古代太子少保、太子太保相当于现在什么官？
古代太子少保、太子太保相当于现在什么官？
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一般来讲，太子就是未来的国君，是直接影响一国未来命运的人，所以历代君主都很重视对太子的教育，总是煞费苦心的为其选择良师，教他成才成器。
入职东宫教习太子的有三个职位，分别为：太子太师、太子太傅、太子太保，合称太子三师，皆为从一品官衔。其中太子太师负责传授诗书礼仪；太子太傅负责教太子武学强身、弓箭骑射；太子太保则负责保护太子的安全。
而太子少师、太子少傅、太子少保分别为太子太师、太子太傅、太子太保的副手，协助他们更高质量的完成太子的教学大业。这三者合称“太子三少”，皆为正二品官衔。
太子三师、太子三少，其实都是虚衔，并无实权。只是因为他们是太子的老师，未来皇帝的指路人，将来很可能会得势，所以得此官职才分外荣耀，朝臣们也都得敬他三分。
值得一提的是，很多时候太子太保、太子少保这些“三师”“三少”的头衔只是一个荣誉称号，是皇帝对重臣近臣的一种恩典似的任命，并不是真的给太子上课，当太子的老师。乾隆四十七年时，和珅就曾被封为太子太保，可那时候根本就没册封太子呢！有的幼帝登基，自己还是小孩子呢，就封人做太子太保了。
古代太保是担任太子保镖的角色。如今大清都亡了，皇帝都成公民了，相当于太子保镖的官职自然也不存在了。现在一提到太保，总能想起民国时候的十三太保、八大金刚，都是有一号的硬气人物。
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首先，我们来明确一下，太保与少保的区别。少保是太保的副职。
东宫是太子居住的地方，而在古代，任何一个帝王都要学习文武。而太子拥有三个老师。
①太师，副职少师。辅弼国君之臣。负责太子的学业。
比较有名的比如封神演义的闻太师。
②太傅，副职少傅。辅佐大臣和皇帝做出决定。
③然后就是太保了，太保副职少保。本来也是官职名，负责教育太子。之后，二战爆发。德国就出现了盖世太保。然后太保的名号就臭了。
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虚衔，实在没法跟现代的官对等。
古代所谓的“三公三孤”指的是太师，太傅，太保，以及少师，少傅，少保。这些官历史都极为久远，是仅有的从周朝保留到明清的官职。地位极为尊崇。
比如太师，在先秦的时候，商周的时候曾经一度指带领军队的大臣，因为那时候“师”指军队的意思。后来则逐渐脱离了这个意思，秦朝之后基本变为加衔，作为对高官的赏赐，是文官能够达到的最好恩赏。在古代，“师”和“傅”是有区别的，一般“师”教授知识技能，“傅”教授道德品行。所以“太傅”也是辅佐君王，教授君王的重臣，和太师一起作为极高的荣誉赐给大臣。太保是指辅弼卫护君王之官，与太师，太傅并列为“三公”。而少师，少傅，少保被称为“三孤”，合起来称作“三公三孤”
三公三孤的级别都极高，在明清，太师太傅太保皆为正一品。我们看影视剧中经常说一品大员，实际上古代大臣（尤其明清）想做到正一品是非常非常难的。从政府结构来说，法律意义上，政府中最大的官是六部之首——吏部尚书，正二品。而正二品往上，就基本都是虚衔了。
我们知道明清的政权运行里，明朝的核心是内阁，清朝的核心是军机处。而无论内阁还是军机处，都是一种委员制，即由多个大臣组成内阁领导朝政，内阁大臣一般都是朝廷里的重要官员，尚书，侍郎，都御史等。但这里有一个问题，内阁大臣可能是尚书侍郎，但尚书侍郎并不都是内阁大臣。所以可能会出现一种情况是——三品的侍郎成为了内阁大臣，要领导二品的尚书。
这就很尴尬了。
所以古人的政治智慧是无穷的，他们相当了很巧妙的办法——加封。
想把内阁大臣的级别提上来，但朝廷里的位置就那么几个，为了提个级别赶走一个高官不合适。这就需要虚职了，三品的侍郎加封一个太子太保，马上变正二品了，可以名正言顺的领导工作了。
