古代的状元放到现代,和清华北大的学子相比,谁更厉害?
古代的状元放到现代,和清华北大的学子相比,谁更厉害?
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古代科考三年一次,从科考诞生以来,一千三百年总共也就才七百多个状元郎,清华北大一年招考一次,每年都有差不多六千个考进去的,所以你觉得谁更厉害?
毫不夸张的说,就拿书法来说,古代的状元放到现代,随便挑出来一个都能当书协的理事会长,人家写的字比你印出来的还要好看
给大家看一下古代状元郎的真迹
看到了吗,古代的状元郎真的可以说是文曲星下凡,写的一手好字是最基本的,除了这些,人家大脑里装的全是实打实的知识
熟读【四书五经】、【周礼】、【礼记】、【春秋左传】、【论语】这都是最基本的,而这些书哪一本是正常人能熟读下去的?人家能做到你随便讲一段,他都能给你讲是在哪一章,哪一段,并且给你详细的讲解注解
清华北大的学子对于普通人来说的确是很厉害,最起码在智商来说高出我们一大截,但是古代状元跟这些学子相比,那状元就是他们天花板的存在
古代科考每三年一次,一次就十几万人,而状元只有一个,十几万人里挑一个第一,你觉得是谁更厉害呢
古代科考的时候是宰相或者尚书在考场亲自看着学子考试的,现代学子有这个待遇,中了状元后还会受到皇帝的亲自接待
有些状元运气好的会直接被招做驸马,皇帝把公主嫁给他还感觉是公主的福气,还有好多状元在中举之后直接就可以当官,你现代人有这个本事?
明朝有个叫赵秉忠的状元郎,中了状元后直接就当了翰林院修撰,后面一路升到礼部侍郎,最后官至礼部尚书
给大家看一下他的状元卷是怎么写的
图片比较模糊,感兴趣的可以去百度一下他,他的状元卷也是唯一保留下来的,他的卷子精辟的阐述了对吏治,治国,人文,军事,民生的各种见解,他的文章连皇帝看了都说好
可能很多人都会说古代状元大多数都是靠死记硬背的,但是我告诉你,的确靠死记硬背没错,这是熟读文章的最好办法,但是这样最多只能考到秀才,绝对考不到状元
从会试过后,朝廷就不单只注重表面功夫了,考到进士后更注重的是才华,你想在那么多人还靠死记硬背考状元,你觉得可能嘛?没有真材实料能被皇帝看上嘛?
古代人考中状元后不仅会得到皇帝的亲自接见,还会得到一块这样的牌子,你有了这块牌子,哪怕你没做官,以后见到当官的也不用下跪,在古代等级森严的制度下,见官不跪那是很厉害的了
总结:古代状元郎比清华北大的学子牛批多了,清华北大一年有几千人考进去,而状元郎一千多年才七百多个,所以你觉得哪个含金量更高?
最后说个小故事,唐朝末年有个叫黄巢的人因为没有考中状元郎,落榜后他就造反把唐朝给灭了……
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这得看两者对比的是哪方面。
如果单论仕途、官位以及未来人生发展的话,那么,古代的状元,可以说是“完爆”现代的清华北大学子。
虽说古代的状元和现代清、北的学子,都是经过一轮轮考试后,选拔出来的精英人才,但是,古代的科举和现代的高考,完全是两个不同概念。
如果从严格意义上来讲,古代的科举,更像是现代的高考加上公务员考试的结合体。
换句话说,古代学子在参加科举考试时,既是在考学位,同时也是在考公务员的身份。
举个很简单的例子,古代的考生哪怕是只考中了一个秀才的功名,所带来的的特权和效益,都是无数平民百姓梦寐以求的。
什么特权和效益呢?首先,一个秀才能免除两个人的徭役。
所谓徭役,简单理解就是免费给朝廷干活,并且还是自带干粮、纯义务劳动的那种,最重要的是不去还不行。
这种徭役,是朝廷摊派给老百姓的强硬指标,一到日子口,不管你家里忙还是不忙,都要按人头去给朝廷免费干活。
如果不想去怎么办,一个最简单的办法,那就是家里出个秀才。
只要家里有人考上了秀才,就可以免除包括秀才本人在内的两个男劳力的徭役,也就是说,在别人被迫辛苦劳作,且没有工资的时候,秀才却可以在家里悠闲自在。
另外,秀才还可以免缴公粮。
要知道,古代的粮食历来短缺,老百姓一年忙活到头,大部分的收成都交给了官府,留给自己的所剩无几,如果赶上灾荒年,一个弄不好就会饿死人。
但家里要是有秀才的话,那么恭喜你,这份公粮就不用缴了。
还有,秀才见到县太爷,不用像平民百姓那样磕头下拜,并且县太爷不仅不恼火,还得对他客客气气的。
哪怕是秀才犯了法,官府也不能随便将其抓来审问,更不能对他用刑,即便是想打秀才,也得上报省级官府,并革除秀才的功名之后,才能对其用刑。
这样看起来,秀才真的算是特权阶级了。
而且更重要的是,古代讲究“皇权不下乡”,一般在县级以下的地方上,当地县太爷都会把管理权交给当地的乡绅,而这些乡绅的组成,大部分都是秀才。
这些实实在在的特权,以及可以在地方上有超然的社会地位,是现代的学子能比的吗?
