《红楼梦》中江南甄家的几万两银子为何会放在贾府,这两家有何关系?
《红楼梦》中江南甄家的几万两银子为何会放在贾府,这两家有何关系?
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真作假了假作真,真真假假人一生,贾府甄府都是府,老百姓的最多叫个家,能称上府的无非官宦豪强,有道是天下乌鸦一般,官场上更上一荣俱荣,一损俱损,他们再多的钱也不会往老百姓家里存一两一亳,不要讨论这种现象,古代官宦之间这种留后路的事自古有之,也不是甄家独创。
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甄家和贾府是《红楼梦》中的两大家族,贾府常常在人们视野里,可是甄家却常常在众人的话语里。它们之间看似差别很大,却又有莫名的联系。
正印证着“真真假假,假假真真”的谶语,他们都是地方大佬,他们之间交往很深厚是世交,贾府还有作为甄府影子的功能,他们两家就是密不可分的关系,如果一个消亡,那么另一个也难逃同样的命运。
第一,贾府和甄家是商业伙伴,有几万两银子的贸易往来也很正常
贾府和甄家是世交,他们两家之间有着很深的关联,即便处在一南一北的位置,可是他们之间互通贸易也是很正常的。
贾府虽然世代为官,但是他们家在朝廷为官的人很少,而且历代官员的俸禄历代都很低。以贾政的工资为例,他一粘的俸禄不过80两,加上养廉银1250两左右,其他一共算下来不过也就1500两左右。这些钱看似还不少,但是面对贾府这庞大的开销,他们的俸禄也不过只够几个月的开支而已,所以俸禄远不够贾府的开销。
除了拓展自己的庄子和铺子,贾府需要就是可以带来大笔收益的外部商业,在江南的甄家就是很好的合作伙伴。
赵嬷嬷道:“还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼看见,告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的,‘罪过可惜’四个字竟顾不得了。”
甄家本身是历来的大家族,有着很深的根基,可以承担起接驾的重任,不仅要得皇家信任,还要足够有钱。甄府地处江南物阜民丰,正是发展商业的好地方。甄府需要京城的人脉,贾府需要财富支持家族的发展,他们的联合就是大势所趋。
甄家和贾府有联系也是因为贾蔷下江南采买小戏子和其他东西需要动用放在甄家的五万两银子才知道的。
甄府和贾家能够建立五万两银子的来往账目,很大的原因就只可能是两家开展贸易往来,那么彼此之间留着一些银子也是很正常的事情。
第二,贾府和甄家是世交,相互支借银子是常事
其实贾府和甄家有一层很深的关系就是他们之间是世交,他们都是金陵的大家族。
贾府在未上京之前也是在金陵安家立业,贾雨村去看到贾府的老宅时任然能够看到当日的繁荣气象,殿宇楼阁峥嵘轩,树木山石蓊蔚洇润,毫无衰败之气。贾府大概有20家人,宁荣亲派八房在都外,现原籍住者十二房。
甄家现在还在金陵,贾雨村进去看其光景,谁知他家那等显贵,却是个富而好礼之家,倒是个难得之馆。
这样的两户人家世家在金陵时便是常有往来,如今只是贾府京城发展了,但是这并不代表者他们的关系生疏了,两家的关系依然很好。进宫朝贺都会遣人到贾府来送礼。
刚说着,只见林之孝家的进来说:“江南甄府里家眷昨日到京,今日进宫朝贺。此刻先遣人来送礼请安。”
除了平常到京的问候,贾府有事的时候甄家也会前俩见礼,如贾敬去世的时候甄家也派人送了东西来。所以两家的交往很紧密,而且彼此之间也很有规矩。既然甄家和贾府是世交,那么彼此之间相互支借银子也是很平常的事情,因为知根底也就没什么好担心的。
第三,贾府是甄家的影子,他们的变化相近,命运相同
初看的时候觉得贾府真不愧是四大家族之首,可是当看到和了解到甄家的情况时,就好像在看镜子,好像看到贾府的另一面。因为甄府比贾府有先进性,所以甄府是“真”,贾府是“假”,贾府就是甄家的影子。
甄家有了甄宝玉,贾家有个贾宝玉。宝玉是《红楼梦》中的男主角,他的一生正好见证了贾府的兴衰和《红楼梦》的始末,他的存在就显得很重要。但是“甄宝玉”的出现好像让“贾宝玉”变成了一个替身,他不在那么重要,他的最后也是只能到出家的结局。
