你会选择苏轼的哪一句诗做自己的座右铭来勉励自己?为什么?
你会选择苏轼的哪一句诗做自己的座右铭来勉励自己?为什么?
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谢谢友友邀请。诗人苏轼,诗篇传世甚多,然而其豪情天外、气吞山河者并不多见。这大概就是文人雅士的情怀吧,恰恰就是这一点让我崇拜苏轼多年,他的一句诗成了我的座右铭。这句诗是:“腹有诗书气自华”。苏轼自幼喜爱读书,他说,“发愤识遍天下字,立志读尽天下书”。这个思想最早被我接受了。我就是想要读遍天下的书、认识天下的字。可惜我没有实现自己的梦想。但是,我并不气馁,我一直在坚持读书。因为我有苏轼的诗句做自己的座右铭。
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会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
——苏轼《江城子·密州出猎》
《江城子·密州出猎》
老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。
为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。
酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!
持节云中,何日遣冯唐?
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。
苏轼(1037—1101年),字子瞻,号东坡居士。北宋眉州眉山(今四川省眉山市)人。他是中国历史上最全能的文化巨人,创造了无法跨越的高度。无论是散文、诗、词,还是书法、绘画,都是他那个时代的巅峰。
公元1075年,苏轼在密州(今山东诸城市)任知州时写了这首《江城子》词。它是开爱国情怀豪放派之先河的代表作品。他本人对这首词也相当得意:“近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家,数日前猎于郊外,所获颇多。作得一阕,令东州壮士抵掌顿足而歌之,吹笛击鼓以为节,颇壮观也。”
词的上阙以叙事为主,下阙重在抒情。气势雄伟,酣畅开张。
表达了敢于射杀猛虎的雄心壮志,抒发了戍守边疆、杀敌报国的爱国豪情。
苏东坡才华横溢,对国家有赤胆忠心,为人处事又乐观豁达,但他的人生起伏坎坷,饱受颠沛流离之苦,最终客死他乡——
他的遭遇可谓悲惨:怀才不遇,政治上屡受打击,职位上一贬再贬,生活上颠沛流离而又受寒忍饥,不得不常靠兄弟苏辙及好友邻人周济。
42岁时,因“乌台诗案”险些失去了生命,被流放黄州。期间,创作了《前赤壁赋》、《后赤壁赋》和著名的《念奴娇•赤壁怀古》等千古绝唱。59岁时,花甲之年又被贬流放到广东惠州;接着,又被贬到当时的天涯海角儋洲,66岁时客死在江苏常州,安葬于河南省郏县。
如此的遭遇,但诗人始终保持了超然洒脱、自得其乐的天性,他无怨无悔,积极向上,热爱生活,感念苍生,心怀祖国。
他有
“玉扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭
”的英雄情怀;
他有
“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿;
他有“谁怕?一蓑烟雨任平生”从容;
他有“小舟从此逝,江海寄余生”淡然;
他有“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的坦然;
他有“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”的乐观;
他有“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的洒脱;
他更有“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的铮铮誓言!
而今,我们把苏东坡“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”的诗句当作座右铭,
不仅是对诗人和他高尚品格的缅怀,而且也是对他一生豪情壮志的向往和借鉴!
文
@竹林幽听雨
原创不易,多多关照
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苏轼的词喜欢的比较多。
少年时喜欢“江山如画,一时多少豪杰”的壮志豪情。
青年时喜欢喝上一杯酒,领略“明月几时有,把酒问青天”的忧伤。但那时只知道念“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,还颇有感慨。却不知道“但愿人长久,千里共婵娟”,是苏轼在中秋夜想念九江的弟弟才写的。
也有喝多时,与好友一起大喊“亲射虎,看孙郎”。或是大声唱“西—北—望,射—天狼…”。
如今已是到中年,懂得些“世事一场大梦,人生几度秋凉”。“酒贱常愁客少”,“把酒凄然北望”,无人对饮依窗。酒醇烈,世事无常。
偶尔,有发小归来久别重逢,更是也有离去的。总想起苏轼的那句“十年生死两茫茫,……终是相逢应不识,尘满面,鬓如霜”。
人生如歌,其实更多时候还是喜欢苏轼的《定东坡》。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
苏轼一生豁达,使自己的人生如歌!是的,既然人生如歌,我们为什么不快乐的歌唱呢?
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临江仙·送钱穆父
宋 · 苏轼
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
我最喜欢,人生如逆旅,我亦是行人。这句诗意思就是人生就是座旅馆,我也就是个行人。大意是说人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,所以人不应为过往伤怀,而应豁达处事,不要徒增自己的烦恼。
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人生如逆旅,我亦是行人!
