历史上六大名人，韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕，依他们的惨死度应如何排名？你怎么看？

2024-08-22 14:55:52 浏览：1

历史上六大名人，韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕，依他们的惨死度应如何排名？你怎么看？

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网友解答：

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《自古君王皆无情》

一、商鞅存孝五车争，

二、崇焕重施凌迟到！

三、韓信蓝玉功盖主，

四、晁错被诛为保城！

自古伴君如伴虎，

所有君王皆无情！

家禽有食汤锅进：

野鸟无粮任飞行！

大神笔赋

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网友解答：

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正所谓功高震主，主疑必死，韩信、李存孝之谓也；位高权重，君恐必死，商鞅之谓也；跋扈逆君，君怒必死，蓝玉、袁崇焕之谓也；挑难发患，君惧必死，晁错之谓也。那么这历史上六大名人，究竟谁死得最惨呢？

第五名韩信

我们都知道，刘邦之所以能取得天下，建立大汉，最大功臣是韩信。自从刘邦金台拜将，拜韩信为大将后，韩信就一心为汉王打天下。汉中献策，明修栈道，暗度陈仓，定三秦；刘邦彭城大败，韩信于京、索间击退项羽追兵；接着韩信受刘邦重托，领军独立开辟北方战场，他木樱囚渡擒魏，背水一战拔赵，乘胜追击灭代，按兵不动胁燕，袭击已降平齐，半渡而击败齐楚联军，四面楚歌破楚，乌江围逼绝项。因此，刘邦说：“连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信”。可以说，刘邦的大汉天下多半是韩信帮其打下的。

但是韩信也犯了功名利禄熏心的毛病，夺取齐地后，趁刘邦之危逼刘邦封其为齐王；刘邦相约同击项羽，韩信不赴约逼刘邦划定齐国疆界；项羽灭刘邦建汉后，韩信被改封楚王，擅自偷偷收留朝廷追捕的原项羽部将钟离昧；韩信到长安被贬为淮阴侯，心中不满，不屑与周勃、灌婴、樊哙等同列，甚至对刘邦也给予蔑视。韩信功高震主，却处处让刘邦疑心，终于在刘邦前去平定陈郗叛乱时，以暗中勾结陈郗谋反罪，被吕后擒杀于钟室。

韩信做齐王时不听蒯通之言背叛刘邦，做楚王时有军队有地盘不谋反，却在无兵无权无地盘时与陈郗串通在长安做内应谋反，韩信是不是有点太白痴了。史书上记载韩信挑拨陈郗在外叛乱，自己在长安做内应，至于究竟有没有这回事，真的不好考究了。但韩信利欲熏心，功高不知低调，时时让刘邦疑忌，其被害也是早晚的事，其被杀说冤也冤，说不冤也不冤。

据民间传说，刘邦金台拜韩信为大将时，对韩信许下五不杀：见天不杀，见地不杀，见君不杀，见铁不杀，见绳不杀。后来韩信功高震主，刘邦欲除之，为难无法下手。吕后说：“这事就交给我吧。”刘邦走后，吕后就与萧何计谋，骗韩信入皇宫。吕后就指使宫女用麻袋装韩信，将他吊在房梁下，上不着天，下不着地，以竹刺害死了韩信。至于历史上吕后怎样杀害了韩信，据说极有可能是赐毒酒一杯毒死的，如果真是这样，韩信死得还不算太惨。

第四名晁错

晁错是汉景帝刘启时的御史大夫，主张推行重农抑商的政策，主张纳粟受爵，发展农业生产，以振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；在对诸侯王问题上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，因此损害了诸侯利益。以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。汉景帝害怕诸侯群起叛乱，就听从宦官袁盎之计，腰斩晁错于东市，以谢天下诸侯。但这并没能阻止诸侯王的继续叛乱，最终汉景帝只好派周亚夫率中央军队，经过三个多月的苦战，镇压了七国之乱。眼看着诸侯王权势越来越大，越来越独立于朝廷之外，越来越不把中央朝廷放在眼里。晁错深谋远虑，为朝廷提出削藩建议，但因汉景帝畏惧七国势力，听信宦官谗言，杀害了晁错。拳拳忠心为大汉的晁错，死得确实有点冤屈。

腰斩是一种酷刑，就是将犯人放在砧板上，由刽子手用大斧将犯人拦腰斩断。也有的说是将犯人放在铡刀下，拦腰切断。因为是腰斩，犯人的头脑还清醒，因此上半身的犯人还得停上一些时间，等血流尽才死，在这期间，犯人需要忍受的惨痛可想而知。因此，腰斩犯人的家属，事前都要贿赂刽子手，好让他下手时偏上身一些。上半身器官集中，偏向上身斩下，犯人就能快死，可少受些痛苦。据说清朝雍正时期的俞鸿图，因科场舞弊罪，被判腰斩之刑。事前他和家属并不知他会被判腰斩之刑，也就没有贿赂刽子手。腰斩时刽子手就侧重了他的下半身，俞鸿图被腰斩后上身好一阵扭动，惨不忍睹，最后他蘸着自己的鲜血在地上连写七个“惨”字才气绝身亡。雍正帝听说后，也觉得残忍，就废除了这一刑罚。

第三名蓝玉

蓝玉是常遇春的妻弟，早年从军，逐渐成长为明朝开国名将。他曾数次从征蒙古残元势力，战功显赫，被提拔为大将军。洪武二十一年，率军十五万远征漠北，在捕鱼儿海（贝加尔湖）一带大破蒙元，仅元主与太子天保奴等数十骑逃走，俘获元主次子地保奴、妃嫔、公主及以下百余人，后又追获吴王朵儿只、代王达里麻及平章以下官属三千人、男女七万七千余人，以及宝玺、符敕、金银印信等物品，马、驼、牛、羊十五万余头，并焚毁其甲仗蓄积无数，使残元势力遭到毁灭性打击。接着，蓝玉又同沐英等人抚贵州，平云南，克大理，还统帅大军定西番罕东，降月鲁帖木儿父子。朱元璋非常欣赏蓝玉，由永昌侯，晋封凉国公，前后共加俸禄共三千五百石，称蓝玉不亚于汉朝的卫、霍，唐朝的李靖。

