农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
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农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60岁放”是什么意思?有道理吗?
这句老话是说人从30岁活到60岁时,不同的年龄段内就会有不同的人生目标和人生困惑,只有在特定的年龄段做合适的事情,这样才会一辈子顺顺利利、不会有大劫大难,其实这句老话也有说到20岁时应该“20要走”,意思就是说,活到20岁时,就应该多出去走走看看或闯荡天下,就像老话常说“读万卷书,行万里路”,只有脚下的路走多了,这样才会磨练意志,增长阅历和提高经验,才能更好的适应社会发展,活出自我!下面就简单聊一下:
关于“30要想”,意思是说:活到30岁时,就要该思考人生和多想想以后的发展方向和生活方式了!
就像我们常说“三十而立”,是说一个人活到了30岁时,就应该人生目标确立,在心理、心智和行动上更加成熟稳重,尤其是言行举止和做人做事方面就应该得体稳当,而在家庭方面,这时应该已经成家立业,基本上家庭美满,儿女双全和事业上风生水起了!如果此时还在到处打工、四处奔波、居无定所、没房没积蓄也没有娶妻生子的话,这时就需要静下心来好好思考一下,不要再漫无目的荒度人生了!
关于“40要戒”,意思是说:活到40岁时,就应该及时戒掉一些坏毛病!
因为这时人生已到中年,会在家庭、事业、财富等方面上升到全新高度,尤其是事业和财富方面可能会接近人生的第一个顶峰,这时家庭虽然美满,但对于小有成就的男人来说,这时就会“容易变坏”,容易在事业上停滞怠慢,或者在生活作风上不检点,例如沾惹赌博、出轨以及包养小三等坏毛病,很容易造成家庭破裂、妻离子散,事业全毁!
关于“50要数”,意思是说:活到50岁时,这时人生过半就该倒数过日子了,也该理清家底好好打算以后的生活!
一般活到50岁时,子女也差不多长大成年,父母年龄却越来越大,自己在身体健康和事业、工作精力等方面也开始走下坡路,这时就需要好好盘算以后的生活,例如家里钱财的收入支出情况就应该数清楚了,毕竟孩子结婚买房、老人看病以及生活日常开销等方面都是大额支出,而此时收入水平却越来越低,如果还不理清楚,以后可能就会遇到手头紧张的时候!
关于“60要放”,意思是说:活到60岁时,我们应该学着放下一些东西而选择享受生活、安度晚年了!
每个人都有老去的那一天,这时我们就会步入老年人行列,这时我们首先会面临退休,就需要放下工作,让位年轻人!另外,也需要放下生活中的一些坏习惯,更加注意爱护自己身体,毕竟这会儿身体机能是越来越差,如果还是熬夜喝酒、生活饮食不规律,往往就会过度透支身体而诱发身体病变,这时往往就会得不偿失了!
第三个放下的便是对儿女的操劳和生活中的一些人际关系,这时儿女已经成家立业,往往会有自己的人生规划和选择,我们应该尊重他们,不再过得的干涉或替他们操劳,而在生活交往中,我们这时应该需要筛选一下人际关系,对于那些职场上或生活中没有意义的朋友就要及时放弃,因为人生已开始倒数,不应该再在这些方面浪费精力和时光!我们这时需要有更多时间去陪陪家人或做一些自己喜欢的事情,这样才不会后悔莫及!以上仅为个人见解,对此大家又是如何看待的,欢迎留言互动!
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二十要走,三十要想,四十要戒,五十要数,六十放。二十、三十、四十、五十、六十是指人的年龄。人在二十岁时正年轻,要出去走走看看,三十岁时已是而立之年,就要学会静下细想,今后的路如何走才更稳健。四十不惑,人到四十已完全成熟,就要懂得有戒,会取长去短,择善避恶了。五十知天命,人生五十已过半,开始走下坡,要学会珍惜,不再如前那挥霍无度,虚掷光阴了,要有心数着过日子,这是在劝诫人珍惜时光岁月,人生有限,要会珍惜,会享受了。人到六十已入老年,更要放得开,看得透,要改变思想心态,不要再管那么多事,什么都斤斤计较了,做好自己才是最好。
这劝诫人的话,从人的实际年龄出发,人在不同年龄段是有所不同的。能做到具体问题具体分析,具体做法,这是很符合人成长之特点及应做之理的,很有道理,值得重视。
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农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
中国的文化博大精深,而农村文化一样影响深远,其也是传统文化中的重要部分。在过去绝大多数的农村人都没有念过什么书,但是却能明白很多做人、做事的道理,其中就是受古人所传下来的一些俗语的影响。这些俗语都是古人智慧的结晶,是他们留给后代人的宝贵财富。农村的老人就常说起“30要想,40要戒,50要数,60要放”这句俗语,是什么意思呢?有道理吗?