甄家接驾,贾府也是。甄家因为是江南的大户,所以他家就接驾了四次,在他们之后贾府才需要准备修建大观园接贾元春回家省亲。也正是因为甄家接驾太出名,所以贾府要接驾的时候想到的第一个就是他家。
甄家被抄,贾府接踵而至。甄家刚被抄家,王夫人就主导了抄件大观园,这就是在布甄家的后尘。也不外乎探春会为众人的行为大为生气和不解,一番肺腑之言对于沉睡的人们毫无警示的作用。
探春:“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了……必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”说着,不觉流下泪来。
甄家因为太盛而较早衰亡,可是贾府的情况和甄家差不多。从元春封妃逐渐到达巅峰,到元春失势下绛,到元春去世基本上就宣告覆灭。贾府的抄家在甄家之后不会太久,一定是接踵而至。
贾府是甄家的影子,它的处境和行为,无形中都和甄家很像,好像一个兜兜转转的轮回,从甄家的事情看到贾府的未来。
作者:十一,欢迎关注:小说红楼,一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿!
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家的原型是曹雪芹的祖父曹寅之家,这在《红楼梦》一书中,几乎是写明了的。如第十六回,贾家准备元妃省亲时,书中是这样写的:“凤姐笑道:‘……说起当年太祖皇帝仿舜巡的故事,比一部书还热闹。我偏没造化赶上’。赵嬷嬷道:‘……还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼看见,告诉谁谁也不信的。’”
据史料记载,康熙帝共六次南巡,除了第二次和第四次之外,其余四次都住在曹寅家中。也就是说,曹寅一家就接驾了四次,这在大清国的历史上是绝无仅有的。大清朝的官员们,应该人人都知道此事。作者借赵嬷嬷之口说“独他家接驾四次”,这就等于明白的告诉读者,江南甄家就是江南曹寅家。其实,说康熙帝六次南巡并非准确,应该说是五次南巡。因为其中有一次走到山东德州时,因太子患病而返回。就是说,康熙帝五次南巡,竟有四次住在曹寅家中,这实在是旷古未有之事。而没住曹寅家的那一次,是住在了逝江省的绍兴官衙。除用“四次接驾”暗指曹家之外,书中以下几处描写,也应该是作者的暗示。
1、第五十六回,探春、宝钗等正在园内“兴利除宿弊”,“只见林之孝家的进来说:‘江南甄府里家眷昨日到京,今日进宫朝贺。此刻先遣人来送礼请安。’说着,便将礼单送上去。探春接了,看道是:‘上用的妆缎蟒缎十二匹,上用杂色缎十二匹,上用各色纱十二匹,上用宫绸十二匹,官用各色缎纱绸绫二十四匹。’”这个礼单,也是作者在暗示我们,甄家就是曹家。要知道,当时为皇家采办绸缎绫纱事务的署衙,在江苏只有两家。一家是江宁织造曹寅家,另一家是苏洲织造李煦家。但李煦家从没有接驾过。所以说,江南甄家只能是江南曹家。
2、第十六回,贾珍派贾蔷带人“下姑苏聘请教习,采买女孩子,置办乐器行头等事,……贾琏因问道:‘这一项银子动那一处的?’贾蔷道:‘才也议到这里。赖爷爷说,不用从京里带下去,江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去,先支三万,下剩二万存着,等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使费’”。然而,作者之前曾借冷子兴之口告诉我们,“这甄府和贾府既是老亲,又系世交。两家来往,极其亲热的”(第二回)。就是说,书中的贾家和甄家并非主子和奴仆的关系,也不是“地主”和“庄头”的关系。那么,甄家怎么会收着贾家五万银子呢?再说,管着宁府“八九个庄子”的“门下庄头乌进孝”,一年给宁府的银子也不过五千两(第五十三回)。甄家欠贾家五万两银子,又是什么原因呢?
