武林大侠的经济来源靠什么？
武林大侠的经济来源靠什么？
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我是萨沙，我来回答。
萨沙第8798条回答。
很多认为大侠都是有钱的，其实恰恰相反。
普通大侠都是比较穷的，因为缺乏经济来源。
几乎所有大侠，都有很穷困的时候。胡斐流落江湖，曾经身上只有几十个铜钱。
乔峰流落江湖，为了给阿紫治病只能去抢。
令狐冲也是凄惨兮兮，喝酒都要靠骗乞丐。
武林大侠的经济来源如下：
第一，靠不明的遗产或者财宝。
这些其实都是作者赐予大侠的财物，让他们可以潇洒。
以郭靖为例，为什么很有钱，因为到了中原之前就有成吉思汗和托雷的大量馈赠。
就那匹汗血宝马，最起码值几十万两银子。
胡一刀就更牛了，他找到了闯王宝藏，保守估计也有数千万两银子。
而袁承志也找到了建文帝的宝藏，估计几百万两银子也是有的。
第二，靠偷盗或者抢夺。
上面说了乔峰困窘的时候，直接冲入药铺抢人参，伙计们也挡不住。
令狐冲在恒山派有重大危机的时候，直接抢劫官府马匹，还抢劫地方恶人的不义之财。
那个白剥皮一次就被抢走3000两银子，多年辛苦骗取的不义之财全部没了。
更狠的就是黄药师、曲灵风了。
黄药师用于给妻子冯衡陪葬的珠宝，都是价值连城的，显然从各地偷盗而来的。
更牛的是曲灵风，甚至去皇宫偷盗皇帝自己的书画，最终被大内侍卫偷袭而死。
第三，靠门派或者教派供养。
比如张无忌，本来也是穷得很。
但成为明教教主以后，以明教强大的势力，可以说是地方军阀，要多少钱也有。
张无忌是明教教主，哪里要考虑钱的问题了。
再说虚竹，本来只是一个贫穷的小和尚，靠化缘为生。
然而，成为灵鹫宫主人以后，他继承了逍遥派在灵鹫宫巨大的财富，从此财务自由，什么也不用多考虑。
大家注意，虚竹起床时，女仆送上的漱口水都是参茶。
第四，生性淡漠，自谋生路或者隐居。
连城诀的狄云，已经有了绝世武功，仍然低调生活。
狄云学会神照经和血刀刀法，几乎是天下无敌。
以他的武功，闯入朝廷仓库偷盗银子，也无人挡得住。况且，狄云也发现了荆州的宝藏，不下数百万两银子。
但狄云生性淡漠，在众多武林人士抢夺宝藏的珠宝时，他直接离开，后者全部被珠宝上的毒药毒死。
最后狄云带着养女空心菜，回到雪谷隐居，还有水笙的陪伴。他们应该也是以打猎和务农为生，平淡却幸福。
第五，保镖护院，为有钱人服务。
比如福威镖局的林远图，自宫练剑以后不能为僧，只能还俗。
然而林远图除了精通佛法和武功高超以外，没有其他的生存技能。
于是，林远图就开办镖局，在刀头上混饭吃，给人保镖护送巨款。
同样的还有倚天屠龙记的龙门镖局，少林派都大锦也是靠保镖为生。
都大锦是很凄凉的，最终因为保护不力，被殷素素杀光了全家。
需要说明的是，镖局的地位不高，但也不是什么见不得人的职业。
林远图的江湖地位就很高，而并仅仅是他武功高强，还有为人正直，镖局实力强大。
第六，教徒弟收学费。
这也是大侠的一种生活方式。
各大门派除了宗教人士以外，教武功也不是免费的，都是要给钱。
天龙八部中，青城派有个卧底诸保昆，就是因为舍得给师傅学费，顺利卧底多年：诸保昆逢年过节，送师父、师兄，以及众同门的礼极重，师父有什么需求，不等开言示意，抢先便办得妥妥贴贴，反正家中有的是钱，一切轻而易举。
第七，宗教人士做法事，收地租。
宗教人士的大侠，和普通僧道尼没什么不同。
比如笑傲江湖的恒山派，同其他尼姑庵一样，主要依靠附近的田产收低租为生。
当然，女尼有时候也会去化缘，同普通尼姑庵没什么不同。
至于无论少林派还是武当派，僧道也是需要下山做法事的，以此赚些钱，维持他们的生活。
尤其少林寺的法事规模很大，周芷若请求方丈以后，就有数百僧人一起来做法事超度亡魂。
