为何感觉山东人偏爱豫剧，豫剧起源于山东吗？
为何感觉山东人偏爱豫剧，豫剧起源于山东吗？
网友解答：
因为山东地方戏为山东梆子，而豫剧受山东梆子影响很深，且同为梆子戏，山东梆子历史又比豫剧早很多年，鲁西南的济宁，菏泽地区是山东梆子的大本营，豫剧向山东梆子学习了板胡，唱腔等。解放后，山东政府重视吕剧不重视山东梆子，而河南梆子改名豫剧后得到河南大力支持，多年演变之后济宁菏泽一带的山东梆子剧团都同化成了豫剧团，济宁菏泽等鲁西南地区也成了豫剧大本营，给世人造成一种山东人喜欢河南戏的假象，其实豫剧的原名梆子本来就是山东的地方戏。
山东梆子对豫剧影响：豫剧中的豫东调，祥符调，沙河调同山东梆子同出一枝，他们同豫西调差别极大。解放前山东梆子经常在河南与河南梆子戏班一起搭班演出，比较知名的，上世纪三十年代，菏泽的曹州梆子班跑到开封同陈素真所在的河南梆子班一块搭台演出，像同常香玉陈素真等配戏的小生赵义庭，就是出身山东梆子。另外，黄儒秀，刘德润，王锡堂等知名演员常年在商丘，开封一带演出，商丘戏曲界普遍认为豫东调由山东梆子传入商丘形成。再有，豫剧祥符调奠基人孙延德早年也是在山东菏泽坐科学戏，学成后回河南开班教学。豫剧的板胡也是学的山东梆子，这在陈素真回忆录中明确记载。陈素真，马金凤都夸山东梆子比河南梆子好听。因为豫剧名气大，受到河南大力支持，而山东梆子在山东则不受重视，所以山东梆子已经逐步被豫剧同化，丧失剧种特色，只在东平，汶上，梁山，嘉祥一带尚有一些山东梆子特色唱腔。
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网友解答：
山东地方戏应是吕剧，山东邦子。
随时代的发展巳逐渐远离。
京剧，豫剧，越剧。这样的大剧种应是市场前景也很不景气。
国粹的民旅文化面临着退出舞台景象。
山东，河南相邻县市较多，民俗语言相通。山东人喜欢中国豫剧的人较多，票友也很多。但也只是老龄群体爱好者多。
戏剧文化的生存，面临时代考验，经营转型，多元推出，科技支承，青年喜欢的挑战。
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网友解答：
感谢邀请！
首先说山东确实有很多人喜欢豫剧，尤其是鲁西和鲁西南地区更甚。
记得那年山东菏泽的明星擂主孙鸿雁还在《梨园春》年终擂台赛上得了金奖，开走了一辆小轿车，山东人对豫剧的热爱程度可见一斑。但这并不能说明某个地域的人喜欢一种艺术形式，这种艺术形式就发源于此。豫剧发源于河南是不争的事实，早在宋代的时候都城开封的戏园子里就能容纳千把人观看演出了。大凡物质生活富裕了，文化艺术也应运而生，豫剧的发源和兴起跟宋朝的繁荣不无关系！
除了山东以外，安徽、湖北、山西、陕西、河北、甘肃、宁夏、新疆、台湾等地都有大量热爱豫剧的戏迷，甚至新加坡，马来西亚等海外地区也有很多豫剧观众和豫剧团存在。
豫剧之所以这样受大众喜爱，与她的贴近生活分不开。不管是农村或城市，不论是乡野或公园，总有戏迷们在如饥似渴的欣赏豫剧。这与中原大地生成的广博包容的文化分不开，与中原大地生成的朴实无华分不开，更与中原大地生成的勤劳善良分不开！
在中原文化滋润和哺育下成长发展起来的豫剧文化艺术，还会以更加精彩的艺术形式回馈更多热爱她的观众朋友！
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网友解答：
这个问题看似奇怪，知道了，就会不感到蹊跷了，其实豫剧即不是起源于河南，也不是起源于山东。山东梆子和豫剧是一奶同胞兄弟，因此山东梆子和豫剧唱腔，风格极相似，不仔细听分不出谁是谁。因此山东人喜欢听豫剧就不足为奇。
