《西游记》原著中，唐僧师徒明明四人，为何镇元大仙却偏偏给了两个人参果？

2024-09-27 09:50:01 浏览：1

《西游记》原著中，唐僧师徒明明四人，为何镇元大仙却偏偏给了两个人参果？

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网友解答：

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四个大活人，两枚人参果。

怎么分？有学问。

镇元子既然特意交代清风、明月这两个倒霉孩子去善待自己的良友与故知，那他就是真心实意的想给唐僧一个天大的面子，给唐僧开一个小灶，补一补身子，让他安安生生的度一个小蜜月、做一个小月子，提高一下他的经验值和战斗力！

可是镇元子的优惠政策再好，落实起来还是会遇到最后一公里断头路的问题，简而言之，即是基层施政的怠惰与失职。

试想一下，如果清风与明月这两个倒霉孩子，要是把人参果像芒果一样削了皮、切成块、盛在漂亮的果碟里端给唐僧吃，如此宾至如归的美食美器，如此耐心周致的待客之礼，唐僧一定会感动得心思恍惚、大快朵颐，而且吃完之后还得意犹未尽的来一句English：“Waiter！Another dish，please！！”

所以说到底，清风、明月的待客之礼是有问题的，至少是有瑕疵：你让没见过榴莲的人怎么去吃榴莲呢？是吃尖儿啊？吃刺儿啊？吃皮儿啊？吃蒂儿把啊？还是吃瓤儿啊？！清风、明月的礼数貌似到了，而且彬彬有礼，可是全程都像是在演戏，一颗诚信服务的待客之心却自始至终都没有如约出席！

清风、明月两个童子冰雪聪明，唐僧在她们面前基本上没有什么秘密可言，以她们的读心术，足以清晰的预判出唐僧这个土鳖一定不敢吃人参果，那么兜兜转转，这两枚仙果一定还会落到清风、明月这两个小鬼头的肚子里面！这就是俩倒霉孩子的如意算盘！

如同我们看到的，唐僧这个二五眼果然看不穿人参果的真面目，非得说那是孩儿面的小朋友，并且拒而不受。唐僧打眼，这才让清风、明月这俩倒霉孩子拣了个天大的漏！

可是对清风、明月来说，捡漏归拣漏，你得到了不该得到的，你或许就会失去你不想失去的……

西游中，清风、明月刚出场的时候，都是温文尔雅的小淑女，不卑不亢，伶牙俐齿，尽管被好胜而刻薄的孙悟空逼得咬牙切齿，基本上还没有太失礼。

可是你再看清风、明月吃过人参果之后的表现吧，那简直就成了宫斗戏中的女主角、女疯子，成了歇斯底里、心如铁石的蛇蝎童子，秃驴长、秃驴短的骂得那叫一个流利！

千万别忘了，唐僧虽说身穿锦斓袈裟、手执九环锡杖，可是在清风、明月俩狂躁的童子眼里，照样特么啥都不是！仅仅是唐猴猪沙秃驴黑名单中的四分之一！！这特么可就犯了孙悟空的大忌，要知道孙猴子本来就是个齁脾气，当着猴子骂monkey你还不解气，你居然还当着monkey的面骂monk，骂秃驴，当着孙悟空的面骂他的恩师，那你再好的人参果树也难免一命归西！

两个童子，两枚果子，利益的位置，等待的轮次。清风、明月的小小算计，让所有的小人物和大人物都始料未及！

镇元子政令不出五庄观的血色糗事更是让唐僧师徒头疼不已、嗟叹不已，也让镇元子追悔莫及！痛定思痛，我估计五庄观接下来可能要搞一搞改革开放的有益尝试，怎么说这也算是五庄观的家国大事，但是吴老爷子对此却绝口不提，好没有道理！嘻嘻嘻！

再说一下镇元子“四人二果”的鬼把戏：他一再交代童儿要悄悄咪咪的把两枚人参果送给唐僧吃，可他应该知道，孙悟空作为唐僧的贴身内侍，不会有什么鸡毛蒜皮似的所谓秘密可以瞒得过孙猴子，到最后，师徒四人还是要同时面对“四人二果”的分配难题！