但是，蓝玉因多次立功，朱元璋对他优礼有加，就日渐骄恣跋横起来，多畜养庄奴义子，横行不法。据说朱元璋本来要封其为“梁国公”，因其曾与元主妃子有私，致妃子羞悔自杀，及种种不法行为，朱元璋就将“梁”字改为“凉”，并命人将这些过失刻在世袭的凭证上以示警醒。但蓝玉仍不改过，他军中校尉升降进退全凭他一人，又插手太子事务，与燕王交恶。朱元璋多次切责，仍不见效。洪武二十六年锦衣卫告发蓝玉谋反，朱元璋为巩固和加强中央集权，乘势逮捕蓝玉入狱，后以谋反罪将蓝玉剥皮萱草，并灭其三族。蓝玉受剥皮之罪，有朱元璋为子孙考虑有意清除骄兵悍将之因，也有蓝玉自取之过。

据说剥皮萱草是朱元璋所独创，就是将犯人整张人皮剥下、晾干，再塞进干草，以警后人。也有人说是将犯人立着埋进土中，将犯人头皮十字割开，不断灌入水银。水银下沉，犯人疼痛难忍，就不住地扭动，最终就会将一张活脱脱的人皮剥下，其惨状真是不堪目睹。蓝玉的人皮后来被他女儿蜀王妃收藏，据说至今尚存。

第二名商鞅、李存孝

商鞅是战国时期法家的代表人物，他辅佐秦孝公进行变法，推行全农经济政策，废井田，开阡陌，奖励耕织，重农抑商，刺激农业生产，使秦国衣食有了保障；严法令，重赏罚，人人都要遵法守法，既制定了严酷的刑罚约束人们守法，又重赏立信，提高人们对政府的信心；重战尚武，推行二十级爵位制，废除贵族的特权，无论贵族还是平民，只有立有战功，才能按功受爵，享受好的待遇，使秦国从此走上了军国主义道路；统一度量衡，推行县制，焚烧百家诗书，统一人们的思想，实现统一的目标。商鞅的新法推行了十多年，人民都适应了新法，秦国出现了“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

商鞅不仅实现了秦国国富民足，还大大激发了秦军的战斗力，他还带领秦国军队收复了被魏国占领的河西之地，恢复了秦穆公时期的霸业，成了诸侯国中的强国，实现了秦献公、秦孝公两代国君的愿望。因此秦孝公将商於之地十五邑赐予商鞅，赐号“商君”。但是，商鞅变法严苛残忍，极大地损害了奴隶主贵族的利益，又让不少人深受新法之害，因此秦国奴隶主贵族非常痛恨商鞅。秦孝公死后，以公子赢虔为代表的奴隶主贵族，诬蔑商鞅谋反，继位的秦惠文王也很痛恨商鞅，就下令追捕商鞅。商鞅无法逃出国境，只好潜回封地商於，发兵攻打郑县。秦惠文王派兵征讨，结果商鞅在彤地失败战死。商鞅的尸体被带回咸阳，处以车裂之刑，还除灭了商鞅全家。商鞅虽死，但其法却在秦国得到了继续执行，为以后秦统一六国打下了基础。

李存孝是唐末著名猛将，本名安敬思，粟特族人，幼年时在兵乱中被尚为河东节度使的李克用掳为俘囚，在帐中侍奉李克用，后被收为养子，赐以姓名李存孝，排行第十三太保。李存孝成年后，善于骑射，骁勇绝伦，跟随李克用南征北战，常率骑兵为先锋，平黄巢，收路州，伐幽州，攻无不克，战无不胜，相继担任汾州、邠州、邢州等三州刺史。后来因功高未得李克用重用，心生不满；与四太保李存信同伐赵王王镕时，两人相互不和，互生怨恨。李存信就在晋王李克用面前谗毁李存孝，李存孝心不自安，就暗中联络梁王朱温和赵王王镕，上表求得唐昭宗封赏自己为刑洺磁三州节度使，共同对付李克用。李克用知道后大怒，就讨伐李存孝，兵围邢州城。

后来邢州断粮，李存孝不得已登城请降，并说明自己本无心反叛，都是李存信谗毁所致。但李存孝背叛是实，又有与梁王朱温、赵王王镕来往的书信为证。李克用就以反叛罪判李存孝以车裂之刑。本来李克用是不想让李存孝死的，他作出判决后，想着手下将领会为李存孝讲情，谁知竟没一人出来为李存孝讲情，军令如山，李存孝也只能受刑了。为此李克用好多天心内不快，不理政事，但他最终也没处置李存信，晋军兵势从此也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。

但在《残唐五代史演义》中，却把李存孝描绘得太神勇无比了。说他十来岁就能在山上打死猛虎，是五代时期第一猛将，左手使700斤毕燕挝，右手使800斤的禹王槊，人称飞虎将军，曾领十八骑攻取长安，仗手中兵刃硬生生砸开城门。武功天下第二的“铁枪”王彦章，是后梁朱温的大将，在李存孝手下也走不了两回合；排名第三的高思继，与王彦章武功不相上下，但在李存孝患重感冒，全身虚脱的情况下，仍然不上十回合就被生擒活捉。后来李存孝被处死，铁枪王彦章在阵前连挑36员晋将。李克用痛哭道：“尚存孝儿在，何至于此！”有人给李克用出主意，假装李存孝还活着，在阵前打出了李存孝的大旗，竟一下子惊走了王彦章，吓死了王彦章的弟弟，也是猛将的王彦童。

至于李存孝背叛义父李克用之事，说李存孝根本不想背叛义父，完全是李存信出于妒忌，在他们父子间挑拨离间；李存孝根本没有和梁王朱温和赵王王镕有来往书信，书信都是李存信摹仿李存孝的口味和笔迹假造的。车裂李存孝那天，更是把李存孝天生神力夸大得没边。当行刑者驱赶着五匹战马用尽力量向五个方向拉扯时，李存孝的手腕脚腕竟然因为先天的反应，自然而然地就生出力道，将五匹马又活活地给拉了回来！连接十数次，都是如此。车裂不死，主行刑官李存信正在为难，李存孝也是不想活了，就让李存信挑断自己的手筋和脚筋，打碎自己的膝盖肘骨，使四肢不相连接，自然也就产生不了力道，这样才由五匹马肢解了李存孝的身体。