第八，做生意甚至乞讨。
大侠也要吃饭，为了吃饭什么行业也都可以做。
比如笑傲江湖中，雁荡派高手何三七虽然武功很高，平时以挑担卖馄饨为生。
韦小宝隐居以后，估计也是会经营妓院，做妓院老板。
而丐帮的侠客们，根据帮规是需要乞讨为生的。
其实大侠自己是比较穷困的，因为他们不能随便为朝廷服务，不能盗窃抢夺，甚至不能受保护费。大侠可以从事的行当不多，因为武力高超在民间其实用处不大，又是政府打击的对象，生存环境是很差的。
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古龙《猎鹰·赌局》里一场赌局，开口就是150万两白银，折合现在人民币10个亿；《陆小凤》里，红鞋子劫个镖达80万两黄金，又是几十个亿。
我们讨论这个问题，就不得不提古龙的小说。一方面，古龙小说里面的大侠动辄几十万两白银，根本不符合经济学；另一方面，古龙小说里的大侠们，也是最世俗的，还会为了荣华富贵奔走效力。
小时候看武侠剧，总觉得大侠们出手大方，随手就是几百两银子、几十两金子的，好像很潇洒，但其实这很不现实。
我们以现代的购买力换算，用粮食做基数，不同的朝代各有不同。古龙大多数小说，都有明朝的影子，公认背景是架空板明朝。我们就以明朝为例，1两白银大概等于600-100元。我们取个中间数800元，一百两银子就是8万，几百两银子就是数十万。那么你去酒店住个店、吃个饭，能随便花出几十万吗？古代可没有五星级酒店一说。
尤其是古龙写的小说，那个钱都不叫钱，叫数字。古龙写经济，可谓张口就来。比如最开始提到的《猎鹰赌局》系列里，有一段关于江湖顶尖杀手的花红描写。
“屠杀狗三万五千两、金老二三万七千五百两、王断三万两千两、萧玉人四万两，,江湖中身价最贵的杀手,居然一下子来了四位。”
要知道，文中的计价单位可是黄金。1两黄金等于10两白银，换算一下，这些杀手各个都是“身价上亿”。
《楚留香传奇之血海飘香》里，楚留香和朱砂帮的冷秋魂对赌，开口就下注三十万两，而且为了接近冷秋魂，楚留香还故意输了出去。而现实中的明朝，一年的税收低的时候才400万两白银，高的时候2000万，大侠们随随便便赌两场，明朝税收就没有了。
所以，谈武林中大侠们的花费，一定得排除掉古龙的小说。但是，如果谈武林中大侠们的经济来源，古龙小说就又不得不提了
。
与金庸小说里固定的几个大门派不同，古龙小说里往往会出现许多牛气冲天的组织，比如青龙会、蝙蝠岛、幽灵山庄等等。这些组织的出现，很好地说明了武林中人（也包括大侠们）的经济来源。
这些组织往往遍布全国，而且从事着各种生意。收保护费、卖盐卖布、赌庄钱庄、走镖、珠宝等等，还有最主要的生意当地主收租，都是他们的业务，青龙会三百六十五处分坛，那就是全国300多处分公司。武林人士的作用，就是利用武力，给这些分公司保驾护航，有时候又得利用武力，去拓展业务。
这里得说一下武侠小说的社会环境。不知道大家注意没，武侠小说中无论正邪，杀人后都不会有官府捉拿，法律这个概念很淡薄。
事实上，在武侠小说中，官府一般处于隐身或者半隐身状态，整个社会治安是由武林各大势力来保证和主导的。
“身怀利器,杀心自起”。对于这些高来高去，个个都是百人敌的武林高手们来说，普通老百姓和富商都是待宰的羔羊，整个社会的安全环境其实很差。如洪七公没事就进入皇宫偷吃东西，如入无人之境；叶孤城紫禁之巅比武，差点推翻皇帝。皇帝尚且如此，普通人的处境可想而知。街头上或者客栈里随便一场仇杀，无辜老百姓可能就会遭殃不少。
但是，我们总觉得武侠世界的治安环境还可以，就是因为武林的各个势力在起作用。对武侠高手们而言，他们不事生产，可依旧得吃喝拉撒，穿绫罗绸缎，这就得保证社会的稳定，每一方势力，就相当于每一处百姓的保护伞，确保他们不被江湖高手、邪道高人肆意屠杀，抢劫，破坏社会秩序和生产。
