声望第一的太上老君为何在天庭排行第三?
声望第一的太上老君为何在天庭排行第三?
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无论是凡间还是天庭越是实力强、地位高、声望大的人或者神就越是低调朴素,不显山不露水,这就是所谓的低调奢华有内涵;也可以称之为真人不露相,露相不真人,古往今来天上人间皆同一理。同理越是实力弱没本事的人就越是爱显摆,爱张扬,爱虚张声势希图用别人的赞美和羡慕来掩饰自身的弱点和自卑,同时满足自己的虚荣心,这就叫驴粪蛋子外面光,自己的难处只有自己清楚。
我们举个例子,像是那些顶级富豪穿着都很普通,吃饭也很平常;出门也绝对不会带着多少保镖前呼后拥吆五喝六的,他们绝不是大家想象的那样每天山珍海味,锦衣华服,到处彰显大排场。因为他们追求的是更高品质的生活,实际上高品质的生活无非就是绿色环保健康。他们已经功成名就高高在上了已经不需要普通人对自己的看法和评价了。
再比如在某个大学里,可能擦肩而过的一个穿着布鞋和布棉袄的普通老头就是某某领域的权威大家;也可能迎面而来的头发凌乱拿着馒头喝着白开水的看似其貌不扬的人却是数学界的天才学者,这就是高人,为什么大家把韦东奕称为韦神,就是因为一般人达不到他的境界。
作为天庭第一大神的太上老君亦是如此,太上老君从表面上看就是一个和蔼可亲的白胡子老头,跟邻居家的老爷爷没有什么区别。在孙悟空大闹天宫的时候太上老君甚至还被孙悟空推了个倒栽葱似乎是一个上了年纪腿脚不灵便的普通老头。
但是谁要把太上老君当作普通神仙那就大错特错了,我们可以看看太上老君是啥来头,他是“混沌之祖宗,天地之父母,阴阳之主宰,万神之帝君;太上老君者,大道之主宰,万教之祖宗,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷。”
老君这些头衔不是祖宗就是主宰玄之又玄,一般人不需要深入了解只需要知道他是天地万物的创造者,开天辟地就是他干得就行了。可以这么说太上老君无论是资历、地位还是声望、法力都是当之无愧的第一,但太上老君早已看淡这些不在乎排名,他早就提出了清静无为的主张。在这种主导思想下,太上老君心甘情愿排在了三清第三位从而把清静无为的思想落到实处。
孙悟空在跟南山大王的对话中也提起了太上老君心甘情愿排名第三的事情,孙悟空说:“李老君乃开天辟地之祖,尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊,还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊,亦仅呼为夫子。”
太上老君坐的右边位置是三清中的第三位,第二位是左边的上清灵宝天尊,中间位置是玉清元始天尊。实际上三清还是师出同门的亲师兄弟,在《西游记》中对三清的关系表述不明确但是在《封神演义》中很明确地说了三清是师兄弟都是拜在鸿钧老祖门下,太上老君也即老子是大师兄,老二是玉清元始天尊,老三是灵宝天尊也即通天教主。
在封神时代太上老君的法力就比两位师弟强出很多尤其是他独创的神通技能“一气化三清”尤为引人注目。到了《西游记》里太上老君取代鸿钧老祖成为天庭第一大神,此时已经无欲无求的他干脆连三清第一和第二的位置让给了两位师弟,自己甘心在第三的位置上干自己喜欢做的事儿炼丹或者打造兵器,既充实又快乐。
虽然太上老君在三清中排第三但是元始天尊和灵宝天尊从来不敢在他面前装大瓣蒜,无论是孙悟空大闹天宫还是唐僧师徒取经途中遇到危险有求于三清之时,都是太上老君代表三清出面解决问题,元始天尊和灵宝天尊则对太上老君的决定言听计从。
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太上老君是道教祖师,虽然在三清中排第三,但他是大师兄,也算是实际撑舵人,这点在封神演义中就多处有所描述。玉皇大帝是天庭之主,也是三界中最高统治者,但他也是道教中的天神,排在三清之后,是四御中的首位大神。但有一点是难以说清楚的,中国过去的神话故事很多,又没有统一的规范,神话只是人民对生活的寄托,是对未知世界的幻想,是精神的追求,是希望有一种公正善良惩恶扬善,法力无边的力量来维持天地间的公平,所以说排名不重要,谁也说不清楚。
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阳主动阴主静,老天爷和老天母并列第一,太上老君是人中之杰第三。
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西游记中太上老君虽贵为道祖,而且还开天辟地,来到天庭玉帝要亲自迎接,但在道教中他的地位并不是最高的,在三清尊神中,太上老君即道德天尊,列在元始天尊和灵宝天尊之后,列第三位。
即使在玉帝面前,太上老君也是以臣子的身份面圣,原文:老君朝礼毕,道:“老道宫中,炼了些‘九转金丹’,伺候陛下做‘丹元大会’,不期被贼偷去,特启陛下知之。”这里的"朝礼"、"伺候"等字眼都说朋太上老君不过只是玉帝身边的一位老臣。
而排名第一的元始天尊似乎是与玉帝并驾齐驱的存在,西游记原著借真武大帝之口道出了真相:祖师道:“我当年威镇北方,统摄真武之位,剪伐天下妖邪,乃奉玉帝敕旨。后又披发跣足,踏腾蛇神龟,领五雷神将、巨虬狮子、猛兽毒龙,收降东北方黑气妖氛,乃奉元始天尊符召。
西游记中太上老君的实力也不如封神演义中的老子,符合老三的排序:八卦炉炼不死孙悟空,还被推了个"倒头葱"。与观音赌胜,基本上是输的。最厉害的法宝是金刚琢,被坐骑青牛精偷了,差点就没什么办法,而且青牛精见到主人公,还敢拿金刚琢丢他。
太上老君的声望很高,是因为他是道教的创始人,乃开天辟地之祖,手中拥有许多先天法宝,如紫金葫芦、芭蕉扇等(当时到处可见随手摘到),占了年岁比较大的优势。不过自古以来都是长江后浪推前浪,元始天尊、灵宝天尊、玉皇大帝、如来佛祖等都取得了更高的成就,而且法力也不输于太上老君,所以才出现个人声望与实际地位不符的情况。
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道教之中有三清,地位崇高,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。其中道德天尊普遍认为是太上老君,在三清之中排名末尾。
但在三清形成的过程中,汉顺帝时代,张道陵创立天师道,尊太上老君为最高神,可见在当时,太上老君地位尊崇,称为“道祖”,不足为过。
“三清”之名,最早始见于南梁陶弘景所撰的《真灵位业图》,此时的太清太上老君位居第四,并不在“三清”之列。逐步发展,直至唐代,“三清”神名才定下。
此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极宫,即太上老君位,在三十三之上也。
以上是《道藏》中的记载。
而在文学作品中,《西游记》位列古典四大名著之一,影响广泛,在读者的印象中,道教中的太上老君声望地位崇高,而在天庭之中,却屈居玉皇大帝和王母娘娘之下,在兜率宫中炼丹,应该是隐藏的大佬。
甚至结合《封神演义》来看,盘古一气化三清,为太上老君、元始天尊、通天教主,拜在鸿钧门下,斩三尸成圣,不论是地位,还是修为,远在昊天上帝和瑶池金母之上,且封神之后,圣人不出。
为何在《西游记》中,通天不在,元始不出,而太上老君却在天庭炼丹呢?
