位于太原的世界第二大佛蒙山大佛神秘消失598年,怎么回事?
位于太原的世界第二大佛蒙山大佛神秘消失598年,怎么回事?
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太原还有座世界第二大佛?怎么会消失?
我先来回答第一个问题,我们今天所说的主角就是位于太原晋源区蒙山的蒙山大佛,又叫西山大佛。
可能很多人会疑问,蒙山大佛竟然这么有名?!是的,蒙山大佛在历史上更加出名,唐代记载其“高二百尺”,换算约合63米,比高71米的四川乐山大佛低8米。
据史料记载,大佛凿于北齐天保二年(551)。比乐山大佛早162年。唐高宗李治和武则天都来瞻仰过大佛。其实,这尊大佛被很多朝代的皇帝礼拜过。
那么,这多大的一尊佛怎么会消失呢?
据历史学家推测,元末寺毁阁倾,佛头掉落,残砖破瓦和山间泥石掩覆了佛像下部。还有种说法是,在抗日战争时期,佛头被侵华日军毁灭,或者其因地震而消失,也是非常有可能的。
从此以后,显赫了几百年的“西山大佛”就此消失。
1980年,一位叫做王剑霓的民政人员,进行全国地名普查。他的祖父曾是山西佛教会会长,他从小就从听过西山大佛的故事。当地一处名为“大肚岩”的地方,让王剑霓发现了秘密。
在村民的带领下,他几次寻访,找到了隐藏于碎石堆中的佛胸。
如今我们看到的大佛,是经过修复的,而佛头也重新修建。
消失了近600年后,西山大佛重现。
作为一名太原人,我希望更多的沉没在历史长河中的宝藏能被发掘,被保护修缮,成为太原乃至山西吸引世界的新名片。
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1983年,一个轰动性的消息传来,在海内外都引起了震动!
这就是,消失了将近600年的太原蒙山大佛,在太原重新发现了!
那么,这么一尊巨型佛像,是因何而兴,又因何而废,在人们眼光下躲藏了600年重新发现的呢?
事情要从太原一个文史爱好者王剑霓说起。他是一名老太原,在1980年的时候,抽调参加地名普查。他发现,在《北齐书》中有着对于当时的大佛像的记载。《北齐书》中记载,“凿晋阳西山为大佛像,一夜燃油万盆,光照宫内。”此处的宫是指历史有名的晋阳宫。此外,在《资治通鉴》中也有记载。而在明朝的太原地方志中,记载着这尊大佛像被毁废。
那么,这尊大佛像,难道就真的无影无踪了?带着这个疑问,他不顾自己已经年近六旬,亲自到野外实地考察。
通过走访当地百姓,他得知附近有个叫做大肚崖的地名。那么,这个大肚崖是个什么形状?如何生成?带着这样的疑问,他亲自来到大肚崖。
虽然大肚崖已经被坍塌的石块填起了很高,但是他经过多次考证,还是确定,这个大肚崖就是蒙山大佛像的胸部。
当时大佛的头部缺失,露出的胸部高15米多,胸部以下埋在厚达数十米的土石之中。
1983年12月11日,《人民日报》发表简讯,宣布在太原找到了蒙山大佛,引起了海内外佛教界的轰动。
蒙山大佛位于山西省太原市西南二十多公里的蒙山。依山凿岩而建,建成于公元551年(北齐年间)。从年代上来讲,比乐山大佛要早162年,从体量上来说,比乐山大佛略小。