有人说：猪八戒吃西瓜，把人性的苟且与自私刻画得淋漓尽致，如果再让师徒四人排排座、分果果成为宫斗式的史诗，那无疑就会遂了镇元子的一番算计——无论唐猴猪沙怎么内耗、怎么分配革命成功的胜利果实，作为主动出击的地主之谊，他镇元子最多不过损失两枚人参果而已！

只可惜人算不如天算，清风、明月每人各贪吃了一枚果子，猴猪沙每人各偷吃了一枚果子，还意外损耗了一枚果子，最后剧情陡转，剩下的果子居然和人参果树一起被孙悟空断根而死！可以说，这就是造化弄人、小人物也能创造大历史的鲜活案例！

所以说，千万别以为小人物就是一些：人微言轻、任人宰割的小虾米，在命运微妙的天平上，哪怕一粒小小的尘埃，也有它不可忽视的重量与意义，任何一个貌似微不足道的尘埃分子，都足以改变恢宏的历史！

什么叫小人物？严格定义起来可能不会那么容易，可是小人物的职责之一，却是以埋葬大人物为生平之最大乐事！

另外，四人二果的悬念设计，更让人想到现代竞技体育的奖项设置：骑马要骑高头马，戴花就戴大红花！所谓文无第一，武无第二！

比如10人制的篮球赛，22人制的足球赛，那么大一帮子人，为了抢一个破球而前仆后继、拼尽全力，值得吗？值得！因为这才是现代竞技体育的价值和意义！

据说清朝时有一个不懂体育精神为何物的超级鸿儒，初见外国人踢足球，不以为然，深以为耻，觉得一伙二傻子呼呼啦啦的为抢一个破球而累得哼哈喘气，实在是可怜、可气而又滑稽！

于是这位鸿儒就爱心泛滥，为了让国人不再像他那样揪心不已，他特意给中国球员每个人都发了一个上好的足球，还要大家在球场上讲究一下温良恭俭让的大国之风，免得失了大国的国体，失了礼仪之邦的君子之气！

得，拜这位鸿儒所赐，也感谢他的爱心泛滥，直到今天，天朝的大国足球依然还只是一个遥远的梦，依然停留在球在梦中、梦在言中、言不由衷、宠辱不惊、不怒不痛、不痒不疼、不抢不争、超级文明的故国之风中……

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网友解答：

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《西游记》中镇元子是最穷、最吝啬的大佬，所以四个人只用两个人参果来功待。

《西游记》中最穷的大佬应该就是镇元大仙了。镇元子贵为地仙之祖，与三清为好友，不在天庭做官，在地上逍遥自在。他法力高强，“袖里乾坤”技能让孙悟空也束手无策，可就是这样的大佬却非常穷困。

我们来看看同级别的其他大佬人物有多么富有。如来佛祖的斋饭都是宝，能让人长生不老；太上老君有兜率宫，仙丹、法宝到处都是；玉帝、王母更不用说，三界都是他们的……

而我们的果园园长镇元子呢？他唯一能拿的出手的就只有这一棵人参果树。

那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：

布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋褷瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。

窝蕖童蒿苦珣，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。

行者笑道：“他也是个自种自吃的道士。”

看到没，这镇元子虽有一个小庄园，却也只种种着菜蔬自家吃。唐僧师徒来到此处吃的饭还是自家米粮做的，而五庄观招待他们的菜也是酱瓜，糟萝卜，醋豆角这些腌菜。

二童忙取小菜，却是些酱瓜、酱茄、糟萝卜、醋豆角、腌窝苣、绰芥菜，共排了七八碟儿，与师徒们吃饭；又提一壶好茶、两个茶盅，伺候左右。

所谓人穷就抠；虽说镇元大仙有棵人参果树，但因为家贫所以就有些吝啬，故友金蝉子路过，他明知道这唐僧手下有不少人，却吩咐童子只准打两个人参果招待，还特地强调不能打多。

那大仙临行，又叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费。”……大仙道：“唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。”

你看大仙这一吝啬就惹出了祸端吧，引起了后来的一连祸事。

在后来孙悟空捣毁了大仙的灶后，大仙怒不可遏，可见大仙是多么珍惜那灶。

大仙大怒道：“这个泼猴，着然无礼！教他当面做了手脚！你走了便罢，怎么又捣了我的灶？这泼猴枉自也拿他不住；就拿住他，也似抟砂弄汞，捉影捕风。罢！罢！罢！饶他去罢。且将唐三藏解下，另换新锅，把他炸一炸，与人参树报报仇罢。”