宋朝是文人的黄金时代。宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身,他对唐朝的军阀割据造成对对政权的打击深有余悸,于是在开国之初就立下了不杀文人的家训,开始了以文人治国的道路。所以在宋朝,文人的地位很高,文化风气也比较自由,一般的文人都过着非常悠游富贵的生活。但是苏东坡除外。苏东坡算是宋朝文人中过得非常憋屈的一个。
他本来可以不这样的。苏东坡二十岁左右考上进士,进入政坛,当时颇受皇帝、太后等高层的赏识,但是苏东坡并不擅长官场的左右开弓之术,他就是一个直肠子大嘴巴,用韩愈的话说是不平则鸣。在新旧两党围绕变法的问题党争进入白热化的时候,苏东坡并没有选择站队——聪明人要么站在新党王安石这边,无论你是否真心支持变法,只要有官位就行,也可以站在旧党司马光一边,总之,无所谓什么节操,只要随着政坛摇摆就行。
但苏东坡不是这样。他坚持自己的立场,只要是有利于帝国的统治,有利于百姓的安宁,他都会直言不讳地指出新法或旧法中的问题,结果就造成了新党旧党都不满意,于是苏东坡的后半生基本上是在被贬来贬去中度过。
问题是,苏东坡神经大条,自带心理调节机制,多年的贬谪生涯不仅没能击倒他制服他,相反,苏东坡却在艰苦的岁月中,成长为文化大师,成为宋朝文化巅峰上的第一人,成为影响中国文人最为深刻的人。
为什么呢?因为苏东坡从中国的儒道佛人生哲学中找到了人生的秘诀,他漫游在儒道佛之中,将自己的人生过得光风霁月风轻云淡。
苏东坡从儒家中学到了积极进取。用孟子的话说,“故天将降大任于斯人也,必先苦其心者,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为”。挫折是最好的大学。苏东坡学会了在逆境中奋进的精神,他一辈子都没有忘记自己的使命,他一刻也没有忘记为帝国的利益而打拼。所以无论前路多难,他都会勇敢地向前冲,义无反顾。
苏东坡又从道家的清净无为、齐物逍遥和佛家的虚空、放下之中找到了对抗人生苦难的办法,这一点对苏东坡来说特别重要。因为在几十年的官场沉浮中,苏东坡挫折多,顺利少,如果一味地用儒家的进取激励自己的话,那就是铁人也会生锈,所以苏东坡在道家和佛家精神的浸润之下,把本来艰难的生活,活出了诗意。
苏东坡在乌台诗案之后,在被贬到黄州之后,就开始迷恋道家和佛家思想了,他在黄州时候,经常到寺院打坐祈祷,经常阅读老子和庄子的书籍,并对庄子崇拜有加,对庄子的齐物和逍遥的理想深有同感。
我们之所以说这个,就是想说,苏东坡的思想中有着复杂的成分,正是儒道佛兼修的思想,才让他没有被挫折击倒,相反却成为潇洒自在逍遥的人。
如果我选择一句苏东坡的诗词作为座右铭的话,那么我第一个要选的就是他的名句:
人生如逆旅,我亦是行人。
因为在数十年的贬谪生涯中,苏东坡正是靠着这句话,来安慰自己受伤的心灵的,正是这句话,让苏东坡看淡了世事的起伏,看淡了人生的不平,看淡了自然界的春花秋月,看淡了所谓的高官厚禄荣华富贵,看淡了官场的是非荣辱。
为何呢?
我们先来看看苏东坡的这首词。
一别都门三改火,天涯踏尽红尘。依然一笑作春温。无波真古井,有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
这首词是送别词。一般的送别词都是有点悲伤的情绪的。因为江淹说过,“黯然销魂者,唯别而已矣”。但苏东坡一般不大会悲伤,更不大会把悲伤的情绪带给别人,这就是他的性格。苏东坡说:
京城一别我们已是三年未见,你总是远涉天涯辗转在人世间。相逢欢笑时依然像春天般的温暖。你心始终如古井水不起波澜,高风亮节似秋天的竹竿。
心中惆怅你连夜就要扬帆出发,送行之时云色微茫月光淡淡。不要端着酒杯愁眉不展了。人生就是座旅店,我只是匆匆过客。
这首词读来音节缠绵委婉,看似婉约词,实际上这是一首非常豪放的词。这首词 主要是告诉朋友,离别时候不要悲伤,要开心起来,那么苏东坡说要开心起来的理由是什么呢?这就是这首词的词眼,也是我把人生如逆旅,我亦是行人当做我的座右铭的原因。
人生如泥路,我亦是行人。这其实融合了道家和佛家的人生观。儒家把人生看成是一座富丽堂皇的舞台,下面都是观众,我们每个人都要在舞台上唱念做打,要非常卖力展示自己,以求获得下面观众的掌声。有掌声则心花怒放,没有掌声则郁郁寡欢,别人的感受决定了你生活的质量。
而道家和佛家眼中的人生,就是一座旅店,你来了它在那里,你走了,他还在那里,你开心与否,伤心与否,世界不会为你改变什么,所以,我们每个人都是人生的过客,都是行色匆匆的旅人。
其实苏东坡的这句话来自于李白的作品。李白说:“
夫天地者,万物之逆旅也,光阴者,百代之过客也。”
李白谈到了人生的过客意识。时间谁也留不住,生命谁也留不住,对于人来说,一旦死了,一切都将是零,外界的一切对你来说都将毫无意义。所以心学大儒王阳明说心外无物。既然我们都是人生的过客,那么一切的荣辱是非都将烟消云散,一切的富贵利禄都将成为一片黄土,一切的美食美色最终都是粪土白骨,一切的聚散离合都将随着岁月远去。
那么,在这样的人生中,我们还要去执着什么?去在意什么,去争夺什么,就让一切都按照道法自然的原则,顺时顺命顺应一切。人生道路上沿着正道而行,我们只要追求无怨无悔,用王安石的话说,“尽吾志而不至,可以无悔矣”。
人生很多事情,我们无法把握,但我们能把握的是自我的内心。无论是喜还是悲,我们都要有过客心理,一切都将过去,如此,我们以一种恬淡自安、闲雅自适的态度来应对外界的纷纷扰扰,入世而不粘滞于世,人生可以洒脱无碍矣!
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谢邀
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