依大佛像兴建有开化寺,香火兴盛。从北齐北周再到隋唐五代北宋金元诸朝,大佛及佛寺兴盛了800年,直到元末,由于年代久远,大佛的头部坠落,佛阁崩塌,大佛的身躯掩埋于乱石之中。
重新发现蒙山大佛之后,当地为了开发旅游资源,把掩埋住大佛身体的乱石全部清理,另外按照北齐造像风格,重新设计塑造了一个大佛头。
整修一新的蒙山大佛两腿底部至颈部高约30米,佛头高约12米,加上重修时补筑的基座高6米,蒙山大佛现在从基座到佛头高度大约为48米。是当之无愧的佛教瑰宝,是古代人民智慧和创造力的凝结。
好了,就写到这里吧。
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蒙山大佛位于山西省太原市境内,开凿于北齐天保年间,天保是北齐文宣帝高洋的第一个年号,时间是公元550年5月——559年12月,这样算来蒙山大佛自从出现到现在,已有1420年的历史了。
蒙山大佛是一尊摩崖大佛,它是利用陡直崖壁开凿而成,位于太原蒙山近山顶处,山与颈部平齐,单单颈部直径就有5米、高2米,颈部到腹部高达22米,两肘间距22.70米,整体为结跏跌坐式,蒙山大佛自双腿下部至颈高约为30米,加上头部的10米高度,再加上6米高的基座,蒙山大佛通高46米,这只是现在重修后的高度,按古籍记载,蒙山大佛的原本高度是66米,比阿富汗55米高度的巴比扬大佛要高出10米,比四川乐山大佛低9米,按照大佛的高度计算,蒙山大佛可称为世界第二大石佛。
在中国古代历史上,曾经历过无数次扬佛和灭佛运动,由此蒙山大佛也几度遭遇了修和毁的过程,在公元844年,唐武宗灭佛时,蒙山大佛就遭到了废毁,本来大佛顶部建有佛阁,在灭佛中佛阁遭破坏,使大佛暴露在了风雨中,到了公元895年,李克用参拜大佛后,又重建了佛阁,到了元朝末年,由于战乱,蒙山大佛彻底被毁,整个头部被削平,身部被湮没在荒草乱石之中,人们就是每天在大佛腹部砍柴,也不知是佛身。学者只见于记载,百姓只闻有传说,由此怀疑蒙山大佛是不是真实存在过?会不会是文人杜撰出来的?
1983年,一各市政工作人员王建霓发现了蒙山大佛的痕迹,后经专家学者鉴定,得到了证实,12月,《人民日报》报道了这一消息,2001年开始整修保护,2006年,新修佛头工程开工,2008年,蒙山大佛景区向公众开放,时隔600年,蒙山大佛又回来了,不过这次头像是根据模拟设计出来的,和当初的一定会有差别,因为谁也没见过原貌。
谢谢阅读
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我就在晋阳湖那里长大的 以前那里肯定有个大佛 位置谁都不知道 以前那片都是就是开石子场的 山都炸过多少遍了 又是煤矿又是咋山的 从八十年代就开始了 后来那村要开发 找了个人说找佛 反正你说在哪就在哪呗 反正以前那片叫大肚崖 安了个水泥头就说发现古迹了 你到哪说理去 谁能说不是了 结果还真有人去
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身在尘世中,佛法也有兴盛和衰弱时,何况大佛?