在大仙看来，你孙悟空走就走算了，捣坏我的锅干嘛，你以为我还买得起？所以一怒之下就要炸唐僧。

我们的孙悟空看出了镇元子没钱买锅这一点，所以找救树之方时让镇元子照顾师傅也是拿捣毁他的锅来威胁。

你看他急整虎皮裙，出门来对大仙道：“先生放心，我就去就来。你却要好生伏侍我师父，逐日家三茶六饭，不可欠缺。若少了些儿，老孙回来和你算账，先捣塌你的锅底。衣服污了，与他浆洗浆洗。脸儿黄了些儿，我不要；若瘦了些儿，不出门。”

为了不让孙悟空捣坏自己的锅镇元子只能投鼠忌器，答应了孙悟空。

可以看出镇元大仙多穷，视锅、灶如珍如宝。

在观音大士医人参果树时，需要用玉瓢，但五庄观却没有这个东西，只有玉酒杯。

菩萨道：“那个水不许犯五行之器，须用玉瓢舀出，扶起树来，从头浇下，自然根皮相合，叶长芽生，枝青果出。”行者道：“小道士们，快取玉瓢来。”镇元子道：“贫道荒山，没有玉瓢，只有玉茶盏、玉酒杯，可用得么？”菩萨道：“但是玉器，可舀得水的便罢，取将来看。”

由此可以看出，这果园园长镇元大仙是真的很清贫，所以也就很吝啬，明明故人到来，师徒四人却只叮嘱弟子打下两个人参果！

当然，以上全属胡说。

镇元子与唐僧交情匪浅，唐僧师徒来到五庄观，他拿出人参果来招待，但师徒有四人，他却吩咐弟子敲下两个人参果，这只能说明人参果非常珍贵，在镇元子看来唐僧的其他弟子们与自己也没交情还不够资格吃这等宝物。

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网友解答：

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说起这镇元大仙真是个小气鬼，唐僧师徒四人来到五庄观，他的待客之道却有失偏颇，也引来了众人非议，他的人参果只悄悄地招待唐僧一人，

老孙、老猪和老沙是连人参果的影子都见不到。镇元大仙受元始天尊之邀，要去上清天弥罗宫听有关“混元道果”的讲座，

元始天尊的面子，镇元大仙必须得给，绝不能怠慢。但他也知道唐三藏前往西天拜佛求经，不日就要到达五庄观，

唐僧师徒到达五庄观

这二人之间虽然一个属于道教，一个出身佛教，可以说是道不同不相为谋，他们是在什么时候产生了一些交情呢？

据镇元子自己介绍，他与唐三藏的前世金蝉子正是在“兰盆会”上结下了友谊，金蝉子曾亲手为镇元大师传茶，搞得自己备受重视和尊重的感觉真好！

所以唐僧来到他的地盘，也应该有所表示对不对，他自己有事抽不开身，要去上清天出差，只得嘱咐明月、清风二徒招待唐僧：

镇元大仙嘱咐徒弟

镇元大仙叮咛嘱咐道：“我那果子有数，只许与他两个，不得多费”。

唐僧师徒明明来了四个人，要算上白龙马有五个，镇元大仙却只安排徒弟给两个人参果，这不明显地让人家师徒打架么，

既然要认唐僧这个朋友，那人家带来的徒弟不看僧面也得看佛面，应该一视同仁才对，否则怠慢唐僧的徒弟不也等于是怠慢唐僧吗？

镇元大师与唐僧是“旧相识”

