有句老话叫做:“四十不娶妻,五十不置衣。”这是什么意思呢?
有句老话叫做:“四十不娶妻,五十不置衣。”这是什么意思呢?
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有句老话叫做:“四十不娶妻,五十不置衣”,这是什么意思呢?
一些老话
虽然没有“华丽的外表”,没有“含蓄的词汇”,但是在千百年来,老话既然流传下来,无疑证明了这些老话的重要性。
而“四十不娶妻,五十不置衣”正是一句流传下来的农村老话,这句农村老话的意思是说:人过四十以后是不要娶妻子的,过五十就不要添置衣服的,否则的话,会造成不可预测的后果。
也许有人觉非常奇怪了,现在半路夫妻多的是,而一些人不仅在40岁以后娶妻,而50岁、60岁以后,甚至70岁以后娶妻的也比比皆是,而他们这些半路娶妻的人过的也很好。
比如说,80多岁的杨振宁,就娶了29岁的青年女子,还有
印尼一名103岁高龄的老翁与27岁女子坠入爱河等一些活生生的例子。
而上面真实的例子,无不意味着这句农村老话:“四十不娶妻,五十不置衣”和现在的都市生活有些很大的矛盾。至于为什么会这样,我认为和“钱”字是惜惜有关的。
因此在下面,我来说一下“四十不娶妻,五十不置衣”的意思:
至于老话为什么说“四十不娶妻,五十不置衣”,我在这里首先来说一个真实的故事:
我表哥今年45岁,以前是光棍,倒也过的很自在,但是当他去年娶了新妻子以后,日子却过的很酸楚。他说后悔了,后悔在40以后不该娶这样的妻子,
而农村老话说的“四十不娶妻”,用在表哥身上是很合适的。
下面我来说一下表哥半路娶妻的真实故事!
表哥是农村人,是老实地道的农村人。表哥在年轻的时候,在工厂里干活,并谈了一个女朋友。
表哥是很宠爱自己的女朋友的,把女朋友关心的无微不至,拿在手里怕掉了,含在嘴里怕化了,事事都迁就女朋友。而女朋友也是非常的爱表哥,还打算和表哥一起攒钱,等攒够了钱后再结婚。
由于表哥是农村人,而女朋友则来自城里,所以对于这桩婚事,表哥女朋友的父母是非常反对的。
而怕啥来啥,表哥最终在女朋友的父母反对下,还是含泪的和女朋友分了手。
分手以后的表哥,也是受到了打击。尽管表哥长得非常帅气,尽管在此后有很多人给表哥介绍了一些女朋友,可是表哥还是走不出来失恋的阴影,婉言的谢绝了他人的好意。
就这样一晃十几年过去了,已近45岁的表哥还是孤零零的一个人。可是随着时间的流逝,表哥的父母也渐渐的老了,而他们也希望表哥不要再沉寂以前,应该找一位女人过日子。
表哥当光棍的那几年虽然过的很自在,但是想想自己逐渐年迈的父母,想想自己的未来。于是他就沉寂下来了,不再想念自己的前女朋友,就答应了找一们亲事的想法。
在农村里,虽然一些大龄青年不太容易找媳妇,但是颇像罗志祥的表哥,还是挺有女人缘的。
于是,表哥在一次次频繁的相亲后,也看中了一位农村女士。而这位女士是一位离异女人,还带着一个十几岁的男孩。
在农村里,一些大龄青年宁愿意不结婚,宁愿意找带着女孩的女人结婚,也不愿意找带着男孩的女人结婚。至于为什么,原因大家都是能想到的,不愿意做接盘侠。
但是表哥一眼就相中了这位农村女士,至于为什么相中了那位女人,根据表哥说,这女人和自己的前女朋友长的有几分像。
所以也不顾一些亲朋好友的善意劝解,表哥在和那女人的几次接触后,最终关系也确定了下来,也很快就到了结婚的日子。
表哥在结婚时虽然已经40来岁了,但是由于是初次结婚,婚礼现场也办的很是隆重。
而当我们看到表哥的脸上荡漾着满意的笑容时候,作为亲友的我们,也为表哥的幸福感到很高兴,不管怎样,表哥也终究找到了自己的幸福。
但是,表哥在结婚不到一年,其婚姻一次次的亮出了红灯,而表哥也痛楚的说,早知道是这种情况,还不如不结婚了呢,至于为什么会出现这种情况,下面我把表哥的原话给大家说一下:
首先,是表哥的原因:
表哥在结婚以前的那十几年里,一个人的日子是非常自由的,抽烟、喝酒自然是没有人管的。除此之外表哥的工作也非常懒散,虽然表哥很勤奋,但是在没有压力的情况下,表哥觉得自己累了,就休息,完全没有人限制自己。
但是,自表哥结婚以后,其抽烟、喝酒就被表嫂给掐住了,表嫂不允许表哥抽烟、喝酒,并且还不允许表哥休息,并一天不断的去工厂里上班,除非遇到特殊情况才可以。
