳税。
诸葛亮将自家的财富拿出来，以补充国用的方式交到国库，刘备去世后，诸葛亮的资格最老，元老派也不敢有啥意见，其他那些益州士族也就乖乖服从了。
士族都这样了，老百姓当然也就顺从了，才能不引发民怨，反而还能团结大多数人，引得民心。
后来诸葛亮去世，蜀汉的百姓还怀念那个时代，怀念诸葛亮这个人。
不过诸葛亮的财富也就没了，他活着的时候，给后主刘禅上表，说明自家的情况，表明自己的志向。
后来他去世后，可能有人去查了，发现他家也就这些东西，没有多余的财产。
诸葛亮身居高位没有贪污腐败，掌握大权没有谋权篡位。比起三国同时期的曹操，司马懿强多了，简直就是一道白月光，照亮了三国的天空。
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在《三国志诸葛亮传》中，记载了诸葛亮的生平事迹。在这个传记中，详细记录了诸葛亮为了蜀汉政权呕心沥血的所作所为。他自从刘备三顾茅庐请出山后，就一心一意的为刘备政权服务，他为刘备的事业做出了巨大的贡献。
在刘备去世时，诸葛亮在白帝城接受了刘备的托孤重任，许下了鞠躬尽瘁死而后已的诺言。从此，为了实现他的诺言，他开始了独立支撑蜀汉政权的历程。
诸葛亮先是南征蛮中，八月渡泸，七擒七纵孟获，平定了南方的叛乱。然后又集中兵力，开始了对曹魏的北伐。诸葛亮一生中，对曹魏发动了五次北伐。他在战争中逐渐成长，到最后，曹魏对他只能避而不战。可惜天不假年，由于多年的劳累，诸葛亮积劳成疾，终于病死在第五次北伐中。
在《诸葛亮传》中，还专门提到了一件事。就是诸葛亮曾经专门向刘禅上表，说起自己的家事。在史书中是这样记载的：
初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
诸葛亮向刘禅上表说到自己的家事，无非有两个方面的意思。一方面是让刘禅安心。当时的诸葛亮大权在握，可以说，蜀汉的军政大权都在自己的手中。有权臣之名，又有权臣之实的诸葛亮，为了解除蜀汉君臣的疑惧，明明白白的说明，自己将全部家族安置在成都，就在刘禅的眼皮底下。以自己全家的生命安全向刘禅表白，自己对汉室的忠心耿耿不会改变的。
另一方面，则是向全天下的百姓和三军将士昭示，自己为了光复汉室江山的理想，与大家同甘共苦，不营私利。诸葛亮作为一国的丞相，本是不应该亲自率领军队出征的。但是，诸葛亮为了保证战争的胜利，还是决定干冒矢石，不惧威胁，亲自指挥军队作战。
在这种战争的状态下，蜀汉百姓的负担是很重的。作为一国的实际掌控者，诸葛亮要以自己做榜样，树立起堂堂的正气。只有这样，蜀汉才能上下一心，共度难关。
但是，有人提出来，诸葛亮自己说，他的家里有八百棵桑树，还有十五顷的土地。这在一般人的眼里，也是一笔比较大的财富。这样看，诸葛亮是不是一个清官呢？
我们可以先看看当时蜀国的情况。当时的蜀国并不缺乏土地，缺的是人口。在三国时期，蜀国是人口最少的国家。正是因为人口少，诸葛亮费尽心神，连少数民族的人员都征调了，才建立起十三四万的军队。
十五顷薄田，在当时的蜀汉根本就不算什么。可以说，如果你想要土地，到处都有荒地让你耕种。在当时的关中、汉中，经过长期的战争破坏，和曹操的迁民，可以说是赤地千里，万亩良田都无人耕种，无主之地到处都是。
而诸葛亮只占有了十五顷的薄田，八百株的桑树，而不是去占有更多的土地和桑树，这是因为，这些家产是他留给家中子弟的生活根本。他是按照自己家族力所能及的情况去拥有的。他这样做，也是出于自食其力的态度。
如果诸葛亮想要多占土地，他一不会去占有贫瘠的薄田，二不会去只占有仅够家族人口生存的土地。从这一点上看，诸葛亮恰恰是一个清官。
有人又有了疑问，认为诸葛亮的家产从何而来？他既然说他的一切供给都是来自公家。而且他说自己死的时候要做到“不使内有馀帛，外有赢财”，而且史书记载，他死的时候也确实做到了这一点。那么他哪里来的钱财购买产业呢？
我们如果仔细看史书，就能够找到这个问题的答案。在《三国志蜀书六》中，记载了刘备在夺取西川后，对诸葛亮等人的赏赐情况。史书记载道：
益州既平，赐诸葛亮、法正、飞及关羽金各五百斤，银千斤，钱五千万，锦千匹。
这次赏赐是史书明确记载的，这是刘备为了表彰这些功臣的业绩，同时也是为了给他们安家的奖励。我们可以看到，诸葛亮死时家无余财，那么这笔钱除了日常花销，那就只能是用来购买家产了。