果子如果数量不够，大可以选择不给，也用不着这样公开得罪人，镇元大仙到底是唱得哪出？不至于情商低到这种程度吧？

一、人参果是一种“限量版”的水果

人参果绝对是《西游记》中水果的天花板，是一种“限量版”水果，也是五庄观的镇观之宝：“在混沌初分，鸿蒙始判，

天地未开之际，产成了这棵灵根。盖天下四大部洲，惟西牛贺洲五庄观出此，唤名“草还丹”，又名“人参果”，三千年一开花，

三千年一结果，再三千年者得熟，短头一万年方得吃。似乎这万年只结得三十个果子，果子的模样，就如三朝未满的小孩相似，

万年一遇的人参果

四肢俱全，五官兼备。人若有缘得这果子闻一闻，就活三百六十岁，吃一个就活四万七千年”。摘这果子时也大有讲究，

摘果子必须用金器敲才能敲下来，也就是遇金而落，如果用木棍去敲，果子不仅会枯，延年益寿的效果也会大打折扣。

吃它时要用瓷器用水化开食用，有入水而化的奇功。遇火时会变焦，食之也无用。遇土而入，人参果若直接掉到土地上，

人参果有益寿延年的效果

它就钻到土里面去了。孙悟空去偷人生果时，用金箍棒敲落的人参果掉在地上就不见了，最后是土地公公出来给他做了一番解释，

他才成功偷得人参果。所以这种果子无论是摘还是吃讲究与五行相配，从这种分析来看，摘它要用奇特的方法，吃它也不简单，

效果还有一绝，那就是食之可长生不老，堪比唐僧身上的“肉肉”。并且数量也是极其有限，一万年才结出三十个果子。

镇元大仙小气

原来“人参果”是这等奇品，这也怪不得镇元仙小气了，人家总共才三十个，给唐僧两个人参果已经很是慷慨了。

总不能唐僧带几个人来就给几个，因为这种东西的产量是受时间限制的，并且结果的数最也是十分有限，它的解太过珍贵，

钱财买不到，唐僧肉也不一定能换到。只有情义这种东西才能让唐僧得到两个，这样的价值倒是才有些对等，人参果无价，

人参果珍贵无比

情义无价！镇元大仙与唐僧的徒弟们也没有过任何交情，他凭什么把这么贵重的东西分他们一人一个呢？又不是普通的苹果或是橘子，

如果是这些，给他们一人发一箱也无妨啊！所以四个人镇元大仙只给两个果子，实在是因这果子太过奢侈和珍贵，人参果是五庄观的无价之宝。

二、人参果被“贼”给惦记上了

人参果要按“个”来分配，四个人两个人参果确实不好分，但是还有没有其他更好的分配方法呢？当然有，平时我们吃水果，

清风明月惦记人参果

就有将一个水果切成一小块一小块的习惯，然后再用牙签一块一块地送到嘴里。吃起来既方便又好吃。人参果当然也可以这么吃，

用这种方法两个人参果就够唐僧师徒四人吃了。还有另外一种方法就是土地公公说的方法，用清水化开食用，

用清水化开一人喝一点也是够的。这一点在《西游记》的原著中也可以找到证据，镇元子在临行出差之前嘱咐徒弟：

镇元大仙嘱咐徒弟怎么招待唐僧

“那果子的数最是有限的，一定要看好果子，不得多费”。当时清风是这样回答师父的：“开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树，不敢多费”。

