一入《周易》深似海,没有十年出不来。所以有没有通俗易懂的注解值得推荐?
一入《周易》深似海,没有十年出不来。所以有没有通俗易懂的注解值得推荐?
网友解答:
推荐几本书吧。
南怀谨《易经杂说》,金景芳吕绍纲《周易全解》,刘大钧《周易概论》,黄寿祺张善文《周易易注》。这几本是入门学习的好书,即便是深入研究,这几本的价值也很大。
再推荐几本书,可做深入研究。唐孔颖达《周易正义》,唐李鼎作《周易集解》(最好读清李道平的注释),宋程颐《程氏易传》,宋朱熹《周易本易》,明来知德《来氏易注》,清陈梦雷《周易浅述》,李光地《周易折中》,惠栋《周易述》,今人潘雨廷《周易表解》,马恒君《周易正宗》。
需要说明的是,任何一个易学家的周易注释,都有这样或那样的缺陷。我至今还没有发现过一部能够完全自圆其说的解读。大家都各执一理,只能在阅读中自我感悟了。
另外,必须强干弱技,这里的\"干\"是指周易本身的学问。我强烈反对不通易理就直奔命理、奇门、斗数及风水之学。这就是学命理风水者众多,却大多浅薄的原因。也不要轻信网上的那些自我标榜的什么命理风水大师。头条圈里就有很多这种人。少看他们写的东西,有那个时间深入研究哪怕是一本前人的好书,你都会终生受益。
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网友解答:
如果想学《易经》,又不想下苦功,说实话真的没有这样的捷径。
太通俗易懂的注解,流于肤浅,对一个专心求道的人帮助不大。
当然如果你只是为了了解一些《易经》的神奇之处,或者是想了解一些《易经》最基础的入门知识,那选择性还是比较多的。我给你推荐几本注解,以供选择。
《易经的奥秘》作者:曾仕强
难易度 ★★☆
实用度 ★★★
知名度 ★★★★
《易经的奥秘》一书根据曾仕强教授在《百家讲坛》的同名讲座整理而成,除了播出的内容之外,还插入了大量的图片和语录,以及电视上未播出的部分内容。
曾教授的书深入浅出,讲述了八卦的起源,八卦的象征,还穿插了很多管理理念和做人做事的方法,比较适合对《易经》没有基础的人开始学习,当然,你还可以对照视频同步学习!
《易经杂说》作者:南怀瑾
难易度 ★★★
实用度 ★★☆
知名度 ★★★★★
《易经杂说》,本书是著名学者南怀瑾先生有关《易经》的讲记。其中,前部分主要介绍了《易经》的一般知识,以及与之相关的一些问题。后部分着重解释了六十四卦(始“乾卦”,终“未济卦”),而以对“乾卦”的解说为最详。内容包括:卦名、卦辞、爻辞,以及解释它们的《彖辞》、《象辞》、《文言》等。具有深入浅出、通俗易晓的特点。
南老学识庞杂,佛道杂糅,书中旁征博引,有很多佛家和道家的知识,没有一定的背景不能完全看懂。但南老的书比较风趣幽默,里面有很多小故事,也有不少神秘主义的内容,比较适合那些对神秘知识感兴趣的初学者。
《傅佩荣详解易经64卦》作者:傅佩荣
难易度 ★★★★
实用度 ★★★
知名度 ★★★★
《傅佩荣详解易经64卦》是中国国际广播音像出版社出版的图书,作者是傅佩荣。《易经》为群经之首,是中国历代经典中最高深的一门学问。历代以来多少人想学好《易经》却不得其门而入;傅教授详解易经64卦系列讲座是一把普通人学习《易经》的金钥匙,一生中若肯花上48小时,即可让易经的智慧轻松为您所用。
傅佩荣师从一代哲学大师方东美先生,《傅佩荣详解易经64卦》融入了相当浓厚的儒家色彩,结合了易理派和象数派的观点,对于有志于深入研究《易经》的朋友来说,是一部值得深入学习的好书。傅佩荣教授还附赠了起卦解卦的方法,也是很有用处的。
以上三位老师的作品,相对通俗易懂,适合入门。当然有兴趣的人还可以再参考其余大家的作品。如果为了消遣,可以看看《周易江湖》,也是比较轻松有趣的!
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网友解答:
偶得一手抄夲的梅花易数,看后似懂非懂。放下十多年后,出差到河南洛阳火车站看到翻印全板,及相关康节说易,子房易林注,拿回家看后入了点巧门。发现都不全面又买了相关书集,心得是先研究六十花甲子,在研究八卦万物其类,然后学会装卦,在慢慢看周易卦词爻词。等记住这两样后,在翻阅历史典故,越古老的越好,你就大概知道古人的用意。你如果听信那个人的个人理论,太单一,因周易这部书给你上学一样,百人百理解,各不相同。只要有一样,你先抛弃书中各种神煞,用单一五行理论去理解,进步就快些。我个人理解周易里的爻词是古人的日记本,所描述的内容就是他所遇到发生的事情记录。卦词是后人加上去的,六十四卦,全部是历史典故。至于今天发展成了一部(哲学)经典,都是以后的历代文人墨客研发的理论。至于推荐什么书,我就不作论了。反正我看了这部书又牵扯到某种问题,就去在买回来,这样套用下来买了几十部。后来反复思考,好象想起了什么。也就不在去买了。
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网友解答:
“学易不难,用易才难。难中取易,易又不难。\"我推荐由李居明撰写的《易经解说》及《学好易经》。或许对喜欢易学文化的头条友友有所帮助。谢谢!
