王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作？
王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作？
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在浩瀚的唐诗中，有好几首七绝都被后代评家推为压卷之作，王昌龄的《出塞》，是被明代诗人李攀龙评为唐诗七绝的压卷之作的，同为明代诗人的杨慎在编选唐人绝句时，也将其列为第一。
压卷之说，虽然没有什么客观的标准，但也能说明王昌龄的《出塞》唐人七绝中的重要地位。
出塞
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
诗题《出塞》是乐府旧题。汉武帝时，乐工李延年因胡曲造新声二十八解，内有《出塞》、《入塞》曲。乐府诗是要谱成乐章传唱的。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
“秦时明月”与“汉时关”是互文见义，意即秦汉时的明月，秦汉时的关隘。
秦汉以来，明月就是这样照耀着边塞，但是离家万里戍边的士卒却没能回还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
但使：只要。
龙城，即黄龙城、和龙城，故址在今辽宁朝阳。
飞将，汉名将“飞将军”李广。《史记·李将军列传》记载：李广居右北平，匈奴称为“汉之飞将军”，数岁不敢入北平。
不教，不让。
胡马，北方少数民族的马，借指北方少数民族的骑兵。
度，越过。
阴山，昆仑山的北支，起自河套西北，横贯绥远、察哈尔及热河北部，是中国古代阻挡少数民族的屏障。
只要有汉代“飞将军”李广那样的名将在，就不会让胡人的骑兵越过阴山，入侵中原。
王昌龄的这首《出塞》能被李攀龙评为唐诗七绝的压卷之作，是因为诗的第一句。
秦时明月汉时关。廖廖七个字，发兴高远，意境苍茫，使全诗呈现出一种博大雄浑的气象。
在边塞乐府诗中，明月与边关是很常见的意象，但是，在明月前加个“秦”字，在关前加个“汉”字，诗的意境顿时变得幽远辽阔。
我们仿佛看到，明月的清辉下，边关在历史的沧桑中屹立，我们仿佛看到，在这边关之地，汉人与胡人一场又一场的战争，我们仿佛看到，一代又一代的人，为了守护中华大地奔赴边关，而他们大多数人，都是有去无回。
秦时明月汉时关。平平凡凡的七个字，却声调高昂，气势雄浑。它浓缩了千年的边关战争历史，凝聚了一代又一代戍边战士的鲜血，抒写了所有中华志士的家国情怀。
正因如此，王昌龄的这首《出塞》有着超越时代的艺术魅力。
千年以后的我们，头顶依然是秦汉的明月，脚下依然是唐宋的大地。
我们生活的这片地方，是五千年的风雨沧桑中，一代又一代仁人志士用鲜血守护的地方。在这和平的时代，我们依然需要战士奔赴边境，守护国土，我们依然需要龙城飞将，守护国家的强大。
所以，当我们再读“秦时明月汉时关”，我们读到的是对这片土地这个国家的脉脉深情。
答者：谢小楼
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王昌龄处在一个初唐到盛唐的时代。诗坛上联初唐四杰、陈子昂，旁生李白、孟浩然、杜甫、王维、高适，这是一个最好的时代，古诗冲出齐梁体陈旧的意象窠臼，生机勃发。同时又承接了宫体诗的规制，开始向近体格律诗发展。
初唐的诗以五言为主，毕竟从魏晋南北朝下来，这是诗歌主流。而七言虽然出现很早，在汉武帝时期便有七言“柏梁体”，张衡、曹丕也写过七言，却一直不被重视，被认为“体小而俗”，直到初唐胡乐大规模进入中原，作为演唱的歌词大发展，七言诗开始被重视起来。而王昌龄、王之涣就是七言绝句的重要的开创性人物。
诗一直是伴随音乐发展的。而七绝用在送别歌咏是非常合适的，短短四句，后味无穷，又不拖沓缠绵，所以七绝中的送别诗特别多。王昌龄自负“七绝圣手”，送别诗大概占了他所有作品的四分之一，而盛唐七绝四百多首，王昌龄一个人就贡献了七十多首，将近六分之一。他以一人之力，扛下盛唐七绝一角。