现代网络文学中,洪荒系列作品成熟,以《封神演义》和《西游记》的基础上,独成体系。有一种解释,太清太上老君斩三尸成圣,其一化身老子,创立道教;其二化身孔子,创建儒门;其三化身太上老君,加入天庭,居住兜率宫,成为天庭底蕴之一。
此太上非彼太上,只是化身之一,位居玉帝和王母之下,并无不可。真正的太上老君,成圣之后,位列“三清”,地位崇高而不出,享受人间烟火。
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老君主张无为,上善若水,不以天下先,老君是道祖,你把他放到第一不是打他的脸么,
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看题主的问题,显然没搞懂天庭是什么!所以题中所述都是似是而非的信息。今天在下不自量力搞一次科普!
首先,关于所谓天庭的描述在《西游记》中笔墨较多,《封神演义》描述了天庭的由来和主要成员构成。
但是,艺术作品中的内容也不是凭空来的,是作者根据道教神仙体系结合现实皇朝框架,辅以神话传说人物共同构想而成。所以,想真正理解天庭,必须有一定道教和历史常识。:
其次,具备这些常识之后,自己脑海中的模糊认知就可以通过思考查证逐渐理顺。然后能清晰的认识到,在中国,天庭这种宗教及文学虚构的产物,在不同作品中是有不同设定的。
最后,说一说解读题主的问题后,我个人的看法:
天庭是以民间传说为素材及文学加工构建出来的,而天庭成员则受道教仙位谱系影响更多。天庭的职能如同人间的朝庭,是神仙组成的统治政权,管理天地之间的事物,上至风雨雷电,中至山川、河流、土地、城池……下至百姓的衣食住行……简直包罗万象,无所不纳。
天庭是在尊号“太上开天执符御曆含真体道金阙云宫九穹御历万道无为大通明殿昊天金阙至尊玉皇赦罪大天尊玄穹髙上帝”,也就是“
玉皇大帝
”统御之下类似于
皇帝
。下有
四极大帝
道教称四御,类似于
一字并肩王
,分别是:中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇(女神)。这里需要说明一下,道教中原有六御应六合之位,是三清座下,治理三界事物的六位仙神领袖,即四御加上“玉皇大帝”和“青华大帝”。
再往下是
“五方五老”
乃东方青帝青灵始老九炁天君、南方赤帝丹灵真老三炁天君、中央黄帝玄灵黄老一炁天君、西方白帝皓灵皇老七炁天君、北方黑帝五灵玄老五炁天君。 五方五老居于五岳,司掌五行。类似于
诸侯王。
再往下就很难统一了,《封神演义》中是痘、太岁、水、瘟、火、财、雷、斗各部;《西游记》中提到六司、七元、八极、九曜、十都……就类似各级
文臣武将。
各有名号但难以统一,封神中是按职能划分,在西游中是按天星划分,在这里就不一一赘述了。
但是天庭在西游中真就是至高无上吗?说一个桥段您体会一下:五庄观镇元大仙只祭拜“天地”而不是“天帝”。天帝仅是天地的代言人而已。
必须把三清单独说一下:三清是道教中至高尊位,是“道”的化身成象,是一炁所化,正所谓“一炁化三清”,一炁是“一元论”宇宙观的体现,一炁周流化生万物!这一炁不是气,类似于现代名词“能量”。所以三清是一体,并无分别,仅是在不同角度的具象。
《老子》中在早有的“一元论”基础上,提出了“无”的概念,是突破性的哲思!
“无”不是没“”有而是不知有之
。正所谓“太上者,不知有之”。《老子》认为存在一种说不清,看不见,摸不着的因素,恍恍惚惚的在起作用,可是怎么也证明不了那是什么,也无法总结出固有规律,但是进入虚静的状态,就能清晰的发现那种影响!“吾不知其名强谓之
道
”!
(图片来自于
@混知
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人们被三仙排位,想法弄错道排位是安一,二,三而定一是最高大无比一是天是老子第一,二是中人道笫二无始人,三才是地地是诨浊之地恐怖如狱。
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