原来,在这其中,作者是藏有隐意的。太子胤礽被废之前,曾让其乳母的丈夫——内务府总管凌普,分三次从曹寅家取走了五万两银子。胤礽第一次被废后,康熙帝曾命皇八子胤禩调查此事。康熙四十七年九月二十三日,也就是胤礽被废后的第十九天,“八贝勒、内务府总管赫奕、暑内务府总管尚志杰、郎中海章”等,向康熙帝奏报了这件事。奏折中说:“据讯问曹寅之家人黑子,回称:四十四年,由我主人曹寅那里,取银二万两,四十六年,取银二万两,皆交给凌普了。听说去南省时,取了银一万两,不知交给了谁。又,每月给戏子、工匠等银两,自四十四年三月起,至四十七年九月止,共银二千九百零四两,都交给他们本人了。由曹寅那里,取银共五万二千九百零四两”。这件事,在当时的朝庭官员中是人人皆知的。作者把此事写入书中,就是要告诉读者,书中的江南甄家即是曹寅家,索要五万两银子的贾家就是太子府。否则,作者为什么要在书中写出“江南甄家还收着我们五万银子”这样的话呢?并且两者都是分期付款——“先支三万”。若说巧合,书中怎么会有这么多的巧合呢?也有人说,胤礽从江南共拿走八万两银子;这事不假,但另外三万两,是从曹寅的妻兄李煦家取走的,并非曹寅家。上述所说奏折中也曾记有此事,是这样写的:“又讯问李煦之家人蒋德,回称:四十五年,由我主人李煦那里,取银二万两,交给凌普了。听说去南省时,取银一万两,不知交给了谁。”要注意,以上两件事,除了银子的数目相合之外,“索银的人”也都是“管家”:一是胤礽的乳公——内务府总管凌普,另一是荣国府总管赖大。试想,如果《红楼梦》的作者,不是有意进行暗比,他为什么要让管家赖大说“江南甄家还收着咱们五万银子”这句话呢?
3、除了作者的直接暗示外,脂砚斋的批语,也应该是“甄家即曹家”的重要证据。在凤姐与赵嬷嬷两人对话文字的旁侧,脂砚斋写了好多批语,其中有:“点正题正文”,“甄家正是大关键、大节目,勿作泛泛口头语看”,“真有是事,经过,见过”等等。这说明,脂砚斋认为“元妃省亲”是“真有之事”,并且它暗指的是康熙帝南巡,不能当做“泛泛之语”看待。还有一句脂批说得更为明白,即:“借省亲事写南巡,出脱心中多少忆昔感今”(甲戌本第十六回)。其意是说,《红楼梦》的作者是借“元妃省亲”来影射“康熙帝南巡”的;作者因“忆昔感今”才于书中写出了这件事。脂砚斋的这句批语,不但透露出书中的“元妃省亲”是暗指康熙帝南巡,而且还透露出《红楼梦》的作者亲身经历过这一事情。
4、第七十一回,贾母过生日,江南甄家送了“一架十二扇大红缎子缂丝‘满床笏’的围屏”,此句后有脂批说:“一提甄家,盖真事将显,假事将尽”。其意思是说:在《红楼梦》一书中,凡写江南甄家的事都是真的。即甄家是实有之家,是有原型的,并非虚拟。也许,甄家送给贾家的“满床笏围屏”,就是当年曹家送给皇家的礼物,说不定就是送给太子生日的礼物。否则,脂砚斋为什么要说“一提甄家,盖真事将显”呢?