说起山东梆子和豫剧的历史起源就比较久远了，山东梆子和豫剧据历史资料上看，起源于东汉末年距现在的已有三千多年的历史了，比秦腔的起源年代还要久远，山东梆子和豫剧，曲剧，坠子，大平调，武安落子共同的起源地是东汉末年的邺城，就是现在的邯郸临漳县的高调，高调是山东梆子和豫剧等戏剧的母调，也是中原地区戏剧的母调。也是鲁豫冀交界地区的戏剧之祖。
发源于东汉末年邺城的高调由于地处鲁豫冀交界地区，所以很快在山东，河南，河北南部流传发展开来，在山东逐渐的形成了山东梆子，在河南形成的分支最多豫剧，曲剧，越调，
在山东，河南，河北南部的交界地区形成了独有的大平调，坠子，山东快书等形式。其中大平调现在只在山东，河南，河北交界的地方流行，别的地方是没有的，是山东，河南，河北交界地区独有的戏剧剧种，不属于任何省份，是山东，河南，河北共同的戏剧财富。
现在的河南豫剧河南人普遍认为开封是起源地，这显然是个误区，开封只不过是豫剧的中兴之地，现在的豫剧分豫东，豫西调这是非常科学的，豫东调显然和山东梆子融合的，豫西调受洛阳，陕西唱腔的影响。山东梆子仔细听就是比豫剧更洪亮些，除此以外，没有什么区别。因此民间流传豫剧在河南，名家在山东，河北就不足为奇了，山东，河北南部，河南喜欢豫剧就很正常了，本来就是一母同胞，同样的唱腔，同样的习惯，没有不爱听的道理，铁的事实也印正了这个说法，山东马金凤，崔兰田，章兰河南常香玉，桑振君，闫立品，陈素真，河北胡小凤，牛淑贤，苗文华等，从目前看来，还是河南，山东，河北南部，这三家最强。当然了其它省份也有名家，但主要集中在河南，河北南部，山东。
当然了，由于邺城高调是中华戏剧起源最早的地方，邺城也是中华历史文化的核心，因此对中华各个省份的传播是很正常的，河南豫剧南下，山东梆子向东传播，河北向西北传播，最终形成了中华的戏剧。其中河南豫剧南下影响了中华南方戏剧的发展。但历史进程长达二千多年的传播是个非常缓慢的过程，自古中华北方战乱不断，北人为了避战乱，有几次大的南迁，就把邺城高调分支豫剧一同南下，豫剧和当地的言语相结合，最终形成了，江苏，上海的昆曲，浙江越剧，安徽的黄梅戏，四川的川戏，变脸，广东的粤戏。最终形成了中华的戏剧文化。
因此邺城高调是中华百戏之祖，邺城高调最初分支为山东梆子，豫剧，大平调，中国戏剧都受到这三大分支的影响下形成的，大平调要单独来说，秦腔，晋剧，河北梆子是受大平调影响形成的，共同的特点高亢，洪亮，凄凉之感，京剧，评剧应该形成最晚，大概清乾隆年间，但京剧在清朝为宫廷戏。发展也最快，唱腔，化妆等艺术成就最高，到清未民国逐渐形成为中国第一大戏种，真正的后来居上，到现在为国戏。后来京剧又为豫剧，山东梆子，评剧，河北梆子，晋剧，汉剧，秦腔的历史性变革做出了不可磨灭的贡献。
因此中华戏剧起源于邺城高调，这是中华戏剧的根，一切戏剧皆起源于此，邺城高调不但是山东，河南，河北人民的骄傲，也是中华人民的骄傲！中国戏剧是世界说唱艺术的最高峰，沒有之一，是世界说唱艺术皇冠上的夜明珠，是值得每个中华儿女最骄傲的事情。
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网友解答：
豫剧分为豫西调和豫东调，其中豫东调是学的山东梆子，所以豫东调也身受山东人民喜欢，豫东调的代表人物马金凤也是山东人！豫西调学习的山陕梆子，代表人物是常香玉，豫东调和豫西调有明显区别，豫东调和山东梆子一样是上五音，是山东梆子传入商丘逐渐形成的！豫西调属于下五音，受山陕梆子影响很深！山东人喜欢的主要是豫东调，豫东调铿锵有力，豫西调婉转一些！
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网友解答：
