农田里坟头越来越多，这样下去，农田是会被坟头填满的吗？
农田里坟头越来越多，这样下去，农田是会被坟头填满的吗？
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网友解答：
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农田坟头不会越来越多，为什么？你可以看一下农田的坟头有多少，在仔细回想一下，农村人在田地里埋葬死者有多少年。
自有人类以来，人死后绝大多数都是实行土葬，并留有坟头，土葬几千年以来，如果按死者计算一人一个坟头，农村的土地几乎全被死者占满了，那还有什么农田耕种养活人类。其实不然。
农村流传一句俗语：
一族相处不过五服。五服之内相处比较亲热，出了五服也就是树木出现了分枝散叶。来往走动相处比较淡薄了。
同样人死后也是祭祀五服之内的死者，过了五服之外一般很少再有人去祭祀了。
那么没有后人再去祭祀的坟头就会风吹日晒雨淋，逐渐变小，再加上农田的耕种者总想把田地扩大，增加产量，
农田里的坟头就会随着时间的推移，慢慢消失无踪无影，又恢复成田地可以耕种了。
总的来说，农田里的坟头是一边在增加，一边在消失，基本上保持一个平衡状态。不可能农田里全部被坟头堆满，也不可能一下子消失。
相反的倒是那些火葬后，立碑水泥浇铸的墓葬，分吹不散，雨打不乱，人为不能破坏的永久性墓葬，占用浪费了许多土地资源。
土葬是在地表2米以下，只要不留坟头是不会对土地造成破坏的，极便留有坟头，消失处理也比较容易。这就是千百年来，土葬没有占满田地的原因。
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网友解答：
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这个说法有些杞人忧天，当然不会。否则五千年来，早坟满为患了。
人的最终结局是尘归尘，土归土。
而最好的方法就是土葬。
土葬，原先要专门有人挖坟，四周用砖彻好。现在，棺材外面有水泥铸成的椁，都是买现成的，省去人工。
之所以不会无限制的占用耕地，是有道理的。
因为普通人的坟，密封性几等于无，几十年什么都剩不下。
安葬十几二十年后。
棺材外形基本完好，但腐朽的像泥一样，很容易破开。
里面大半是泥土，尸骨就在泥中。骨骼大多完好，关节处的小碎骨还能找全。
埋葬三十年左右。
棺材多半塌了，残存的棺木如棉絮一般。这时，除了头颅骨干等大骨，基本上都难以完整。
就是把坟中泥土过筛子，也不可能拼全骸骨。
埋葬五十年左右。
骨头只剩下渣渣了。偶有几块完整的大骨，就是幸运了。
这时，别说儿子，就是孙子都有可能不在了。
一个普通人，来人世间一遭，除了低矮的一个土丘之外，再无证明。
埋葬八十到一百年。
什么都留不下，也没有留下的意义。
此时，如有后人，除了和先祖共用一个牌位外，等于从没在世上存在过。
有家谱的，只留下几个字。而没家谱的，后人都如路人般，谁还记得你。
这时，别说人，就是当年砌坟的砖都不如垃圾。
保存完好的，反而是骨灰盒。
迁坟时，曾挖出过骨灰盒。外面有的裹上两层普通的塑料布，五六十年后还完好如初。
然而，有什么用？
有后人可寻的，或家族中有人还记得，随便挖个坑埋上。
而那些联系不上，又没人管的，大多往偏僻地方垃圾堆或臭水坑边上一扔，用不了三月两月碎裂开后，什么都留不下。
大家族成片的坟地的确还有，占地十亩二十亩的也不罕见。
然而，这三十年来，发展太快，很多都埋不开了。
父母的脚下是儿子，儿子的脚下埋孙子。若有埋不开，同一片坟地埋到别处，叫\"飞坟\"，还要考虑别人家。用开玩笑的话说，那是我的地儿，你不能占。
怎么办？
只能迁走。
用不了多少年，大片的祖坟地将难再现。到时，成规模完好的成为\"保护文物″也有可能。
迁坟，多数只迁到祖辈。买个小棺材，拾骨过去。再往上，请走牌位而己。