然而,贾家既是暗指皇家,作者为什么还要再塑造一甄家呢?原来,作者不敢明写皇家,只好以“假托”之家来暗写皇家。从表面上看,给人的印象是“贾家”就是一个“假家”,它是“假的”;所以把贾家写得夸张一些,也无关紧要。作者就是在这一“幌子”之下,来塑造贾家的。比如,书中贾家的地位、规模、气派等等,都是任何一个公侯之家,包括亲王家在内,所无法企及的。别的不说,单说那个大观园,“在满清三百多年里,任何贵族家,哪怕是亲王,私人的花园都不可能达到这个规模;可以相比的只有圆明园,只有颐和园”(见第五十题之第3小题)。所以,尽管贾家很像皇家,但也用不着担心有“影射皇家”之嫌,因为书中早已“声明”,“贾家”是“假的”。至此,作者仍担心读者不明白“贾家”就是“假家”这一用意,或许担心读者会误解“贾家”同“张家”“李家”一样,是随便假设的一个姓氏。于是,他又实写了一个“甄家”来衬托。并让读者一眼就能认出“甄家”就是“曹家”,比如甄家有“四次接驾”,甄家进贡的物品都是“丝织品”等等。这就等于告诉读者:甄家是实有之家,它是“真的”,不是虚构的;由此,读者便可以联想到,贾家就是“假的”,是虚构的了。这应该同画家用“黑”衬托“白”的手法是相同的。明白了“甄家”是“真的”,自然就明白了“贾家”是“假的”了。
还有,作者为了让读者进一步“悟出”甄家和贾家就是“一真一假”的关系,他又设计了甄、贾两个宝玉,并让两者一模一样。他们不但相貌、性格相同,就连家庭、哥兄姐妹,以及祖母溺爱、父亲严管等情况也都相同;甚至两者屋内的丫头也都完全相同(第五十六回);更奇特的是,两个宝玉所做的梦也是相同的。这就好比“真假美猴王”一样,两者中必有一真,另者为假。那么谁真谁假呢?这从两人的姓氏“甄(真)”与“贾(假)”中,自然就分得清楚了。
在“甄家”就是“真家”,“贾家”就是“假家”这个前题之下,作者笔峰一转,又以“幻境”的形式,两次“警示”(警幻仙境)读者:“假做真时真亦假,无为有处有还无”(第一回和第五回)。这就等于告诉人们:《红楼梦》一书中,表面上看似“假的”东西,其内涵却是“真的”;表面上看似“真的”东西,其内涵却是“假的”。就是说:“贾(假)家”虽然是假的,但其中的人和事,却是真的——它是作者“半世亲睹亲闻”、“追踪蹑迹、不敢稍加穿凿,(不敢)徒为供人之目而反失其真传”(第一回)的真事;是“实承其事,非假拟妄称”的;贾(假)家才是该书的“本旨”。甄家虽然是真的,但它的内涵却是假的;写甄家是为了衬托贾家,甄家的人和事,也就是它的“内涵”,都是模仿贾家来写的,它是贾家的影子。现在,为了让大家能更清晰的领会《红楼构》作者设下的这一隐情,笔者把贾家和甄家的关系,归纳如下:
所谓贾家是假,是指“贾家位列公侯”是假,而“远高于公侯之上”是真;把它设为“贾(假)家”,是因为不敢明写“皇家”。若不用“假托之家(贾家)”,就无法写出“皇家”的气派来。“表面”看是假,但“内涵”却是真的。其实,书中的贾家就是一个“四不象”之家。它虽位列公侯,但却远高于公侯之上。在现实生活中,这样的“家庭”是不存在的。正因为它是虚构的,所以,作者才让它姓贾(假),称它为“贾(假)家”,即“假托之家”。
所谓甄家是真,是因为它有原型;其原型就是江南曹家。但书中却把它描绘成了贾家的影子,让它和贾家“一模一样”(比如两个宝玉)。所以说,它表面看是真的,但其内涵却是假的。如果没有“甄(真)家”做衬托,就体现不出贾家的“假”来。只有明白了“真”“假”两家的特定含意,才能通过“假做真时真亦假”这个警句,悟出贾家影射的就是皇家。其实,作者在书的“序言”中早就声明说:“凡用梦幻等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨”(第一回)。这也是在告诉读者,书的“本旨”在贾家(假家)而不在甄家(真家)。
另外,“体仁院”一词,也应该是作者对此事的暗示。书中说甄家是“金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁”(第二回)。“体仁院”谐音“替人院”,即“替人之院”。也就是说,贾家和甄家是“本体”与“替身”的关系,就如张道士是贾政的替身一样(第二十九回)。甄家若是贾家的“替身”,其“内涵”自然就是假的了。若非如此,作者为什么要用“体仁院”一词,来“定义”甄家呢?脂砚斋也曾在“体仁院”一词后批写说:“因寓怀而设(甲戌本第二回)”;若非此解,这个“寓”又指什么呢?还有,作者说甄家是“钦差”,这与曹寅家“皇家织造”之职,不是正好相合吗?