五庄观镇元大仙有多少徒弟？大仙门下的散仙是不计其数，跟着他在观中的徒弟有四十八个，加上他自己则有四十九人，

因为他要带四十六个人上天界去听讲，清风、明月留在观中招待唐僧。四十九个人吃两个人参果都人人有份，

镇元大仙给唐僧准备了二个人参果

唐僧师徒四个人已经是绰绰有余了。实际上镇元大仙给唐僧准备两个人参果也是够唐僧开排了的。只是送果子的两人搞了鬼，

这等奇果谁不想吃呢，别说八戒这个吃货听了口角流涎，我也是心怀向往啊！唐僧出身正宗的佛家，对两个形如胎儿一样的果子当然是忌讳的，

清风、明风遵从师命，给唐僧送去了两个人参果，可唐僧死活都不肯笑纳这两个果子，清风、明风无可奈何，

清风、明月觊觎人参果

最后干脆自己受用了这两个人参果，他们是两个人，也不用打架，一人一个刚刚好。也不存在分配的烦恼。

这两个狡诈的家伙，只怕早就对这人参果产生了觊觎之心，他们知道唐僧归于佛家，自然也知道忌讳，送两个人形的果子给唐僧，唐僧断然会拒绝。

如果把果子切开了或放在清水中化开再给唐僧送过去，唐僧并未见到如胎儿形状的果子，那这两个果子最终进入的将是唐僧师徒的肚子。

清风明月捣鬼

明月、清风二人的觊觎也就将落空。所以两个人参果对于唐僧师徒来说，并不是不够，而是被贼给惦记上了。

有句俗话说：“不怕贼偷，就怕贼惦记”呀！明月、清风有此一计，是名正言顺地将人参果塞到了自己的肚子里，

因为人参果是不能放的，唐僧又不吃，到时还有借口向师父解释，他们两个只是为了不“浪费粮食”才勉为其难地受了这人参果。

唐僧拒吃人参果

三、作者要引蛇出洞，为悟空捣乱做铺垫

我们知道唐僧去西天取经，历经九九八十一难，悟空大闹五行观也是其中的一难。明月、清风二人偷吃了人参果，

在吃的过程中被馋嘴的八戒发现了，引诱了八戒口中的许多“小馋虫”，也想得一个儿尝尝新，此时压根就没有心思做斋饭，

整个心都被人参果牵着鼻子走了，他只想悟空快点出现，跟他合计一下，搞一个来尝鲜，他把这事跟大师兄一讲，

老猪想吃人参果

人参果果然是个新鲜玩意，悟空也不曾见过，八戒把偷听到两个童子说的话如数告诉了孙悟空，最后还抱怨了一句：

师父既不吃，便该让我们，他就瞒着我们，才自在这隔壁房里，一家一个，啯啅啯啅吃了出来，就急得我口里水泱。

八戒是有些鼓动的本事在身上的，三言两语，就让悟空去偷人参果去了，以孙悟空偷果子的本事，当然是小事一桩，

悟空偷果子

一番寻找，人参果树就赫然地立在了眼前，果子果然像孩儿一般。他飕的一声，撺将上去。用金击子敲了一下，那果子扑地落将下来，

可是十分奇怪的是，人参果一掉落在地上，就不见了，孙悟空还以为是土地公公抽了他的抽头分，急得他呼叫土地公公，

土地公公赶忙解释，人参果并不是他拿走了，他一个鬼仙没有这个狗胆，是人参果有遇土即入的特性，经过土地公的一番指导，

土地公公助悟空一臂之力

悟空最终偷得了三个人参果，自己一个，八戒上个，沙僧一个，八戒由于嘴里的“馋虫”太过着急，一果子囫囵吃下去，味都没尝到果子就到了肚子里。

吃得不够瘾，还嚷嚷着让大师兄继续去偷，悟空便知道这人参果的珍贵，他们三个一人能吃上一个已经是口福不浅了。

八戒没吃尽兴，嘴中一直在嘟囔着“人参果吃得不快活”，这话刚好被清风和明月听到，她们赶紧去园中寻看人参果，

八戒吃人参果上瘾

人参果树上一共三十个果子，开园大伙吃了两个，还剩二十八个，给唐僧打了两个，应该还有二十六个，可是一数人参果树上的果子，

竟然只剩二十二个了，少了四个，明月、清风一口笃定就是唐僧的三个徒弟偷了人参果，立刻找到唐僧理论，

唐僧看到那东西都怕，又怎会去偷，两位童子表示：“你不吃，不代表你的三个徒也不吃”。言外之意就是你的徒弟偷走了四个人参果。

唐僧寻问徒弟

唐僧只得叫来徒弟，八戒直接用：“我老实，不晓得，不曾见”，将自己撇得一干二净。悟空摘了就是摘了，大方坦然地承认。

但是悟空只摘得三个果子，园中却丢了四个，两方因为数字不对争执不下，其实就是悟空打下的第一个掉到地上，入到土中去了。

八戒也认为大师兄藏了私，悟空气不打一处来，变做了一个假行者，他的真身出一个神，就去将人参果树连根拔起，

悟空生气，搞了个树毁果亡