山西蒙山大佛,拥有1500年历史,是世界第二大佛,建造之初佛法兴盛,朝圣者如云,然而盛极而衰,跟随世俗的变化而示显无常,殊胜至尊也经历了轮回的洗礼。
从其消失的时间纪录来看,最初的消失应该是在元末,当时农民起义都打着弥勒降世救生的口号,而朱元璋更是依照经义“明王下生”,建立明朝。我做一种假设,当时的元朝政府意识到了人们在借用一些佛教教义来进行起义,所以想要破坏一些寺院和佛像来对抗这种趋势,于是蒙山大佛也在这样的背景下被摧毁。
但从现在的研究来看,当时应该主要是摧毁了佛头,以及佛的四肢及衣物,法器。破碎了这些之后,石头碎渣填埋盖着了大佛,让其变得支离破碎。而后世,草木树丛生长,外加地理变动,掩盖的就更深了,于是大家只闻其名,不见其形,大佛形象成了一个悬案。
不过,1500年一个轮回,蒙山大佛和佛法一样,一波三折,遇到了一个好的时代,又被重新发现,并且修复。无论如何这种修复都是功德无量的事情,保护了珍贵的历史文化遗产,同时也打造了一个山西新地标,是一个好事。
而大佛多了这些曲折,也就多了一种传奇和神秘色彩,多了一种独特的岁月感,历史感,沧桑感,魅力感。
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蒙山大佛的确是佛教建筑史上的杰作。蒙山大佛位于山西省太原市晋源区,离市区很有些距离,其开凿年代至今成谜,但最晚不晚于唐朝。蒙山大佛和乐山大佛一样依山而建,属于摩崖佛像,其佛身依着山势,极为雄伟壮观。但这样的佛像与立佛不同,一旦轮廓被磨损便很容易消弭于山势中——元朝末年,蒙山大佛损毁,在缺失佛头的情况下,蒙山大佛的佛身在历史中居然湮灭了6个世纪,直到1983年一个参加地名普查的工作人员王剑霓的到来,故事才有了转折。
(蒙山大佛)
倒不是因为王剑霓看出了佛身,经过六百年的风霜,蒙山大佛的轮廓很难再看清了。王剑霓在考察蒙山时发现了一处地名叫大肚崖,觉得非常奇怪,在深入考察之后才确定:蒙山的碎石下埋藏着早已模糊的古代巨大佛像。于是挖掘工作很快展开,又过了二十余年,当地又重修了蒙山大佛的佛头,蒙山大佛这才重焕新生。
(蒙山大佛)
修复后的蒙山大佛高度为66米,逊色于71米的乐山大佛。不过有人将上述两个佛像与阿富汗巴米扬大佛合称“世界三大巨佛”是不合适的,因为巴米扬大佛是立佛,与乐山大佛、蒙山大佛不宜放在一起比较。巴米扬大佛有两尊,一尊高53米,一尊37米,在没有被塔利班销毁之前是世界最大的两尊立佛像,中国高32米的八仙山大佛排名第三(现在是第一)。
(被毁的巴米扬大佛)
蒙山大佛虽然没有乐山大佛高,但因为地势比较开阔,看上去气势更显雄浑。如果经过太原,除了晋祠之外,不妨到蒙山大佛看一看——当然因为路远,去那里的出租车要收返程路费,算是一个小遗憾吧。
(个人觉得蒙山大佛比乐山大佛有气势)
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在山西太原,有一尊世界第二大石佛,比四川乐山大佛还要早还要大,这尊66米高,建于1500年前的石佛中间却消失了600年,这是怎么回事呢?又是怎么被重新发现的呢?
说起大佛,我们第一时间会想到四川乐山大佛。其实,在山西太原有一尊比乐山大佛建得更早,体型更大的石佛。这尊大佛建于中国历史上最信奉佛教的南北朝时期。石佛依山而建,耗费了大量的人力物力,建好之后。吸引了大量的善男信女来这里烧香拜佛。据说唐朝唐太宗和武则天都曾经来此参拜过。
那么这么大的石佛,为什么又会神秘消失600多年呢?这要从石佛的构造说起。石佛因为是在整座山体上开凿而成,佛头可能是一座小山包。元朝末年,社会动荡不安,统治阶层自顾不暇,自然没有精力来管石佛。这尊石佛随着前面的寺庙和统治阶层一起被破坏殆尽,最显著的标志,佛头也不知去向,极有可能是滚下山的时候粉碎了。因为在那个年代要搬走巨大的佛头,是不可能完成的事情。