王昌龄把七绝的题材、用途、境界都提到一个非常高的高度。他对七绝的体式、写法、结构、表现手法做了很多尝试，被后人延用，并且基本没有超越。
正是他和李白等诗人的努力，让七绝成为唐诗中最流行、最有味道的一种诗歌形式。
王昌龄是有压卷盛唐七绝的能力的。我们来看他这首被称为“七绝压卷之作”的《出塞》：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
称为神品，是明朝李攀龙、杨慎的看法。不过就像以前说过，诗歌这种文艺类的东西，虽然有上下优劣之分，但要分出第一、压卷这种绝对位置，是因读者而异的。你说这篇压卷，也有人说李益的《夜上受降城闻笛》才是七绝之冠（胡应麟《诗薮》），这上哪儿说理去？
与其去争这些无法判定的高下，不如来看看这两首边塞诗的差异。《夜上受降城闻笛》：
回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
这两首诗都是写戍边士兵的眼中所见的边疆景色和心里的感情。
《出塞》没有细致描写景色，
“秦时明月汉时关”
勾勒出冷月照边关的苍茫景象，同时加上“秦、汉”增加了历史的厚重感，说明边塞历来是兵家重地。
“万里长征人未还”
指出中原到边关路途遥远，空间辽阔。这两句从时间和空间上下手，“人未还”让人联想到战争的苦难。
三四句却没有继续感叹战争残酷，而是转写现在的军事状况是良将无用，
“但使龙城飞将在”
，如果当年的卫青、李广还能在如今纵马边疆，注意这里并不是说如今没有龙城飞将一样的人物，而是没有受到重用而已，
“不教胡马度阴山”
，不但是承接上句，更加表明了边关士卒誓死守卫边关，愿意为国牺牲的壮烈之心。
《夜上受降城闻笛》前两句写景相对较细致，而且对仗。
“回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜”
，这个描写就是诗人登上受降城看到的景色。“沙似雪、月如霜”虽然同样苍茫、冷浸，和“秦时明月、万里长征”比起来，气势上差了一个等级。
“不知何处吹芦管”
这句点题，听到笛声，心内有感。什么感想？
“一夜征人尽望乡”
。前两句写目之所见，第三句写耳之所闻，最后一句写心之所想。“征人尽望乡”是李益的想象而已，当然也代表了大多数人彼时心中的感情。这种景色、声音、想象构成了一个意境空灵的艺术整体，绝句已绝，诗意未绝。
两首诗的区别在哪？《出塞》苍茫大气，士卒望战，意象昂扬。《夜上受降城闻笛》诗意空灵，征人望归，厌战情绪忽隐忽现。
这是盛唐与中唐的区别，是整个时代气息的区别。年轻多爱“龙城飞将在”，年老便知“征人尽望乡”。
不同的时代，不同的时期，不同的作品。昂扬与反思，都是最好的作品。哪一首更好，得看读者自身处在哪个时代，哪个时期。
《出塞》、《夜上受降城闻笛》都是一流作品。但是以王昌龄的“七绝圣手”的成就，加上《出塞》这种家国情怀、昂扬向上的情绪喷薄，称为边塞诗中七绝的压卷之作是没有问题的。
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这是王昌龄最受欢迎的一首诗。
《出塞》（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在 ，不教胡马度阴山。
但使：只要。
龙城飞将：
一说是汉将卫青首次出征匈奴的龙城之战，龙城：在今内蒙古，是匈奴祭天集会的圣地。
一说是汉将李广，匈奴畏惧其神勇，称他为“汉飞将军”，龙城是李广练兵之地，在今河北。
诗词中指代所有英勇边关将士。
阴山：横贯内蒙南部，是我国北方的自然屏障。
这首诗气势浑厚，豁达雄壮，被明人李攀龙誉为唐七绝压卷之作。
为何会有如此高的评价？
1 相较而言
王昌龄的七绝是可与李白并称的，
李白的七绝，比如《送孟浩然之广陵》“故人西辞黄鹤楼 ，烟花三月下扬州”
《下江陵》“两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。”
李白几乎没有出塞曲。
同时代的边塞诗人王之涣，高适，
王之涣名作《出塞》“黄河远上白云间 ，一片孤城万仞山。”
