古代女孩子未嫁称“待字闺中”其中“字”作何解释？
古代女孩子未嫁称“待字闺中”其中“字”作何解释？
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“字”，是形声兼会意。从宀，从子。本义就是，“在屋生子。”
字，乳也。——《说文》。
字，生也。——《广雅》。
待字闺中，的“字”是引申义，解作女子许嫁，例如：“字人”，即女子嫁人或许配于人。
例：清.李渔.曲《巧团圆·剖私》：“［老旦］请问娘子，青春多少，可有尊堂，曾嫁过丈夫了么？［旦］年方十六，尚未字人。”
处子吟（清·李生光）
字人尚未嫁，而乃失所天。
待字：《礼记·曲礼上》：“女子许嫁，笄而字。”意思是女子15岁成年许嫁才命字。后称女子待嫁为待字。例：
深闺待字十七年，素袂天然厌罗縠。（明·郑奎光）
回忆深闺初待字，当时辛苦觅门楣。（清·郑用锡）
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字和名是相对应的，在《礼记·檀弓上》记载的非常明确:“
幼名，冠字
”。意思就是说幼年的时候父母会给孩子取名，到了及冠的时候就会取一个字，一般是由先生的取的。
但是字不是男人独有的，女人也有字。在《礼记·内则》里面也有记载:“
女子十有五年而笄
”，意思就是女子在十五岁的时候就是及笄，及冠是男子的成年礼，及笄则是女子的成年礼。这个时候女子也会取一个字。在红楼梦第三回中，贾宝玉就问到林黛玉表字，林黛玉说无字，那时候林黛玉年龄还不到15岁，贾宝玉说要送她一个字‘颦颦”。
同样在《礼记·曲礼上》也有明确记载：“女子许嫁，笄而字。”意思就是说女子在十五及笄之后就可以出嫁了。
从以上的内容我们就可以很轻易的从字面意思就可以理解出“待字闺中”的含义，待即是等待，而字代表已经可以出嫁了，
合起来的意思就是在闺房里等待出嫁的女子。
在古代字和名是非常有讲究的，在《礼记·士冠礼》中就提到:“
冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也
。”意思就是及冠之后要称字，以尊重其名。在长辈可以称呼名字，其他人要称字。
其实更细化来说，名是由父母取的比较尊贵，只有长辈才能称名。而字是由先生取的，同辈之中应该称字。到了老年的时候可以自己取号，晚辈既不能称名，也不能称字，应该称号。比如苏轼号“东坡居士”，欧阳修号“六一居士”，陶渊明号“五柳先生”等。
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还有种解释，古代称独体字为文，合体的才叫字，待字闺中就是形容未婚女子如一个独体的文，等待另一个文来配对，合成字。
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