时间一长,人们慢慢的忘记了石佛,这里也成为了采石场,石佛的身上长出了花草树木。随着岁月的侵蚀,石佛再也认不出来了。在所有人眼里只是一座石头山而已。
石佛不见了,但是大肚崖这个地名却留了下来。直到上世纪80年代文物普查的时候,一个细心的工作人员发现这一带的地名都跟佛和寺有关。他联想是不是存在一尊大佛?查阅史料发现这一带确实曾经有过石佛的存在。经过10多20年的考察发现,蒙山大佛最终重现天日。当地还参考北齐石佛的样子,为蒙山大佛建造了一尊佛头。对外开放成为了一个旅游景点。
不过据说票价还挺贵的,前往旅游的人并不太多。还有一种说法,在这尊蒙山大佛的两侧石山上还有八尊石佛,到底有没有?我们拭目以待。
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至于大佛消失598年的个中原因有许多种说。我觉得最可信的说法,应属元末人为破坏。元末,统治阶级摇摇欲坠,民间许多组织借佛事佛理揭竿而起。因此元朝统治者为保政权,而将期摧毁。
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蒙山大佛消失之谜
算起来去过蒙山的其实应该都知道,这样一尊庞然大物怎么可能消失呢?其实我们现在见到的蒙山大佛都是在上世纪八十年代左右重修的,在此之前,有必要介绍一下蒙山大佛的历史。
蒙山大佛是开化寺后面的一尊佛像,修建于南北朝时期北齐天保二年(公元559年),由于北魏的影响,当时北朝大部分的统治者都崇信佛教,北齐文宣帝高洋虽然为人比较残暴,但是对于佛教之说深信不疑,所以建立了开化寺,并在寺庙后面的山崖上凿了一尊佛像。
从南北朝时期一直到隋唐,开化寺后面的这尊佛像一直保存的十分完好,不过很快就遇到了遭难,唐朝末期唐武宗灭佛时间中,开化寺被废弃以后,蒙山大佛则直接处于无人管辖的时代,因而被荒废,虽然历代都有在此地重建寺庙,但是并没有恢复蒙山大佛,而历经百年的侵蚀,据说这一时期的佛像早已经损毁不堪,但基本形貌仍然好保持完整。
只是历经上千年,佛像无人管护,而且在漫长时间里面,佛像的头部因为露在外面,饱经风霜,因而被毁,当然毁掉的原因也是多种多样,不过根据分析来看,毁于战火的可能性比较大,在加上后来草木的掩映,使得蒙山大佛彻底的被掩盖。直到八十年代。
1983年,参加太原市地名普查的市政工作人员王剑霓,意外的发现了蒙山大佛残存的踪迹,由于当地的地名中有“大肚崖”这个名称,经过反复勘察以后才发现,原来大肚崖其实就是蒙山大佛的胸口部位,胸部的高度距离地面大约有15米,只是胸口上面原本是头部的地方,早已经消失不见,而在佛像的背后,还能发现些许当年残存的建筑痕迹,蒙山大佛的修缮工作进展一直很缓慢,虽然很早就发现了佛像的些许踪迹。
但是真正修复工程启动却是在2006年,其实就在五年前,蒙山大佛才正式被列为重点的文物保护单位,而字修复工程启动以后,2年时间佛头才正式被安放在山崖顶部,也就是我们现在看到的蒙山大佛的景象。
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蒙山大佛始建于北齐文宣帝,也就是高洋在位期间,即550年动工,559年竣工,浩时9年。正是南北朝佛教盛行的时候,作为高洋本人也很喜欢宣杨佛法,当然不象梁武帝,直接当和尚去了,才有南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中的诗句。
