为什么哪吒被叫做三太子？而金吒木吒不叫大太子二太子？
为什么哪吒被叫做三太子？而金吒木吒不叫大太子二太子？
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原因很简单，因为哪吒才是作者亲生的！
一、哪吒被称为三太子，但金、木二吒也同样被称为大太子、二太子
在《西游记》中，托塔李天王家的大太子金吒，乃是灵山如来座下前部护法，二太子木叉，则是观音菩萨的大弟子，又被称为惠岸行者，在第六回里，木叉就出现过，并自我介绍是李天王的二太子。
可见，金、木二人，并非不被称为大太子、二太子，只是因为他们已经入了佛门，并且大有成就，一个是佛祖跟前的护法，一个是菩萨座前的行者，相当于佛教高层领导的贴身心腹秘书，如此前途无量的职位，自然比李天王的大太子、二太子更吸引人。
这就好比，年轻人进入社会前，大家会称他为谁家的公子、小姐，但一旦进入社会，在职场中有所建树，就不会再称呼他是谁家的公子、小姐，而是称呼某总、某经理、某秘书，以职务相称，才是对社会人的肯定。
而反之，还没有离开家自立门户的孩子，则还披着父母的名头，生活在父母阴影下。
同样的道理，放在李家三个儿子身上，就是大儿子、二儿子已经在各自的工作岗位上有了成就，而小儿子还留在父母身边，没有自立门户，所以无法以职务相称，而以三太子称呼他。
不信诸位看征讨孙悟空时，李靖被封为降魔大元帅，而哪吒则被封为三坛海会大神，元帅是高级军事将领，大家都清楚，大神是个什么职务？这不就是没有职务吗？跟孙悟空的齐天大圣有得一拼。
由此可见，哪吒之所以被称为三太子，其实是因为他没有出入职场，无官可做，所以只能称其为三太子，而他的两个哥哥已经有职务，所以大家以职务相称，而不以在家中排行称呼。
二、哪吒记载于佛经中，有准确来源，而金、木二人则无佛教来源
哪吒的名字怎么来的？按《西游记》的说法，这是他出生时，两手上各写了一个字哪、吒，所以李靖就给他取名哪吒。
而诸君再看金吒、木吒（西游记中是木叉）的命名，明显跟哪吒一个风格，如果说哪吒的名字是天生的，那难道两个哥哥出生时也有名字写在手上？如果不是，只能说明，金、木的名字是依着哪吒来的。
这种有悖常理的操作，其实是因为哪吒确有其名。
在佛经中，哪吒是北方毗沙门天王的三太子，这位天王有五位太子，而五位太子的名字有多种版本，但哪种版本里哪吒都是三太子，所以，哪吒确实才是作者的亲儿子，一开始就定好了他三太子的身份。
而且，哪吒这名字，一听就是印度风味十足，绝对不是中国本土所产，而金、木则明显中国土生土长，一听就是附会外来的哪吒所添加的道教产物。
有人认为金吒就是毗沙门天王的甘露太子，也是最胜太子，但这些与金吒并没有直接的文字的联系，最多就是根据北方毗沙门天王的亲属关系进行的推断。
所以，从名字起源来看，哪吒是亲儿子，金吒、木吒是在老三的名字上生造出来的，反而成了外来户。
小结：
哪吒作为养在父母身边的孩子，在《西游记》中出境率颇高，本身故事也多，他既有佛教来源，又被道教吸纳成为重要的神仙之一，比起两位莫名边缘化的兄长，更深入人心。
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01 托塔天王李靖、金吒、木吒、哪吒的来源。
在佛教里，毗沙门天王（也称多闻天王）有五个儿子，具体是哪五个说法不一，其中一个说法老大是甘露太子，老二是独健太子，老三是那吒太子，老四是常见太子，老五是禅尼师太子。
甘露是梵文的意译，也可音译为军荼利或军吒利，简称军吒、君吒，后来又演变为金吒；那吒是梵文音译的简称，全称那罗鸠婆、那罗鸠钵罗、那吒俱伐罗等，后来演变为哪吒。
南北朝时候，佛教大兴，许多佛教人物在民间流传，并与民间信仰和道教融合。多闻天王是护法神，其信仰在军队中流行，唐军甚至绘制过“天王旗”，求其护佑。
战功赫赫的卫国公李靖在死后被神话（谁让人是军神呢），可能从唐朝中后期开始，他的形象在民间逐渐和多闻天王融合（都有军神属性），被当成了多闻天王的化身。于是，多闻天王的几个儿子顺理成章地被“过继”给了他。
再后来，李靖被道教吸收，其形象逐渐和多闻天王分开，再次成为一个独立的神仙。但是，金吒和哪吒并没有因此被开除户籍，在民间传说和神话小说中，仍是他的儿子，也仍被称作太子。（其余三个儿子为啥被开除我就不清楚了，可能是因为“含吒量”不足？）
大儿子叫金吒，三儿子叫哪吒，总得有个老二吧？
唐高宗年间，有一个名叫
僧伽
的和尚从西域来中土游历，他佛法高深，世人传其为观音化身。在中土，他于江苏狼山建立广教寺，又收了三个徒弟，大徒弟慧岸，二徒弟慧俨，三徒弟木叉。和金吒、哪吒名字相近的木叉就被选中，做了李靖的二儿子。（《西游记》里，李靖的二儿子木叉，就跟在观音身边，法名慧岸。）
就这样，托塔天王李靖和他的三个儿子被创造了出来。