这个时候，这些势力要么收受老百姓的保护费、要么积极主导参与当地的经济生产活动，要么当大地主收租，要么接受富商们的投效，都有大笔资金来源。而这些资金，又用来投资培养或者拉拢武林高手，确保势力范围内的社会稳定，甚至攻击抢占竞争对手的势力范围。
于是，在武侠小说中形成这样一个生机勃勃的生态循环：
百姓和富商提供资金上缴给武林各个势力，这些势力把钱发给麾下的武林高手，武林高手收到钱后负责确保社会的稳定，社会稳定后，普通人才能正常生产，产生经济效益供养整座武林。
对于大势力出身的大侠们来说，打击犯罪，替天行道，除了道德上的原因以外，更是他们的本职工作。他们要清理那些不守江湖规矩，破坏整个武侠社会生产链的害虫。
而对于独来独往，靠着奇遇获得武功的大侠们来说，他们打击罪犯也是有好处的。名声越高，拉拢他们的势力就越多，愿意接近他们的富商就越多，最后甚至可以自己拉起一批人马，建立属于自己的势力。
所以，大侠们也是打工人，不过是高级打工人。他们积极参与社会运转，负责维护武侠小说中的社会秩序，然后由整个社会反馈给他们报酬
。
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不管是影视剧中，还是武侠小说中的武林大侠们，貌似一个个都身家阔绰，压根不差钱，到了酒店都是一声大喝：“小二，好酒好菜赶紧上！”，心怀正义的大侠们，见到穷人随手就掏出银子来救济，好像从来不用为钱发愁过。那么这些武林大侠们的经济来源到底靠什么？
首先要声明一点，大侠们肯定不是不食人间烟火的神仙，自然也是需要钱来生存的，不然就会像《武林外传》中的邢捕头一样，银子没了只能加入丐帮，一路从京城讨饭回到了七侠镇。没有经济来源的大侠，穷困潦倒的也不是没有。
一般来说，有门派、有背景、有家族的大侠，普遍要比独行侠之类的大侠生存条件要好得多。正常来说，武林大侠们的经济来源一般来说有以下几种：
来自于家族
俗话说得好，穷文富武，一般没钱人家想要学武真不是件容易的事。练武帮助先不谈能否找到可靠的师承，首先就是练武是一件极其消耗体力的活儿，消耗大了，自然就得补充油水，或者准备名贵的药材来辅助修炼。这又需要大量肉食，又需要药材的，普通人家哪能消耗得起？
所以不管是武侠作品还是影视剧中，很多武林大侠都是来自于富裕人家。比如《天龙八部》中三大主角之一的段誉，就是来自于著名的武林世家天南段家，以大理一国为后盾，自然不会考虑是否消耗得起的问题，而且有家族，钱财自然是不会缺的。或者像《笑傲江湖》中福威镖局的林平之，有家族生意，有金刀王元霸这个地主外公，金钱应该是不缺少的。
来自于门派
来自于门派这个可以分为两个方面来说。首先一方面就是门派有自己的产业。比如少林有自己的庙产。倚天中的少林还有龙门镖局这样由俗家弟子开办的产业，还有香客的供奉，自然是能支撑得起众多门人弟子的消耗。还有像嵩山派、华山派这样的武林门派，一项重要的收入来源，应该就是来自所收家境富裕的门徒的捐赠，这也是一项重要的收入。
武侠作品中还有盐帮、排帮这样有着独门生意，以一个产业为依托建立起来的帮派。有帮派做后盾，垄断一个地区一个行业的生意，自然财源滚滚，显然也不可能缺钱的，行走江湖也不会太拮据。
背靠大门派、大势力还有一个好处，除了练武的功法不缺少外，一般来说按每个弟子的地位、武功高低的不同，每月有固定的收入，类似于现代的工资。这样平时在门派练武，一旦外出除了门派发钱外，还可以有自己平时攒的钱。