豫剧来源为河南省，但山东很多地区与河南搭界，如从山东的鲁东南菏泽、东阿至茬平、阳谷、聊城市等，更加豫剧建国以来就普及山东，豫剧在山东的影响很大，人们喜欢豫剧，还有豫剧夲身就是大多来源于农村生活，许多豫剧是中老年喜闻乐见的。
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豫剧是全国最受欢迎的剧种之一，不光是山东。但山东的吕剧也非常好听，＂李二嫂改嫁＂便是其中一。
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网友解答：
没有啊，我是山东人偏爰南方剧种，黄梅戏，越剧。[呲牙][玫瑰]
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网友解答：
我是河南河南人，也是一名普通的豫剧演员。近年来，随着文化体制改革，我们剧团也迎来春天，我们演出的足迹遍布河南，山东，安徽，湖北，陕西，山西等地，感受到了外省观众对豫剧的喜爱。出现这种情况，我认为有一下几方面的原因，一是豫剧唱腔高昂激越，做工讲究，表演细腻，深受观众的喜爱。二是豫剧演出的剧目演绎了传统孝道，演绎了甜蜜爱情，展现了爱国情怀，弘扬了社会正能量。三是这些省份和河南地域相近，风俗相似，为豫剧的传承和发展提供了基础。
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网友解答：
不是山东人偏爱豫剧，而是豫剧曾经很兴盛，影响范围为很广，特别是中原地区。山东，特别是鲁西地区与河南接壤，语言极为接近，听唱豫剧顺理成章。
地方剧种有鲜明的方言特色，比较著名的秦腔、川剧、黄梅戏、粤剧、二人转等等都是这样。山东地方戏有山东梆子、吕剧、莱芜梆子、四音戏等等，在山东分布流行在不同的区域。方言、地方内容、地方人的性格都会影响地方剧种的发展。
在山东地方剧种中，最流行的是山东梆子和吕剧，山东梆子流行区域在鲁中鲁西地区，吕剧流行在胶东半岛。山东梆子和豫剧有着千丝万缕的联系，很多剧目、唱腔都有继承和改造的痕迹。唱腔上，改豫剧中尾音平和为高亢激昂，剧目中也以《辕门斩子》这种悲壮军事题材为主，符合山东人豪爽大气的性格，语言上也明显更具鲁味。
但是尽管豫剧进入山东后进行了地方化的改造升级，但是由于和豫剧的共生关系以及豫剧更加强大的影响力，还有两个省份地理语言文化上的紧密关系，山东人很多还是喜欢豫剧的。
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网友解答：
山东鲁西南菏泽、济宁以及鲁西的聊城对豫剧确有偏爱。这大概是文化传承的作用，中原文化博大精深，她代表着古老的黄河文明的正统，千百年来生生不息，流传至今。河南作为华夏之正统，九州之中心，封建王朝多在此建都，又是历代政治文化的中心，传统历史文化的底蕴深厚，向周边幅射甚广，从风俗、方言、风土人情上看也多受河南影响。上世纪五、六、七十年代，山东、江苏、安徽、湖北、陕西、河北这些邻河南的地区均有豫剧盛行。再说豫剧作为全国五大剧种之一曾创作出《朝阳沟》这样的精品，流传几十年长盛不衰，也确实令人偏爱。还有一些经典的唱段象《花木兰》、《穆桂英》《七品芝麻官》剧中的经典可说快炙人口，久唱不衰。山东剧种可谓不少，尤其是鲁西南的\"山东梆子，枣梆、柳子戏、两夹弦、四平调、大品调等剧种确有曲山艺海之称。但由于地方上不重视，投入又少，几经辗转都逐渐凋谢下来，如今还有多少传承下来的恐怕是微乎其微了。唯有人家河南戏曲无论是官方或民间都热度不减，电视节目《梨园春》常办不衰，曾吸引了全国的观众，怎能不叫人偏爱呢？
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