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贾家为什么会有五万两银子在江南甄家存放?此事原文没有说明,但曹雪芹还是留下了两个线索,究其原因,与冷子兴和孙绍祖有关。
(第十七回)贾琏因问:这一项银子动那一处的?贾蔷道:“才也议到这里。赖爷爷说,不用从京里带下去,江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去,先支三万,下剩二万存着,等置办花烛彩灯并各色帘栊帐幔的使处! 贾琏点头道:这个主意好。
贾蔷要去江南采买小戏子,并没有动用贾家账房。赖大吩咐叫使用存在江南甄家也就是甄宝玉家里的五万两银子。贾家与甄家相隔千里,一在京城,一在金陵,是如何有这么多金钱来往的?
五万两银子不是小数目,在当年“银票”就是废纸一张的时代,五万两现银有好大一堆。贾家之所以不运回,一是担心路上不安全,另外五万两银子对贾家来说不算多,调派人手运回来不值得。多说一嘴林黛玉的家产,如果林家真要有百万家财,根本运不回来。那个数目非调动军队不能完成。可以参考历代税银进京的情况。贾家真要敢明目张胆运那些钱,早都出事被问责了。
古人的钱财调运不方便,即便税银也大多就地存储。贾家存在江南甄家的五万银子,一定是他们在金陵那边赚的。
问题是赚了钱为什么不放在贾家却放甄家?别忘了贾家也是金陵地头蛇。“贾不假,白玉为堂金做马”说的是当初金陵贾家,而不是京城贾家。贾家的主要族人都在金陵,宁荣二府金陵也有,还有鸳鸯父母等家人看着。金陵更是贾家祖籍宗祠所在地,族人还有十二房。按理更应该放在贾家,除非这笔钱是甄家赚的,分给贾家的分红。
(第二回)贾雨村说:不用远说,只金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁甄家,你可知么?”子兴道:“谁人不知!这甄府和贾府就是老亲,又系世交。两家来往,极其亲热的。便在下也和他家来往非止一日了。”
冷子兴说他与甄家来往非止一日,看似吹牛实则未必。他在扬州巧遇贾雨村也不是偶然,而是有事要办。古人出行不易,要有官方手续才可通过层层关卡盘查。商人具备流动的身份和资格。
冷子兴是京城大古董行经济,也就是销售经理。又是王夫人陪房周瑞的女婿。他说与甄家有来往,无疑是替贾家办事,甚至他所处的古董行不排除是贾家产业之一。
冷子兴能凭借商人身份自由来往全国。他去甄家无疑是贾家与甄家有生意往来,赚了钱的分红留在甄家。数量不多不少没运回来,反正贾家每年也要去江南采买,直接开销更方便。这是其一。
其二,孙绍祖说贾赦欠了他五千两银子不还透露甄家存款一二实情。
孙绍祖本是大同人士,进京很快搭上贾赦,与迎春成亲时正在兵部侯缺。联系“东郭先生与狼”的故事,东郭先生帮了狼,反被狼咬。暗示五千两银子并不是贾赦借孙绍祖的,而是孙绍祖拿钱买官交给贾赦走关系办事的钱。
贾赦两次派贾琏去平安州,就是去走后门替孙绍祖打通关系。原本贾琏回来已经办成了事,不想出了意外,连累孙绍祖的官被无限延期了。贾赦处于内疚将女儿迎春嫁给他算补偿。却被反咬一口说贾赦欠五千两银子,实属小人忘恩负义。