而这还只是秀才,如果上升到举人,那特权就更进一步了。
举人是秀才通过乡试(相当于省考)之后取得的功名,不要以为考取举人很简单,这在古代,是一个难度颇高的事情。
远的不说,大明立国276年,满打满算,才一共录取了11万名举人。
换算一下,相当于偌大的明朝,每年才产生400个举人而已。
而要是平均分配到明朝的两京十三省,那么每个省,一年也就产生不到三十个举人。
如果再往下细分,分配到每个县的话,可能一个县一年都出不了一个,而那些较为落后的偏远小县,有可能十几年都没出一个。
总之,举人在古代,属于稀罕物种,寻常老百姓根本见不到,也正是因为稀少和含金量高,因此,举人的特权较之秀才就更进一步。
以清代为例,一个人中举后,除了具备高于秀才的待遇(比如可以免除十几个人的徭役)之外,朝廷还会发放“旗匾银”,赏赐“鹿鸣宴”,最重要的是,举人已经有了入仕做官的资格。
比如在清初,由于缺乏地方治理人才,清廷经常会从举人中选拔出一部分,授予官职,哪怕最小的官职,也至少是一个知县。
这意思就是说,只要通过了举人的考试,那么这个人摇身一变,就成了地方父母官和青天大老爷了。
这也就是为何范进在中举后,会疯掉的原因。
范进在中举前,只不过是一个人见人厌的可怜虫,但刚一中举,县里的首富就跑来攀关系,又是送银子又是送房子,甚至还不惜和他结拜,目的就是要和范进扯上关系。
为什么会这样?就因为范进中了举人,他的身份和地位,发生了质的改变。
并且,中了举人除了享有诱人的特权之外,如果有能力更进一步考上进士,那就成了“天子门生”,人生就更加大不一样了。
至于说科举考试的最顶端,也就是状元郎,自然就更不必说了。
所以,单是秀才、举人就可以在古代社会享受常人梦寐以求的特权,那作为状元来说更是如此,只要不犯什么错,状元混个封疆大吏,或者是内阁高级官员,通常都没什么问题。
如果能力强点,位列三公、封侯拜相都是有可能的事情。
而这些,如今的清华北大学子能拥有和做到吗?
即便是清华北大的毕业生,如果你没有参加公考,或者参加了考试没有通过,那么不好意思,学历再高,照样也是社畜一个,顶多是比普通人会多一点选择权。
因此,如果单论仕途,以及在社会上的地位等方面进行对比的话,现代的清、北学子,肯定是远远不如古代的状元郎的。
毕竟古代的状元郎,在成功考取功名的那一刻起,就已经同时拥有了光明的仕途和不低的官位,这一点是现代的清、北学子无法比拟的。
不过,要是论知识面的宽窄的话,现代的清、北学子要比古代的状元郎强。
古代的科举考试,不管在哪个朝代,基本上都是以文科为主,考试题目也大多出自于儒家经典,也就是四书五经,而考试内容,也基本上从四书五经中挑选。
比如唐朝早期的明经科,明经科三场考试,第一场和第二场,考的是考生对四书五经的掌握程度以及记忆力,只要能将四书五经背的滚瓜烂熟,基本上就能过关。
而第三场,虽说考的是考生的分析、评论能力,但考题也基本上是从传统经典中挑出来的,哪怕是在唐朝中后期,科举考试经过改革后,大方向上还是如此。
另外还有著名的“八股文”,其主要题目也是摘自“四书”之中,只不过考生在行文格式上,难度更高了而已。
当然,这并不是说古代的科举整体难度低,相反,其难度反而更高,为什么呢?因为所能摘取的题目只有那么多,而科举考试自打隋朝就已经存在。
因此千百年来,一代又一代的考生面临的是,需要在指定的内容中,如何写出更加妙笔生花的文章,这才是最难的一点。
只不过,也正是因为考试的内容被局限在传统经典这个范围之内,因此,古代科举中的状元郎,其知识掌握的宽度,就较之现代的清、北学子差点。
为什么呢?很简单,我们现代的学生,从小学开始,所接受的教育是多种多样的,语文、数学、英语、以及物理、化学、生物等等,都是现代学生所要学习的内容。
单凭这一点,古代的状元郎就比不了。
毕竟古代状元的所掌握的知识侧重点,与我们现代所接受的教育大不一样,他们是被局限在一个限定的范围之内,不像现代教育这般的种类丰富。
所以,这就是为什么会说古代的状元郎所掌握的知识面,不及现代清、北学子的知识面宽的原因。
不过,需要注意的是,
并不是说现代学子知识面宽,就能轻松考取古代的功名了,毕竟接受的是两套完全不同的教育体系。
毫不夸张地说,即便是现代拥有汉语言博士学位的人,在古代的科举考试体系下,想考取一个状元那也是很困难的事情。
甚至进士和秀才都不太容易做到,顶多考上一个秀才。