30要想
古人提倡“三十而立”,到了三十岁,男人就要开始学会自立、自强了,这个时候不应该再依靠父母了,而且父母的年纪也大了,在很多方面也帮不了我们了。而自己也有了妻子和孩子了,所以压力方面也是很大的。所以男人在30岁这个年龄段就要认真思考自己未来的路怎么走,不能再像过去一样由着性子来了,而应该是在做事情前要思前想后,考虑清楚了再去做,免得让家里人都跟着一起操心。对于男人来说家庭和事业是最重要的两项,当家庭稳定了,就要在事业上有所成就。毕竟事业才是家庭稳固的基础,这样才能让家人过上更好的生活。
40要戒
古人把四十岁称之为“不惑之年”,说的是人到了四十岁以后,因为见过了很多的世面,也经历了很多的事情了,各方面也比较成熟了,不应该在这个年龄段还有疑惑。尤其是在事业上,应该是处于巅峰了。因此就要开始保养身体了,这不仅是对自己负责,也是对家庭负责。为了身体健康,就要戒掉一些不好的坏习惯,比如要戒烟、戒酒、戒色了,还有要戒掉好勇斗狠,戒掉急于求成等行为。同时还要多抽时间陪伴家人,一起多出去走走。
50要数
等到了五十岁以后,就是知天命的年纪了。在古代的时候人的寿命普遍不长,等活到这个年纪的时候,该经历的都经历了,也懂得“天命”的涵义了,余下的日子多少也基本数得过来了。因此为了不留遗憾,就得把之前想做却没做的尽量就完成,并且开始安排身后事了。在农村里,很多人过了50岁以后,就开始准备身后事了,比如给自己打磨棺材了。同时还要为颐养天年做打算了,过好自己的每一天,才是余下来的岁月中最重要的。
60要放
到了六十岁了,那就要懂得放下了,在家中要把当家的权利交给孩子了,而在事业上也要放权了,在生活中更要有舍得的心态了,不要再像年轻时那样什么都想要,其实放弃也是一种成全,人生最高境界就是“难得糊涂”。尤其是对待子女这方面,子女已经长大了,就不要过多干涉他们的生活了,免得被人嫌弃。毕竟“儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作牛马”,看开一些,尽量放手,这样子女家庭和睦,而老人也能每天开心无烦恼。
古人常说“三十而立,四十不惑,五十而知天命”,其说的是在不同的年龄段的状态,而“30要想,40要戒,50要数,60要放”这句俗语则描述出了不同年龄段要做的事情。古人这样说,就是要提醒我们人生的不同阶段,要做符合这个年龄段的事情,这样一辈子才能平安喜乐,祥和顺遂。对此,你怎么看呢?你现在又在哪个阶段呢?欢迎大家留言讨论!
