《易经》讲到“自天佑之，吉无不利”，谈谈你对这句话的理解？
《易经》讲到“自天佑之，吉无不利”，谈谈你对这句话的理解？
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《易经》中的“自天佑之，吉无不利”。是出自于六十四卦中的第十四卦〈大有卦〉。
从卦形看大有卦上为离，离卦为火，象征光明。下卦为乾，全卦是光明在上，而普照天下。而且是全卦中的唯一阴爻，位于上卦中央全卦中的五君爻，与下卦乾卦阴阳相应，正因为因此说它是“元亨”，而大吉大顺。此卦既有离卦的光明，又有乾卦的刚健，顺应天而又遵循时序的行动，所以大吉大利。
所谓的顺应天而又遵循时序的行动，即如五君爻词所表，是以诚信相交，用诚信来达到自己的志向。又顺应其自然发展规律，而顺应天道。自然就会象上九爻词中所表述的，最终会有天相保佑，自然也会吉利了。
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“自天佑之，吉无不利”是《易经·大有卦》的上九爻辞，同时也是《易经》里面出现次数最多的一句话。说明《易经》的作者很欣赏这八个字，希望学习《易经》的人都能够达到这样的境界。我们生活中也常常会说，希望“老天保佑，一切顺利”。
老天真的会保佑你吗？老子说“天地不仁，以万物为刍狗”（《道德经》，老子），荀子说，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”（《荀子·天论》，荀况）。老天对待世间万物都是公平的，怎么会单单保佑某个人呢？
曾仕强教授说，“老天如果保佑任何人，那就是偏心，就是不公平。老天是该下雨就下雨，该出太阳就出太阳，该刮风就刮风，不管你有什么反应。” （《易经的奥秘》，曾仕强）
那么，该如何正确理解这八个字呢？
《周易·易传·系辞上》中引用孔子的话说：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。履信思乎顺，又以尚贤也。是以自天佑之，吉无不利也。”
这段话的意思很直白，天所助的是顺天道的人。人所助的是守诚信的人，守诚信顺天道、且能够崇尚贤能的人，有如天助，无往不利。
那么，天道是什么呢？我们通常会想到“天道酬勤”这个成语，那么这个成语的本源又是什么呢？我们熟知的是《易经》乾卦的《象传》中所说的“天行健，君子以自强不息”这句话。
经过这样简单的推理，可得“自强者，天佑之”这个道理，或者更通俗的说法就是：“自助者，天助之。”或曰“天助自助者”。貌似西方也有一句谚语与之对应：God helps those who help themselves.
也就是说，只有凭借自己的努力去达成目标的人，老天才会去保佑他。也就是曾仕强教授所说的，“你自己争气，自己走正道，自己守规矩，自己遵照自然的道理，老天会在旁边帮助你。”（《易经的奥秘》，曾仕强）
由此，南怀瑾先生认为，《易经》告诉我们这样的道理，人生的命运都掌握在自己手里，任何一种外力都是靠不住的。（《易经系传别讲》，南怀瑾）
曾仕强教授持相同的观点，他说，《易经》的主张非常清楚：每一个人都应该为自己的所作所为负起全部的责任。人不管做什么事，自己都要慎重，如果不慎重，自己就要承担相应的后果。
当我们懂得了这个道理之后，就不会怨天尤人，哀叹命运之不公。
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是出于易经六十四卦中，大有。
大有作为，
自天佑之，吉无不利。
理解各异，吾浅析
如何大有！
一，惟艰难戒惧方能保其大有，
自，自己千里之行始于足下，一步一脚印，脚踏实地。
青衿之志，履践致远。
二，天，坚守中正之心。
大有方始盛，
人宜大有方。
如车乘重载，
勿忧倾覆殃。
前途是光明，道路是曲折。
天，字。人身上一横，头顶上一横，
二横平衡，刚柔并济，阴阳平衡。
人自己就是天。
天，每日三省吾身。
三，佑之
大有自己先身教重于言教。
近朱者赤。
诗曰
偏宜君子道，求利与求名。
贵客相提携，前程自显荣。
选择志同道合人携手同行，风雨兼程。
四，吉
大有人在，成功之时更应自我克制。
吉人天相。
五，无，
无为到有为，时间是过程。
诚信为本，恩威并济。
爻诗
上下交相际，中心在信孚。
柔当刚以济，不怒亦威如。
六，不利。
上爻，天助为佑，
大有卦的最上位，注意物极必反。
满而不溢，
谦虚克己。
切记上六点，
自天祐之，吉无不利。八字真言。
志气凌霄奋发时，
自天之佑吉无疑。
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没有一个答对的。我告诉大家。自天佑之，这一句中的“自天”是啥意思？是指你的天赋，天赋是老天赏赐你的。每个人都应该用自己的天赋完成天命（老天交给你的使命），如此老天会保佑你，会无不吉利。否则，无论行善还是作恶，都是不务正业。试问，你不务正业，老天会保佑你们吗？
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自天佑之，吉无不利。
字面解释：来自天道的护佑，任何事都是吉利的。
问题：天道会护佑什么人？
《道德经》里说：天道无亲，长与善人。意思是说上天并没有偏爱，但会对给善良的人一点偏私。
孔子在《十翼》中对“自天佑之”所做的归纳是：天助自助者。
后来孔子又在《论语》说：尽人事，听天命。
曾仕强先生在《易经的奥秘》中也讲到：老天不会保佑任何人，只有天助自助者。
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行人“过马路”走斑马线，红灯停而绿灯行“天自佑之”当然是“吉”而无不利。
不守规则，逆道而行，“天也难佑你”，多含凶之召。
不信你自为之，就这么简单，理解难么？远古时代，人口稀少，但生老病死，天灾人祸一样不少。“趋利避凶”是人之常情，但认知的局限无法理解“自然灾害”丶“人祸”丶“猛兽袭击”丶“意外伤害”丶“生老病死”何以发生。只能以“天佑”而祈祷之，这就是反应在《易经》上的认知和思想。没有你想的那么希奇古怪，那么神秘而难以理解。
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自天祐之，吉无不利
出自周易第十四卦火天大有，大有卦的最后一爻上九，意思是有老天保佑，吉祥，没什么不利的。
大有卦在周易六十四卦中是少有的吉祥卦，每一爻都很好。但周易有一原则，一般初爻都比较弱，然后事情发展会逐步强盛，到最后一爻的上爻达到最盛，但最盛之后也就预示着事情的发展开始走下坡路了，人人都希望强盛，但强盛过后就会走向衰弱，这是事物发展的必然规律，物极必反。
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你发出一个正能量，必然会有无数个正能量来回应你；你做了一件好事，必然有无数个活雷锋来效法你。这是我们老祖宗的教育，大自然也是如此，所以我们才能团结一心，欣欣向荣，国泰民安，繁荣昌盛！
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火天大有卦，方位东南，上卦离阳光普照，下卦是天，艳阳高照，丽日苍穹，阳气之盛，是苍天护着你，事业顺风顺水，元亨利贞，大吉大利。
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顺应天道，大吉。
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顺天而行。无往不利！
尊天道。天佑不失
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