为什么感觉现在的人都热衷于贬低关羽和诸葛亮？
为什么感觉现在的人都热衷于贬低关羽和诸葛亮？
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网友解答：
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谢邀。本不想回答，不吐又不快，关羽、诸葛亮是古今家喻户晓的人物，一个是忠勇楷模，一个是智慧象征，是人们特别喜爱和敬仰的古人，现在却有人热衷于贬低，真是不可理喻。其实，偶尔出现些不合谐声音也不必大惊小怪，但有些就很不正常，是潜藏祸心的。前些日子就有人大放厥词，侮辱民族英雄骂岳飞，美化奸佞秦桧为之叫屈涂脂抹粉……为什么？病态心理扭曲人格作祟！更有甚者，前一阵还有人“端起饭碗吃肉，放下筷子骂娘”，数典忘祖，侮辱谩骂生养他（她）的祖国母亲……。对这类人，除了蔑视嗤之以鼻以外，要保持清醒头脑，坚持正确立场，不听信，不传谣，不受蒙蔽，更要拿起法律武器坚决反击，绝不能听之任之，更不允许歪理邪说当道妖言惑众。
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网友解答：
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历史上，关羽和诸葛亮，关羽忠义勇武，诸葛亮智谋超群，这二位，是汉三国时期的名人。
根据书藉记载，依照民间传说，关羽和诸葛亮，被后世崇拜敬仰。他们的事迹，他们的故事，流传广泛，已经被神化了。
中华传统文化，传承着一种正能量的精神。神化后的关羽和诸葛，他们的身上，有传统文化的气息，有正义精神的光环。
现在的人，有一部分人，热衷于贬低关羽、诸葛亮？
这一部分人，占少数，代表不了大众的观点，他们是臆想者。
这一部分人，喜欢标新立异，喜欢唱反调，喜欢怀疑一切。说不好听话，他们有点露球能。
可能还有一个原因，是：关羽和诸葛亮，杀过人，杀过的人，不少是有名有姓。现在的人，各姓氏基本都有祖谱，祖谱追溯老祖先，有的能追溯到前代很远。三国时代的人，有名气的，现代有些人认祖，会说自己是某某名人的后裔。如果说关羽和诸葛亮，曾经伤害过某些名古人，而名古人被现代的某一姓认祖，那么，古代的关羽和诸葛亮，就得罪了名古人的后裔，这些后裔现代人，不恨关羽诸葛亮才怪呢。心中既然有恨，必出怪论，因此而贬低勇者智者，情理便说的通了。
历朝历代老百姓，火眼金睛辨忠奸。为奸恶之人翻案，不得人心。谤毁英雄人物，其心可诛。
朋友们，谁同意我说的话，请给个赞呗？谢谢！
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一、成王败寇。
二、不识时务。
三、诸葛亮只占尽天时。能借东风，精通奇门遁甲。隆中对舌占群雄，夸夸其谈。却失地利人和。
四、目空无人。不懂连吴抗曹。三次北伐都想以弱胜强，以卵击石。
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近些年网媒上却有不少贬低关羽、诸葛亮的文章与评论，但还用不的到热衷一词来形容。
以前低媒体时代，报刊杂志的言论，基本都是专业编辑、文学爱好者发声。现在网媒兴盛，资讯发达，人人可参与，各类讯息由以前的纵向形式，转为横向散播，人们交流增识更快捷，这是社会的进步，但同时也是林子大了，各式鸟儿雀儿也有了。
古人文化率极低，文史作品交流评谈也少，民间看《三国》、听《三国》，很容易被书中倾向所带引。况且宣扬忠义、贤良，本是正能量，更符合封建朝堂和普罗大众的价值观的需要。
现代人的文化方面突飞猛进，思维发散，看待世事更具人性化，客观化。重新解读《三国》，就会更多的发现了《三国演义》的文学性，是超大于其历史真实性的，于是对于古人推崇的武圣、一代贤相，就有了客观的新认知。
把成神的关羽、神话了的诸葛亮，还原成更人性方面的审视，是人类思维发展进步的表现，但有一些人，可能适应不了小说中人物与现实中人物的反差，或是粗读了几本三国相关史料，有了自己对《三国演义》中人物的更人性化方面的认知，便发出了贬声，尤其针对关羽的自负缺点，诸葛亮北伐未竞两方面，开始娇枉过正、明显踩踏的评谈。
诚然，历史上的关羽、诸葛亮与文学演义中的形象区别很多，更客观的去认知是好事，但要标新立异、人云亦云的跟风而谈，一味贬踩，走向演义表达倾向的反面，就有些过了。
