民间到底有没有真品古瓷藏品?
民间到底有没有真品古瓷藏品?
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没有民间,那有国家?难道都不知道国家是什么组成的了?无论什么,博物馆,他的藏品是民间收集的,就是皇宫的古董也是民间产生的,民间是一切创造财富与艺术的泉源!
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民间有没有真品古瓷器?你可以问一下故宫里的藏品有几件不是来自民间?各博物馆里的藏品有多少件是由政府从清朝宫廷划拔的?我们回味一下中国近百年的耻辱史,假若去过北京故宫的人都看到摆在外面的那些溜金大铜缸,留着被刺刀刮过的深浅不一的印痕,若大的宫廷连口水缸都不被八国联军放过,何况那些不被宫廷中皇帝们重视生活用品,摆饰!能拿动的都被倒腾出去,破坏的破坏,能换钱的换钱,能带走的带走!再看大清朝皇帝几代经营的圆明园,也被一把火烧了个尽光!那些高贵的收藏品都去哪了?某些专家所说的传承有序,记录在案的东西还能从这些强盗手里一一收回吗?有些珍品只能去国外一睹芳容了!剩下的我认为很大一部分都流落到民间,民间才有收藏高手,顶尖的真品古瓷就在民间,只是民间藏家缺少话语权,真品古瓷不被有些专家认可而矣!我认为总有一天民间藏品会大放光彩,老祖宗们留下的文化资产会说话的!
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毫无疑问,民间有古瓷真品。
我国瓷器源自东汉,自古人们便有收藏习惯。北宋金石学的兴起,引发了考古和收藏的热潮,明代、清代至民国亦有收藏的高潮。作为重要品类的古瓷,当然成为人们追逐的热点。
古瓷留存多自建国之前,人们对于古物的喜好,晚清民国兴起的田野考古,加之清廷流出器物等。改革开放后,收藏者从世界各地收购的古瓷回流等。
长期以来,由于社会的动荡,侵入者的虏掠,以及古瓷破损的原因,古瓷存世量确实有所减少,尤其是历史上的珍稀品种更为稀少。但是,民间还是存有相当的古瓷真品,甚至精品。这充分反映了国民对古代文化和古代器物的爱护和珍惜。
民间古瓷收藏是国有馆所收藏的有益补充,是传承古代优秀文化,增強民间对古瓷的弘扬研究,也有利于民众对资产的保护。藏宝于民正是在精神层面和物权层面体现了国家对民众利益的保护。
虽然我们看到市场上良莠不齐,赝假之物大量存在,仿古产品如水银泻地,己占有相当此例。但是,真品毕竟是存在的。
对古瓷的收藏首先要有良好的心态,从学习研究入手,甄别不同时期,不同窑口的产品。从形、胎、釉以及各个工艺特征详加鉴别。收藏要以真品为底线,根据自身实力,不要不切实际地追求所谓\"国宝\",以避免赝假的陷井。只有增长了自身的认识水平,提高了自己的眼力,当机会出现的时候,才能把握时机,果断出手。
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官方都认可了,民间收藏是文物保护的主力军。全国各地博物馆藏许多珍贵文物都是征集于民间,当然包括大量的精美瓷器。建国初期六十年代,著名的文物收藏鉴定家孙赢洲先生将自己收藏的三千多件瓷器全部捐给了故宫,其中一件明万历斗彩鸡缸杯填补了馆藏空白。我们人人都知道的收藏鉴定家马未都先生,在他的观复博物馆就存列着大量珍贵古瓷。民间存有的古瓷不计其数,虽然低档的很多,但民间体量大,精品珍贵古瓷数量也是惊人的。问题是国家文物政策限制,民间藏品得不到有效利用和保护,导致外流、损毁是显而易见的。
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我认为在民间收藏一定有真品的。
首先,我国的历史非常悠久,保留下来的遗存文物丰富。
光瓷器一类有八大名窑:汝窑、耀州窑、官窑、定窑、磁州窑、钧窑、景德镇窑和哥窑,还有磁州窑等众多民窑体系。此外每个窑口烧造史源远流长,比如享誉全世界的景德镇陶瓷从东汉时期就开始烧造。