而内阁的重要大臣（如首辅次辅），可以获得更高的加封，如少师少傅少保，都是从一品。如果功劳极大，跟皇帝的关系又好的话，就可以在活着的时候获得正一品的官衔——位列三公，等太保或者太傅。但几乎不可能在活着的时候封为太师，那是最后的保留官衔，用来给死去的重臣们加封的。明朝的内阁首辅们一般死后都会加封为太师。终明一世，只有一个人在活着的时候获得了太师的封号——张居正，在死前三天被封为太师。
三公三孤的封号最重要的功能还是作为文官的荣誉。文官能够获得三公三孤的封号被视为是极高的荣誉，是一生的终极追求，是绝对的光宗耀祖的。太子太师等太子版三公三孤，比正版三公三孤低两级（太子太师正二品），理论上是辅佐太子，实际上并没有具体工作，也是加衔，与三公三孤的功能是一样的啦！
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在中国古代，官员的科层非常明确化和等级化。太子太保与太子少保都是荣誉性职衔，通称宫保，品位俸禄很高。
如果没有实际的行政权力加成，就仅仅是一个朝廷耆宿的角色。
然而，尽管它们是虚衔，已经名存职异，仅仅是一个表彰性称号，但是享有的待遇和威望很高，受到各级官员的尊重。
如果还有实际职务，那就是权倾朝野、宰相之职了。为了笼络士大夫，让他们汲汲于名利，朝廷根据情况，有的大臣是生前获得，有的是死后追赠。清代著名的如刘宫保（刘墉），丁宫保（丁宝桢），袁宫保（袁世凯）。
在中国古代的皇城中，太子常居东宫。东宫便成了太子的别称，辅佐太子的随从官员，有一套固定模式。我们以清代为例，大概看看这个品位体系。
第一，太师、太傅、太保称为三公，正一品衔，一般是朝廷亲贵担任。
第二，太子太师、太子太傅、太子太保称为三师，三公副职，从一品衔，一般是皇亲国戚或有卓越功劳的大臣。
第三，少师、少傅、少保称为三孤，三师副职，从一品衔，一般是按照功绩表彰，合称
东宫三少。
第四，太子少师、太子少傅、太子少保称为三少，三孤副职，正二品衔，
合称太子三少。
其中，三公和三孤又统称为师保。他们均负责教习太子。各司其职，太子太师教文，太子太傅教武，太子太保负责其安全。而太子少师，太子少傅，太子少保均是他们的副职。
比如，著名的宰相刘罗锅也就是刘墉，敕封太子太保御前行走，那就是皇帝的近臣顾问，品位与职位都很高，意味着权力很大。再比如，乾隆四十七年，和珅就被加为太子太保。
晚清时期，丁宝桢、袁世凯、岑春煊、文丰等人，先后被朝廷加“太子少保”之衔，以示恩宠。他们都没有服务东宫的经历，只是因为这一品位演变为荣誉头衔了。
秦右史，原创通俗历史，专注民间文化。
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太师、太傅、太保为三公。（正一品。）少师、少傅、少保为三孤。（从一品。）太子太师、太子太傅、太子太保，从一品。太子少师、太子少傅、太子少保，（正二品。）俱东宫大臣，无员限，无专授。——《清史稿·职官志》
一般而言，朝廷有
“三公”
，
“三公”
的副职为
“三孤”
；与朝廷相对应，国之储君——太子，也配备相对应的官职：教太子文化的
“太子太师”
、教太子武功的
“太子太傅”
和负责太子安全护卫问题的
“太子太保”
，三者并称为
“三师”
或者
“太子三师”
。同样，
“三师”
也有副职，称为
“三少”
或者
“太子三少”
，即
“太子少师”、“太子少傅”
和
“太子少保”
。
隋唐之前的
“三公”、“三孤”
乃至
“三师”、“三少”
地位显赫、权势巨大；隋唐以后，尤其是明清时期，这些显赫官职却逐渐沦落成为毫无实际权力的名誉性官职，仅作为“
兼官、加官及赠官
”的形式存在。
在上述官职名称中，
“太子太保”、“太子少保”
频繁出现于清史影视作品中，比如我们最为熟悉的康熙朝权臣鳌拜，就被称呼为
“鳌少保”
。
那么，“太子太保”、“太子少保”到底类似于现今什么官职呢？
根据《清史稿·职官志》的记载，
“太子太保”