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网友解答:
农村俗语“三十要想,四十要戒,五十要数,六十放”,这句话还不完整,省略了一项。完整的俗语应加还要上一项,即“二十要走”。
这是一句非常有意思的俗语。不同的语境,人们有不同的解释,这也符合农村传统俗语的特征。
这句俗语在过去农村就有两层含义:一是不同年龄段的夫妻生活讲究,二是做人方面的要求。
其中在农村多数语境下,第一层含义要多一些,有的人认为,第二层含义是一些人为了避免尴尬,牵强附会出这种说法。
在农村,一个人从成年时(过去男子成年年龄为二十岁)的二十岁开始,到进入老年的五十(过去一些农村习俗,五十岁进入老年,有的地方则要到六十)和六十,每个年龄段皆有两个方面的特点:一是生理需要和养生方面的特点;二是人生奋斗目标和做人方面的准确定位。
这里得说明一下,这句俗语,不论第一层意思,还是第二层意思,从当时的社会背景来看,这句俗语所指的就是男人。因为不管是婚姻家庭还是事业,过去农村民众认为,男人都占有主导地位。当然,从现在的社会来看,这种观念是不正确的。
既然农村对这条俗语有两个方面的不同解释,下面就这句俗语所含的两层意思进行解读。
1、二十要走
“二十要走”这一项,一般容易被人们忽略,在说这句俗语的时候,往往被有意或无意省略掉,实际上这个阶段对人的一生非常重要,是成家立业打基础的黄金时期。笔者就这一项展开说一说,后面几项可以简略说一下。
所谓成家立业,成家就要有婚配,娶了妻子才有自己的小家庭;立业,也就是学习积蓄。如果一个男人在二十岁左右不娶妻,也不去学习和积累知识和经验,三十岁以后的各个年龄,“要想”、“要戒”、“要数”、“要放”,也只是空中楼阁,无众谈起。
此项的“二十”,指的是二十岁左右的青年男子。“走”指的是勤快或者勤奋。
一是青年的爱情婚姻和夫妻生活
旧时农村,男青年娶妻的婚姻习俗礼仪有“三书六礼”,一整套完整的程序。
那时的农村,对富贵人家来说,严格遵守这种传统习俗礼仪,都是父母之命,媒妁之言,在结婚后进入洞房以前,男女没见过面。而对于普通农村家庭来说,虽然这些习俗礼仪不可少,但是,在纳采、问名、纳吉后,没有什么问题,婚姻基本定下来了,男方和女方之间的来往要灵活得多,规矩也有所改变。
通过纳采、问名、纳吉后,通常来说男子这边可以上女方家,农村俗称未来女婿 “上门”。男子上了女方家的门后,就得多到女方家走走。一是女方家的人情要做,比如,未来岳父母家及亲戚的红白喜事都要参加,通常听从女方家的安排;二是农忙时要出力,主动上女方家去帮忙,还有其他需要出力帮忙的,也要主动去帮忙。
这样做的优点是,男子与未婚妻经常接触,能够促进两人之间的感情,同时,也容易得到女方家庭以至村民的认可。到结婚时有一些问题也容易解决,比如彩礼问题,女方的要价也就适可而止,不会故意刁难。
这就是农村普通家庭娶妻时,结婚前“要走”的学问。这里的“要走”,也就是对未婚妻家要“勤快”的意思。
结婚之后,这里的“要走”就是另一种意思了。“走”在古代汉语中是“跑”的意思,直到现在,很多方言中的“走”,同样也是“跑”的意思。这句俗语用“要走”来比喻青年夫妻生活亲密程度(主要指次数),也就是很的意思。
二是人生知识和经验积蓄阶段
有人说“要走”是指年轻人走出家门,到外面去闯一下,见世面。这种说法也有一定的道理。但是,农村老人认为,“走”有三种情形:
一是读书的人。
旧时,农村家庭条件好的,培养子女读书,以光耀门楣,读书人要到外面求学,要走出去。到二十岁左右,要外出参加科考,力争夺取功名。旧时,交通不便,从农村到县城,再到州城府城,如果成为了幸运儿,考取了举人后,要进京城参加会试,大多数的人都是靠走路。十年寒窗无人问,想要一举成名,还要靠两条腿走出去。
能够走出村子,走出家乡的读书人,必定是通过了刻苦的学习,达到了考试的水平,才能走出去。既然父母全力培养儿子读书,对儿子就抱有殷切期望,肯定是希望他们能够走出家乡,功成名就。