孙绍祖的五千两银子揭开贾家买官卖官的事实,像贾雨村,赖尚荣都是这么操作的。尤其贾雨村,他能被复职应天府知府,一定是金陵甄家帮忙。而孙绍祖的买官之所以竹篮打水一场空,正因为之前发生了甄家抄家这件大事。
将所以线索串联到一起,不难知道甄家抄家极可能与买官卖官有关,当时官场因甄家抄家风声鹤唳,所以孙绍祖花了钱才没能等来升迁调令仍在兵部侯缺。
贾家和甄家都卖官,背后勾结在京中和地方肆意妄为。贾家存在甄家的五万两银子,有一部分也是这么来的。
甄家抄家了,贾家抄家也不远,不过贾家抄家的原因并非买官卖官,而是更严重的谋反。但甄家抄家后慌慌张张送来贾家的东西,第七十五回左右连续描写,一定会给贾家带来致命打击,抄家的祸根肯定也在此。
文|君笺雅侃红楼
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假作真时真亦假,无为有时有还无
”,对于题主所提的问题,这这幅对联中,或许告诉了我们答案。
曹雪芹在写作《红楼梦》时,采取了极为复杂的写作手法,其中最让人难以揣摩的,莫过于他这种隐喻的手法。正如他取名时用到的谐音。第一回中出现的“贾雨村”,既假语存的意思;甄士隐,便是“真事隐”的意思。
按冷子兴演说荣国府时贾雨村所说,甄府是金陵极富极贵的大家族:
雨村道:“正是这意。你还不知,我自革职以来,这两年遍游各省,也曾遇见两个异样孩子。所以,方才你一说这宝玉,我就猜着了八九亦是这一派人物。不用远说,只金陵城内,钦差金陵省体仁院总裁甄家,你可知么?”子兴道:“谁人不知!这甄府和贾府就是老亲,又系世交。两家来往,极其亲热的。便在下也和他家来往非止一日了。”
在此,原文中提到过贾、甄两家,既是老亲,又是世交。
元春晋封贤德妃时,王熙凤同贾琏的奶妈赵嬷嬷,同样提到甄家。
赵嬷嬷道:“那是谁不知道的?如今还有个口号儿呢,说‘东海少了白玉床,龙王来请江南王’,这说的就是奶奶府上了。还有如今现在江南的甄家,嗳哟哟,好势派!独他家接驾四次,若不是我们亲眼看见,告诉谁谁也不信的。别讲银子成了土泥,凭是世上所有的,没有不是堆山塞海的,‘罪过’‘可惜’四个字竟顾不得了。”
可见,论富贵,甄家比贾府还富有,他们之间还是世交老亲,但是,在门子给贾雨村展示的“护官符”中,却并没有提到甄家。
因为元春晋封,贾府为了迎接元春省亲,便开始修建了省亲别院。其中,派往贾蔷去苏州购买戏子的开销,便是从寄存在甄家的五万两银子中,支出的三万两银子。
在原文中,还描述过,到了年底,贾、甄两家互送礼物,这说明了,他们两家,一直没有断了联系。
宫中老太妃去世后,十多年未进京的甄家,突然派了人上京,这是原文中,首次明确写道甄家之人进入贾府的最早记录。
贾母笑问道:“这些年没进京,也不想到今年来。”四人也都笑回道:“正是,今年是奉旨进京的。”贾母问道:“家眷都来了?”四人回说:“老太太和哥儿,两位小姐并别位太太都没来,就只太太带了三姑娘来了。”贾母道:“有人家没有?”四人道:“尚没有。”贾母笑道:“你们大姑娘和二姑娘这两家,都和我们家甚好。”四人笑道:“正是。每年姑娘们有信回去说,全亏府上照看。”贾母笑道:“什么照看,原是世交,又是老亲,原应当的。你们二姑娘更好,更不自尊自大,所以我们才走得亲密。”四人笑道:“这是老太太过谦了。”