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网友解答:
学周易,每天研究一卦,这样六十天基本一圈,这样一年一卦可以重复五遍。时时研习,月月长进。心无旁骛,坐不更席。坚持数年,必有好处。五年成学,十年成精,二十年才可以自成一家。时间就是试金石,没有二十年的厚积薄发,不要说我懂了。孔子而学易,是建立在丰富的人生经历基础上的。学易就是要达变,但不易之易才是真理,易而不易便是僵化。
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网友解答:
午年申月摇得一卦(泽山咸)三爻变为(泽地萃〉。谁能解得其中义,我拜他为师。
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网友解答:
回头看我的书吧。稿子已经写完,就差修改了。快的话明年年底能出来。别嫌晚,市面上现有的书不建议你看,因为没有靠谱的,看了也是浪费时间。我是不是骄傲了?[大笑]
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网友解答:
《周易》,儒家经典,故又称《易经》。
据《史记》,西伯(周文王)在伏羲《易》八卦基础上作六十四卦。孔子为之作序即《易传》。《易传》用阴阳之说并附以儒家伦理,注解《周易》。
后世易学,形成“数术”与“义理”两大派,其实是对《易传》的再注解,不是《周易》本身。
道教为争《易》的话语权,只承认不立文字的伏羲《易》,宋道教陈抟《正易心法注》认为“羲皇始画八卦,重为六十四卦,不立文字”,否认了周文王作六十四卦,并否认了周文王《周易》的卦辞爻辞,及孔子的《易传》:“《易》道不传,乃有周、孔。周、孔孤行,《易》道复晦。四章。上古卦画明,《易道》行,后世卦画不明,《易》道不传。圣人于是不得已而有辞,学者浅识,一著其辞,便谓《易》止于是,而周、孔遂自孤行,更不知卦画微旨,只作八字说。此谓之买椟还珠,由汉以来皆然,《易》道胡为而不晦也?”
后人称伏羲《易》为先天八卦,文王《易》为后天八卦。
太极图,河图洛书,奇门遁甲,梅花易数,四柱八字,五行相生相克,,都是道教的,不是《周易》。后世易学,儒道不分,都当作《周易》,这是混淆概念,误导后人。
《周易》及注解《周易》的《易传》,有两个不同的版本,即马王堆帛书《周易》和《易传》。
帛书《周易》,卦符不同,卦名多有不同,卦辞爻辞多异文,关键是六十四卦卦序完全不同。
帛书《易传》仅《系辞》名同但文字不同,其它篇完全不同,为《二三子问》、《衷》、《要》、《缪和》、《昭力》。
两个卦序不同的《周易》,两个文字不同的注解《周易》的《易传》,都托周文王与孔子之名,哪个为真?
帛书《周易》,颠覆了两千年来的易学乾坤。
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网友解答:
周易乃志宝,始皇焚书而不烧。
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网友解答:
周易即周天易数,当以不解而解,想更清楚的学习易术,就不要再去看注释。
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网友解答:
看了一眼评论区还真有与我一件一样的人
@谈者无语所推荐的三本书都是本人正在看的。我就针对这三个说一下本人还没有全部看完的观后感,希望对您有帮助!(我也是一个学习易经的小学生,有说的不对的地方还请指教)
其中南怀瑾先生的《易经杂说》就看了两遍,目前准备看第三遍。看了这么多遍的原因很简单,就是因为没看懂,哈哈!没看懂的原因是南怀瑾先生在解读时总是会参杂一些其他的内容,就像@谈者无语提到的一些神秘的东西。说没看懂也不是,感觉还仿佛懂了一点,不过每一次看别的书或者视频感觉又懂了一些以后,就回过头来再看一看它,感觉有道理,说的对,尤其是在了解完八卦之后,再回过头来看,感觉老先生写的真不错,所以推荐看。
曾仕强的《易经的奥秘》一遍没看完,因为到讲解的中期,感觉其讲解的思想个人的观点有些加重。本身因为曾仕强是做管理方面的,所以所阐述的观点解读的内容多偏向于管理之类的(个人感觉),不过总体来说还是值得推荐看。
傅佩荣先生所讲解的六十四卦也是看了一些,他所讲解每一卦的时候,其中很多时候会配合每一卦的交互卦等一些独到的解读方式来进行解读,听起来感觉非常合理。不过有些地方的解读却又解释不清一带而过。
不论看谁的书,都不能全部引以为用,要挑其正确的,符合《易经》背景的事实,切记不能参杂个人理念,即使有个人见解,也要以不背离《易经》大道的思想为主。
综合所有之后,发现看不太懂的一个最根本问题,就是对《易经》最基本的东西不知道。八卦是怎么回事,每一个卦都是什么,为什么这么叫它?
所以本人建议先了解八卦的源头,什么是先天八卦,什么是后天八卦,各自的意义是什么,通过对最基本的地方了解了,再去一层一层往上攀爬才能更轻松一些。
这就像爬楼梯一样,八卦是一楼,八卦重叠而生的六十四卦就是二楼,三楼,四楼直至全部爬完为止。
不知道我分析的对不对,希望大家都给予一些经验。
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