二是学艺之人。
在旧时的农村家庭,能够培养儿子读书的毕竟是少数,也就是家庭经济条件比较好的一些人家。大多数人家的儿子的出路不是靠读书,主要是读不起书,而是以农业生产为主,再学一技之长。一技之长俗称为手艺。农村俗话说“一技在手,吃穿不愁”,或“一技在手,衣食无忧”。
过去农村,手艺是从事各种行业的俗称,既指用手工从事的技艺,也指经商。手工艺就不用说了,要有师父传授技术,通过自身努力学习,以及经验积累,才能成为农地公认的“匠人”。旧时农村,经商也被认为是一种技艺,也需要拜师学习,也有学徒之说。
学习手艺过程中,不管是手工艺还是经商,少不了“勤”字,要通过勤学苦练,才能学精出师,并靠这些手艺成家立业。如果不勤学苦练,那肯定是学艺不精。农村有俗话说:“学艺不精,是害人精”,既害自己失去谋生的机会,也给别人造成损失。
过去农村把手艺人称为“吃百家饭的人”,做手艺就是走村串户,得多走路。因此,农村民众把“走”理解为“勤”,是有一定道理的。
三种田之人。
过去农村民众受封建思想的影响,认为“万般皆下品,唯有读书高”,意思是所有行业都是低贱的,只有读书入仕才是正途。但是,旧时代的农村,很多人既没有条件读书,也没有机会学手艺,只能种田。那时的社会,此类人占农村的大多数。
种田也有技术好的,有技术好的,也有技术不好的。种田技术好的,往往被称为“把式”。要想把田种好,就得向一些“老把式”学习。虚心好学,就要多到“老把式”走走,多到他们的地里看看。因此,这里的“走”,同样含有“勤”。
过去农村有句俗话说:“三十不豪,四十不富,五十寻死路”。如果没有二十岁时候的“走”,没有技术和经验的积蓄,三十岁也就很难发达起来,四十岁也就很难过上富裕的生活。哪怕二十岁时所受到的挫折和失败,也是后来人生的财富。
2、三十要想
从夫妻生活这层意思来说,这个年龄段的农村男子,由于创业和家庭经济方面的压力比较大,一心扑在养家糊口和事业上,再加上他们在功能和兴趣方面都在逐步减退。而这个年龄段的女人,正如老话所说的“三十如狼,四十如虎”,对伴侣比较有强烈的要求。
因此,这个年龄段的男人要保持旺盛的体力和精力,要保持过夫妻生活的心态和愿望,这样的夫妻生活才能和谐、幸福。这就是所谓“三十要想”的原因。
从创业和事业这层意思来说,就是要有自己的想法,用现在的话说,就是要有人生的理想和目标,并为之而努力奋斗。古话说“三十而立”,既要建立自己人生稳定的价值观,做事做人的原则,又要力争在事业上有所成就。
3、四十要戒
从夫妻生活方面来说,四十岁后,男人身体机能和功能处于走下坡路,这个年龄要重视养生,夫妻生活要有节制,不能任性而为。对外面的诱惑也是一样,要防备和警惕,珍惜自己的身体。这里的“戒”,并不是说禁止或戒除过夫妻生活,而是要讲究一个度,而对外面的女人,则是要戒除。
旧时的农村,人们结婚比较早,大多数男人到了四十岁后就该做爷爷了,想要在儿孙面前起来表率作用,一些不良的行为和习惯当我要“要戒”,否则,就会把不良习气传给子孙,影响他们的成长。
从做人方面来说,古话说“四十而不惑”,也就是人到四十,要保持心胸开阔,什么事情都看得开,并且在为人处事时要通达事理,不被外物所迷惑。这里的要“戒”,即是要有防备和警惕之心,保持清醒的头脑。
4、五十要数
从夫妻生活方面来说,男人到了五十岁以后,生理功能和体质进一步衰退,在夫妻生活的兴趣减退,其每年或每月的次数非常少了,基本上是按照固定的时间。
农村有句俗话说:“吃药十副,不如独宿一夜”,说明男人到了这个年龄段,要注意养生的重要性。
从人生方面来说,按照过去农村人的说法,进入这个年龄段,黄土都到嘴边了。过去,由于生活水平较低,人的平均寿命不长,很多农村人以五十岁的生日为“寿”,可以置寿材和寿服,为人生最后的需要做准备。人们认为到了这个年龄后,随时都有离开人世的可能,因此,五十岁以后的日子是按月来计算了。