有的牌位上都没名字，因为没人记得。
至于残骨，都不会理。
原先的风水宝地，要么堆垃圾，要么盖工厂。一切如风吹雾散，夜梦无痕。
几十年后，又如此轮回一遍。
偶尔谁家动土，挖出几块残砖来，大不了念叨一句——这好像是坟砖，如垃圾般扔掉。至于这片地埋过什么人，谁会理会？
如此一代一代，风吹雾散，怎么会满？
现在，再无过去那般祖辈绵延的大家族，坟地开始分散，各埋各爹，只怕用不了一百年，就互不相识。所以说，担忧坟满为患，是缺乏常识，更是杞人忧天。
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网友解答：
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不会，几千年以来都是土葬 死亡人口也有一两百亿人了，也没看见农田里被坟头占满，普通老百姓土坟头也不立石碑 ，过个三五代早就没人记得惦记你给你烧纸了，坟头自然风化消失，尘归尘，土归土了！现在公墓那种立石碑的反而占地方，没有战乱的话 几百年都不会消失[灵光一闪]
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网友解答：
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我们国家有着五千年的文明史，也可以这样说，自从人类进入文明社会以来，上至王公大臣，下至普通百姓，基本上都是以土葬的方式进行下葬的！
五千年过去了，坟头并没有把农田填满，甚至我们在一个村子生活这么久了，也没有听说谁家农田里发现了古墓！
按理说，几千年过去了，死亡的人数少说也得有个好几亿吧，可是现在似乎我们都很难发现古代的墓葬。
归根结底的原因还是：普通的人去世之后，也不会说修一个豪华的墓地，更不会说立个石碑，就是一个简简单单的坟头，随着农业的生产，坟头也会日渐缩小，经过十多年之后，坟头就会被夷为平地，重新被种上庄稼。
以至于很多人到了第三代，都找不到自家的坟地，也就不会存在烧纸的现象！
土葬以后的坟地，最终会尘归尘，土归土，不会留下一丝丝痕迹！
相反现在的集体公墓，全是用石头混凝土建造，风吹日晒对墓地没有一丝丝影响，要想这些墓地彻底消失，除非要在外力的作用下才可以消失！
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问:农田里坟头越来越多，这样下去，农田是会被坟头填满的吗？
不会的，农村每个家族的祖坟都请风水先生调罗盘看穴位的，一个坟地的立祖坟，有一个明堂，这个明堂就是这个坟地的主线，主线分开左右，一辈一辈的往下埋，但是，一个祖坟能往下福荫多少辈风水上是有定数的，坟地的穴位满了，这片坟就不能再往下埋了，到了穴位的最后一辈，这片坟地已经是个大家族了，沒有穴位就要分家各自去请风水先生看风水另去立祖，各个立了祖的小家族都有了自家的族坟，扫墓填坟祭祖都奔自家的祖坟，填父坟填祖父坟，原来的祖坟地隔辈太远就渐渐的放弃沒人添土，雨冲风化最终变成平地。
现在，农村的土地都分到农民手里，家族故去老人立祖都是埋在自家田里，去别人家地里去立祖别人家也不允许，这地多少年或一百年或二百年后早晚都会调整，调整土地时，祖坟有可能就不是自己家的地了，不是自己家的地那片坟地，也是太祖以上的坟了，只要爷爷父亲不管太祖就要放弃另立新坟，太祖们的坟又会被风雨移平了。
我们村放房基地，有几家在平地上起房，在挖地基时就挖出了糟朽的棺材，不知是几百年了，那就是几百年前放弃的老坟地，早被人忘记那里曾经埋过坟了。
如果把那些平在地下被人遗忘的古坟都算上再填起，恐怕所有的耕地都埋满了。
这就是，没有名人的坟，不会保留二百年，不会有超过十几辈的祖坟。