就算按照古代科举考试的模式,对现代的学子进行针对性的培训,让其也参加和古代一样的科举,最终的结果,大概率也是铩羽而归。
因此,拿古代的状元郎和现代的清、北学子对比,本身就不具备可比性,两者所接受的教育,以及考试的模式、内容均不一样,所以就不能说谁比谁厉害,如果真的要比,论社会地位和前途,那古代状元郎要比清、北学子强太多,而要是比知识多样性和宽度,那状元郎不如现代学子。
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不是这样比较的,古代状元全国就一个人。现在比应该把全国各省第一名都聚一起再考一次,这里产生的第一名也是全国的第一名才是状元。
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谢谢友友邀请
《谁厉害》
古代状元放现代,
北大清华谁厉害?
状元好比公务员,
清华北大职业待;
状元如登公考榜,
北大清华职不在!
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论知识肯定不如今人。
其他方面,才情,胸襟,抱负,文采,智慧,大局观,仁义礼智信,都完胜。
那可是传统中华无数先贤思想教传承育下,万中无一的人啊!
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古代状元肯定秒杀清华北大的学子。
知道学习的目的是什么嘛?学习的终极目的是将思维力,判断力,处理能力还有心理素质等综合能力提高到一个高度。这就是为什么杨振宁古诗词仍然出色,古代的工部官员修建故宫,桥梁,治理防汛也能很出色。
因为只要思维能力达到一个高的境界了,学什么都是相通的。你让古代的状元郎来学习现在的数理化,我相信能在很短时间事倍功倍,极快通悟。这就是所谓的“悟性”,一悟百透。
你们以为古代读书人天天四书五经很简单么?死读书只能读到秀才,读出自己的理解力了才能考进士,要到三甲那个地步,已经不是尽信书的境界了,完全是融会贯通,博古通今,条理清晰,看法独到。
所以我常说,一个人的逻辑思维能力强不强,看他写的高考作文。
如果清华北大是数理化超优秀进去的,而作文得不到高分甚至满分,只能证明偏科,局域性人才。一个真正学通了的理科生,一定能写出一篇逻辑严密,条理清晰,语言严谨的锦绣华文。
你们看前些年的诗词大会,得冠军的反而是理科生,就是这个道理。
那为什么我说古代状元郎秒杀现在的清华北大学子呢?因为我们的考核制度分了很多科,由很多分数组成,题目的设置上,又有不同的难度组成,还有艺体等各种渠道,所以清华北大里面真正有本事的不足10%。
而古代科举考试的最后关口,考的就是治国之策,终极BOSS的大题,选上了可以直接上岗,然后就留在中央治理国家,分到户部就管财政,分到工部就管建筑,分到兵部就要管军需。
而考上清华北大的学子们只是跨入了一个继续深造的大门,能直接就到国家顶层机构上班了?
一千多年的科举制总共才选了几百个状元,而清华北大一年招生都不止。
所以,古代状元郎真的是人才,能写文,能修桥,能治水,能赈灾,能打仗,能管人,出谋划策,还要处理上上下下一大堆的关系。
清华北大学子只是整某个领域,而人家是通过学习达到全才。
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清华、北大作为国内顶尖学府,普通学生想考上清华、北大太难了,说万里挑一不为过,但相比古代状元,那真是有点小巫见大巫了。
大家都知道范进中举的故事,范进中了举人,高兴得都疯了,举人距离状元那还差十万八千里呢!
中个举人就疯了,是不是有点夸张,拿清朝来说,后期人口4个亿,一年才录取2万多秀才,蒲松龄19岁中秀才,考到70多岁都还没有中举。现在知道范进为什么疯了吧?
以江南乡试(江苏、安徽两省秀才共同参加的考试)为例,两省一百多个县,每三年考一次,每次录取120人左右,平均下来,每个县才录取一人,也就是说理论上一个县三年可以出一个举人。
范进中举后,本县的顶级头面人物张乡绅都来贺他,这位张乡绅也是举人出身,任过知县,据胡屠户的原话,除了张府,还有周府,但周府没来人,估计周举人已经去世了,由此看,范进的这个县已经是多年没有人中举了。
中了举人那就相当于考上了GWY,而考中状元,那直接就是六品官,据史籍记载,唐初到清末,总计有状元504人,请、北每年入学的新生怎么也有几千人吧!