当然,也有的人说,过去农村家庭子女很多,进入五十岁年龄后,对未成家的儿女要清点一下,趁自己还能做几年,赶紧把儿女的终身大事给办了。五十岁的人过这种日子,就是所谓的“要数”,也就是算着日子过。
5、六十要放
从夫妻生活这层意思来说,过去农村民众认为,进入这个年龄的老年人,在夫妻生活方面要学会彻底放下,有利于养生和长寿。
从家庭方面来说,由于过去农村,大多是男人当家做主,家里的人都听从一家之主的。人们认为,人到了六十岁以后,就该放手让年轻人去干,不要去干涉他们的事了,自己该安享晚年。
过去农村有一种“六十不下田”的说法,就是说人到六十岁以后,就不要从事农业生产了,由年轻人来做。老话说“长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。”这就是自然规律。
6、结束语
这句俗语是在旧时农耕时人的背景下产生的,那时生产力较低,农村生活水平也不高,人们的平均寿命不长,是人们对当时生活经验的总结,在那种年代是有一定道理的。
现在农村生活水平提高了,人的平均寿命至少提高了二十多岁,这句俗语中的年龄段自然也就不适应现代农村社会了。但是,其中的一些道理还是值得借鉴和思考。
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网友解答:
农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
虽然说以前农村老一辈人的文化水平比较低,但是这并不代表着他们懂得道理就少。恰恰相反,由于经历世事比较早,所以对于生活有着更加深刻的理解,知道在什么样的年纪做什么样的事情。就如农村老人说的“30要想,40要戒,50要数,60要放”,咱们来看有没有道理!
“30要想,40要戒,50要数,60要放”
30要想:
“三十而立”,三十岁是一个人精力、身体、时间都最佳的时间段。所以这个时候,一定要有自己为之奋斗的目标,有目标才有动力去奋斗。而要确定目标,就要有自己的想法,同时也要想一想什么是对的,什么又是错的。
40要戒:
人到四十,已经到了人生最成熟的一个阶段,俗话说“四十不惑”,到了这个阶段,对于感情、生活、事业都已经有了充分的了解,知道自己什么该做,什么不该做。无论是为了自己还是为了家庭,都会将一些坏习惯、坏毛病戒掉。
50要数:
“五十而知天命”,人到五十岁已是人到半百,说句不好听的就是“黄土埋半截”了。人生已经过了大半,也是时候考虑以后的生活了,所以自然就要数着过,也好让自己过的更加轻松。
60要放:
“六十花甲”,人到花甲之年,已经彻底步入了老年的生活。这个时候的人已经没有太大的精力在去想着拼搏了,而且这个时候,子女也都已经安家乐业,不再需要自己去帮衬他们了。所以这时候也该放下身边的事情,放松心情,享受生活了。
骏景——殷
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网友解答:
农村俗语隐藏了什么?很多人东一榔头,西一锤,也不知道说些啥?东扯西拉,只知其一,不知其二。农村俗语蕴藏了丰富的文化内涵,很多哲理性知识。小故事大道理,听话听音,话中有话,到底告诉人们人们呢?一代又一代人,把俗语老话当着人生的座右铭,时刻提醒激励自己。
农村俗语:“30要想,40要放,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
30要想:
三十而立,立什么?人没有一点梦想咋行呢?富贵险中求,胆大的撑死胆小的。吃了苦中苦,方为人上人。你有没有去想,规划一下自已的人生方向。
30要想;就是要有理想和信念,有敢想敢干的拼搏精神。有担当才有压力,有压力才有动力。并不是让你光想不敢,那也是白搭。
40要戒:
四十而不惑,就是说不要乱命,不要瞎折腾,戒掉哪些心高气傲的坏毛病,戒掉哪些不着边际的幻想。你戒掉什么?收获了什么?