搞了个树毁果亡，这下可是闯下了大祸，孙悟空应付的对策是“三十六计，走为上计”，可镇元子是地仙之祖，

孙悟空哪里是他的对手，孙悟空三番五次设计逃脱，均被镇元子抓了回来。最后只得达成协议，孙悟空只要能还他一棵人参果树，

他不仅同意放行，而且愿意与孙悟空结为八拜之交，以后就是兄弟。老孙自己当然没有把树医活的本事，只得去天庭求助，

孙悟空求助观音菩萨

在几经辗转之下，最终找到了观音菩萨，观音菩萨果然有法宝，那就是“甘露水”，“甘露水”一浇树和果子又恢复了往日的形象，

树青绿叶阴森，果子一个不少地挂在了枝头。镇元大仙十分欣喜，用金击子敲下了十个人生果，设下宴席，款待观音。

孙悟空与镇元大仙依之前契约，结为兄弟，两家结成一家，也是不打不相识。由两个果子引出这一连串的情节，

孙悟空与镇元大仙结为兄弟

也是作者引蛇出洞的用意，如果镇元大仙给的是四个果子，悟空就不会去偷，没有偷这回事，也就不会导致后面的树毁果亡，

孙悟空就不会捣乱，那么在五行观也就没有故事发生，四个人只给两个果子，就是作者为展开情节而做的设计，为孙悟空的捣乱布局，才能让唐僧师徒在五行观历经一难。

写在最后

唐僧师徒四人，来到五庄观，镇元大师只给唐僧一个人两个人参果作为招待，这看似是镇元大仙小气，实际上两个人参果的分量已经足够重视，

两个人参果掀起了一起狂风暴雨

镇元大仙给两个人参果本来是没有问题的，但让两个不靠谱的徒弟搞了一番骚操作，最终在唐僧的团队中掀起了一场惊涛骇浪，

这对于唐僧团队而言，也是一场考验！只有在一次又一次的经历与磨炼中，才能成为最好的自己。什么是真经？

正是这个取经的过程，让唐僧师徒修得功德圆满，这就是真经！这样看来，镇元大仙少给两个人参果，就是故意的！

孙悟空

或许背后正是如来、观音、镇元大仙联手策划的一场磨炼唐僧团队成长的计划。哇靠！悟空表示“不带这样玩的吧”！

我是彩虹之南R，感谢您的阅读！

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网友解答：

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镇元大仙给唐僧两颗人参果，不仅仅是对唐僧的考验，而是对整个取经团队的考验。

人参果闻一闻就能增加寿元三百六十年，吃上一个就能活上四万七千年，西天取经的目的是为了什么？无非是为了证道成佛，永恒不灭，人参果对任何人来说，都是一个巨大的诱惑，唐僧师徒五人没有谁嫌弃自己寿命太长。

镇元大仙名义为给唐僧两个人参果，实际是给整个取经团队的，师徒五人如何分吃两个人参果，是个难题，总不能唐僧一个人全吃了，或者唐僧吃一个，其他四人吃一个，无论怎么分，都会有多有少。在巨大的利益面前，师徒五人一旦分配不均，必然会产生矛盾，造成取经团队的离心离德。

镇元大仙给唐僧两颗人参果，应该取材二桃杀三士的成语典故。春秋时期，齐国有公孙接、田开疆、古冶子三员大将，非常桀骜不驯，骄横跋扈，齐国国君齐景公对三位大将非常忌讳，害怕他们三人造反，丞相晏婴就想出来一个计策，将两颗桃子赏赐给三位大将，让他们比试谁的功劳大，谁才能得到桃子，三位大将比来比去，公孙接、田开疆两个人没有比过古冶子，因为羞愧竟然拔剑自杀了，古冶子看到二人自杀后，也觉得非常羞愧，认为羞辱别人是不义，独活世上是不仁，不敢去死是没有勇气，于是也拔剑自刎而死。

很明显，镇元大仙给取经团队两颗人参果，和二桃杀三士同出一辙，狼多肉少，必然也会引起内讧。

唐僧心里很清楚，两颗人参果不能要，否则师徒五人没法分，所以很干脆地拒绝了，借口人参果是刚出生三日的小孩，出家人怎么能吃小孩呢！

孙悟空和猪八戒心里更是非常清楚，五个人给两颗人参果，镇元大仙分明是用两颗人参果挑拨师徒五人的团结，孙悟空是什么人？用土地公公的话说，孙悟空常吃没钱酒，专门打老人，占便宜欺负人是孙悟空的拿手本事，而猪八戒更是一个奸懒馋滑坏俱全的家伙。

兄弟二人怎么可能看不出镇元大仙那点歪心思呢！要给人参果就大大方方的，师徒五人每人一颗，否则就别拿出来，镇元大仙既然做事不讲究，兄弟三人也就不客气了，所以孙悟空带着猪八戒沙僧偷了三颗人参果。