名义上为负责太子安保问题的最高官员，品秩为从一品，行政级别为正国级减。但就像前文所提及，清朝时期的
“太子太保”
仅为荣誉官职，整个清朝仅康熙朝明立过太子，但
“太子太保”
几乎每朝都曾出现。所以，这一官职仅为皇帝对朝廷重臣的加衔、兼职或者死后追授的象征性官职，作用只有一个：犒赏功勋、以示恩宠。
根据
“太子太保”
的行政级别来看，应该大致类似于现今政协或者人大的副职。
作为
“太子太保”
的副职，
“太子少保”
也为荣誉官职，一般作为总督或者立有战功之武将的加衔、兼衔或者死后追授的形式存在。
“太子少保”
的品秩为正二品，形成级别为副国级，基本类似于现今的总工会主席或者国务委员、中央委员。
随着中央集权的逐步发展，清朝时期正一品的
“内阁大学士”
也逐渐沦落为虚职官员，手中权力逐渐降低；就连从一品官员中，也仅有
“六部尚书”
具备一定实权，还必须直接向皇帝负责。
如此背景下，沿袭前明旧制创设的官职体系便拥有了越来越多的虚衔官职，除了
“三公”、“三孤”、“三师”
和
“三少”
外，魏晋之前的实权官职——
“光禄大夫”、“建威将军”
等也彻底成为加衔或者褒赠之官职，仅为确定级别，再无实际意义。
参考文献：《清史稿·职官志》
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古代太子少保、太子太保相当于现在什么官？
在古代封建王朝时期，皇帝的位子是至高无上，俗话说得好：“金口玉言”就是指皇帝的指令任何人无法改变。所以皇帝对自己享有的权力看的极为重要，妄想一直延续下去自己的路线、方针、政策。因此皇帝的职位也不会传给别人，只是传给皇帝信的过的皇太子。
一旦被皇帝定为太子，因为是皇帝的接班人，皇帝会任命太子太师负责管教太子。首先是从文化水平上让太子熟读四书五经和古诗古文，再教太子各种礼仪，然后再教太子武术，使太子在德、智、体、武全面得到发展。
而太子少保和太子太保是负责太子日常行动人身安全的保镖，比如太子出宫游览或上山打猎时，做好太子的警卫工作。
太子太保的职位是朝中一品官职，所以权力也是非常大。乾隆时期的大贪官和珅就是做过太子太保，所以在皇帝跟前非常吃的开。
太子太保职位和现在的中央警卫团团长差不多，都是负责中央领导人出行安全的，也就是中央领导的贴身保镖。太子少保是太子太保的助手，也就像如今中央警卫团的参谋长。
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这个我来解答一下：
古代有官职制度。其中，有太子太师，太子太傅，太子太保。
这个里面的太子太师是负责太子日常教育的，太子太保则负责日常安全保卫工作。
被称为三公。从周朝就有。周朝初期太公望（姜子牙）为太师，周公为太傅，召公为太保。又被称为三孤。
不过，到了战国后期，这三公逐步没有了，取而代之的是类似的相邦之职，比如吕不韦，苏秦就曾经是相邦。职务并不比三公差。他是帝国的实权人物。
对应『太』的，自然是『少』。
三孤的副手是三少，也就是少师、少傅和少保。
而东宫三师的副手，一般称之为东宫三少，也就是太子少师，太子少傅和太子少保。
品级自然比太傅，太师，太保低一级。一般为二品官职。
不过这六个职务应该都是名誉职务，荣誉职务，虚衔，一般授予对于国家贡献极其大的人，作为奖赏。
到了隋、唐之后，“太子六傅”已是名存志异，只作为赠官加衔的名号，约等于当前的“军衔”，并非实职。
对于于朝廷有功人员的奖赏，一般是虚职，但是能有这种称谓的大臣也不是一般的大臣了，比如宋朝的文彦博就曾经担任太傅的职务，其实是对年老高官的褒奖。
（明朝大臣于谦）
（岳飞剧照）
如宋代的岳飞、明代的于谦等因军功彪炳，亦曾加封过“太子少保”的荣衔。
太傅就是太子的老师，负责教化太子文化的，太子太保负责太子安全工作。
以上大概介绍一下，
谢大家。
（图片来自网络，侵删）。
（图来自网络，侵删）。