那么，历史上真实的李存孝究竟有多勇猛呢？北宋史学家薛居正，也是《旧五代史》的编撰者，他在史书中这样称赞李存孝的勇猛。他说：“存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。”因为薛居正曾亲身经历过五代十国时期，他这样说，也许更接近真实的李存孝吧。

车裂之刑就是用绳索绑定犯人的四肢和脖子，犯人仰面躺着，将这五根绳索分别套在五个方向的马上，由五个人赶着五匹马，向五个方向用力拉扯，直到将犯人身体撕裂成五块为止。这种酷刑着实残忍吓人，但商鞅是在战死后被车裂的，应该没有了痛苦；李存孝活着时被车裂的，自然要比商鞅痛苦多了。

第一名袁崇焕。

袁崇焕是明末抗清名将。萨尔浒之战，努尔哈赤以少胜多大败明军二十万，从此明军由进攻转为防御，在女真兵面前，节节败退，辽东战役、广宁战役，明军更是不堪一击，辽阳、沈阳、广宁等重镇相继失守，明朝退守辽西，完全陷入被动，局势万分危急，山海关以外仅余辽西少部份土地。当时朝中谁都不愿接这个烫手山芋，前去收拾辽东残局。这时袁崇焕却自告奋勇，对天启帝说：“只要给我足够的钱粮，就能守住辽东。”这真是雪中送碳啊，天启帝马上同意了袁崇焕的条件，加官进爵，把他派到了辽东。

袁崇焕采取辽人守辽土之策，找准女真人的弱点，经过数年经营，打造了固若金汤的宁锦防线。努尔哈赤和皇太极父子，征战东北数十年，可以说从无败绩，把个女真兵也锻炼成了十七世纪最强骑兵，但是面对袁崇焕，却一败宁远，二败宁锦，三败北京广渠门。明朝天启六年二月的宁远大捷，让努尔哈赤愤恚不已，于当年八月背生疽疮而死；宁锦大捷和北京广渠门血战，也不得不使高傲的皇太极同意议和。可以说，只要有袁崇焕在，女真兵是万难攻破宁锦防线的。

但是，袁崇焕在督师蓟辽镇守辽东中，也犯了不少让皇帝愤恨，让大臣嫉忌的事。其一是他在崇祯帝面前妄言“五年复辽”，有欺君之罪。“五年复辽”让崇祯帝信以为真，因此，无论袁崇焕提什么条件，崇祯都答应他。筑城、军备、钱粮、封赏加爵、权力及朝廷各部配合等等，都用尽全力满足袁崇焕。当时大明内忧外患，财政十分吃紧，为满足袁崇焕，让崇祯帝疲困不堪。本以为袁崇焕守辽做得应该很好了，谁知皇太极突然突破蓟州防线，围困北京，来了个兵临城下。这让崇祯帝大为恼火。

其二是擅杀岛帅毛文龙。袁崇焕认为毛文龙有十二宗大罪，就以阅兵的名义斩杀了毛文龙。毛文龙虽有千般不好，但自从萨尔浒之战后，毛文龙就盘踞皮岛，以游击形式时不时活动在女真背后，有力地牵制了女真人的行动。这点袁崇焕也是清楚的，可明知大局，为何还要如此做？

其三是市粮资敌。皇太极继位后，辽东遭到了前所未有的严寒，据说正是亚洲的小冰河期，后金发生了粮荒。袁崇焕开边市，虽没有直接将粮食物资卖给后金，而是卖给了蒙古人，但蒙古人已被后金人征服，转手就送给了后金人。正因为这些粮食，才让后金渡过了粮荒。

其四是擅自与后金议和。虽然袁崇焕有便宜行事权，但与敌国议和是大事，事前或事后也要向朝廷知会一声，但袁崇焕却独自给皇太极写信恰谈议和，根本没向崇祯帝汇报。

其五是傲慢与多人不和。袁崇焕无论是与上级还是与下级，都很不好相处，其中有阉党的人，也有朝廷要员。由于得罪人很多，以致他以后下狱受审，没有替他求情说话的人，却有不少落井下石的人。

正因为袁崇焕做事独断专行，目无尊长，有诸多缺陷，才让崇祯难忍，朝臣忌恨，最终以通敌罪下狱被判剐刑。剐刑，也叫凌迟，就是民间所说的“千刀万剐”。明朝对谋反、大逆不道者的一种最残忍极刑。在行刑时将犯人身上的肉一刀刀割去，等皮肉割尽只剩骨架和五脏后，再将奄奄一息的犯人一刀毙命。据说凌迟袁崇焕时，刽子手将袁崇焕身上的衣服扒去，用渔网裹紧全身，让每个网眼都有突出的肉。刽子手就每个网眼割一刀，共割了3543刀，其惨状可想而知。那些痛恨他的阉党们还大肆宣扬他的通敌卖国罪，以致京城人都知道袁崇焕是间谍，是他引来了鞑靼兵，因此不明真相的人们都恨他到牙根痒痒，当听说袁崇焕被剐刑，京城的人纷纷来抢食袁肉，甚至有人还花大钱买食袁肉。

三百多年来，对袁崇焕的评价褒贬不一，有说他是大忠臣，民族英雄，明之长城，袁崇焕死得太冤了；有说他是通敌卖国的卖国贼，民族败类，正是他断送了大明，袁崇焕受剐刑是罪有应得，一点都不冤。但纵观袁崇焕一心守辽东，一心为辽东，虽战略眼光不足，但战术得力，宁远、宁锦、广渠门三败一直纵横无敌的后金兵，当时也只有袁崇焕能守住辽东，有袁崇焕在，后金是很难攻入关内的。因此袁崇焕绝对不会通敌卖国，崇祯杀袁崇焕，确实有点自毁长城了。

韩信毒死，晁错腰斩，蓝玉剥皮，商鞅和李存孝车裂，袁崇焕凌迟，每个刑罚都很残酷，都是我们今天难以承受的。要说给这些惨死度排个名，本人认为凌迟第一，其次是车裂，再次是剥皮，第四是腰斩，最末为鸩毒。不知师友们有何高见呢？望在评论区给予多多留言。[祈祷][祈祷][祈祷]