唐僧心里清楚镇元大仙用两颗人参果，来挑拨取经团队成员之间的关系，所以从始至终，都没有对孙悟空偷人参果有什么过激话语，唐僧心里也认为孙悟空偷得对，既然镇元大仙不仁，用两颗人参果来算计取经团队，来而不往非礼也，那只好在偷三颗人参果。

五庄观这一关，考验的不仅仅是师徒五人的贪念，同时考验的取经团队的智慧，如果师徒五个人围着两颗人参果，以功劳大小开始论功行赏，必然会打起来，以孙悟空的性格，必然处处要争第一，猪八戒更是一点亏都不肯吃的主，唐僧如果接受了两颗人参果，就是不智，唐僧很干脆，两颗人参果，五个人既然没法分配，干脆就不要，不患寡而患不均，不患贫而患不安，大家都没有得到，反而上下相安无事，如果分配不均，必然造成离心离德。

孙悟空和猪八戒沙僧三人的想法，则是大家兄弟一回，有难同当，有福同享，有便宜大家一起上。既然没法分，还想吃那就去偷几颗吧。

孙有空不仅偷了人参果，而且还把人参果树连根拔起，在镇元大仙看来，取经团队已经通过了这道关卡。

如果师徒五人分吃了两颗人参果，无论怎么分，都会为取经团队埋下严重的隐患，一个团队最重要的是团结一致，公平公正，证明唐僧这个领导没有智慧，证明孙悟空和猪八戒没有魄力，只盯着团队里一点小利益争来争去，一棵人参果树就种在后院，不去想办法多摘几颗，却在两颗人参果上斤斤计较，只能说明孙悟空和猪八戒胸无大志，鼠目寸光，难成大器。

结果证明唐僧非常智慧，孙悟空猪八戒非常有魄力，根本就没把两颗人参果放在心上，更没想着和唐僧去分吃两颗人参果，反而在第一时间，将主意打到了人参果树上，这就是团队成员积极进取的精神，时刻想的不是如何瓜分眼前利益，而是如何把利益最大化。

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网友解答：

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明知道唐僧师徒四人，却只能两个人参果，镇元大仙难道是想二果杀三士？