天王的儿子不该叫王子吗，为啥叫太子呢？这是翻译的锅，早期把佛经翻译成汉语的人，把各路王子都翻译为太子，以显示其尊贵。
02 金吒、木吒也是太子。
金吒和木吒其实也是被称作太子的，只是露脸的机会不如哪吒多，题主没见到。
神话小说：
《西游记》第六回，木叉奉观音之命去花果山打探军情，来到李天王的军营前，对守营门的兵丁说：“把营门的天丁，烦你传报。我乃
李天王二太子木叉
，南海观音大徒弟惠岸，特来打探军情。”
民间信仰：
许多地方（尤其是南方）至今仍保留着对金吒、木吒、哪吒的信仰，有他们的庙宇。比如台湾新营的太子宫，祀神便是金吒大太子、木吒二太子、哪吒三太子。
新竹的弘fa宫，祀神是二太子木吒。
03 总结
综上，哪吒被称作三太子，是因为他本来就是三太子；金吒与木吒也是被称作太子的，只是题主没见到。
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大太子和二太子是于谦和高峰
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商周时期天子及诸侯的法定继承人，称太子或世子。两汉，皇帝与诸侯王的继承人皆称“太子”，但惟皇储称“皇太子”。汉以后，诸侯王的继承人改称“世子”，“太子”成为了皇位继承人独有的称呼。
在《西游记》里，金吒侍奉如来佛祖，做其前部护法。
在《西游记》里，木吒在天庭成为观世音座下弟子，法名惠岸。
三子哪吒与父亲李靖入天庭位列仙班，在自己父亲的帐下效力，，负责保护玉皇大帝的安全，是早晚随朝的护驾神将，成为玉帝的保镖，同时还是天庭军队的主要头号战斗力。
在《西游记》里，李靖贵为“托塔天王”，既然是“王爷”之子，哪吒当然可以称谓“三太子”。而金吒，木吒既入佛门，不称俗姓。故而，不再称之为“大太子”“二太子”。
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金吒和木吒故事不多，不“亲民”。
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因为哪吒有主见，我只记得金吒木吒说的都是接受命令的回答，基本不表达自己的意见，就说听话，没有存在感
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不是皇帝所有的儿子都叫太子，太子是个职务，前两位没有那么大的官衔
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金吒木吒不是都入佛门修行去了吗，他们都被称作行者。哪吒依旧红尘游玩未曾遁入哪个空门[思考]故，还是三太子[大笑]
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他牛逼啊，没办法谁他第三个出来的捏
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是的，可以说，说到哪吒大家都是不陌生的，在人们的印象中，哪吒就是一个活泼捣蛋且富有正义感的英雄！不得不说，有关于哪吒的疑问有许多，比如说哪吒到底是男的还是女的呀？
事实上，哪吒就是一个男儿身，不仅如此，他还是为国家效力的大英雄，有关于哪吒的故事，是发生在了商朝末年，在那时，一个国家的最高统治者，就是王，纣王就是那一时期的人物！
而李哪吒，又叫做哪吒，是中国古代神话传说的人物，其为道教的法神，哪吒信仰兴盛于民间信仰跟道教！哪吒在道教的头衔中位中坛元帅、威灵显赫大将军、三坛海会大神、通天太师等！也可俗称之位太子爷跟三太子！
对于哪吒这个角色记载源于《三教搜神大全》，其活跃在四大名著之《西游记》、《封神榜》等文学作品之中！
而在商朝时期，人们称之为太子，并非一定为皇帝的继承人，太子的称号定义：是中国古代皇帝亲王或者是诸侯王的继承人的一个封号！那么金吒、木吒为什么没有太子的称号呢？这其中的缘由其实很简单，老大金吒师傅为元始天尊，老二木吒师傅是观音菩萨，他们二人就此都是出家人，众所周知，出家人是无法作为父亲的继承者的！大家都知道，哪吒的父亲是陈塘关总兵镇守一方，也算的上使诸侯一列的，所以，尽管哪吒在家中排行老三，但是称其为三太子，是在正常不过的事情了！
而哪吒在周武王征讨纣王时期，做出了巨大的贡献，刺死王豹，穿云关烧死了马忠，制服了干死龙安吉等等，大战万仙阵可谓是百战百胜，所向披靡，在周营中，毫不夸张的讲只有杨戬还算的上是哪吒的对手！
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因为哪吒跟着父亲李靖，而李靖叫天王，他自然是太子，老大，老二跟着佛门自然断了亲情。
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