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网友解答：

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历史上六大名人死的都很惨，惨烈程度不好排；如果非要排，似乎腰斩是相对较轻的刑法，雍正帝还认为太残酷给废除了。车裂、凌迟等刑法就更残酷了，简直没有人性可言，也就是奴隶社会、封建社会才能研制出这种酷刑。韩信有被竹枪扎死或者大钟震死两种说法。这些对历史有贡献的六大名人,由于一些原因导致被杀。

袁崇焕遭到凌迟，即所说千刀万剐，崇祯帝的明廷认为袁崇焕通敌卖国。袁崇焕被冤杀临刑途中，有不明真相的百姓还往袁崇焕身上仍东西，打袁崇焕。袁崇焕被杀，等于明朝自毁长城。

韩信、商鞅、李存孝、蓝玉这四个人都涉及篡逆谋反罪。

商鞅、李存孝遭到车裂酷刑，即五马分尸。蓝玉遭到剥皮做成草人。

商鞅变法使秦国富国强兵，但是商鞅变法损害旧贵族一些利益，在变法过程中得罪一些人，商鞅本人对魏国一些做法不稳妥。秦孝公死后，商鞅遭到报复，商鞅本想逃到魏国，魏国不让他入关，商鞅只好逃回封地，组织反抗又失败被抓，遭到车裂酷刑。

李存孝本姓安，是李克用义子,骁勇善战，武艺高强，是当时排名第一的武将，“王不过项，将不过李。”后来和李克用发生一些误解和矛盾，被李克用釆用车裂酷刑处死。李克用后来对处死李存孝有些后悔。

蓝玉是明朝初期名将，是常遇春妻弟，又是蜀王朱椿岳父。蓝玉和傅友德可以说是明初常胜将军。蓝玉北伐蒙古草原，摧毁了北元残余势力官职体系。蓝玉和太子朱标是一伙人，早就提出要防止燕王朱棣。蓝玉军功日隆，有些骄傲自大，做了一些不妥事情，再加上有些言语不讲分寸。朱标死后，锦衣卫说蓝玉谋反，蓝玉被抓第二天就被处死，遭到剥皮填充成草人。据说，张献忠大西军攻占成都蜀王府还看见了用蓝玉人皮填充的草人。蓝玉案牵涉一万五千人。现在看蓝玉是被冤杀的。是朱元璋想打击军人集团。据说，有一次，朱元璋招集蓝玉和一些将领交待任务，交待完任务后朱元璋说你们先下去我再和蓝玉说说，这帮将领都不下去。蓝玉一摆手，这帮将领就下去了。由此，朱元璋对蓝玉动了杀心。

韩信是汉初三杰之一，被称为“兵仙”。刘邦率兵去平定陈豨反叛。在长安城，有人向吕后控告韩信要谋反。吕后和萧何商量，把韩信骗进宫中。据说，由于韩信功劳大，有免死牌，见天不杀，见地不杀，见铁器不见。吕后就让宫女把韩信关在一个离地面的木屋里，用布罩上，用竹枪扎死。还有的说敲宫中大钟震死。

晃错，是汉景帝时期御使大夫。他为西汉朝廷长治久安，提出“削藩”建议。吴王刘濞等七国造反时，提出清君侧，杀晃错主张。再加上晃错这时有两件事没做妥。一是主张汉景帝率兵去平叛，他在长安坚守。这让汉景帝多心了。二是晃错说袁盎跟反叛的七国有勾结。而袁盎和窦婴认为晃错削藩惹事了，主张杀晃错，好让七国叛乱停止。在这种情况下，汉景帝让人把晃错骗出，釆用腰斩刑法处死。

晃错死后，七国之乱并没有停止。是周亚夫率军打败了七国之乱。后来，汉景帝觉得晃错杀错了，但悔之晚矣。

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网友解答：

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先来说说这几个人死前的惨状。

韩信被吕后骗进长乐宫，据说刘邦曾经答应韩信“五不死”，即“见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀”。因此吕后用削尖的竹子把韩信杀了。但是这个说法是否真实还有待考证，我更倾向于韩信被灌一杯毒酒或者直接被砍了。因为无论刘邦还是吕后都知道韩信的功劳，也都不是守信用的人。他们需要的是一个没有威胁的韩信，只要能达成这个目标，无需在意方法。

商鞅是变法先驱，秦国能富国强兵商鞅功不可没，可是最终他被车裂而亡。晁错建议汉景帝“削藩”，最终藩王打着“清君侧”的旗号起兵，汉景帝竟然把晁错推出去当替罪羊。最终，一代帝师被腰斩于世。

李存孝是唐末五代第一猛将，也是他的义父李克用手中的一把刀。但是这位沙场猛将不懂得官场险恶，最终落得车裂的下场。蓝玉在洪武中期功劳很大，还是太子朱标的舅丈人（太子妃的舅舅），因此颇受朱元璋器重。但是朱标早亡蓝玉又不知收敛，最终落得“剥皮囊草”的下场。

袁崇焕是所有人中死状最惨的，也是历朝历代的名将中死的最惨的。凌迟处死四个字足以让所有人不寒而栗，而袁崇焕就是这样被杀的。当时袁崇焕被视作民族罪人，他被千刀万剐后还被围观的百姓分而食之。这样的死法，无论和谁比都很惨。

若是只论惨死度，凌迟而死的袁崇焕一定是第一名。“剥皮囊草”的蓝玉是第二名，晁错腰斩可以排在第三。腰斩与砍头不同，砍头可以快速死去，而被腰斩的人还会意识清醒的疼上很久。因为人体的绝大部分器官都在上半身，若是刽子手故意为难，只怕犯人被施刑之后还能活上五六个小时。残忍至极，不过如此。

李存孝和商鞅都是车裂而亡，并列第四。第五名就是韩信了，若是韩信被一杯酒毒死或者直接被砍了，那真的是一种特别幸福的死法。若是韩信如同传说中那样被削尖的竹子杀了，与其他人相比也比较幸福。因此这六个人中，韩信的死状还是最好的。