40要戒;戒什么?大家心知肚明,歪心思不要想,沾花惹草的事不要干,吃喝嫖赌的行为应收敛。如果马失前蹄,那你真的永无出头之日,戒有克制之意,小心驶得万年船。
50要数:
五十知天命,凡事心中有数,身体不是年青小伙子啦!好汉不提当年勇。人们常说:“五十岁前拿死换钱,五十岁后拿钱换命”,身体才是革命的本钱。命里有时终须有,命里无时莫强求,差不多就行了,搭上老命不值得。
50要数,不是让你数票子,不是让你数能耐。而是自己的身体要有数,别逞强,别不把自己身体不当一回事。心中有数,知足常乐。比上不足,比下有余。人比人,叹死人,凡事想开点。
60要放:
六十甲子一轮回,六十古人称之为耳顺,可以说,一路走来,经过风风雨雨的吹打和磨炼,确实也挺不容易。应该知道,你不是年青人了,凡事要放下,想得开,看得透。拿得起,放得下。
60要放,就是让你放下包袱,凡事想开一点,放下就是释放压力,缓解自已的情绪。脾气收敛一点,重担放下,让年青人去挑去扛。放下就是看开想明,与世无争,让自己有一个开心的晚年,这才是根本之道。
“30要想,40要戒,50要数,60要放”,虽说时代潮流发生翻天覆地的变化,但这句俗语可以说是人生的座右铭,年青人要有理想信念,勤能补拙,刻苦铭心,方能有所成就。中年人要闯,要稳,肩上的担子承载着上有老下有小,使命要铭记于心。老年人要悟,懂得放下,悟道才能有所启发,才能有所收获。如果我们从以上俗语中悟到,那就是你达到人生最高境界。你做到了吗?
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网友解答:
农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
农村俗语看似简单,但拓展起来包含的意义却很高深,几十个字就可以把人的一生大部分时间应该做的事情都明明白白的指出,这里所说的30、40、50、60是指人生的不同阶段,关于这四个阶段是人生的重要辉煌事情,所以应该做的和应该注意的事项也很多,人生百态,每个人的理解不同,但无论从哪方面考虑都是教导人要随着年龄的增加,逐步提升改善自己的性格和道德品质,让自己更加具有责任感。
30要想:
是指三十而立之年,要有自己的梦想,因为年轻要敢去去闯去做,为了家庭获得更好的经济条件和财富,才能保障家庭的生活和亲人的幸福。也正是因为年轻闯劲足,所以这个阶段更容易创业成功。
40要戒:
人到了四十不惑之年,已经在社会上打拼了很久,所以这个时候应该有了不惑的能力,要学会逐渐辨别身边的一些朋友,拒绝酒桌上的一些狐朋狗友。真正地懂得了识人断人的能力。生活中我们会发现,很多到了40岁左右的人都基本逃离了酒桌,开始明白了用心陪护家人比酒桌上的胡吃还喝更为重要。
所以四十岁要学会戒人、戒事、戒无谓的交际。
50岁要数:
人到了五十岁的而立之年,这个年龄层的人,正是面临着孩子结婚的年纪,无论是买房还是结婚,成家立业需要大量的金钱做为支撑,所以这个时候要数一数自己多年积攒下来的积蓄够不够,能否帮儿女成家立业。
60要放:
60岁是耳顺之年了,耳顺之年是能听见别人劝和别人意见的年纪,这个时候由于人生的阅历丰富,所以不仅要能听,还要学会放下,放下权利、地位、金钱的比较和纷争。真正懂得了人生的活着的意思和真谛。
所以,从以上方面来看,随着人生的年龄和阅历不断提升,人应该在不同的阶段学会不同的道德品质,逐步提升完善自身,才能得到更多的收获,成就一个完美的人生。
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网友解答:
过去农村都是以农业为主,30岁以前家里所有的农活都是以父母为主,父母安排做什么就做什么,父母不安排就出去玩,根本不考虑家里的收入如何,直到结婚的那一天还要靠父母来操办。