现在,即便考上清北,有些人还要绞尽脑汁,挤的头破血流去考GWY,还有的被现实打败,最后为了生活去卖猪肉,当保安。
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中国古代一届状元仅一个,真正的人中魁首!清华北大每届招几千个。自然是状元了!
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我想你问的谁更厉害应该是指这个人的能力,也就是主要指智商、情商、学习能力等。而不是数理化以及现代知识,那傻子都知道谁厉害。答案是状元基本是完虐清华、北大学子。
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古代状元放到现在考试考不过小学毕业生。现在清北学子放到古代连进考场的资格都没有(毛笔字不过关)。
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这样跟你说吧,
现在的清华北大的学子连参加殿试的机会都不一定有
,更别说跟过去的状元比较了,
古代的状元在现在是状元中的状元。
强如苏轼、欧阳修这样的大神连前三甲都没有。
下图是清代殿试的地方,这个地方能同时坐下多少人?
古代的状元是如今状元中的状元
在古代,每三年举行一次殿试,每次进京参加殿试的人数从几十到几百不等。
清华大学每年本科招生的总人数大概是在3400人左右,北大每年的招生人数也差不多,清华北大三年合计有20000人左右。现在全国有多少状元呢?全国31个省市自治区,文理状元各一个,一年至少62人(因为有可能同分,并列第一),三年的状元数量是186人。
也就是说,现在的状元具备进京赶考的资格,能考上状元的也就那么一个。过去的状元是如今状元中的状元,清北学子3年有20000多人,放在古代,也就是几百人能参加殿试,相当于百里挑一。
在古代,如果你能考中状元,就是皇帝亲自为你颁发圣旨,然后你骑马游街,衣锦还乡,光宗耀祖,风光无限。
强如苏轼这样的唐宋八大家也没能考中状元
唐宋八大家(柳宗元、韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩)都很厉害吧,然而八人之中没有一个状元。在这群人中,除苏轼苏辙兄弟二人的父亲苏洵没有科举功名,其余7人都是进士,而非状元。苏轼、苏辙、曾巩都是嘉佑二年的进士,那一届的状元是章衡。
现在你能想象出古代的状元有多难了吧。唐宋八大家是唐朝和宋朝写文章最为出色的8个人,他们去参加写文章的考试,却无一人中状元,连前三甲都没有一个。
古代的状元有多难?
在中国1300多年的科举考试中,一共也就出了592个状元(文),进士有数万人。通过会试的考生都可以称之为进士,感觉古代的会试与现在的高考有点类似,只是录取比例不高,大概也只有每个省市的前几名才能通过会试。
在古代科举考试里,能考中状元的,都属于非常顶尖的人才,含金量非常高。
对于一个生活在古代的读书人来说,他们想要成为状元,要经过多重考核。考核的顺序和结果如下:
县试→府试→院试→乡试→会试→殿试
结果:童生→秀才→举人→贡士→进士
通过乡试后,秀才就成了举人。这个时候,就有直接当官的权力,大多是县官、教谕的职位。而且,举人还可以全家免除赋税,这是一个很大的不同。通过会试你就成了贡士,这时候你就有机会当大一点的官职了。贡士可以去参加殿试,参加殿试的考生就正式成为进士。而进士的第一名,就是状元。
古代的状元都去干什么了?
状元大多都能在朝廷谋上一官半职。
在唐朝,有据可查的状元有147人,做了宰相的就有12名,做到尚书级别的有8位。比较有名的宰相状元有武元衡、郭子仪、张九龄。尚书级别里面著名的有贺知章、王维、柳公权等人。
宋朝的状元,一部分会进翰林院,另一部分会被直接下放任实职,比如地方州的通判等。宋朝最著名的寒门宰相,是宋太宗太平兴国二年的状元吕蒙正。宋朝还有一位做到宰相的状元赵普。宋仁宗嘉祐二年的状元章衡,你可能没听过,他一直处于知府级别的职位。如果我告诉你他就是那个多次打败苏轼获得第一名的那个人,你可能就有印象了。宋朝比较著名的状元还有宋理宗宝祐四年的文天祥。
明朝时期,状元做到宰相的人数最多,共有17人,但是知名度不是很高,如:胡广、陈盾、彭时、商辂、谢迁等。历代状元中著述最丰的应该是杨慎,《三国演义》里面著名的开篇词《临江仙·滚滚长江东逝水》就是他的大作。
清朝时期,状元大多也是在朝廷谋官,例如去翰林院,去地方担任各级官员,如:学政、知府、道员、按察使、侍郎等。
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