死法很好比较，但是所有的果都有因。这些人为何从天之骄子走到这一步，还是需要说清楚的。只有对比了原因，才能知道谁是咎由自取，谁是罪有应得。

先来说说韩信，他的军事能力这里就不说了，众人皆知。我认为韩信从齐王到身首异处的过程就是不断错失机会的过程。若是被封齐王后他能自立门户，最终鹿死谁手犹未可知。可是韩信的错误就在于他有粮有兵的时候不想造反，被刘邦软禁在京城后才开始争一争。但是这时的韩信还能成什么事呢？无论怎样筹划都是困兽之斗。因此韩信的结局，从他不听蒯彻之言时就注定了，怨不得别人。

商鞅的结局也是可以预料的。商鞅之所以成功，在于他的背后有一个坚决支持自己的秦孝公。可是秦孝公先行一步，商鞅就被秦国的守旧势力盯上了。无论成功与否，大量得罪权贵是所有变法者的必经之路。秦惠文王即位后失去保护伞的商鞅只有死路一条。并且秦法严苛，商鞅最终被车裂也是意料之中的事情。

我认为晁错是比较可惜的，他建议汉景帝削藩真的是站在国家立场考虑问题，只是他没有想到汉景帝如此窝囊还如此愚蠢，最终晁错白白牺牲了一颗人头，并且是被腰斩而死。李存孝的冤屈和晁错是一样的，他们一个不懂皇帝的为人，一个不懂官场险恶，都是自身没有多大过错就被施以重刑的人。

蓝玉下场很惨，但是这个结果是他自己造成的。朱元璋虽然弑杀，但是蓝玉自身也有太多毛病。比如他玷污元妃，炮轰自家城门，公开表示对朱元璋不满，甚至真的要谋反，这些是任何一个有作为的皇帝所不能容忍的事情。因此蓝玉的结局虽惨，但大部分都是自己的原因。

最后说说袁崇焕。这是一个争议很大的人物。若是袁崇焕真的暗中投敌，按照当时的法律凌迟处死并不为过。若是没有暗中投敌，他的结局比窦娥还要冤屈。但是这是一桩无头公案，除了几个当事人，只怕谁也说不清事实真相。因此袁崇焕是否死相凄惨也应该分成两种说法。

总之，只对比死法，从高到低的排序应该是袁崇焕、蓝玉。晁错、商鞅、李存孝、韩信。若是结合他们的所作所为，最无辜的是晁错和李存孝，其次是韩信和商鞅，最后是自己作死的蓝玉。至于袁崇焕，还是要全面分析。

答疑人：今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》特约撰稿人帘外西楼

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网友解答：

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据史传:韩信是被吕后利用萧何给骗进长乐宫后，以布袋笼罩其身，以竹矛攒刺而死的！吕后这样做是为了避免犯了汉高祖给予韩信的誓言:见天不杀、见地不杀、见铁器不杀！堂堂一代兵仙竟然稀哩糊涂的死在了妇人之手，可谓第一之惨痛。

蓝玉居功自傲，肆意妄为。置大明法纪于不顾，致触洪武大帝之怒！最后被“剥皮实草”，堂堂战功赫赫之名将，不得其死所。实为第二之惨痛。

袁崇焕督师辽东，屡败后金(清)军，实为明朝廷的捍国栋梁！乃至于连努尔哈赤都因败于其手，而郁闷而亡。袁崇焕之功实难抹杀！然而他却遭到了崇祯皇帝的猜忌，致使被蒙冤下狱，惨遭“凌迟”酷刑！且于死后仍长期蒙冤难雪，实为第三惨痛之人！

商鞅变法为秦国的强大，打下了基础。而为了变法的成功推行，商鞅不惜得罪了未来的君主，现在的太子及其师傅。其后在秦孝公死后，新君继位便对商鞅展开了反攻倒算！将商鞅处以车裂酷刑(一说处以车裂的是商鞅的尸首)。所幸商鞅虽死，其法犹存。然商鞅可谓第四惨痛之人！

晁错，本为大汉忠良之臣。因见诸候作大，致使汉朝呈现出了“干弱枝强”的可虑局面。因而建议好学生汉景帝“削藩”！却不料逼起了以吴王刘濞为首的“七国之乱”！首鼠两端的汉景帝又误信了袁盎的谗言，以为依据七国打出的旗号“诛晁错，清君侧”将晁错杀掉，七国就会退兵！孰知，即使汉景帝将身着朝服的晁错腰斩于东市，却仍未能使七国退兵！晁错忠而见诛，可谓第五惨痛之人！

打虎英雄李存孝，因处乱世之中。虽有勇力，难保久安，故为第六惨痛之人！

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第一惨死韩信

历史上死得最惨的当然是韩信，韩信的死，的确是刘邦虽然不动手，但刘邦是希望韩信死，刘邦认为韩信不死的话一定会夺取自己的天下，所以，韩信就问老婆吕后，现在虽然江山已经拥有了，但还是要提防一个人，这个人就是为自己打下江山的韩信，韩信既然能够为朕夺得天下，自然也就能够让朕失去天下，可当初刘邦在要求韩信为自己打天下之前，答应韩信不杀韩信的。这就是刘邦的忧心，吕后听了刘邦这么说吧！

吕后就对刘邦说这个事情很好办，交给我处理好了，于是吕后，就以萧何的名义把韩信骗来长乐宫后，就以布袋把韩信裹住，然后用竹子刺死韩信，这样吕后即替刘邦兑现了韩信，见天不杀，见地不杀，见铁器不杀，以竹子把韩信给刺死，这就是韩信的死的确是惨死，吕后真的是手段残忍。

第二位是商鞅，商鞅本来就是魏国时候的一位大臣，但是魏王不重用商鞅，这时候的商鞅就去秦国发展，但是秦穆公正好需要这样的人才，就利用商鞅实行变法，这就让商鞅在秦国施展自己的抱负，并得到一定的发展，也得到秦君上的重用。

商鞅在秦国实行变法后，实行秦国的强大，也因为商鞅的变法，得罪了老秦人，尤其是太子党的老秦人，老秦人教唆太子闹事来针对商鞅的变法，商鞅为了不让变法中止，于是就处理了太子的老师，而且还把太子进行流放，这时候的太子也就心里对商鞅有了敌意。这个时候的老秦人就这样对商鞅更是阻止。