到了30岁,父母也有50多岁了,对于现在的年龄来说,已经是60多岁的退休老人了。随着儿女慢慢的长大,父母慢慢的变老,自己也成了儿女的父母,家里的一切生产计划、儿女的吃住,父母的健康,儿女长大后需要的住房,都在这个年龄段做好计划,计划得好,家里就一切顺利。计划不好,外面的禾苗没有收成,家里的房子不够儿女分配,那就苦不堪言。不像现在,把儿女丢在家里让父母照看,到外面去打工,老板安排做什么就做什么,根本不用操心。过去在农村,冬天就做好春天的计划,春天就做好秋收的计划。儿女还小就做好长大后需要房子结婚成家的计划。有了这些计划,才算是一个过得去的平安家庭,即便不富也穷不到哪里去。
到了40岁,儿女也长大了,已经完全进入到成熟的年龄段,在年轻人面前也算是长辈了。年轻人的那些不良习惯已经不适合这个年龄段,再不戒掉就有点没大没小的了。如果40岁以后还没有戒掉那些不良的恶习惯,是不会受到别人尊重的。
到了50要数,这个数到底怎么个数法,也许很多人都模棱两可,胡乱揣测而已。有的说:50岁以后,掰着手指头都数得清自己还有多少寿元。这似乎也没必要,谁老了去数自己还有多少寿元?其实人到了50岁,见多了,谁好谁不好心里都有数,如果是是非不分,那就是老糊涂了。其次是人到了50,要上有老,下有小,一个家庭才是一个完整的数字。
如果还是无儿无女,就注定是孤寡老人了。
60要放。过去人到了60,也就是现在70多80岁的人了。只有吃的份,没有管的份了,一切恩恩怨怨、是是非非都是过眼云烟,该放下的都得放下。能吃能喝,保养好自己的身体就是最好的养老方式。
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农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
这是老人对人生的一个总结,年轻人心高气傲,许多事情身处迷中,明明做错了却听不得别人的劝解,人入暮年回想往事,才知当年的青雉,所以总结人生经验,并用简明的话语阐述出来就有了“30要想,40要戒,50要数,60要放”这句话。
这句话跟“三十而立,四十不惑,五十而知天命”差不太多不过前者多为写型,后者多为写意,所以今天我们来详细的看看这句话。
青年步入中年的分界线就是30岁,而30岁以后大多已经成家,有孩子有家人,甚至父母已经迟暮,这时候是真正意义上的上有老下有小,迫于压力心智上就会有许多改变,对于人生也有更多的规划,不同于青年时代,进入中年以后所做所想要为家人考虑,现在该做什么不能做什么,任性而为的时代一去不复返,而生活的动力更多是责任,而那些没有结婚的朋友也是时候冷静下来,思考自己的下一步该怎么走,必竟青春短暂。
而进入四十岁以后事业趋于稳定,无论是事业还是生活都处于巅峰状态,而在奋斗的过程中难免沾染吃喝嫖赌等恶习,可聚财不易守财难,一旦因为自己不能克制种种诱惑,深入泥潭,自己的家业和前途都将毁于一旦,所以说不惑之年多斋戒是很有必要的。
50岁又叫知天命之年,说的就是到了这个岁数就已经后继无力,没有实现的梦想也就不会再想,以后的日子也不会太多,当时社会平均寿命很低,平均寿命也就60岁左右,也有60不死就活埋的说法,而50要数,数的就是余下来的日子,可随着物质生活的提高,人们的寿命也越来越高,50要数就不成立了。
而60岁是我国法定而定退休年龄,既然退休了也就不要操那么多心,儿孙琐事由他去,神仙羡慕好伴侣,60要放就是放手的意思。
其实这句话说得就是一生中各个年龄段的感悟,许多年轻人不理解,任性而为往往是上了年纪才明白自己的愚蠢。
希望大家快乐每一天。
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农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
农村中流传的俗语都是老一辈的人们根据生活和劳作的经验总结出来的,虽然老一辈的人们并没有很高的文化,但是这些朗朗上口的俗语却蕴含着很重要的道理,流传到现在仍然对我们的生活有着重要的指导意义,比如“30要想,40要戒,50要数,60要放”,那么这句俗语是什么意思呢?