要看到关羽、诸葛亮身上，还体现了一股中国传统文化在内，引领了古时一代又一代人的道德价值观。现在你去嘴上痛快的悖议，实则也是对根深蒂固的一些优良传统的抹黑，是缺少一种包容、一种敬畏的表现。
中华好的传统思想要弘扬，取精弃槽的去发展。真正有内涵的智者，虽然明白小说人物与真实人物的反差，但会更理性更宽容的去认知。过度的去贬评关羽、诸葛亮，只能说发评者，要么是喜好标新立异、半肚子墨水，要么是自个儿无主见，听风是雨的性格。
现代网络中有个怪现象，就是再正能百分百的事，也会有异音呛声。奥运冠军全红婵多励志哦，不照样也有不良悖评吗？捐款捐物现慈心的多次事件中，不照样也有过激的杂音吗？
全红婵夺冠成名，最正确的给予解读是：
花若盛开，蝴蝶自来；人若精采，天自安排。
而网评中极少提这句，见到多的反是：
穷在闹市无人问，富在深山有远亲
，这样的中性偏下的风评。
就当下网络與论、发声方面，对国人整体素质而言，还有不少的提升空间。
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贬低关二爷与诸葛亮，这个现象、风气，可以理解为，骂、贬历史上的名人（一般是正面人物），更会引起争论和关注。因此，出名更快、获利更多。但是，如果是还原真实的历史人物，进行公正的评价，那就是学术上的表述了。在这方面，关二爷与诸葛亮也是重点人物。这是因为《三国演义》，将两位造成了“神”，后又被官方和民间，齐心协力的进一歩的神化。一位成为武圣人，一位成为了智、忠的代言人。在演义中，为关、亮二位，增彩许多，如为关二爷增添了温酒斩华雄、斩文丑，千里走单骑、过五关斩六将，华容道义放曹操等内容。而为诸葛亮增加了，火烧新野、舌战群儒、草船借箭、借东风，三气周瑜等剧情。凭此，将二人神化了。而贬低与公正的区别，在于前者夸大历史人物的缺点和错误，有意的回避他们的优点和功绩，后者则是对历史人物的优、缺点与错误和功绩进行全面的综合评价。公正的说，关二爷与诸葛亮，都对刘备、蜀汉政权忠贞不二的，并均为刘备集团的生存、壮大，做岀了大的贡献。两人分别是刘备集团前期、后期（刘备病逝后）的顶梁柱式的人物。这都是有史实依据的，刘备称汉中王后，封关羽为前将军（在武将中排名第一），在刘备病逝前，将社稷托付于诸葛亮。当然了，他们两人均有缺点和犯有错误，或是失误，因为他们都是人，而不是神人，但公平、公正的说，关二爷与诸葛亮，不仅是刘备集团的顶尖的人物，在整个三国历史中也是风流人物了。
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关羽，诸葛亮，是人人皆知，家喻户晓 的人物。一个诚信忠义之士，战功赫赫 的武圣人，一个是上知天时，下知地理，能卜会算的军事家，二人忠心恳恳扶佐刘备，打下三分天下，建立了蜀国，成为后人的英雄楷模，智慧化身。有人贬低关羽，诸葛亮，真不可思意。
关羽，字云长，居今一千八百余年，是三国有名战将，作战智勇双全，忠肝义胆，和刘备，张飞挑国三结义，是传奇人物。在下邳和刘备失散后，保护两位嫂嫂千里走单骑。曹操厚赏关羽，封汉寿亭侯，赐金银美女，赠赤兔马，此恩不能为之感动，听说刘备投靠袁绍。斩颜良诛文丑报答曹操后起程赶往河北。其忠义使人不能所及。死后历朝封为神人，建立关帝庙祭祀，清朝加封武圣人。商人供奉为武财神。
诸葛亮，字孔明，是三国第一政治家，军事家，蜀国臣相，著名三大战役。
第一战役，火烧博望坡，是诸葛亮出山的第一战，以少胜多，大败曹军，多少人认为一个书生，又没带过兵，不相信诸葛亮，战后佩服得五体投地，使诸葛亮提高威望，占稳了阵脚。
第二战役，空城计，以智慧超人，临危不俱，大开城门，稳坐城楼，琴声不乱，瞒过了司马懿，为撒军 赢 得了时间，转危为安。
三大战役，火绕赤壁，草船借箭。诸葛亮联合东吴破曹，周瑜想加害诸葛亮，提出赤壁之战需要战箭十万枝，请诸葛亮督造，十天内完成，诸葛亮只需要三天，周瑜心里髙兴，才算找到借口，军中无戏言，诸葛亮立下军令状，并在三天内借到十万多枝箭，以借东风脱身。真是奇人，前无古人，后无来人。
有的人贬低关羽，诸葛亮真是自不量力，无非是想岀名。一千八百年来，经过了多少朝代，多少能臣武将，都是以关羽，诸葛亮的忠义诚信为学习榜样。可惜如今有些人违背事实，妄 加评论，实在可悲。