商鞅的变法的确让秦国变得强大了，但是后来，秦孝公死后，太子嬴驷即位，就直接把商鞅进行车裂了，也就是现在的人说的，五马分尸了。所以商鞅也死得很惨。

第三位晁错，这个人我本人是不太了解这段历史，但是他是大汉忠良之臣。为人也是不错，对大汉很卖力的大将，但是因晁错是汉景帝的老师，看到各地藩王欺压百姓的时候，晁错就建议他的学生汉景帝“削藩”！

说真的，晁错的这次削藩就引起吴王刘濞为首的“七国之乱”！这就是一件很可怕的事情，削藩不但没有削成功，而且还引起七国之乱，这个时候，的汉景帝看到七国之乱，就误信了袁盎的谗言，以为依据七国打出的旗号“诛晁错，清君侧”将就晁错杀掉。当时他以为这样做，会让七国退兵！

其实，汉景帝，虽心里不想杀晁错，但汉景帝还是将身着朝服的晁错腰斩于东市，掉在哪里给七国人，但却仍未能使七国退兵！晁错忠而见诛，其实是很可惜的事情。

第四位蓝玉的确是一个与现在特朗普差不多的人物，总是把自己放在第一位，蓝玉置大明法纪于不顾，心里只是装着自己，也就是因为这样触怒洪武大帝。

洪武大帝就最后讲蓝玉 “剥皮实草”，堂堂战功赫赫之名将，这就是必须死的人。

第六是李存孝是粟特族人，和安禄山是同一个民族，他在唐末被沙陀人、唐朝安禄山反唐的时候，李存孝被晋王李克用收为义子，当时也是有一定的势力，号十三太保，当时这帮人，安绿山就认杨贵妃为母亲，而这个李存孝就认李克为义务，在唐朝掀起了风浪。

李存孝的

“骁勇冠绝、未尝挫败、每战无不克捷”

，算得上是武勇之将，安禄山反唐失败后也是被车裂而死。

第六是袁崇焕这位督师辽东，说真的，不该死，如果袁崇焕不死的话，也许崇祯皇帝不会灭亡，也就是袁崇焕被处死，导致了明朝的灭亡，其实袁崇焕死的很冤枉的。如果袁崇焕不死明朝可能多活几百年。

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韩信、商鞅、晁错、李存孝、蓝玉和袁崇焕六人，可以说皆为有功于社稷之臣，然而最终皆被当权者所杀。虽说六人被杀原因各不相同，但下场却可以说均较为悲惨，那么以他们的惨死程度而言，谁又是最惨的呢？

1、袁崇焕：凌迟处死、家人流放三千里

。关于袁崇焕是否被冤杀，目前仍有争论，但可以肯定的是，袁崇焕的被杀，与崇祯的性格有着密不可分的关系。站在崇祯的角度来看，在任命袁崇焕为蓟辽督师之初，崇祯给予了其极大的希望、信任和支持，要权给权、要钱给钱，即使袁崇焕越权杀了毛文龙，崇祯甚至都没有对其予以苛责，然而袁崇焕虽取得了一定成绩，但“五年平辽”的计划非但没有成功，反而在毛文龙被杀数月之后便爆发了“己巳之变”，后金军队直逼京师城下。而就在崇祯对袁崇焕极度失望之际，后金方面又使出反间计，而毛文龙旧部也趁机在京师散布谣言，再加上朝中大臣落井下石，袁崇焕最终被下狱。《明史·袁崇焕有载》“

三年八月，遂磔（凌迟）崇焕于市，兄弟妻子流三千里，籍其家

”。

2、蓝玉：剥皮实草、抄家、灭三族

。蓝玉作为明朝开国初期名将，在开国将领相继凋零之后，开始深受明太祖朱元璋重用，尤其是“捕鱼儿海之战”中大破北元，从而得以名声大噪。然而，蓝玉却犯了所有武将都极为忌讳的错误，那便是“居功自傲”，不仅蓄养了许多庄奴、义子，更是横行霸道、目无王法，他曾强占东昌民田，在被御史查问之时，竟然一怒之下将御史赶走；北征班师夜抵喜峰关，由于守关官吏未能及时开门迎接，竟然一怒之下纵兵毁关，破门而入；还有传言说他与北元可汗的妃子有染，导致妃子羞愧自杀。此时，由于太子朱标已死，朱元璋正在为朱允炆未来继位清除障碍，蓝玉这等居功自傲之臣，朱元璋是万万留不得的，于是便有了“蓝玉案”，蓝玉被以谋反罪将其逮捕下狱，并

被剥皮实草，抄家，灭三族，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约一万五千人

。

3、李存孝：车裂而死

。李存孝幼年时被李克用掳为俘囚，后被李克用收为义子，人称“十三太保”，因武艺非凡、勇猛过人，而有“王不过项，将不过李”之誉。李存孝跟随李克用参与平定黄巢起义，先后参加收复潞州，讨伐幽州等战，攻无不克，战无不胜，历任汾邠邢三州刺史。景福元年（892年）正月，李克用派李存孝和李存信率兵攻打赵王王镕，然而两人之间相互猜忌，后李存信在李克用面前诬陷李存孝心怀二心，李存孝遂投降唐昭宗。后李克用率兵攻打李存孝，

李存孝最终于乾宁元年（894年）兵败投降，被押回太原车裂而死

。

4、晁错：被腰斩

。晁错先随张恢学习法家思想，后又跟随伏生学习儒家思想，入仕为官后，历任太子舍人、博士、太子家令，汉景帝即位之后，晁错先任内史，后迁为御史大夫，深受汉景帝重用。汉景帝二年（前155年），晁错鉴于各地诸侯王已经与中央朝廷离心离德，于是请求削减诸侯王封地、收回旁郡，并上疏《削藩策》，认为不论削藩与否，诸侯王都必然谋反，汉景帝最终予以同意。此后，汉景帝先后下令削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。然而，由于汉景帝与吴王刘濞本就有杀子之仇，如今又得罪了所有诸侯王，吴王刘濞于是联合其他诸侯王，以“请诛晁错，以清君侧”为名起兵反叛，史称“七国之乱”。汉景帝问计于曾任吴国丞相的袁盎，袁盎建议诛杀晁错，如此诸侯王们便失去了进兵的借口，