除了这两样外，没有任何背景势力的武林大侠们，想生存得很好，还有一个途径就是给有钱的人家当护院，当保镖。实在不愿意出卖自己的武功，或者顾忌自己的名声的，别忘记了还有一个独属于武林侠客的专有名词：劫富济贫。到一个地方手头不方便，打听一下当地哪有为富不仁、欺压良善的大户人家，趁月黑风高来个顺手牵羊，劫别人的富，济自己的贫，自然钱财也不缺。
如果没有门派没有家族不说，还不想给别人当护院之类，也不愿行劫富济贫之举，那就只有加入丐帮，也不乏是一条稳定的经济来源。
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侠以武犯禁！
这个禁应该就是侠的来钱道。
书中的侠来钱道各式各样，大可以应付挥金如土依红揽翠的日子。而现实中的侠大部分则不得不凭借武艺过些刀头舔血或打把势卖艺的生涯。如大刀王五的保镖身份。神力千斤王王子平的正骨和卖膏药。霍元甲、韩慕侠的开馆授徒。与书中的大侠不同，现实中的大侠很多是贫困潦倒的。正所谓“英雄落魄一饭难”！
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自古以来就是穷文富武，不要相信影视剧，古人习武者多为富裕之人，象《水浒传》中的卢俊义，河北大名府首富，土地店铺不计其数，这是他拜师学艺，寻贤访友，与高手过招切磋的坚实基础和后盾！
柴进皇帝贵胄，钱财与卢俊义不相上下，有充足的财力物力，拜名师访高友，不断习学当时名家技艺，虽与卢俊义，林冲武松等顶级高手比有一定差距，但在《水浒传》中也能在吕方，郭盛的段位上！
宋江也是运城县富豪，家资也是颇丰，据说真实的宋江武艺十分了得，《水浒传》中的宋江与《隋唐演义》中秦叔宝一样被弱化了武艺，拔高了道德义气！宋江行侠仗义，乐善好施，没有强大财力支持是行不通的！
九纹龙史进，他父亲是史家庄庄主，自然是家财万贯，因史进酷爱习武，史太公遍请名家教史进，史进的武艺也是不低。后来遇上逃难的王进，史进由江湖套路发展到军营中实战技艺，虽与鲁智深，杨志比有不小差距，但也能有同石秀差不多的实力！
还有一部分是当保镖，象杨露蝉，董海川等靠绝技给王公贵族当保镖，薪金自是不菲！
也存在一部分靠打家劫舍，劫富济贫，象民国年间燕子李三，靠飞檐走壁，高来高去当梁上君子劫取不义之财行侠仗义！
更有一些学好文武艺，货卖帝王家，在军中效力，保家卫国，在衙门中当差，维护社会稳定，这样的出类拔萃的人才薪金也是蛮高的，放在现在也相当于中上层成功人士水平！
南宋民族英雄岳飞，也是蹭艺借助汤怀的光拜周侗为师，若想学得惊人艺，既使自己没实力，也得遇贵人相助！
没有实力行侠仗义的资格都没有，否则象《水浒传》中打虎将李忠一样，二两散碎银子，被鲁大师嗤之以鼻！
等等不一一而述，总之古之英雄好汉行侠仗义，都离不开强大经济实力的支撑！
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去那些为富不仁的家庭顺手牵羊不就是了！[捂脸][捂脸][捂脸]
其实所谓的武林大侠也是有自己的生意的，没有财产如何行走江湖结交朋友？
射雕英雄传中的陆乘风就是典型代表，陆家庄也是比较富裕的村庄。
至于行走江湖没有钱的大侠，没有钱花太少了。
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提起武林中的大侠，我们头脑中闪现出的形象是：大口吃肉，大口喝酒。但是这些大侠们好像也不用上班，也不用干活，那么，他们吃肉喝酒的钱是哪里来的呢？
其实，不同大侠有不同的谋生方式，有含着金钥匙出生的，也有白手起家的。正如在现实生活中一样，有才华的人都不至于过得太差，在武侠的世界中，大侠们武艺高强，凭借自身的才华，也会活得还不错。
黄药师