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历史告诉我们，往往一种现象掩盖着另一种现象，贬低关羽丶诸葛亮，其实是为了抬高吕布丶曹操丶司马懿，连忠义丶忠良都可以不值一文，那么反复无常丶冷酷无情丶老奸巨猾等，还有什么可指责的。
诸葛亮和关羽，两人都来自三国，都先后被列为古代文臣武将的忠义代表。也许封建帝王是为了树立忠臣形象，官僚是为了树立榜样楷模，老百姓是希望遇见忠义代表。几千年已走入千家万户。而许多人感到这是一个重负，压得喘不过气来，商品社会都是冷酷无情，乍希望用忠义来束缚自己。他们宁可欣赏曹操＂宁使我负天下人，勿使天下人负我＂的个人主义，方能避税丶逃税，剑走偏锋，否则太讲忠义不是做憨大猪头帅吗？
尊纪守法，大忠大义，任何时代都需要忠义之士丶忠良之臣。各行各业都有职业规则丶职业道德丶职业精神丶职业态度。
以怎么样的精神丶怎么样的态度，看待古代诸葛亮和关羽的忠义，反映出了一种社会态度和社会精神。做人行事，都要赤子之心，忠义之仁，享受着国家政策的福利，更应当有报效国家的忠义和回馈社会的责任。光是索取而没有反馈，光是应用权责而没有尽义务，都是不忠不义的表现。现代人更要有超越诸葛亮和关羽古人的意境和作为，才能行端方正，才能奋发向上。如果连古代贤良都不如，何能服人和更好发展。
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实事求是地评价关羽、诸葛亮，并非贬低，只是还原其历史的真面目。
先说诸葛亮。历史上的诸葛亮，本来就为士大夫文人所推崇，因为他不仅具有脱俗超凡的人格，具有鞠躬尽瘁死而后已的献身精神，而且具有运筹帷幄，决胜千里的雄才大略。但是，罗贯中在《三国演义》中对诸葛亮作了过分垮张的描写，把他写成羽扇纶巾，呼风唤雨，会造木牛流马，还能祭星禳灾的神人，已经失去了其本来面目。鲁迅先生曾一针见血地指出，演义“欲显刘备之长厚而似伪，欲状诸葛之多智而近妖\"，也就是说写得过头了。
再说关羽。关羽在历史上以勇武知名。温酒斩华雄，斩颜良，诛文丑，单刀赴会，刮骨疗毒等等情节脍炙人口。除勇武之外，关羽的忠义更为引人注目。独行千里，报主之志坚，义释华容，酬恩之义重。但演义中的描写，也多有虚垮不实之处。更加后来的帝王，为了统治的需要，对关羽一再追封，使关羽成为义勇武安王，关圣帝君，让关羽成为武圣人，与文圣人孔子并列。
现在追踪历史，澄清亊实，不是贬低，而是对历史的尊重。至于是否有人故意贬低，或有别意，就不得而知了。
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请邀，因为现代的人比古人更加理性，像关羽，诸葛亮这种历史人物，已经神话到脱离了现实，说实在的已经妖魔化了，所以现代的有识之士热衷于回归正常的，有血有肉的，智慧与错误并存的，还原真实的历史神话人物，使人更现实更加可爱地直观其生动的历史形象。
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关羽忠诚的化身，诸葛亮智慧的化身。这个认可还是主流的，但也有一定数量的人贬低他们。我想，传统优秀文化要传承，不容别有用心的人诋毁，要传播正能量，引导人们树立正确人生观！
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关羽被贬低，其罪魁祸首就是罪大恶极的羽吹，都是因为羽吹过份的无限度的不着边际的鼓吹关羽，导致明理之人看不下去了。羽吹说的这些话关羽自己都看不下去了，差一点从墓中跳出来辟谣。不过我相信那些贬低关羽的人，其实心中不是冲着关羽去的，他们心中对关羽还是尊敬的，只不过是想要教育一下羽吹而已。贬低诸葛亮的人基本上都是一些无知的狂徒，我平生最讨厌贬低诸葛亮和赵云的人，诸葛亮和赵云有多了不起，就看看他们辅佐刘备成就三足鼎立的过程就知道了。刘备卖草鞋出身，地没一寸，钱无分文，领着关羽张飞被曹操打的抱头鼠窜，如果不是诸葛亮和赵云去了，刘关张被灭是早晚的事。像刘备那种没有一点家底的人，除了诸葛亮和赵云，没有人能帮助他促成三足鼎立的局面。
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