非也非也，人参果的事情，其实是另有缘由。

一、人参果吃两个就有功效，所以给唐僧留的是两个

在《西游记》中提到人参果三千年开花、三千年结果呢、三千年成熟，短头一万年方得吃，而且一次只结30个果子。

这也意味着，一万年才等来这30个人参果。

这人参果闻一闻就能活三百六十岁，吃一个，就活四万七千年。

但小说没有接着说，吃两个能活多久呢？

对于普通凡人而言，三百六十岁已经是高寿，四万七千年已经算是长生，所以，吃一个人参果就完全足够了。

可是，从清风、明月的对话中可以得知，镇元大仙在开园时，大众共吃了两个，还有二十八个在树。

这个大众，指的当然就是镇元大仙的弟子，按小说中的说法，大仙门下散仙不计其数，如今还有四十八个徒弟在门中。

也就是说，镇元大仙的四十八个徒弟，分吃两个人参果，对他们的修行已经有大益处。

那反过来说，唐僧师徒四人，吃两个人参果也绰绰有余，就算分了尊卑，唐僧吃一个，另外三人吃一个，也完全足够功效了。

因此，镇元大仙留两个人参果给唐僧，这不是小气，而是真的够分，并没有必要每人吃一个。

二、矛盾并非由两个人参果引起，而是唐僧拒绝了人参果，果子被清风明月吃了

镇元大仙送人参果给唐僧，即使只是两个，原本也不会引起矛盾，真正出现矛盾，是因为唐僧不要这两个果子，而这二徒又没有顺势将果子给唐僧的其他徒弟，反而是自己吃了。

这种待客之道，是有欠缺的，但也难怪二徒如此，毕竟一个果子就是四万多年的寿命，他们虽然年轻才一千多岁，但也想多增加一点修为嘛！

正因为果子一个也没有给唐僧师徒，猪八戒才撺掇孙悟空去偷果子，即使是偷，那肯定就一人一个，而不会委屈自己。

但更要命的在于，偷完人参果，被清风、明月发现，孙悟空恼羞成怒，干脆推倒果树，这才惹毛了镇元大仙。

三、大仙能算，也是一难

在西游记中，各位大仙能掐会算，镇元大仙自然是各中好手，早就算到这是唐僧的一难。

从另一个角度来说，也是镇元大仙配合天庭、佛界，为唐僧取经事业添砖加瓦。

既然是计划好的事情，送果子、闹矛盾，这都是走流程，反正得来一遭，两个果子还是几个果子，都随便啦！

反正最后都会打起来。

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网友解答：

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因为人参果是给唐僧的，没徒弟什么事。因为唐僧的前世金蝉子给镇元子上过茶，有点小交情，又是佛祖的弟子，所以给唐僧人参果。所谓的齐天大圣、天蓬元帅，在镇元子眼里什么都不是，结果也证明了这一点，孙悟空毫无还手之力。

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网友解答：

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我是枣儿，我来回答。

话说唐僧师徒四人来到万寿山五庄观，镇元子正好有事外出。但临走之前特意嘱咐清风明月两个徒儿:“不日有故人来，且误怠慢，打两个人参果与他”。那问题来了，明明是师徒四人，为何只给两个人参果？听咱慢慢分析。

师徒四人为何镇元子只给了两个人参果？

我认为原因有两种。第一，什么是人参果？人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才能得熟。近万年才能结的三十个果实。闻一闻就能增寿三百六十岁，吃一个就能活四万七千年！其珍贵程度可想而知。普通神仙连闻一闻的资格都没有，只有私交甚好的老友方能品尝一个！而且那是一万年前的事了。镇元子因唐僧的到来一下拿出来两个，也是大手笔了！因为人生果太珍贵了。

第二，既然唐僧身为故人，既然怕怠慢他为何让两个小徒弟招待他？镇元子也有他的算计。他明知唐僧是师徒四人却又偏偏只给了他们两个果子，然后让尖酸刻薄的两个徒儿献上。唐僧肉眼凡胎，只看到了人参果外形像孩童，看不出这果子的来历，身为修佛之人怎敢食用。人参果又不能久放，他知道肯定会被清风明月吃掉，他也能预料到悟空等人肯定会知道人参果之事，会偷打果子被清风明月知道，两个小徒弟肯定会恶语相向，激化矛盾。悟空的脾气他知道，肯给会报复将人参果树打打倒！这时他会露面，来完成他的计划，要与孙悟空结拜。

镇元子也是一个精明世故之人，他给了悟空一个台阶。只要能救活人参果树就与他结拜，他知道悟空实力和背后的势力，救活人参果树简直就是易如反掌。在观音菩萨和众仙的见证下与悟空结拜，这样一来自己又不失面子，又能与悟空背后的势力攀上关系，这局设的多高级！

你有什么想法？留言分享一下吧！

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网友解答：

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连三清四帝都没舍得孝敬过的人参果，十世之前端过一杯水的交情一下给俩，这合理么？不合理，无事献殷勤，非奸即盗，师徒四人，给师父两个，另外三个不给，这还不正常，镇元子就是想借人参果惹出是非，引出悟空的后台只是其一，另外一个疑点，镇元子上天听课，去的是弥罗宫，离开时却是从兜率宫出来，莫非镇元子的阴谋背后策划是老君？而目的是试验观音净瓶是否能医活人参果？如果可以的话，那医活蟠桃树也不在话下咯

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网友解答：

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为何？因为镇元子只想给唐僧吃，根本没打算给孙悟空他们。

首先，镇元子的人参果很珍贵。土地是这么说的:

这宝贝，三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。

这人参果，一万年，才结三十个，是极其珍贵的宝贝，镇元子当然不会见人就送。而唐僧不同，唐僧是镇元子老友。

那和尚乃金蝉子转生，西方圣老如来佛第二个徒弟。五百年前，我与他在兰盆会上相识。他曾亲手传茶，佛子敬我，故此是为故人也。

镇元子与金蝉子在兰盆会上结交，唐僧是金蝉子转世，所以镇元子将唐僧当做故人，也就是朋友。得知朋友到来，他特意吩咐清风明月打两个果子给唐僧吃。

我那果子有数，只许与他两个，不得多费。

镇元子囵咐清风明月，只能给唐僧两个，不能多给。还特别吩咐:

唐三藏虽是故人，须要防备他手下人罗唣，不可惊动他知。