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会的，会被坟头填满的，靠山吃山，靠水吃水，靠山的也会把山头占满的，漫山遍野的坟头，千倾良田全部都是坟头！这种趋势会越来越明显，也不要大惊小怪，据上年纪的老人讲，破四旧立四新时期，就把以前田地里，很多坟头都被平掉了，才有了现在的万亩良田，不要杞人忧天，将来总有那么一天，总不能因为坟头把良田给挤占，让人吃不饱饭吧！现在有一种说法，50年就能把一个人的痕迹彻底抹掉，现在的生育水平这么低，将来孩子越来越少，随着独生子女家庭的逐渐消亡，一定会闲置下大量的土地，随着人口老龄化的逐渐显现，持点已经到来，土地的使用率和闲置率，是按比例增长和削弱的！大伙放心吧！一个坟头挤一个坟头的情况，不会那么快涌现！死人跟活人争地的情况也不会发生，火葬，水葬，土葬，树坑葬将逐渐地代替现在的丧葬制度，真正的丧葬文明正在到来！
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网友解答：
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这个担心纯属多余，走遍大家南边，你会发现一个非常有趣的现象，坟头年年在起，并没有发现坟越来越多，什么原因？其实你细细观察，人们的祖坟很少葬四辈以上人的，即便有也是个别情况，这样一来，虽然起了新坟头，废了老坟头。老坟头慢慢就变成无主坟，几年以后，又被人们复耕了，因此，给人感觉年年起新坟，并没有看见坟越来越多。
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农田里的坟头越来越多，一直这样下去，农田最后会不会被坟头填满了呢？以后都没田可耕种了呢？
这个问题，毫不客气地说，题主你完全是自己个人想多了，根本不可能存在你说的这种情况，更不可能发生你所说的无田耕种的事情。
其实，你只要简单地想一下，就不难明白其中的缘由。中国上下5000年历史，历朝历代所推行的基本上都是土葬。部分地方农村禁止土葬，也都是最近这些年才开始的事。但就算这样，现在农村里面大部分地方也都还是土葬。
如果按照题主你这种逻辑来推理的话，中国的农田早都已经没了、早都已经被坟头占完了，哪里够我们上下五千年的人土葬用？
可是，现在农村出现没有农田的情况了吗？现在农田里都是坟头了吗？没有嘛，完全没有的事嘛。
现在农村的农田还是很多的，与坟头所占的农田相比，荒废、抛荒的农田会更多。所以，题主你完全没必要担心农田被坟头占用。
当然，话也讲回来，再怎么说坟头占用农田耕地确实不是好事，现在国家在大力推行火葬、减少土葬，确实是完全有必要的，也是非常有意义的事
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网友解答：
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你说将来如果人死了之后都埋在地里面，那岂不是一整片地里都是坟头了，将来还怎么种庄稼。
当我把这个问题提问给我大爷的时候，我大爷宛如关爱智障的眼神，随即给我投递过来，紧随其后大爷在一旁嘲讽。
要是按你这样的说法，咱们华夏文明最少有5000年的这样的埋葬制度。
如此长的时间里面岂不是遍地都是坟头？
那这样来说，我们现在根本出不了门，每出一次门就得踩着各种各样的坟包包，问题是关键是这样吗？
当然不是，在我大爷年龄小的时候就记得这块田里面差不多有3~5个坟头，现在可能有6~8个坟头，可是坟头的数量并没有想象中的那么多。
而之所以出现这种情况的话，我先来给大家讲一个故事，听完这个故事，大家也就能够明白一二了。
第1点，我亲身经历的故事。
我们同村的一个人去南方的大城市里面打拼了，因为这个人比较内向，和村子里面的人接触也不多，关系朋友也比较少。
再加上是家里面的独生子女，所以在他出去打拼的时候，自然而然地也就没有人愿意去帮他照看自家父母双亲的坟头。