既是世交,又是老亲,这句话再一次从贾母的口中说出,他们之间的关系,自然是可信的。
我们从贾母与她们的对话中,甚至可以看出,甄家的大姑娘和二姑娘还极有可能,嫁在京城之中,始终同贾府保持着联系。
到了后来,甄家被抄家,贾府甚至不顾窝藏罪臣之家财产这样的大罪,替甄家保管了几箱财宝。
从以上的种种我们可以看出,贾家与甄家之间确实关系匪浅。
当然,除此之外,还有一点,值得我们注意,那就是甄宝玉与贾宝玉。
他们二人,不仅长相、性格,年龄也相差无几,贾宝玉在梦中来到了甄宝玉见,见到的景物也同自家的一样。这一点是耐人寻味的,也是不可思议的。
或许,之所以有不少朋友认为,贾家是甄家的隐射,正是出于最初的那副对联以及贾宝玉与甄宝玉。
曹雪芹的家之所以被抄,正是因为康熙南巡四次在曹家,导致了曹家的经济陷入了巨大的亏空;康熙在位期间,对曹家非常照顾,即使有人弹劾,他也是一位的维护。但是,到了雍正时期,曹家的处境却发生了转变。
在电视剧《雍正王朝》中有这样一个插曲,为了给年羹尧在西北打战提供资金,雍正下旨,让所以拖欠朝廷财富的官员限期交补亏空。在苏州的曹家和李家被抄,便是雍正做法的开端。清朝盛行的文字狱,让曹雪芹在创作《红楼梦》时,不得不采取隐喻的方式,将真实的家族式隐含在不同的家族之中。无论是贾府,还是甄府,都有曹家的影子。
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假做真时真亦假,无为有处有还无。真真假假假假真真,红楼梦有四大家族,贾家,又有江南甄家,江南甄家在贾宝玉梦里出现过,贾宝玉听说有个甄宝玉,就想着也不知道长的什么样,带着这样的疑问,贾宝玉睡着了,觉得自己好像进了个园子,看见有几个女人,好像都是丫鬟,又都不认识,看见宝玉,说,宝玉怎么到这里了,宝玉说,你们那里也有个宝玉吗,那些人说,宝玉的小名只有我们叫的,这个不是咱们这里的宝玉,你是哪里来的臭小厮,别理他,咱们的宝玉知道了,说让这个臭小厮薰臭了,还没有敢这样说宝玉,宝玉往前走,又进了一个院,跟着又进屋了,床上也躺着一个宝玉,有一群丫鬟在陪着他玩,其中有一个丫鬟说,你不睡觉,发什么呆呀?是不是因为你妹妹的病闲愁胡恨那?那个宝玉说,听老母说,都中也有个宝玉,我去见他,只见了臭皮囊,元神不知哪去了,宝玉说我就是宝玉,甄宝玉贾宝玉两个人在梦里相会了,后来有人喊,老爷见宝玉,一个宝玉吓得马上就走,一个喊宝玉别走,一着急,宝玉从梦中醒来。甄宝玉贾宝玉同时存在,似梦非梦,似真非真,这正是红楼梦的伟大之处,让人猜不透,摸不着,我的理解是,贾家就是甄家,甄家就是贾家,好比宝玉睡觉屋里的穿衣镜,一个在里面,一个在外面。可小说中江南甄家,又是确确实实存在的,他们和贾家是老亲,甄家的人确实来到贾家,是奉旨来的,和贾母相见,互相问候,贾母似乎知道他们家也有一个和宝玉差不多的孩子,到底是梦,还是真事,我也糊涂了,我理解即然贾家就是甄家,又是老亲,谁放谁家不都是一样吗?