所以,表哥在表嫂的一次次管制下,觉得自己一下不如从前了,像是被栓住了一样。但是,我觉得这是表哥的原因,一个人在结婚以后,都是身不由已的,哪里有什么懒散可讲。
其次,是表嫂的原因:
前面我们说过,表哥在结婚之前,表嫂带了一位十几岁的男孩。而表嫂和前夫是经过协议离婚的,至于达成了什么协议,表哥也说不清楚。只是听自己的妻子说,每个月前夫需要见儿子2~3次。
而前夫见儿子见就见吧,可是每次让表哥觉得不还爽的是,每次都是自己的妻子领着儿子去见前夫面,仿佛表哥就是外人一般。
但是至于表嫂前夫给儿子的生活费,表嫂讲也没有讲,只是说给儿子攒着,等儿子结婚以后,再拿出来。
两口子在一块说事,应该是透明才对,但是表嫂这样捂着盖着,也是让表哥觉得踹踹不安。
还有一件事,就是表哥想要一个孩子,可是表嫂却因为年轻大了为理由,怕再如果要一个会出现危险,所以说什么也不再愿意要孩子。
第三,表哥在结婚后突然觉得压力很大:
在结婚以后,表嫂不止一次对表哥说去市里买房子,为儿子的未来做打算。
但是表哥却知道,在城里买一套房子,至少需要花费100万元左右,而这100万元对于月工资5000来元的表哥来说,几乎是天文数字,因此就不敢答应表嫂的要求。为此,表哥和表嫂也闹了不少的口角。
也许表哥从心里认为,如果是自己的亲生儿子,就算是拼命努力,砸锅卖铁,也会给儿子去城里面买房子的。
但是,让表哥感到揪心的是,自己老婆的儿子并不是自己亲生的,如果自己给儿子买了房子,可是以后,儿子跟着自己的亲生父亲走了,以后自己不能动弹了,该如何抉择呢。
也正是如此吧,表哥因为自己的一时冲动,因为自己的老婆长得像前女友,就答应了结婚。而在此时,表哥突然觉得自己的压力好大。
而40多岁的表哥,则很符合老话说的“四十不娶妻,五十不置衣”的现状。因为四十岁的表哥已经不是青年,已经近入中年,此时进入中年后的表哥,在结婚后,也面临着诸多困惑和压力,比如说半路夫妻的危机,以及年龄偏大的问题,还有操心小孩等诸多事情。
所以来说,我们根据上面的故事来说一下关于这句农村老话“四十不娶妻,五十不置衣”的意思呢:
四十不娶妻:
从字面的理解来看很好明白,这句话的意思是说,男人过了四十岁以后,就不要再娶妻了,否则的话,最终吃亏的还是自己。那么为什么有这一句老话呢?
我认为,由于在古代的时候,生产力是很低下的,而且医疗条件也不发达。也就导致了古人年龄平均寿命偏低的情况,根据学者林万春研究统计:在我国古代,古人的古人的平均寿命是:
秦朝人平均寿命为18岁,东西汉人的平均为22岁,唐朝人的平均年龄我和27岁,宋朝的平均年龄为30岁,就连清朝,其平均年龄33岁。
至于传说中的彭祖年龄为800岁、张三丰的年龄是300岁,更是无稽之谈。
因此来看,在古时候古人说的,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而花甲,七十古来稀说的更是贴近事实。
而唐朝杜甫也曾说过“人生七十古来稀”,所以实际上能活过三十已属不容易。
因此以从古代来看,在古代的时候,四十岁已经迈入老年或者身体虚弱的时候,此时如果在四十岁娶妻的话,也已经没有太大必要了。
五十不置衣:
而这句话的意思是说,人在五十岁的时候,就不要再添加衣服了。在古代的时候,男人进入五十岁已经到了知天命的时代了,在古时候医疗条件不发达的情况下,普通老百姓在什么时候死亡都不清楚,更不要做什么添置衣服等一些额外的事情了。
所以来说,古人的意思显然很明白了,由于古时候人的寿命短,而添置衣服又要花费很多钱,而人过五十岁以后到了知天命的时候,又不知自己能活几年,因此在五十岁的时候添置衣服自然是一种浪费。
综上所述:
通过上述情况来看,这句老话“四十不娶妻,五十不置衣”在古代看来还是有道理的,因为古时候人的寿命比较短。但是拿到现在来讲,却不是很适宜,这是因为,现在人的生活条件好了,人的寿命也从清代的33岁,上升到现在的73多岁。
而人在四十岁以后,已经不是老人,而是处于正当年的时候。所以现代人四十岁、五十岁在年轻力壮的情况下,娶妻或者添置衣服已经是正常的现象。
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看到这个提问,真的让我笑了。现在都什么年代了,还有这么守旧的人和风俗吗?