汉景帝最终听从袁盎之计，腰斩晁错于东市

。

5、韩信：被诱杀，诛三族

。韩信乃西汉开国功臣，“汉初三杰”之一，“兵家四圣”之一，被誉为“兵仙”、“神帅”。韩信虽然辅佐刘邦建立西汉，但鉴于韩信以往种种，刘邦对其忌惮极深，于是刘邦改封韩信为楚王，将其迁离根基齐地。汉六年（前201年），有人告发韩信谋反，刘邦采用陈平之计，将韩信擒获，降封为淮阴侯，迁居长安。汉十年（前197年），陈豨在赵代之地谋反，刘邦亲率大军前往平叛，而在此期间，韩信府中有一家臣因得罪韩信被囚禁，即将被处死，家臣的弟弟于是上书诬陷韩信勾结陈豨谋反。

吕后于是和萧何定计，将韩信诱至长乐宫钟室杀死，并被诛灭三族

。

6、商鞅：死后车裂

。商鞅本为卫国人，年轻时期便深受李悝、吴起影响，对刑名法术之学极感兴趣，并师从尸佼学习杂家学说，后在魏国国相国相公叔痤手下任中庶子，公叔痤病重之时曾建议魏惠王重用商鞅，否则便将其杀死，然而魏惠王皆未采纳。后商鞅听闻秦孝公的《求贤令》，便携带李悝的《法经》投奔秦国，辅佐秦孝公在秦国推行深彻变法，后经二十年变法大成，然商鞅也因此得罪秦国公族。秦孝公二十四年（前338年），秦孝公去世，秦惠王嬴驷即位，公子虔等秦国贵族随即罗织罪名，诬陷商鞅谋反，秦惠王于是下令追捕商鞅。商鞅先是逃往边关，但魏国却拒绝其入境，无奈之下商鞅便返回封地起兵攻打郑县，结果在彤地失败战死。

商鞅死后，其尸体被带回咸阳处以车裂后示众

。

如上所述，要说死状最惨者，无疑以袁崇焕最惨，毕竟凌迟可是一刀刀将肉剐下来，其中痛苦可想而知。蓝玉虽然只是被处斩，但死后却被剥皮充草，又被夷灭三族，因而将之排在第二位。接下来是被车裂的李存孝，那可是活生生的撕裂之痛，因而将其排在第三。第四则是被腰斩的晁错，腰斩之后人并不会立即死去，而是还要经历一阵的痛苦才会死去。韩信如何被杀，目前并不可知，但被夷三族也是够惨的，因而排在第五。至于商鞅，虽然也被车裂，但毕竟是死后才被车裂的，痛苦相对来说少了点。

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中国历史上的六大名人功臣，都是功成身死。都是被君王利用完了以后，以各种借口杀戮致死。功高震主的韩信在刘邦登基以后，就必死无疑，韩信活在世上，刘邦如芒剌在背夜不能寐。韩信在世刘氏江山就危机四伏，韩信带兵打仗无人能敌，汉高祖刘邦绝对不会让韩信活在世上，危及汉室江山社稷。蓝玉劳苦功高，同韩信一样也被明太祖朱元璋所猜忌，为大明王朝的安危，蓝玉也是必须要死的。其余的几个人是被用完榨干以后，为平息民怨众恨，当了替死鬼挡箭牌。人死如灯灭，人死了以后什么都不存在了，惨与不惨那是活人看在眼里，掂量在心里的事。对于死人来说，死后你挫骨扬灰也无所谓，死了的人，什么感觉都没有了，你怎么对待都一样。

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韩信是汉初开国功臣，其死法是被吕后设计骗入宫室，被蒙上袋子吊上房梁后，被一群宫人用竹签戳死；

商鞅是战国中期秦国变法强臣，其死法是被秦惠文王以叛乱罪名下令诛杀，尸首被带回秦都咸阳当众车裂；

晁错是西汉景帝时期朝廷重臣，其死法是被汉景帝下令腰斩于市；

李存孝是五代时期军阀李克用麾下第一猛将，其死法是被李克用下令车裂；

蓝玉是明初开国功臣，其死法是被明太祖下令剥皮实草；

袁崇焕是名末军事重臣，其死法是被崇祯皇帝下令凌迟处死，据说死后还被百姓生啖其肉，可谓惨绝人寰。

韩信之死确因功高震主备受猜忌，但韩信此前确有犯上作乱的迹象，其被杀实际是早晚的事；商鞅因其变法严重损害了世家贵族利益，实际是被秦王当作了替罪羊以维护政局稳定，不过商鞅虽死商鞅之法仍旧延续，还在此后促进了秦统一天下，所以商鞅也算死得其所；晁错也是一名背锅侠，可是他的死并没有让七国之乱平息，反倒是让汉王朝实实在在历了一回险；李存孝勇猛无敌智谋不足，估计人缘也极差，被兄弟挑拨谋反，兵败被擒后竟无一人为其求情免死，但是李存孝之死也很大程度导致了李克用军事集团的覆灭；蓝玉则生生做了朱元璋为后辈铺路的祭品，被活活剥皮死得畜生不如，作为有可能是当时唯一能够阻挡朱棣靖难成功的名将，蓝玉之死也影响了明朝历史；袁崇焕之死尤为惨烈，从当初的集众望于一身，顷刻之间陷入被敌人追杀，被同僚陷害，被领导切齿，被人民痛恨的绝境中，袁崇焕是否变节尚有争议，可是其死后明王朝即无力回天却是不争的事实。

综合死法和死因以及死后造成的影响，最惨的是袁崇焕，其次蓝玉，再次晁错和李存孝，韩信除了死得窝囊其实对当时政局影响不大，倒是商君身死法存且影响深远，在这几位当中算是最好的结局了！

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1.袁崇焕被除凌迟之行。后金围困北京，袁崇焕带兵千里迢迢赶赴救援，备受猜疑。先是不被允许进城休整，被迫在城外与金兵决战。击退金兵后，朝廷就有以\"擅杀毛文龙\"、\"与清廷议和\"、\"市米资敌\"等罪名弹劾袁崇焕，后金皇太极又趁机实施反间计，袁崇焕不久就被下狱，处以凌迟之刑。明代张岱在其《石匮书后集》记载袁崇焕死时惨状“于镇抚司绑发西市，寸寸脔割之。割肉一块，京师百姓从刽子手争取生啖之。刽子乱扑，百姓以钱争买其肉，顷刻立尽。开腔出其肠胃，百姓群起抢之，得其一节者，和烧酒生啮，血流齿颊间，犹唾地骂不已。拾得其骨者，以刀斧碎磔之，骨肉俱尽，止剩一首，传视九边。”袁崇焕之惨，不仅在于身受极刑，更在于他为之保卫的百姓却不理解，食肉挫骨，仍认为其罪有应得。