第一种是家底厚的，代表性人物有《射雕英雄传》中的黄老邪与段皇爷；他们的祖上给他们留下的基业，足够他们生活好几辈子。
黄老邪祖上原是浙江的世家大户、名门望族。祖上曾随宋太祖赵匡胤打江山，世代袭爵，到他那代虽说有点没落了，但是家族资产还是很可观，黄老邪因此打造了私人岛屿桃花岛，专心钻研武功，不愁吃穿，并有一颗侠义之心，收留了不少苦难孩子当弟子，并教他们武功。
段皇爷
段皇爷为大理国的皇帝，大理虽为小国，但对于个体而言，这样的物质条件已经相当不错了。在皇宫生活的他，自然吃穿不愁。他们是大侠中最幸福的一个群体，有充足的物质条件支撑自己的爱好，最终他们的武功也练到了巅峰，并列成为五绝。
第二种是王重阳这种的，他武艺高强，以一己之力成立了一个门派，最终把门派发扬光大。全真教中弟子众多，大家聚集在一起除了学习武功之外，还能创造经济效益。
王重阳
他们自己盖房子，自己种地，自己做饭，通过分工合作，保障了大家的生活质量，并产生了剩余价值，因此他们的财富也在不断积累。一个全真教，便类似一个企业一样，众人拾柴火焰高，他们过着吃穿不愁，专心练武的日子。
在武林中，有不少这样的门派，例如全真教对面的古墓派，后来郭襄创立的峨眉派，张三丰创立的武当派，都是这种类型。
郭襄
第三种是江南七怪这种，江南七怪在江湖上属于武艺不是很强，也没什么家庭背景的人。
他们在江湖上是正义的化身，云游江湖的过程中，可以去到不同大侠家中去做客，每做客一次，就可以吃喝几天，临走主人还会给他们一些盘缠，他们便用这些盘缠继续行走江湖。
江南七怪
江南七怪中的老二朱聪是团队的智慧担当，同时也有一项技能，给团队带来经济来源，原著中写道：
要知朱聪最善于鸡鸣狗盗、穿窬行窃之技，是以绰号叫做“妙手书生”。
原著中有个情节是，完颜洪烈与包惜弱初始不久，本打算去给包惜弱买件衣服，在大街上被朱聪撞了一下，钱包就去到了朱聪怀中，而完颜洪烈却丝毫没有察觉。
江南七怪心中都装满正义，朱聪虽然擅长鸡鸣狗盗，但是他也只对坏人下手，他看到完颜洪烈不对劲，才摸走了他的钱包。不过只摸坏人的钱包，朱聪的这门手艺，也足以让江南七怪不饿肚子。
郭靖
后来江南七怪集体去找郭靖，并成为他的师父，而郭靖当时正随母亲住在蒙古大汗那里，他的好朋友拖雷也想学武艺。江南七公教郭靖的时候，顺手也教拖雷，拖雷是蒙古大汗的儿子，因此大汗为江南七怪提供了稳定住处，并负担了他们的衣食住行。在教郭靖的那些年中，江南七怪过上了稳定的日子。
当然，在武林中，也有一些大侠，自己武艺不行，也没有家庭背景，他们也不像江南七怪那样品德高尚，他们没有经济来源，但是也不会饿肚子，他们吃的是霸王餐，吃完就走，店小二不满意，他们便用拳头去吓唬他们。
综上来看，
在武林中，大侠们武艺高强，如果家境好的，便可专心练武；如果家境一般，武学天赋极高，他们便自成一派，打出一片江山；武艺一般，也没家庭背景的，便走的是类似个体户或者是给人当老师这种谋生方式。
总之，有着一技之长的大侠们，还是能吃饱饭的。我是琳儿书屋，一个热衷武侠的小仙女，对于此问题，你怎么看，欢迎一起讨论~
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1.偷。
乔峰其时身在京西路汝州，这日来到梁县，身边银两已尽，当晚潜入县衙，在公库盗了几百两银子。一路上大吃大喝，鸡鸭鱼肉、高梁美酒，都是大宋官家给他付钱。
2.抢
令狐冲迅速剥下他衣服，心想这人如此可恶，叫他多受些罪，将他内衣内裤一起剥下，全身赤条条的一丝不挂。一提他包袱重甸甸的，打开一看，竟有好几百两银子，还有三只金元宝，心想：“这都是这狗官搜刮来的民脂民膏，难以物归原主，只好让我吴天德参将大人拿来买酒喝了。”想着不禁好笑，脱去衣衫，将那参将的军服、皮靴、腰刀、包裹都换到了自己身上，撕烂自己衣衫，将他反手绑了，缚在树上，再在他口中塞满了烂泥