没查到这句话的出处,但我想根据自己的理解回答这个问题。
1.四十不娶妻
从字面意思理解这句老话,四十不娶妻,是指男性,人过四十后就不要再取妻了。在古代,由于生活水平和医疗水平限制,人的平均寿命只有四十多岁。国家虽然积极鼓励生育,但男性既要养家糊口,还要四处征战,相比女性,他们承担了更多的责任和义务,对寿命的影响也会更高一些。对那个时代的男性来说,四十岁已进入暮年,自然也就没有了娶妻的欲望?所以,老话才会有“四十不娶妻”的说法。
2.五十不置衣
我理解的“五十不置衣”,应该还是特指男性。因为在旧时代,都是男权社会,男主外,女主内,男人出外谋生,女人在家操持家务,男人出门自然要穿着体面一些的。但穷苦人家,维持生活已经很艰难了,如果不是特别重要的节日,五十已然是风烛残年,自然没必要大肆置衣了。
3.八九十岁照娶妻,八九十岁照置衣
如今,我们生活的时代,已经进入到了二十一世纪。中国人的平均寿命,已经提高到了75岁左右。人们的思想更加开放,婚育观也更加的多元化。
多元包容的社会环境,给予了老年人更多的关爱,很多老人选择了黄昏恋,“八九十岁照娶妻”,相依相伴,过着幸福的晚年。
随着生活水平的大幅提高,追求时尚之美已不仅仅是年轻人的专利,老年人也一样可以把自己打扮的光鲜亮丽。对穿着的要求早已经不满足衣服本身了,“八九十岁照置衣”,他们在服装上有了更多的选择。在家穿家居服,出门旅游穿冲锋衣速干衣,参加聚会穿西装礼服,很多老人还参加了模特表演,丰富多彩老年人正在以自己的方式享受着美好幸福的晚年生活。
对“四十不娶妻,五十不置衣”这类老话,我的看法是,传统文化中有价值的东西,我们应该继承并发扬光大;对糟粕的部分,则应该坚决去除。
对这个问题,你怎么看?
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“四十不娶妻”这句话应该从人的生理功能,经济能力,社会关系等方面来理解。人一旦上了年纪,生理功能开始退化,社会关系越来越复杂,娶妻生子在经济层面上也会带来不小的压力。“五十不置衣”是说一个人到了一定的岁数,身体基本定型,社会交往减少,人们更多的是注重一个人的内涵,而不是外表。
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四十不取妻,五十不置衣,就是四十岁不在娶媳妇,五十岁不在置办新衣服,老话讲的,人过七十古来稀,可现在不同了,古稀老人比比皆是,随着时代的发展,社会的变迁,老话被改变了,因为时代不同了,现在是四十岁正年轻,五十岁正当年了。
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这个要跟历史文化环境有些关系,在解放之前人们的寿命普遍都是比较低的,时间越往前寿命就会越短,这个跟当时的生产力有关系,在清代以后,人们的寿命普遍在五六十岁左右,直到近代人们的寿命才提高很多,达到了平均寿命超过了75岁,所以这个四十不娶妻,五十不置衣的说法已经不适用现在,但是放在解放前是非常有道理的。
在古代能活到六十岁的都是属于比较长寿的,过去的六十跟现在的八十多是一个概念了,寿命短的原因跟生活环境以及战争有关系,生产力低下的年代下,意外和伤病以及饮食没办法保障等有关系,恶劣的生活环境下很难真正的长寿,一般五十就属于老龄阶段,这个时候已经步入人生的尾端,没有多少日子可以活,所以除了置办寿衣之外基本上很少做新衣服了,因为没有多少日子可活,自然没有多少机会穿,在资源紧缺的年代,这些都想都是珍贵和稀缺的,根本和现在不一样。
四十不娶妻,这个就是四十已经达到了中老年的阶段,这个时候人的精力已经不够旺盛,这个时候就算娶妻也没有多少年头可活,而且还是消耗财力的事情,古代娶妻一般是传宗接代为目的,四十岁已经年龄大,传宗接代的机会已经不多,毕竟年龄大了想要孩子的可能性已经不大,身体也扛不住,这个时候还娶妻你会影响到自己身体所以不应该娶了,而且古代娶妻一般都是十几二十岁,超过了这个年龄其实会被别人说闲话。