2.晁错腰斩于西市。汉景帝二年，晁错针对汉初诸侯国尾大不掉，严重威胁中央的现状，向汉景帝献上了削藩之策。于是，汉景帝下令削藩。此举，引发了势力较强的吴、楚等诸侯国的叛变，史称“七国之乱”。当时，七国打出的旗号就是“清君侧，诛晁错”。叛乱发生后，从吴国逃回来的袁盎，告诉汉景帝，吴楚叛乱目的在于杀晁错，恢复原来封地;只要杀了晁错，赦免七国，恢复被削夺的封地，就可以消除叛乱，兵不血刃。面对叛乱的强大声势，汉景帝决定牺牲晁错，换来七国退兵。于是景帝派中尉到晁错家，下诏骗晁错上朝议事。车马经过长安东市，中尉停车，向晁错宣读诏书，腰斩晁错。不久，邓公从前线回来，告诉汉景帝，诸侯叛乱，清君侧只是借口，诛杀晁错对内堵塞了忠臣之口，对外却为诸侯王报了仇，而叛乱并不会平息。汉景帝这才下定决心出兵平叛。晁错之惨更在于他一心巩固的王朝，居然不经过审讯，仅凭一面之词，就把他抛弃了。大概是景帝愧对晁错，直接在刑场宣布罪名。晁错在临死那一刻，才明白自己被所奉献的帝王所抛弃。

3.蓝玉被剥皮实草。蓝玉是明朝开国大将，作战勇猛，率军南征北战，特别是率领15万大军征讨北元，大破元军，仅元主与太子天保奴等数十骑逃走。蓝玉派精锐骑兵追击，但未追上，仅俘获其次子地保奴、妃嫔、公主以下百余人，后又追获吴王朵儿只、代王达里麻及平章以下官属三千人、男女七万七千余人，以及宝玺、符敕、金银印信等物品，马、驼、牛、羊十五万余头，并焚毁其甲仗蓄积无数。朱元璋称赞其功业可比卫青、霍去病。但蓝玉为人飞扬跋扈，横行霸道，强占民田，逼死元妃。特别是北征南返时，夜抵喜峰关，守关官吏没能及时开门接纳，蓝玉便纵兵毁关，破门而入。洪武二十六年(1393年)，锦衣卫指挥蒋瓛告发蓝玉谋反。朱元璋借题发挥，不仅以谋反罪判处蓝玉剥皮实草，抄家，灭三族，并株连蔓引，自公侯伯以至文武官员，被杀者约一万五千人。

4.商鞅被处以车裂之刑。秦孝公任用商鞅变法，使秦国一跃成为战国七雄之首，奠定了秦灭六国的基础。在推行新法期间，太子犯法。为了新法的顺利推行，商鞅处罚了太子的两位老师。这样，商鞅也彻底得罪了太子。在秦孝公死后，商鞅遭到贵族势力的反扑，被处以车裂之刑。商鞅之死，既有旧势力的因素，更有本人性格中的刻薄寡恩，特别是后期商鞅的权势已经隐约有凌驾于秦王之上，故而，商鞅被杀。

5.李存孝被处以五马分尸。李存孝原名安敬思，是晋王李克用的义子，史书载\"骁勇冠绝，常将骑为先锋，未尝挫败;从李克用救陈、许，逐黄寇，及遇难上源，每战无不克捷\"。由于作战勇猛，李存孝深受李克用宠信。但却被李克用另一个义子李存信嫉妒，挑拨李存孝叛变李克用。李存孝兵败被俘后，李克用本来不想杀他，想要众将为其求情，就此顺势免了他的罪，谁知诸将都妒忌他，没一个为他求情。最终，将李存孝处以车裂之刑。

6.韩信被夷三族。韩信是一个军事天才，他的出现直接决定了楚汉战争的胜负。在归附刘邦以后，韩信率军出陈仓、定三秦、擒魏、破代、灭赵、降燕、伐齐，直至垓下全歼楚军，为大汉帝国的建立立下了赫赫功勋。他由于他出色的军事才能，却备受刘邦猜忌。击败项羽后，刘邦先是把韩信由齐王改封为楚王，后来，又借口谋反，由楚王降为淮阴侯。最终，由于陈稀叛乱，刘邦在外平叛。韩信却被诬陷造反，由萧何骗到宫中，被斩至长乐宫钟室。

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古代皇帝一言九鼎，家天下，伴君如伴虎，给皇帝打工，表面上风光，实际上是非常危险的职业，一言不当就有灭族之灾。

历史上，有六大名臣死的非常惨，根据他们惨死的成度，依次排名为袁崇焕，韩信，晁错，李纯孝，蓝玉和商鞅。

袁崇焕是明末杰出将领，他本一介书声投笔从戎，宁锦大捷名震辽东，努力哈赤忧愤而死。

袁崇焕守辽东屡败后金，皇太极绕到内蒙古，兵锋直达北京城下。

袁崇焕闻讯亲率九千精兵勤王，在广渠门和左安门下两败八旗军。

皇太极使出反间计，散布流言说袁崇焕引八旗兵入关，作为内应。八旗兵退后，崇祯皇帝以\"议饷\"为名召袁崇焕入城，立刻投入锦衣卫大牢。

七个月后，袁崇焕被判处凌迟处死，千刀万剐，只剩一副骨架时，喉中仍呼声不竭，割下的肉被城中百姓买下喝酒，死的非常惨烈。

袁崇焕依仗皇帝支持，刚愎自用，擅杀大将毛文龙，死于国法，自取灭亡。

韩信是汉初名将，功高盖世。汉高祖刘邦封他三齐王，五不死。既于天本，与地齐，与君齐。见天不死，见地不死，见君不死，没有捆他的绳，没有杀他的刀。