大家都知道,南朝宋,齐,梁,陈四个朝代,政权交替相对平静。北方则战乱不断,北齐和北周都想扩大地盘,边关战事不断,老百姓生活在担惊受怕中,高洋亲帅十万大军坐镇太原,他年富力强,精力旺盛,手下有一群能征善战的将士。
北周那边慕容燕是一名野心勃勃的沙场老将,他一心想在隆冬腊月前攻下太原城。他手下有八万之众。这些人根本不把高洋放在眼里。我们南征北战十几年,你这乳臭未干的小孩,真是不知道天高地厚。
高洋知道慕容燕带领强悍的鲜卑人,从小生活在马背上,是地地道道的草原之鹰,他们来无形,去无踪,是一群掠夺为主的草原强盗。高洋也领教过他们的凶悍和残忍。对这样的来犯之敌,如何打,怎样大,一时间,有主战的,有逃跑的,有投降的,手下人心惶惶,说什么的都有,高洋这几天也是苦苦思索,后退容易,可是北齐国都就无险可守,后果非常严重,国破家亡都有可能,如何统一军心,同仇敌忾,死守太原防线,成为一个现实难题摆在面前。
佛教盛行,无数善男信女烧香拜佛,每个寺院都香客云集,仅太原城内就十座寺院,其中太原城西南二十里,蒙山皇觉寺是烟火最旺的寺院,里面光僧人接近一百人。晨钟暮鼓回荡在大山之中。当时人们万分虔诚,毕恭毕敬的对待佛主,对佛经教仪深信不疑,包括军队的绝大多数人也一样,他们认为佛主有一种超自然,人类无法启及的力量,能启迪和支配云云众生。高洋想了一个鬼点子,招集所有将领到皇觉寺,一切听佛主旨意。大家都很赞同,皇觉寺外重兵把守,不允外人入内,所有的军事将领都来到佛堂,是战,是退争论不休,整整两个时辰,大家各抒自见,争的面红耳赤,难分胜负。这时一阵微风吹来,烛光晃动,佛主的脸也跟着变幻光线,突然,从佛爷手里掉下一个黄色的,随风飘动的纸条,飘飘悠悠的经过所有的面前。佛主显灵了,佛主显灵了,所有人齐刷刷跪下,连连向佛主磕三个响头,取出那个纸条,他们都屏住呼吸,一个显赫的大大的胜字出现在所有人面前。佛主让我们胜,我们一定能胜。所有心中顿时充满必胜的信心。他们连连向佛主磕头谢恩,然后恭恭敬敬,退着走出佛堂。
不用说,这是高洋昨晚用左手写的,让贴身随从悄悄放上的。那个年代的人那里知道。
回到军营,高洋升帐,所有将领深信不疑,佛主手中的胜字,高洋安排下一步城防计划和军事兵力布置,积极操练士兵,军民精神面貌焕然一新。争分夺秒,备军备战的思想深入到每个人内心深处。不分昼夜加固城墙,严防死守,护城河拓宽十五米,深七米,城高十五米,宽八米,滚木,巨石,火器,干柴,军械,马匹都超额准备。
慕容燕几次想强攻,面临枪林弹雨,他们也是举步维艰,城墙上滚滚滚烈焰,烧伤士兵无数,一个个云梯拦腰砸断,不少士兵头破血流,叫苦连天,本来就是寒风刺骨的季节,城上士兵不断泼水,城墙遛滑,摔伤士兵无数。气极败坏的慕容燕驱赶着士兵一次又一次的发起冲锋,然而的太原城固若金汤,十万守军不够,五十万老百姓也自愿加入保卫守城的队伍中来,他们知道野蛮的敌人杀人如麻,肆血如命,他们万一攻进,家园被毁,根本不把人当人看待男人统统杀死,女人统统当作四脚动物,夜晚士兵供淫乐,白天杀死当干粮。所以所有男女齐心协力,万众一心,共同抗击敌人。就是这种舍生忘死的战争精神,一次又一次的打败敌人的疯狂进攻,直到成下敌人的尸体堆积如山,层层的尸体足足有六七米高。久攻不下,最后慕容燕带三千这残兵败卒,仓荒而去,英雄的太原人民用血肉之躯,付出沉重的代价保住了太原。
胜利后的人们,感激佛主格外开恩,在蒙山依山动工,凿刻一坐高达68米的大佛,以此感谢佛主和弘扬佛法。在后来历代王朝,数次兴废佛法,这尊大佛在历史的长河中,早已破烂不堪,面目全非,直到1983年,经过有关人士多少考查认证,这尊大佛重见天日,经过精心修复的大佛慈眉善目,面带微笑的迎接二十一世纪的阳光。
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