3.杀人
张三丰袍袖挥动，喝道：“老道生平，专杀鞑子！”
4.吃烤鸭
鸭子烤到现在，正是时候。郭大路撕开只鸭子，正待破口大嚼。 忽然间七八块指头般大小的翡翠从鸭肚子里掉了下来。每个人的眼睛都圆了。再撕开鸭子肚子里装的是玛瑙。三四十只鸭子倒有十来只肚子里是装着东西的。
5.收徒弟，最好是有钱的徒弟
比如王重阳收马钰两口子，衡山派收刘正风
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武林大侠经济来源也是辛苦赚的！
很多看过武侠小说的人，都看见过武林大侠，一掷千金而面不改色，很多人也有武侠梦，快意恩仇，大把的花银子，但武林大侠就真那么富裕吗？
其实真实的情况，那些武林大侠，也多数是穷困潦倒，郁郁不得志，因为武林大侠，也得靠能力赚钱，给人当私人保镖，投靠官府，赚点工资钱，养家糊口。
武林大侠，一般都靠开镖局生活，过得也是充满血雨腥风的日子，其实水浒传里描述的那些所谓的大侠，挺真实的。
水浒传里的杨志，那也算是大侠，在落魄的时候，杨志照样身无分文，被店家赶到大街上去。
杨志没有啥赚钱的门路，又没有朋友接济，杨志无奈只能卖刀，还得被恶霸牛二欺负，这就是武林大侠的情况，大侠也没有钱，总不能走歪路赚钱。
还有曾经的武松，也算是大侠，但没有赚钱的能力，只好落魄到，去投靠柴进大官人，混口饭吃。
宋江也能号称义气的人，也自认为是侠客，在梁山打出了替天行道，但也掩盖不住，宋江在梁山用的钱，也不是走正路来的。
宋江和梁山好汉花钱，那是大手大脚，但也是冬天喝凉水，早晚犯病，宋江花来路不明的钱，最后也被朝廷剿灭了。
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武林大侠向来都是劫富济贫的，没事就到那些豪门大户家顺手牵羊拿一些金银财宝去赈济穷人，当然最后也要给自己留一点花了，反正是替天行道，没什么不好意思的。
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身怀绝世武功，纵横九州，扬善除恶，快意恩仇，江湖之大任我游，身后侠名长留。每个男人青年时期都有一个武侠梦，希望自己活在书中的武侠世界，幻想成为打遍天下无敌手的大侠，甚至不少人因此前往武学圣地少林、武当拜师习武，遗世而独立。但梦中是要醒的，当我们用理性去解构充满浪漫主义色彩的武侠世界，会发现，阻碍自己成为“天下第一大侠”的并不是武功，而是钱！经济实力限制了我们成为绝世大侠。大侠们走南闯北，旅游经费从哪来？打架需要补充体力，营养品的钱谁出？有的办正事途中顺便撩妹，没钱妹子谁跟你？
作为大侠，一不能偷，二不能抢，天上又不会掉钱，那么他们的钱究竟从哪来？咱们就来聊一聊这个问题。
俗话说得好，学好数理化，不如有个好爸爸。这句话在虚拟的武侠世界中同样适用。很多绝世大侠本身出身显赫，钱对他们而言根本不成问题。《天龙八部》的主角段誉就是活生生的例子。他出生即为大理镇南王世子，皇位的第二顺位继承人，后期甚至成为了大理国的皇帝，整个国家都是他的。和他提钱，格局小了！
段誉的情敌慕容复也是如此，身为皇族后裔的慕容家族数百年来都秉持着复国“装置”，在几代先祖的经营之下，到了慕容复这一辈，慕容家已成为江湖最大的世家之一。慕容世家少主的身份不仅给慕容复带来了取之不尽的财富，更是成为慕容复独步江湖的无形资本。他之所以能和乔峰齐名，武功自然是重要因素，但慕容世家百年的名望也为他加分不少。
此类高手的代表人物还有：欧阳锋、杨康等等。