高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。”
恐怕分不出高下，风格各有不同，
王世懋《艺圃撷余》认为：“必欲压卷,还当于王翰葡萄美酒、王之涣黄河远上二诗求之。”
胡应鳞《诗薮》也认为：“李攀龙不察而和之，非定论也。”
所以，是七言绝唱，边塞诗中数一数二，不容置疑！
2 关键在“秦时明月”四字
王世懋：“李攀龙取秦时明月汉时关为第一，意止击节秦时明月四字耳。”
杨慎《升庵诗话》：“此诗可入神品。秦时明月四字，横空盘硬语也。”
“秦时明月汉时关”七个字最耐人寻味。
互文，“秦汉的明月，秦汉的关。”
开句，秦月汉地，非眼前月，而是思接千载，横空而来，一下子将人拉到秦汉那个风云变幻，边塞战事频仍的时代。
穿越时空的历史沧桑感，是少有的苍凉、雄壮与浑厚。
虚景，“秦汉明月，秦汉边关，热血男儿征战未还。”
诗人笔下的虚景，在我们看来，清晰可见，穿越千年，激情澎湃。
可爱的秦汉明月依旧照着今时的边关要塞，诗人所看到的，不是一时一地的出塞将士远去不回，而是千百年来，绵延不断的热血男儿悲壮而惨烈的出征场面，厮杀拼搏，守卫家园的忠诚勇毅，总能激动人心。
王翰《凉州词》“醉卧沙场君莫笑 ，古来征战几人回。”同样的壮而不悲，荡气回肠。
这种壮怀慷慨的情感，总能引起所有人的共鸣。
后两句汉飞将军李广，卫青的典故，战争必胜的自信与潇洒，又是如此振奋人心。
盛唐的壮美与豪迈尽融其中。
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诗人以秦汉以來，边塞战争不断，人民不得安宁的史实为背景，用深沉含蓄地的诗句，真实地表达了士兵们希望國家委任得力将帅，加强边防，使人民得以平安生活的急切心情，这首诗，首先用＂秦時明月汉時关＂七字生动地描绘了一幅关城夜月图，天上是孤零零的明月，地上是静悄悄的关塞，在这片荒凉的土地上，在成千上万的征戍士兵，望着明月，诗人不禁联想起历史上秦代在北方修筑长城，汉代在边塞建筑城堡抵御外族侵略的种种情形，所以用＂秦时明月汉時关，＂更为感人富有诗意，第二句＂万里征人＂用＂未还＂二字极巧妙地写出秦，汉以來，多少征人仰望过这一轮明月，多少征人在关城上洒下血汗留下了脚迹，有了一二句的铺垫，三四两句用＂但＂字一转，写出了全诗的主旨诗人采用这样的方法，來表达情意，是十分新颖的。
所以这首诗，诗句精炼，耐人寻味，被后人推为压卷之作。
山塞，王昌龄，
秦時明月汉時关，
万里长征人未还，
但使龙城飞将在，
不教胡马渡阴山。
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王昌龄是唐代著名诗人，也是以写边塞诗而出名，后世誉其为“七绝圣手”。唐代是中国诗歌史上绝顶的高峰，王昌龄有此地位和成就，说明其的确在此有过人之处，这首《出塞》是王昌龄的一组边塞诗之一，被称为唐代七绝的压卷之作，也是其代表作之一，我们细读此诗，足见所言非虚。
首先，在韵律上，秦汉互文，这首诗铿锵顿挫，厚实沉雄，又有一种独有的明快，读来有一种大丈夫的英雄气概！几乎可以站立雄关之上振铁板击铜铗而歌！
其次，意义上，秦时明月汉时关，一片雄关，苍茫深远，有时间的纵深辽阔，万里长征，龙城飞将，有空间和历史的叠合，战争事件和历史人物的延伸！让人有一种置身历史时空的交错感与穿越感。同时，后两句，其实又有对现实的嘲讽，这样就在豪放中见得曲折幽深。
最后，意境，纵横万里，横跨古今，意象博大，立意深远，并且浑然一体，是的这首诗呈现出非凡的气魄和哲学美历史美的高度！与“明月出天山，苍茫云海间，长风几万里，吹度玉门关”有异曲同工之妙。
综观全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
七绝到此，可谓极矣。
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谢邀。
关于王昌龄写的这首诗为什么出彩拔尖，到底妙在何处，好在哪里，我个人认为有以下3个亮点。
1.情景交融，意境深远