五百斤金子，一千斤银子，加上五千万钱及锦缎，就算是诸葛亮日常花销一部分，也会剩下不少。以这么一笔巨款去购买十五顷薄田，八百棵桑树，作为身为丞相的诸葛亮，能不是清官吗？
我是历史笑春风，欢迎大家关注我，多提宝贵意见，谢谢。
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那个时代，孔明位列承相，溥田百亩，桑木百余，己是穷官了，处事公明，廉洁自律，掬躬尽翠，至死方休。自古方今，无可厚非。
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《三国志 诸葛亮传》：亮自表后主曰：成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有羸财，以负陛下。及卒，如其所言。
这是三国时期蜀汉丞相诸葛亮上给皇帝刘禅的表文，
内容是身为丞相的诸葛亮向刘禅申报自己的个人财产，合计为：成都有桑树八百株，薄田十五顷，
臣（诸葛亮）的子孙们日常衣食费用已有宽余，至于臣在外任职，没有额外的花费安排，随身衣服饮食全有国家供应，无需再置其他产业来增添家财。等到臣离开人世时，不让家里有多余衣物，不让外面有多余钱财，使自己辜负陛下的恩宠和信任， 等到诸葛亮去世之后，果然跟他之前说的一样。
诸葛亮与刘禅
我们来估算一下，诸葛亮的这些财产在当时算什么水平？
桑树在当时算是蜀汉最大的经济作物了，是用来养蚕的，然后蚕结成蚕茧，抽成蚕丝，制作成蜀汉鼎鼎有名的特产：蜀锦。
蜀锦是蜀汉政权最大的出口换汇货物，不仅卖给曹魏和东吴，而且还远销西域
，是当时上层社会最抢手的产品，诸葛亮自己也说过：我们能跟敌人作战，就得靠蜀锦了。诸葛亮能年年北伐，大部分是靠蜀锦创汇。
八百株桑树就算能养活2万只蚕，一年能产出100KG蚕丝，按一件蜀锦360克生丝计算，八百株桑树一年能产出大约280件蜀锦，虽然不知道三国时期蜀锦一件卖多少钱，但可以猜测一下，蜀锦算是高档服装，一般人买不起，放到现在就是上万人民币一件的高档服装，诸葛亮一年能产出280件上万人民币的高档服装，就是280万人民币的产值。
桑树和桑葚
桑树还能结出果实桑葚(sāng shèn)，这是一种水果，现在也有，八百株桑树至少也能产出200KG桑葚，就算按现在的价值20块钱一斤，桑葚按现在的价值差不多8000元人民币。
种八百株桑树，需要浇水施肥，需要人工，一年养2万只蚕，需要采摘桑叶喂蚕，需要抽丝，需要织锦，都需要人工，就算加在一起需要10个工人吧，按现在的低标准来算，一个工人一年按3万工资，10个工人一年是30万工资。
八百株桑树的总产值是280万零8千，减去成本至少占比一半，还有140万人民币，付工人工资，还有110万人民币，这还不能算天灾人祸，再打个折，算100万人民币，放到今天一年赚一百万人民币的家庭可是大有人在，不算多富贵，只能算个中产吧，根据这个比较，诸葛亮种的八百株桑树一年创造的利润足够他一家族人生活，至少是衣食无忧吧。
田地
但是诸葛亮还有薄田十五顷，也就是1500亩地，汉代的亩产一般是：3石（dàn）粟，折合到今天的产量就是281市斤，1500亩地就是4500石，也就是42万斤粮食，按照现在的粮食价格就算2块钱一斤吧，诸葛亮家十五顷地能创造84万人民币的产值，再减去人工和成本，就算30万人民币产值。
除了八百株桑树和十五顷薄田之外，诸葛亮还有俸禄收入，
诸葛亮身为蜀汉丞相，一人之下，万人之上，一年的俸禄收入就是4200石
，差不多是40万斤左右，按现在的标准算，差不多是80万人民币。
出师表
把诸葛亮所有收入加起来，他一年的收入换算成人民币是210万人民币左右，就算200万吧，放到今天，年收入200万的人到处都是，并不算高吧，只能算中产阶级，但诸葛亮是一国的政府高官啊，就拿现在的日本首相来说吧，年工资收入是4000万日元，换算成人民币是259万，比诸葛亮高，诸葛亮的这个收入换算成现在的水平差不多与德国总理持平。
说现代的可能有点远，就说中国古代的吧，就拿晋朝的标准来说，晋武帝司马炎曾经曾经颁布法令明确规定了不同等级的官职所能拥有的田地的多少，记录在《晋书食货志》中：
诸葛亮
其官品第一至于第九各以贵贱占田。品第一者占五十顷，第二品四十五顷，第三品四十顷，第四品三十五顷，第五品三十顷，第六品二十五顷，第七品二十顷，第八品十五顷，第九品十顷。