四十在古代和现在的六十岁差不多的观念,现在六十岁还结婚的也很少,古代就更不用说了,而且四十岁你自身没有条件也娶不了妻子,女人一般基本上不可能三十多没有嫁,就算被休了也不会有人敢娶,就算丧夫的的寡妇,基本上也会守寡到老,搞黄昏婚姻基本上也不可能,会被人说闲话,古人最看重的就是名声了,现在的人对这些倒是没有那么多讲究。
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这句话的意思很简单:人到四十就别再张罗结婚娶媳妇了,过不几年可能就走到终点了;人过五十就别再置办衣服了,买了也穿不几天了。
但这是古代人的一种说法,是老话。
因为那个时候人们生活条件差、人的寿命短,通常也就是四五十岁。
人的寿命将至大限即将来临,这个时候娶新妻、置办新衣服己经失去了意义。
与其把生命荒费在没有任何意义的事情上,还不如在生命的最后时刻,享受生命的恬静和幸福。
把老话放到现在也还有一定的现实意义,不过告诫或提醒人们的意味比较浓了:人老了,就收收心吧,别再折腾了,还是把有限的生命放在吃好喝好,放在享受天伦之乐上吧。
中国是个有着五千年灿烂文化的文明古国,我们有着自已的传统文化,我们有着自己传统道义。
古人用他们的聪明和智慧给我们留下了很多宝贵的精神财富,其中很多的古辞、古话,看似简单却蕴含着很深的人生哲理。
比如“四十不娶妻,五十不置衣”,无论是古代还是现在,都是有着很深的教育意义。
一、珍惜生命
人的寿命是有数的,无论是古时的平均寿命四五十岁还是现在的七八十岁,都有终结的那一天,都有离开人世的那一天。
人老了,生命大限即将来临的时候,要好好爱惜生命,好好珍惜生命,不要再想与生命和身体健康无关的事情,远离风花雪月,远离虚荣浮夸。
二、享受生命
享受生命带给我们的快乐,享受生命带给我们的幸福。
生命对于每个人来说只有一次,当生命将要终结的时候,要好好享受生命的带给我们的美好时光、美好回忆、美好馈赠。
不要老了老了,再想一些与享受生命无关的事情,不要再做出让晚辈不齿或蒙羞的事情。
要好好享受子孙满堂给自己带来的家庭之美、天伦之乐。
三、保持晚节
人过留名雁过留声。
人好不容易来到这个世界上,辛辛苦苦一辈子,老了要保持晚节。
不求给后辈留个好名声,但也不能给晚辈留下个骂名。
有很多的东西、很多的事情都可能会有个特例,老夫少妇、老妇少夫、宝马别墅等等。
他们有他们的想法,他们有他们做法,人各有志无可厚非。
但是,我们有我们的快乐,我们有我们的幸福。
我们还是要去伪存真,从老祖宗留下的宝贵的文化遗产中,正确领悟其深刻的内涵。
古为今用,使我们的精神世界越来越纯洁,使我们的物质生活越来越丰富,使我们的生命越来越有意义。
我是情感领域创作者天马行空WD,欢迎关注留言。
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“四十不娶妻,五十不置衣”这句老话,在那人均寿命只有五十岁左右的年代,从字面上看是非常适用的,那时是自给自足经济,男人要承担繁重的体力劳动,生理机能衰老较快,到了四十多已是风烛残年了。再娶妻也只是增加家庭负担。到了五十岁已是高寿的年龄了,再添新也是一种浪费。这句老话反映了当时人们的平均寿命短,经济落后物质溃乏。同时也折射出劳动人民勤俭节约的美德。这句老话在我们现在的社会,字面上的意义当然不适用了。但勤俭节约的美德我们还需继承和发扬。
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回答了:世界上凡有生命的东西,是有着时间限制的,人类相对来说是时间长一些,人们到正常的年龄大约在二十多岁的年龄都是大众化人,属于正常范围,总的说也只短短的几十年,人们说:
一、“四十不娶妻”:人的正常婚配年龄在二十多岁,三+而立很正常,因为青春是有限的,上四十多岁己将时间过去了一半了,许多的事也难己按计划去做,不是一个按常理的要求而顺心如意。
二、“五十不置衣”:也就是说青春年华己过,五十岁之前的华丽衣裳都穿过,相继衣裳都不少,很多,许多的衣服,上五十岁的身才多变,人往老处走,也穿不了很多,只要保持不热、不冷,够暖就行,不需要过多的衣裳,一般大方得体就ok。
以上二点说明:随着年龄阶段,随行就事,平平淡淡的过好一生。(生不带来,死不带着)
~~人生美景
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农村老话看似很杂乱,但其实里面是有系统的,只不过没有人特意分类。
事实上,这些俗话或者老话分门别类,涵盖了生活中的方方面面。大多都是从实际生活出发,但有些也超越了生活,开始向心理以及哲学上迈进。
但是,俗话是具有一定的时代局限性的,由于时代的不同,导致这些俗话看似很有道理,但细想却很可笑和无稽。
比如这句“四十不娶妻,五十不置衣”。我们看这句话时好像很通俗易懂。可这里面有着过去人对生活的经验总结以及人对生命、对命运的态度。
这就超越了一般的农村俗话,因为大多数俗话都从实际生活出发,而这句是带有一定思考并且试图用这些话说明一个人生道理。
但问题是,它真实意图是什么?这句话是什么意思?它又试图告诉人们一个什么道理呢?假如是想告诉人们一个道理,那么这个道理到现在还有道理吗?
Ⅰ:四十不娶妻
我们在开始时要说明,不管是农村俗话还是老话,凡是涉及到年龄的,大多都源自《论语·为政》篇。
在这里面,有一句是四十不惑。
什么叫四十不惑?不惑什么?这里的不惑是不再疑惑,不疑惑人生,不疑惑事业。从某种意义上来说,其实是一种不争的状态。
为什么古人要这么说?因为在古人看来,四十岁已经步入了老年状态。这对于一个现代人来说可能会感觉可笑。但我们要知道,古人留全须和全发,到三十岁时就有人自称老夫。四十岁时,基本上就已经感觉力不从心了。
于是,就有了四十不娶妻这样的话。
四十不娶妻很容易理解,就是人到了四十岁时,就不要再娶妻了。
可是我们疑惑的是,为什么四十岁就不要再娶妻了?四十不惑,也是不求不争。娶妻这种事,本来就是欲望的一种。按照当时人的想法,觉得人到四十岁时,就不该再有这种想法了。
另外还有重要一点,四十娶妻,就算有了孩子,自己能尽到自己的责任吗?孩子尚没长大,自己却先老了或者去了,这是不负责任的表现。
故,过去人说这句话的意思就是:四十已到了不惑的年龄,无欲、无求才是正常状态,对于娶妻生子这样的事,该放弃就放弃吧。
Ⅱ:五十不置衣是什么意思
我们看到这样的话可能会感觉不可思议。五十不置衣的字面意思也很容易明白,就是人到了五十岁,就不要再置衣服了,不要买衣服了。
但是,我们要问的是,为什么?
古人说得四十不惑,五十而知天命。
什么是天命?就类似于上天注定的命运。人到了五十岁,就已经该知道自己的命运是什么样的,命里有的已经得到,命里没有的也不要再去强求了。
这是一种对年龄的看破,看似洒脱,其实是无奈,同时也是恐惧。
五十不置衣的真实意思,是五十岁就不要再置新衣服了,因为不知道自己还能穿几年,置了也是浪费。旧的衣服还能穿,真要置了新衣服,穿不烂就走了,衣服这种东西,没有人穿剩下的。
它看似教人们一个道理,但如果仔细去想这句话,它是很丧的。但同时,有人将之理解成洒脱和看破,这也并不是不可以。
总之,四十不娶妻,五十不置衣,都在试图告诉人们,从四十岁以后,自己就要做到无欲无求,安于现状,不要再乱折腾了。
那么,这有道理吗?
Ⅲ:这句话还有道理吗?