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你好,我是国风
我觉得这就像咱有一笔很大的存款,不可能把它堆巴堆巴放到地下室里罢!即便是存到银行里,也要考虑到银行破产的风险,分几个银行每家存一点儿。再或者钱多了的人,炒股票,炒黄金,炒基金,炒地产,甚至持有外汇,买外国的国债。总之,钱除了要用以保障自己近可无度的消费,就是想办法让钱生钱,增加自己的财富存量。
在古代这些世勋大家,功成名就财源滚滚之时,也未免考虑到自己的后路。〈
古人不是多言:
富不过三代
〉在有的时候多存两个,以便无的时候不至于抓瞎。
但是红楼中如四大家族以及江南甄家这样的大家族。就有如汪洋大海中漂泊的行舟。大家铁索连舟,在风波摇曳的江上才得更加平稳。但同样也因为这铁索连舟,共享平安的同时也早已共担了风险,是所谓一损俱损,一荣俱荣。
江南甄家游弋于四大家族之爱,并没有姻亲关系,但是确实相好的世交。所以反而可以作为四大家族之外的避风港。当然甄家也和贾家抱有同样的想法。所以贾家的钱存在甄家,甄家的钱又存入了贾家。两方即便没有银钱方面的交付,也籍此写了文书收据。公正了,这笔钱是对方的财产。
这样做的主要目的就是一旦被抄了家,双方有的都是欠款的文书。只要不是对方失了信义,便是家里的银子抄的一干二净,也可以对方手中取出银子来对付几年。所以非但是甄家的银子放到了贾家,贾家的银子也放到了甄家。
在元妃省亲之前,贾府开始筹建省亲庄园。要下江南去聘请习教,采买女孩,行头乐器之类。说起来这项费用:
赖爷爷说,竟不用从京里带下去,江南甄家还收着我们五万银子。明日写一封书信会票我们带去,先支三万,下剩二万存着,等置办花烛、彩灯并各色帘栊帐幔的使费。”
便是后来甄家抄了家:
才有甄家的几个人来,还有些东西,不知是作什么机密事。
还是把一些能拿出来的东西存到了贾府,这些东西即便不是真金白银,也必然是些贵重之物。
可见这些大家族,为了分担家族的风险也是想了很多的办法。〈
就是没往正道上想
〉手中的家产也是分散四处小心收藏着,以备不时之需。当然,至于这些钱倒台后还能不能拿出来,就要看这些朋友的德性如何了。遇到人品差的朋友硬赖账就是不给你,你也是毫无办法的。因为官注的资产你是实实在在一无所有了!
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你说反了吧,是贾家有四万两银子放在甄家,修大观园,要买十二个丫头,就是用的这笔钱。甄家是被抄家后偷偷藏了财宝在荣国府。
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清太子与明太子,英莲(秦可卿妙玉)是明公主。这明太子与明公主都是降朱{绛珠},应该是主动投降的,银子是献金,英莲是献妹。
明太子是“狠舅”,清太子及其兄弟都是“奸兄”!
一一巧姐儿说。
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你搞反了吧!不是江南甄家有几万两银放贾府,而是贾府有几万两银子暂寄放在甄府。关于这件事,个人以前曾写过一文分析过。
1.贾府虽居京都,但祖籍金陵,金陵还有着大面积的田庄、房产(鸳鸯的父母是贾府家奴,在金陵专看房产)。这几万两银子应是甄府,每年代贾府收的田租。这点连家奴赖大都清楚,在元春省亲前府里要到江南采办戏子、尼姑等女孩子时,赖大就说:\"竟不用从京里带银子去。江南甄家还收着我们五万银子。……\"(第十六回)。这事作者不从王熙凤嘴里说,叫家奴说。贾府年年有银子存甄府。
2.文中作者将甄府称为贾府的\"老亲\",什么亲?曹雪芹不想旁生技节留下个谜团。个人曾分析过,很可能黛玉母贾敏有个姐姐嫁给了甄家。称\"老亲\"才能说得通。另外要是贾母只有贾敏一个宝贝女儿,也舍不得她远嫁姑苏的。先有一个留在金陵老家,小女儿再嫁过去也放心。
3.甄府与贾府形影相随,若接若离。真真假假雾里看花。只有理出二府的关系,才能解开其中的奥秘。
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力父乃
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