当然，并不是所有高手都有一个杰克苏的出身。对于另一拨人而言，他们通过自己的能力或关系，成功和朝廷搭上关系，从江湖人士摇身一变成为“准公务员”。背靠朝廷，拿国家工资，还是按资历和绩效的那种，他们自然不愁吃喝。想想“大智若愚”的代表傻小子郭靖，看似是江湖大侠，实则当了一辈子公务员。郭靖自小被母亲李萍带着逃难来到北方的蒙古草原，年幼的郭靖因为救了哲别，其勇敢的品质让一代天骄成吉思汗刮目相看，从此他们母子二人便一直追随成吉思汗。
青年时期的郭靖，已经被成吉思汗视为了自己的女婿兼爱将。此后，郭靖在成吉思汗帐下屡立战功，不仅帮助成吉思汗干掉了扎木合，更是在西征途中直接爆破了花剌子模的首都，成为西征的头号英雄。在强有力的领导手下打工，自己也有两把刷子，这样的人自然不缺钱，也难怪初遇黄蓉时郭靖出手阔绰。
母亲李萍之死是郭靖一生中最为重大的转折点。自此，他的家国意识完全觉醒，完完全全认同了自己“大宋子民”的身份，毅然决定帮助大宋朝守住襄阳，抵御蒙古来犯，并最终战死沙场。后半生的郭靖，虽说在宋朝没有正式编制，但毕竟算是为国效力，襄阳主帅给予了他诸多权利，钱不钱的对他来说并不重要。
如果韦小宝勉强算得上“侠”，那他也当算是拿铁饭碗的代表。韦小宝自小以太监的身份和康熙皇帝一块长大，因为这层关系，加之他为人圆滑，办事能力强，所以深得康熙皇帝的信任。皇帝身边的大红人，怎么会缺钱？最绝的是，这哥们单凭工资和皇帝的赏赐就已经能吊打当时大多数官员，可他还是不知足，每次办事总会搞一些“灰色收入”，皇帝对此也睁一只眼闭一只眼，其他官员不得不感叹一句：“韦爵爷才是人生赢家啊！”但韦小宝最终看透了俗世的功名利禄不过是过眼云烟，他对康熙复杂的感情—从大义层面是敌人，但在私交上却是最好的兄弟，也让他对宦海沉浮感到厌倦，于是毅然抛弃了金钱和爵位，带着七位夫人逍遥海外。
出身寒微，又不想和朝廷扯上关系的大侠，自然也有其生财之道。前期的乔峰身为丐帮帮主，统帅着天下第一大帮派。虽说“丐帮”以乞丐为主，但其组织制度健全，有着相当完善的政务系统和财务系统。换言之，虽然丐帮大多数人都在要饭，但整个帮派是真的不差钱儿。作为丐帮帮主，他的一切行动自然有专门的“财务预算”，比如参加某某武学交流大会，某大人物家有喜事随份子，都能报销。至于自己生活的花销，丐帮弟子人人都要孝敬帮主，他的生活会差吗？洪七公同理。虽然被江湖人称为“老叫花子”，但洪七公的生活水平—尤其是伙食水平甚至比王公大臣还好。
搞钱的最高境界，自然是让有钱人成为自己的小弟。这方面杨过是专家。杨过的前半生，像个吸血鬼一样靠着郭靖和各方大佬的施舍度日。但武功大成，且经历了“丧妻之痛”后，杨过完成了由“顽童”向神雕侠的蜕变。他开始利用神雕侠这个神秘的身份在江湖上发展自己的势力，因为武功高强且为人仗义，不少被视为“邪魔外道”的江湖混子纷纷归入杨过麾下，死心塌地地听候其差遣，其中不乏一些有钱人。郭襄过生日，杨过派自己手下的小弟送上三份大礼，且都是由一些桀骜不驯的江湖人代为转交，可见其所经营的势力之大。有钱人成为了自己忠实的小弟，自己还会缺钱花吗？
“大侠”们来钱的方式，不外乎上述几种。但凡是总有例外，像黄药师这种隐居在世外小岛的“怪人”，在自己的一片小天地实现了资源的自给自足，不需要与外界进行商品交易，自然也就不需要货币。像黄药师这样“遗世独立”的怪才，才真正有资格说出“钱乃身外之物”。
这么看来，想要练就绝世武功，必须具备一定的钞能力，赚钱手段也必须别具一格。浪漫而迷幻的武侠梦就这样被物欲横流的现实无情击碎。不说了，还是去老老实实搬砖吧。
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