我们在说某句话或者某件事有没有道理时,一定要搞清楚的一件事是,有没有道理并不是绝对的,一句话有没有道理,要看说的人站在什么立场或者什么时代。
抛开时代去论道理,其实是最大的不讲理。
就拿这句话来说,它在古代是非常有道理的。原因很简单,因为那个时候人的寿命普遍短。人均寿命四五十岁时,他们说四十不娶妻,五十不置衣,这难道没有道理吗?
都快要死去的人了,还娶什么妻子?还置什么衣服?
可是如果放到现代来看,这句话完全没有道理。
四十岁,有的人读完大学,读完研等等后都三十多岁了,再工作几年就四十了,怎么着?不让人家娶老婆了?
过去三十自称老夫,现代人四十岁时,你张嘴说他老了,他不跟你急才怪呢。
四十岁,还是个年轻人呢。
五十不置衣呢?您去村里或者朋友家,见到个人问多大了,人家说五十岁了,您说这都老年人了,买衣服也穿不了几年了。
只怕会当场挨打。
对于现代人来说,五十岁才迈入中年人初级阶段,您这里张嘴说买了衣服穿不了几年了,你不挨打谁挨打?
所以,这句话放到现在已经完全没有道理。
我们在看某句俗话或者是老话时,要搞清楚这些话产生的时代背景,理解当时人的生活方方面面,这样才能正确理解这句话的意思。
在理解了这些后,再思考当时人的生活条件。然后反过来思考这句话放在现代的时代背景下还合适不合适 。合适的,就是放到现在仍然还有道理,不合适的,就属于随着时代的发展,现在已经失去其道理。
但不管有没有过时,这些俗话都是生活经验的总结,您认为呢?
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四十不娶妻五十不置衣,说得意思我是这样理解的,就是说一个男人如果都到了四十岁了就别在娶媳妇了,因为你已经单身了四十年了,这一生已经过半了,也已经习惯了单身,可能过不好婚姻生活了,就别去耽误女人了。五十不置衣,我理解的意思是,到了五十岁以后已经不在需要在添置太多的衣物了,能省则省,五十岁的年纪要退休了,不需要应酬,不需要太多的社交,说句不好听的就是脚要沾上黄土了置办太多等于浪费,不过现在的人都比较长寿相爱以前寿命长了二三十年吧!所以该添置衣服还是要添置的。我个人观点,如有冒犯敬请谅解,谢谢!
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古时人们常说:三十而立,四十而不惑,五十知天命,六十顺耳,七十古稀,八十耄耋之年。
农村的一些老话,习俗在当时年代背景中,含有丰富的哲理性,也有一定道理,不过,随着时间的推移,老话,习俗了解一下也不为过?\"四十不娶妻,五十不置衣\"是什么意思?那是过去老皇历了,我们也不必太较真,三十而立,四十而不惑,七十古来稀。在过去人的寿命没有如今长,活到七十那少之又少了。
先来说说\"四十不娶妻\",在过去,人到四十,也可以说走下坡路了,原配或者说阴阳相隔,就是一生没娶到媳妇,到了四十岁娶妻也是半路夫妻,人们常说:半路夫妻不长久。感情基础没有保障,娶妻往往不是一条心,不是图你人,而是图你家底。假如生个一男半女,到时候是不是跟你姓,谁也说不准?这样来说,何不把家底留给下一代呢?自己无忧无虑,没有后顾之忧。
如今不一样了,三十如狼,四十如虎。四十岁正当年,年青力壮,娶妻还可以生个一男半女,不在话下。四十不娶妻,此不断送一生黄金周期,太可惜了吧。活个八九十岁不在话下。
再来说说五十不置衣,五十知天命,也就是说,上帝在向你招手呢?在过去,人们常说:新三年旧三年,缝缝补补又三年。办多少衣服此不浪费。再说,置衣,过去老人去逝前要置办寿衣,五十置衣,谁也不愿看到这一幕,那有年纪青青置办寿衣的,谁也不愿看到这一幕,心里不痛快,不吉庆。除非病魔缠身或年龄大的。不得以而为之。
如今不信这一套了,七十娶妻,夕阳无限好,只是近黄昏,我的生活我做主。八十置衣,八十置衣那是寿衣,古时人们把不同年龄段去逝分为夭折,少丧,短命,寿终,而人逢七十古来稀,活到八九十岁,那叫喜丧。置衣,置寿材,不稀罕了,说个实在话,看到身边一个个离去,自己也心满意足了。
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