30要想
人到了三十岁,便进入了而立之年,此时上有老人要照顾,下有小孩要养育,压力也随着岁数的增加而增加,所以人到了三十岁后,就不要像以前活的那么洒脱,应该静下心来想想人生的路要怎么走。不管做什么事情,在做决定之前要好好想一下利与弊,千瓦不能盲目的去做什么事情,以免出现损失给家庭带来伤害。
40要戒
40岁便进入了不惑之年,经历的事情越来越多,经验也越来越丰富,事业也会越来越成功。因为压力大应酬多,身体也大不如从前,所以在四十岁以后要戒掉不好的生活习惯,注重身体健康,才能使家庭更加稳定,事业才能稳步上升。
50要数
50岁便到了知天命的年纪,孩子已经成年成家,家里的老人身体也大不如从前需要有人精心呵护,自己随着岁数越来越大,精力和身体状况也大不如从前,所以以后的日子便要数着过了,不能像以前一样肆意挥霍自己的生命。
60要放
以前人们常说人到六十古来稀,虽然现在医疗水平越来越高,人的寿命也越来越长,但是60岁的人也步入了老年人的行列。人老了以后便要将心理的压力,事业都放下来,好好享受自己的晚年时光,这样才能长寿。
虽然“30要想,40要戒,50要数,60要放”这句俗语短短的几个字,却把人生中不同的年龄阶段该做的事情说的清清楚楚。在合适的年龄做合适的事情,人才不会活的那么累,生活才会越来越幸福,事业也越来越好。
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网友解答:
农村俗语“30要想,40要戒,50要数,60要放”什么意思?有道理吗?
农村俗语,有时候让人很是困惑,很多时候只知其然而不知所以然,不仅如此,有时候还非常模糊,正如这句俗语,
想、戒、数、放,到底想什么?戒什么?数什么?放什么?
又是为什么想?为什么戒?为什么数?为什么放?都没有透露半点信息给你,其意全靠后人结合自身实际情况去感悟,俗语到底指的是什么呢?下面是我的一些理解,仅供参考。
30要想
农人农历88年出生,恰好30,看到这句俗语,我在问,我到底要想什么呢?什么才是我要想的呢?最后落到了一个钱字,
30了,孩子不到一岁,老人年纪也大了,帮不了忙,一大家子人,全靠自己微薄的收入养活,除了钱,还能想啥呢?
有人说,放下了游戏,放下了手机,男人就成熟了,30岁的我,拿着手机,还真有了那么一丝感觉。致敬自己,目前一人做着三份工,只要孩子健康快乐的成长,衣食无忧,父母长寿,老婆开心,我累一点,那也是快乐的,30我不偷不抢,靠着双手,未来一定能打下属于我的天地。
小结:古人云“三十而立”,也许我们很卑微,但咱们努力赚钱的样子,真的很帅。
40要戒
人到四十,已是不惑之年,何为不惑?不惑是孔子说的话,其意是人到四十,人生经历了各种历练,能透过各种事物表现、社会现象看到事物的本质,分辨出
是非、善恶、好坏、美丑
,已经不存在迷惑,或者说“智者不惑”。
这个时候,需要戒掉前四十年来不好的人生观,价值观,对自己的一些不好的行为也要戒掉,特别是身体这一块,为未来身体良性衰老打下基础,例如戒掉熬夜、生活不规律、喝酒、抽烟,
更要戒色,特别是男性
,人称男人四十一朵花,事业成功,人成熟,让很多年轻姑凉迷失了自我,如果不戒掉色心,很容易人到中年,晚节不保。
例如1968年出生的吴秀波,今年恰好40左右,没能戒色,算得上是晚节不保,多少人心目中的国民老公,瞬间坍塌。
50要数
老话的意思是到了50,已知天命,是要数着过日子吗?过一天算一天?个人理解不是这个意思,这里的数,应该是理清之意,
理清楚自己还有多少事做到一半,做到心中有数
,也要留有后手,万一身体不允许,事情能很好的过渡,不至于半途而废,拖累别人。
正好看到一个新闻,说的是深圳一家游戏公司,投了500-600万的游戏开发项目,最后因为一个技术总监的人品,辛苦两年耗巨资投的游戏项目泡汤,如果真是因为这么一个个人原因,这人的内心得有多阴暗?
50要数,就是数清楚自己手里还有没有类似的工作,做好准备,不要把秘密带进了土里,成了不解之谜,坑别人的事不能做。
60要放
这句话很好理解,人到60,手里的事,心里的愿望,该放下的就要放下了。50数清楚的事如果还没有做完,就该放下,让年轻人继续前行,心里还没有实现的愿望,到了这个年龄,没有必要再有执念,是时候安安稳稳过日子,享享清福。
总结:俗语就是暗示人们,在不同的年龄段,做适合这个年龄段的事,30拼搏,40守业,50传承,60归田,这就是我对这句俗语的概括,希望对大家有所帮助。
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