差不多得过了30年左右，在这30年的时间里面，他陆陆续续回来的次数可能也就是五六趟，在早些年的时候还基本能够保持每年回来一次。
但伴随着家里的老人都已经故去，他回到老家的次数也越来越少，直到有一天回到老家之后气得不行，找到村子里面的大佬们，连夜就开始说起了话，一下子把村子里面的管事的人都给惊动了。
当时我们心里还在想，这究竟发生了什么事情，竟然让一个老实人发飙了。
不问不知道，一问吓一跳，原来这个老实人父母的坟头没有了，原本是坟头的地方，竟然种上了庄稼，那个种庄稼的那一户也感到委屈。
这已经5年的时间没有人照看这个坟头了，坟头最开始的时候还有，可慢慢地就已经没有了，这个地都平起来了，我不种庄稼干什么，难道还要把这一块地给晾着？
可谁知道这个之前去南方打拼的中年人非得认为是我们村子里面有人故意在针对他这件事情吵起来，而且吵得没完没了。
直到这个时候村子里面的长辈就说了：这种坟头又不是拿金刚水泥做出来的，又不是拿砖头垒起来的，只是普通的一个小土包。
这个土包夏天咱们这边雨水多，冬天的时候刮风刮得又大，这么风吹日晒的，早晚就没有了。
不要说五年，三年的时间如果没有人修整的话，那这个坟头也就没了。
村子里面相对有威望的那个人，把这个话题挑开了，大家也就不说什么了，事实真的如此吗？
对，还真的是这个样子，并没有人针对这个老实巴交的中年人，也没有说为了种这一块地而去做这些损人不利己的事情。
说实在的，就是一个坟头而已，就是一个小土包，它能够占地面积有多大，无非就是两平米左右。
这样一个面积，就算是种庄稼也能赚几块钱？也赚不了几块钱。
而当时之所以在这块地上种庄稼，只是因为这个坟头已经没有了风吹日晒，慢慢地也就变成了无主之地。
再加上没有人打理，一来二去的折腾下去，这个地方早就和其他周边的地方一样的平整了。
第2点坟墓的风化问题非常严重。
这一点其实大家心里面都有个谱，所谓的分化问题。
我们可以举一个简单的例子，比如你手里面有一块石头，可是谁也无法想象这块石头在几百年前几千年前，可能是某个大山上的一块非常坚硬的石头而之所以变成了可以拿在手里面把玩的石头。
只是因为在过去的这些年时间里面发生了某些风化，包括但不限于风吹雨打，再或者滚到了小溪里面，被水来回的冲刷。
一块非常坚硬的石头都有可能变成一个小石子，那就更不用说用土堆起来的坟墓了。
说得再直白一些，如果下雨下得特别大，那无非就是一个水泥地而已，这种泥水一冲就冲没了，你找都找不到。
当然在绝大多数情况下也不太可能下这么大的雨水，所以现阶段但凡是用土搭建起来的坟墓，每到逢年过节的时候或者清明节的时候，就会发现一大堆人去祭拜自己的先祖。
他们都是拿着铁锹的，为什么拿着铁锹？因为有一些坟墓已经变矮了一大截了。
这样做能够保证这个坟墓还在，最起码告诉周边的人，这个坟墓现在还有主，还有人来祭拜。
但无论如何这有一个前提，那就是坟墓的风化其实是非常可怕的，风化一旦形成日积月累之下，这个坟墓就会变得越来越小，最终甚至都有可能消失不见。
第3点，种地的人也有可能对坟墓动点歪心思。
所谓的种地的人，估计可以称之为土地的临时拥有者。
这些人在种地的时候肯定是希望自己的田地里面没有任何一个坟头，这样的话自己就可以一马平川地往前走。
可是如果有坟头怎么办，如果坟头的占地面积比较小，那么也就算了。
可有一些坟地的占地面积比较大，甚至能够达到三平米、五平米左右，这其实是一个非常可怕的数字了。
就这样空口说白话，可能很多人都难以理解，但是如果我们把这件事情再详细地去想一想的话，的确是这个样子。
毕竟，对于种庄稼的人来说，能够让粮食丰收才是自己的最大的目的和诉求。
所以我们不妨再想象一下，在绝大多数的种粮食的过程或者流程当中是否存在着这种情况？答案是显而易见的。
第4点讲一个真实情况。
我来讲一个发生在我身边的一个真实情况，这个真实情况是什么呢？
是在前一段时间我们过年的时候正好有相关的祭祖环节，所谓的祭祖环节，各个地方都有所不同，简而言之就像那些同家族当中已经老去的人的坟头面前祭拜一下。