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古代太子少保、太子太保是皇帝加封给朝廷大臣的荣誉称号，没有实际权力，只是虚职，现在难以找到准确与之对应的官职。
古代重视对太子的培养教育
古代皇帝“三宫六院”，妻妾成群，子嗣众多，而“太子”却只有一个。一般是立长子为“太子”，若长子夭折则立次子，以此类推，也有争权夺利破例的，那就是另外一回事了。
封建王朝是“家天下”，一般情况，皇帝位是父传子，子又传子。但皇帝众多子嗣中，太子才是未来国君的继承人。因此，太子是直接影响一国未来命运的人，历代君主既重视太子的确立，有重视对太子的教育。
封建王朝为了保住家天下“千秋万代”兴旺发达，总是煞费苦心的为太子选择好的老师，想方设法教育太子成才成器，以便胜任未来的职位要求。
古代朝廷的“三公”与“三孤”
古代有“三公”“三孤”和“三师”“三少”。三公、三孤都掌握有实权，而三师、三少则为没有实权的头衔。
“三公”
是周朝时就有的职位，后来逐步有所变化。周朝时设立太师、太傅、太保“三公”。
秦朝时，“三公”指丞相、太尉、御史大夫。汉代承袭秦制，只是太尉变成了司马。那时的“三公”可管理朝廷行政、军事、内务等方面事务，很有实权，丞相也是“三公”之一。
到明、清时期，以太师、太傅、太保为“三公”，只用作大臣的最高荣衔，正一品衔，没有实权。
“三孤”
，也是周朝所立，是少师、少傅、少保的合称，是三公的副职，从一品衔，也很有实权，其地位低于公而高于卿。到宋徽宗时复置，作为次相之任，其后，固定下来。北宋名将岳飞和明朝名臣于谦，都曾官拜少保。
古代朝廷“太子太保”与“太子少保”
太子太保，
是封建社会辅佐太子的职官之一，与太子太师、太子太傅统称为
“东宫三师”
。太子太师教授太子学文，太子太傅教授太子习武，太子太保则是负责保护太子安全。
太子少保，
是太子太保的副手，太子少保与太子少师、太子少傅统称为
“东宫三 少”，“
少”即“副”的意思，都是“东宫三师”的副职。“东宫三师”与“东宫三少”，在古代合称“太子六傅”。
太子太保、太子少保这些“三师”“三少”的头衔，只是皇帝对重臣近臣的一种恩典似的任命，一个荣誉称号而已，并不一定真的当太子的老师、给太子上课。
一定程度上说，“太子六傅”完全是太子的高级跟班，没有实权。但是，一旦未来太子接班，他们则是智囊团的核心力量，其权力则不可限量。
由以上分析可知，古代不少官员的太子太保、太子少保等头衔，只是一个荣誉称号。这与太师、太傅、太保不同，他们为“三公”，有实权的，正一品衔；称少师、少傅、少保为“三孤”也有实权，是副职，从一品衔。古代称太子太师、太子太傅、太子太保为“三师”，没有实位的，从一品衔；称太子少师、太子少傅、太子少保为“三少”，没有实位的，正二品。
时至今日，太子太保、太子少保难以找到正儿八经对应的官职。但打个不恰当的比方的话，似乎八九十年代有些暴发户为自己、为儿子请的保镖倒是有些类似。
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我们就只说说清朝时候的官制吧，我们对于清代里面出现的知县、知府、巡抚、布政使、总督、三殿三阁大学士、六部尚书、六部侍郎、九门提督，这些都比较熟悉了。
那我们来说一下，类似于太子少保、太子太保这些我们比较不熟悉的官职，我们按品阶来。
正一品里面有太师、太傅、太保，他们被称为三公，也叫做三师。而在东汉三国时期的时候，我们经常会听到某人位列郡守、九卿，三公，三公地位是很尊崇的，那个时候一般叫做司徒、司空、太尉。
三省六部制之后，三公基本为虚衔加官，是一种特殊的称号与荣誉，尤其在清朝的时候，很少人能获得这样的称号。加三公的共有二十六人，其中加太师的有两人，分别是鳌拜，遏必隆。
加太傅的有十二人，比如有年遐龄，鄂尔泰，加太保的有十八人，比如有隆科多，张廷玉，马齐，年羹尧，傅恒。
从一品有太子太师、太子太傅、太子太保，也叫做东宫三师，都是用来辅佐和教导太子的，少师，少傅，少保被叫做三孤，用来辅佐天子的。