其次,我国自商朝以来实行虽死犹生的厚葬制度。
还有历朝历代由于战乱、自然灾害、掩埋沉船等等,也使大量的古瓷掩埋地下或水中。
谈民间收藏中是否一定有古瓷真品的问题,我想谈一下由此衍生的另一话题就是
瓷器与收藏的历史性
,这样方便喜欢收藏的朋友了解收藏的历史以及几个高峰期。
第一,宋代文物收藏和研究迎来了第一个高峰期。
当时宋代皇室的收藏以多达万件以上,宋宣宗以后,宫廷的藏品可由帝王赏赐群臣,还有许多皇家珍品被盗流散民间。因此,民间有不同珍品。此外,当时士大夫热衷收藏之风。比如宋代著作的女诗人李清照与丈夫赵明诚就是一对金石收藏家,据载他们收藏的古玩字画堆了10多个房间,遗憾的是靖康之耻后毁于战乱之中。不过,这与书画收藏家宋徽宗相比,可谓九牛之一毛。由此可见,宋代可以说是我国在历史研究上真正的收藏期。
第二,清代是我们国收藏文化的又一高峰。
清代乾隆时期国力达到了鼎盛,乾隆皇帝本人也非常喜爱收藏古代艺术品,上有好者下必甚焉。琉璃厂的古玩文玩店铺,就是在这样的时代大背景下形成的。清代有名的店铺如槐荫山房、茹古斋、瑞成斋等。
真正意义上瓷器的收藏大发展时期,就是从清雍乾时期开始的,为什么这么说呢?因为这个时期出现了真正意义上的仿古瓷。只不过当时多为官方仿制,私仿极少也较容易辨认。
到晚清光绪年间,国库空虚,官窑无法在维持烧造,但为了维持当时皇家平时的使用和支出,也变卖一些多余的陶瓷产品用以维持,还有一部分窑工和画师因无法再维持其生活入不敷出,就离开了官窑厂自建窑厂烧窑。为了迎合人们对古代瓷器的收藏爱好,这时出现了大量的仿古瓷,其中以明清官窑瓷器为主,可以说清代是我国第二个收藏研究大发展时期。
第三,当代盛世收藏,不亚于前两次收藏高峰。
第三个大收藏高峰是当代。民国时期由于军阀割据、日本侵略,解放战争而民生凋零。民间收藏珍品一度停歇使很多国宝流失海外。但解放后特别是改革开放后,随着人们的生活水平越来越好,民间古玩艺术的收藏也达到了一个新的高峰期。国内拍卖公司林立,古玩城、古玩市场遍布每个城市。
因此,从以上两点看,我国民间瓷器收藏不但有真品,更有精品和绝美品。
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民间是大天地。大天地温藏着大量的到代的真品。博物馆的藏品也来于民间。物以稀为贵!上件比元代青花还稀少的元代珐华大罐图,供大家交流鉴评下!如有元代珐华器的藏家可发上来,大家互学交流!
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民间存在有大量真品古陶瓷,这一点是不容怀凝的,也不能否定的事实。
民间主要藏品是一般日常用品古陶瓷多,也有小量的古陶瓷珍品,精品,还有官窑精品。致于五大名窑。民间也拥有一定的存量,民间是存藏古陶瓷的主力军。
近年大开发出土的各种文物,有些也落入民间,民间是拥有各种各样的古陶瓷和各种文物主要地方,一些东西,可能连专家都没有见到过的,希奇古怪的东西,所以,未见过的,就不一定等于是假的,或者是意造品,就连博物馆的藏品,很多都从民间选送的,哪些开口就说,民间无古陶瓷真品,珍品,五大名窑陶瓷的人,其实是不了解实情,或者是被某些雁品糊弄过,惊魂未定,怕了,也否定民间无古陶瓷藏品了!
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从历史长河来看,民间是大藏,博物馆和国外是小藏才对,五千年文明史的泱泱大国,古艺术品不计期数,不会凭空蒸发,或埋于地下、水下、博物馆、民间、和国外,近百年的被掠夺多于博物馆,大部分是明代后,明代前的应该藏于地下水下,由于盗墓十墓九空,再加近代大搞基础建设,散落民间不亚于博物馆。
当然任由市场砖家和拍卖炒作,不想认,民间是暗处只能无宝,这最适合文物利益想法,瞒骗民众,利于市场高价炒作,残害民间文物!
不仅有而且很多。
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