可是我们这种祭祖行为只有4个坟头是距现阶段已经超过50年的其中一个坟头，据说是我们之前的老祖宗搬到我们这个小村子上来。
也就是距今有两三百年的时间搬到这边来的时候的一个小坟头，但是这个所谓的据说是真是假，谁也不知道，反正一直按照这样的习俗流传下来了。
再有的几位，要么是村子里面有名望，有资历的人去世了，再要么就是辈分极大的人去世了，只有这么三四个地方是得以保留下来的。
除了这几个所谓的具备一定年代的坟头之外，大多数的坟头都消失不见了，能够得以祭拜的也无非就是网上折腾三代人左右的坟头。
这些坟头我们能够找得到，知道在哪里也知道应该怎样去祭拜。
但是除了这些坟头之外，你指望着我们能够再找到一些其他的坟头，根本找不到。
为什么？因为风吹雨淋再加上没有子孙后代的修缮，这些坟头早就没有了。
所以说坟头往上倒腾，三代人也就到头了，再往上走不是没有，只不过数量很少。
在这种情况之下，坟头的数量始终保持在一个动态平衡当中。
也就自然而然地不会出现一整个庄稼地里面全都是坟头的情况了。
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虽然是我国正在全面实行火葬改革政策，可是作为现在民间仍然还是保持着入土为安的民间风俗习惯。也就是火葬以后，把骨灰盒从新装入棺材内，还是按照民间的一切殡葬风俗进行埋葬。
就象我地过去的埋葬方法，都是一个大家族选择一块坟地，无论是十户二十户，甚至是更多的家数，都是在这一个坟地进行一辈一辈的埋葬下去，是一种集中攻墓的埋葬方法。
可是到了土地农民分散承包以后，在农户分配土的时间，原来的坟墓是集休化了出来，这些坟墓不在分配的土地面积之中，凡是没有坟墓的土地就全部分给了农户，并且是没有再给这个家族以后继续埋葬化出来多余的坟墓面积。
到了这个家族的老人去世以后，承包土地的农户是不会再让这个家族继续埋葬坟墓，现在这种情况在全国的农村还是普遍存在的情况。就象我地开始就是拿着钱去买这块坟地的情况，开始还是基本上能够说得通的解决方法，可是现在就是拿着再多的钱去买这块埋葬坟地也行不通了，结果现在是有的选择了迁坟，就从新埋在了自己分的土地里，就造成了现在的大部分农田中出现了埋葬的坟墓情况。
这样下去农田里面的坟墓是不会出现埋滿的情况，只是会出现到处都是零零散散的坟墓，给农田的耕种收获上造成很大的麻烦。
作为现在的埋葬各自老人去世以后埋在自己分配的土地中，其实是还不如一直保持着原来的埋葬方法，就是一个大家族埋在一块好，这样坟墓集中，不会影响到农作物的土地耕种和收获。
作为现在实行的公墓，也是需要占用大量的土地面积，每座公墓的占地面积完全不次于一个家族，一个坟墓的占地面积，并且现在的公墓以后还土地还旧躸大自然难处大的多，因为是现在的公墓都是水泥，花岗石修建的。农村的坟墓就是一堆土，并且是现在农村的坟墓一般就是保持三代，超过三代他的后人就很少每年再去添土修理，通过风吹雨冲就塌陷下去回归了大自然从新耕种。
作为去公墓购买一块墓地，现在的可以说它的价格也是想当高的，作为不是很富裕的家庭确实是在老人去世以后，去买公墓的墓地钱都有困难。
其实是我认为还是按照过去的埋葬方法比较好，农民还乐于接受，就是还按照一个大家族集中埋葬在一块好，这样就不会在农田中到处都出现新坟墓，给农业生产造成不利的障碍。
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网友解答：
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五千年文明以来，死去的人何止千百万？也没有遍地坟头，基本三代以后，就没人记得你来过这个世界了。一切尘归尘土归土。
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