正二品里有太子少师、太子少傅、太子少保，也叫做东宫三少，也是用来辅佐和教导太子的。
我们可以发现，这里面一共有四组，每组有三人，一共有十二人，名字里面有加太子的，那相当于太子的老师，如果没有加的话，那可以视为天子的老师。
但其实更多时候，这十二个人更多的时候，都是虚衔加职，并不是实际的天子或者太子的老师，更多的时候，是对重臣的一种名誉上的恩宠，所以我们就会发现，清代很多人都会加这些衔。
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太师、太傅和太保合称三孤。太公望在周朝初年就做过太师，而大名鼎鼎的周公旦则为周朝的太傅，而召公则为太保。这个时候的太师，太傅和太保都可以说是一人之下，万人之上的实权宰相，可谓是军务政务一把抓。
与此同时，周朝负责教育贵族子女的，被称为“师氏”和“保氏”，而他们中职位最高的，也称为“太师”和“太保”。
后来到了春秋战国时期，作为实权职位的太师逐渐让位于“相邦”，典型的比如吕不韦、苏秦等人呼风唤雨的时候，都是挂着诸侯国的相邦大印的。诸侯国往往根本就不设太师和太保。到了汉朝，汉朝开国的时候也没有太师一职，到了汉平帝的西汉末年，才又重新出现了太师太傅和太保作为极高的荣誉，其中太师授予孔光，太保则给了王舜。
到这个时候，太师、太傅和太保已经从实权职位，变成了给德高望重或者有卓越功勋的大臣的加官。而太子太师，太子太傅和太子太保合成东宫三师，则相应的要低于太师太傅和太保一级，毕竟加太子的是”东宫的老师“，而不加太子的是”帝王的老师“。
对应『太』的，自然是『少』。三孤的副手是三少，也就是少师、少傅和少保。而东宫三师的副手，一般称之为东宫三少，也就是太子少师，太子少傅和太子少保。按照明朝的制度，太师太傅和太保是正一品，少师少傅和少保，和东宫三师是从一品低了半级，而东宫三少则是正二品。
历史上最著名的太子少保，自然是岳飞和于谦了。岳飞中兴大宋，于谦抗击瓦刺力保大明，并且他们还都归葬在了杭州西湖的边上，受百世敬仰。就像袁枚诗里面写的：
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保。人间始觉重西湖。
太子少保这个官职，因为岳飞和于谦而广为人知，这已经远远超过了它本来的意义，而成为一种象征了。
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太子太保和太子少保他们是服务储君的东宫官职，，东宫指的就是未来储君居住的地方，太子太保和太子少保，意思就是负责保护太子安全的官员，少保是太保的副职，当然除了太保少保，还有太子太师，太子少师，太子太傅，太子少傅，这四个官职这是属于太子的老师，少师，少傅是太师，太傅的副职。师教文，傅教武。
太师太保和太师少保在周朝时期就已经有了，当时所谓的三公指的就是太子太师，太子太傅，太子太保的合称，也有成为东宫三师，再其之下有设置有少师，少傅，少保，三个副职，称为三孤或东宫三少。通常情况下三师职位为从一品，三少的职位为正二品，在隋朝以前，三师是实实在在的是太子老师，到了隋朝开始，这些职务，尤其是太子少保这个职务，更多时候变成了一个头衔，赠给有功之臣。
比如我们所熟知的民族英雄岳飞便有“太子少保
”
这一个头衔，尤其是后来到了清朝，太子太保，太子少保基本上就成了一个虚衔，就比如袁世凯也有太子少保这样的头衔，有的时候在一些时期没有立太子，也封一些官员太子太保，太子少保等职务，那就只是作为一种表彰而已。
那么从一品到正二品的官员相当于今天的什么官职呢？考虑到曾经像姜子牙也担任过三公之一的太子太师，他绝对算得上是正国级，而袁世凯得到太子少保官衔是是封疆大吏属于正部级，所以三师之一太子太保，在今天应该属于正国级到副国级，太子少保属于副国级到正部级官员。仅代表个人观点。
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