您认为为什么会出现吴啊萍宋庚一这样的人物?
您认为为什么会出现吴啊萍宋庚一这样的人物?
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没有为什么。
不是吗,日本的一个前首相安倍被刺,不就是有的国人为他难过流泪吗。
不是还有那么些精日分子吹鼔手吗。
不是大连搞什么风情街,南京还要搞什么夏日祭吗。
苏州不是在风情街上搞什么和服游吗。
抗日战争时,不是还有汪精卫为代表的一批汉奸走狗,当日本侵略者的帮凶,残害同胞吗。
……,没有什么为什么,这就是人,人的分类,人类社会固有的两极。
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郑强教授可以回答这个问题,基本上是:帝国主义亡我之心不死
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出现吴啊萍宋庚一这样的“人”,毒教材功不可没!帝国主义亡我之心不死,千方百计的对我们进行文化渗透,汉奸走狗的孝子贤孙复活。
我们必须牢牢地守住我们的文化阵地,防止帝国主义对我们的文化入侵。按照毛主席在“延安文艺座谈会上的讲话”的精神,对文化领域进行一次严格彻底的整顿,把文化领域的渣渣清除出文化队伍!迫在眉睫!
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我认为这是个立场问题,立场对每个人讲都是很重要的。毛主席对立场问题是这样说的:我们是站在无产阶级和人民大众的立场。对于共产党员来说,也就是站在党的立场,站在党性和党的政策的立场。站在不同的立场上看问题,结论正是相反的,比如敌人反对的我们就要拥护,敌人拥护的我们就要反对。这就是立场不同看问题的不同。
作家莫言是反对作家的阶级立场的,他说作家是超阶级的。作家失去正确的阶级立场,就可以站在不同的阶级立场上去写作,去讲话,去歌颂去揭露。我们一旦丧失正确的阶级立场,对问题的看法就会得出相反的结论。
莫言有段话非常值得我们深思,他说:你要对社会上所发生的各种各样的问题有一个自己的看法,这种看法可以和所有人都不一样。如果我们不站在正确的立场上去思考社会上发生的各种各样的问题,你的看法可以和所有人都不一样,那就会得出错误的结论,是会犯错误的。
我们知道日本侵略者杀害了我们多少同胞?3O多万,这不是小数目啊!日本战犯在中国犯下的罪恶尽人皆知。吴啊萍、宋庚一的看法可以和所有人都不一样,这不就出问题了?这不就是立场问题吗?
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文化渗透
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这些年,在国外敌对势力的侵蚀渗透下,在各路公知的带领下,它们利用我们政府“为人民服务”的宗旨和构建和谐社会的路线刻意曲解攻击,利用媒体网络制造、引领“民意”,大肆攻击我们国家的部门、法律和体制,而我们的政府又没有意识到或者意识到了却无力与之抗衡,导致如今谁都可以站在道德制高点指责我们的政府,甚至可以随意造谣抹黑公职人员、否定和怀疑政府行为,而政府和工作人员甚至即便履职本身没过错也至少会被以“态度”定罪。
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加强爱国主义教育刻不容缓。
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可见日本帝国主义野心不死阴魂未散,汉奸走狗之孝子贤孙犹存。任何时候都不可掉以轻心,别让坏人趁虚而入,有机可乘。
父母煞费苦心,好不容易将其培养成人,未曾想到却是令人憎恶的精日分子,这教育是否失败?可想而知。历史上出现民族败类,有些人是被屠杀吓破了胆,屈膝求生,认贼作父,还有人经不起威迫利诱,投敌叛变成为汉奸。如今和平年代,国家如此强盛,居然还有\"知识分子\"为日战犯喊冤叫屈,甚至树碑供奉,如此天理难容,人神共愤。读书人应该知书明理,深明大义,将毕生所学报效国家,岂有拜鬼之理?这些所谓的知识分子胆大妄为,竟敢为日本侵略打抱不平,为法西斯头目立碑,九泉之下有何面目见祖先。如此败类不杀不足以平民愤,不过,其罪不至死,看来只有送去住院最合适。
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有一块这样土壤,那几个所谓作及其所代表的一般拥趸粉丝都是这块土壤的主要组成部分。
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国内外的资本在控制。
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女拳,国家该整顿网络环境和打击女拳了,适当对法律中给予女性的权利根据社会发展而作出修改和补充说明,毕竟现在钻空子拿法律当武器的女的比比皆是,搞得现在社会价值观扭曲,乌烟瘴气,同时给那些不怀好意的敌对分子提供了自滋生环境
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