以官品一品最高，九品最低，诸葛亮身为丞相兼益州牧，官职当然是一品大员了，但人家诸葛亮只有薄田十五顷，
按照品级来说，诸葛亮所拥有的土级等级只是八品官职的水平，这个够直观了吧。八品官职有监察御史、征司郎、助教、兵曹这样的，诸葛亮所拥有的土地在法律上和这些八品官职相当，比县令还低
。
再把诸葛高的所有个人财产加在一起：八百株桑树+十五顷薄田+4200石俸禄
，这个水平差不多就是和当时的县令水平差不多，或者和地方上的中等地主豪强收入差不多，换句话说，诸葛亮当着丞相的高官，拿着县令的收入水平，能不算清官吗？
诸葛亮
另外，诸葛亮的财产还包括赏赐，根据《三国志》记载，刘备在攻破成都后，曾经赏赐诸葛亮、法正、张飞、关羽四人每人黄金各五百斤，白银千斤，钱五千万，锦千匹，作为诸将中最高赏赐，这是公元215年的事，这个赏赐的钱后来去了哪里，无从知晓，应该是诸葛亮拿着这些钱置办了在益州住的房产、十五顷薄田和八百株桑树，以及吃穿所用的一切生活用品，毕竟诸葛亮也是外来人员。
最重要的是，诸葛亮的这些财产得到了印证，说明刘禅有查过，以诸葛亮身居蜀汉一把手的高位11之久，这个收入真不算高，只能算是中等水平，另外，诸葛亮在11年的掌权生涯也没有爆出贪污的事情来，所以以诸葛亮的财产公开来看，他就是一个标准的清官，还是中国历史上第一个公开个人财产的高级政府官员。
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网友解答：
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诸葛亮的地位可是蜀汉政权中的摄政王啊，也是相当于国家第二把手，他只有这么点财产，还质疑他是不是清官？
在汉晋时期王公贵族像诸葛亮这个级别的人物，都是至少拥有几百顷地，而诸葛亮的财产顶多和当时一个乡村土财主财富差不多，要知道诸葛亮是属于国家级领袖，如果他拥有三五百顷地都不为过，哪怕他拥有三五十顷地后世都能算他是清官，可是诸葛亮只有十五顷地，国家级高官的财产居然和小吏的财产差不多。
诸葛亮真是用一生实际行动践行着自己的那句名言：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
放眼整个三国时代，除了吴国陆绩和魏国田豫能与诸葛亮相比，整个三国时代没有一个能再比诸葛亮为官清廉的人了。
吴国陆绩是中国历史上著名的大清官，他也是《三国演义》小说中诸葛亮舌战群儒的其中之一，但是陆绩的个人品行远比小说中高尚得多，前几年陆绩的事迹还被拍成电视剧，由于荣光老师出演的《廉石传奇》。陆绩一生为官清廉，死后家无余财，比诸葛亮还惨，但是陆绩的官位比诸葛亮可差远了。
魏国田豫是魏国时期著名的戍边名将，最初是刘备在河北任平原令时期的幕僚，后来由于母丧辞别了刘备，之后河北被曹操统一，田豫就被曹操征用。在曹彰离开河北之后向魏国中央推荐了田豫代替自己戍边抵抗匈奴，田豫终其一生因为曾经和刘备关系亲密，不被曹魏所重用，只是成为一方太守，始终不能进入中央任职，但是田豫为曹魏北御匈奴，南征东吴，立下很多大功，他始终清廉自守，临死时连出殡的钱都没有。
所以整个三国历史中能和诸葛亮比廉洁的也只有田豫和陆绩，但是他们俩都只是一方太守，没有达到诸葛亮那个级别位置，所以在诸葛亮这个级别的高官，只有这么些财产，恐怕诸葛亮的财产都不如咱们现代某些村长财产多。
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网友解答：
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按这个标准的话，肯定是个清官，我们大概算一下古代一顷相当于50亩地，15顷是750亩，外加800株桑树，相当于现在的半个村子的土地。那时相当于一个小地主的家庭。我们还要明白三国时期，战争频发，地广人稀，农民的耕地还是比较多的，那时一亩地的粮食产量较低，那时五亩地的嗯量相当于今天一亩地的产量，桑树就是养蚕抽丝，做衣服用的。一国丞相有这点资产，已经算是清贫的好官了，他还要养活一家人，家丁们也是靠他养着呢？还有诸葛亮封的是武乡侯，就相当于现在一个乡镇的税收归他支配了。
所以说诸葛亮算是一个清正廉明，为国家鞠躬尽瘁的好官了。
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