唐代诗人王昌龄写的这首诗，既有让人感叹的边塞场景，也有大气磅礴的雄浑情绪，还有战士们的日常生活场景，这些交织在一起，让我在阅读的时候感受的不仅仅只是单一的情绪，宛如是在欣赏一幅画卷，所有的东西彷如跃然纸上，让我感到佩服赞叹。
2.用字一针见血
在这首诗中，诗人所选取的字词都很精炼、精妙，甚至是起着画龙点睛、锦上添花的作用。譬如“秦时明月”四个字，当我在品读时，我能闭上眼睛感受到一幅虽然苍凉孤寂又清冷的萧条画面，但这种画面里又有很大气很有精气神的画面感，也有一种浓厚的岁月感，让我自由自在的在脑海里作画。
3.情绪鼓舞人心
在边塞诗歌中，情绪非常重要，而这首诗就以昂扬向上的情绪鼓舞着人心，格调激昂，让人读完后能够产生一股沸腾的热血。
以上便是我的小小看法，不当之处还请方家多多指教。
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王昌龄《七绝》:秦时明月汉时关，（首句就描绘了两个朝代，既突出了一遍沧凉的边关境象，但又何等恢宏大气）。万里长征人未还。（两个朝代的战争从未间断，至使远离家乡去征战的亲人，不知何时才可归还）。但使龙城飞将在，（如果参加收复龙城的将领:云青和飞将军李广等名将还在），不教胡马度阴山。（又怎会让外族胡人的骑兵度过边界的阴山呢）？整首诗表现了历史年代，为保护国家边境不受侵略，一代一代的壮士英雄，宁可牺牲自己，也要守卫国土的大无畏气概！古人尚且如此，今日就更有现实意义了！唐代名人写诗，多以咏景寄情，吟风弄月为多。但王昌龄这首七绝，就摆断了这种现象，完全借以表达了一种为国英勇杀敌，为国捐躯的精神和豪迈气概！故能成为七绝唐诗中的压轴之作。
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个人感觉：明人李攀龙曾推它是“唐代七绝压卷之作”，没毛病！没毛病！没毛病！重要的事说三遍。
《出塞》（唐）王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在 ，不教胡马度阴山。
是说秦时的明月、汉时的边关依然还在，而为国出战，时日长久，出师万里的征夫还没回还，甚至一去不返；假使汉朝的龙城“飞将军”还健在的话，是绝不允许胡人军马的铁蹄踏入阴山，南下侵袭、蹂躏我大唐帝国的美好河山的。
不难看出作者在慨叹边战频繁，而国无良将；饱含了对征夫的同情与对前朝良将的憧憬和向往之情；汉时关隘，秦时的明月仿佛在诉说尽管历史变换，而征战延续不断并没改变；“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？”。
数以千万计的热血儿男为保卫国家安宁而战死沙场，人间上演了多少悲剧啊！希望安居乐业的人民千百年来早达成了共同意愿，希望有威震敌胆的“龙城飞将”重现战场，重创和平息胡乱，使边疆安定，详和！
语言朴质无华，格调雄浑豁达，直抒胸臆；意境凄美而彰显豪迈，气势流畅而不缺磅礴之力，一气呵成，吟之酣畅淋漓！
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我也非常喜欢王昌龄的《出塞》这首诗。“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山\"。诗歌大意是：秦时明月还朗照着汉时的边关，守边御敌的将士还没有回来。倘若龙城的飞将军李广如今还健在，绝不会允许匈奴度过阴山南下牧马。这首诗从描写边关景色入笔，用短简的笔触侧面描绘了战争的惨淡和深远影响，又从议论的角度表达了作者许多复杂的思想感情，可以说是一首容量很大的诗。这首诗是七绝中的精品无疑，但它到底有多好，好到被评为唐诗七绝的压卷之作，我们得去看看评诗人是怎么说的。
第一种评论：认为“秦时明月汉时关”首句出彩
《升庵诗话》曰:此诗可入神品。\"秦时明月\"四字，横空盘硬语也。《说诗晬语》曰:\"秦时明月\"一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭而功不成，由将非其人之故，得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重\"至今人说李将军\"也，边防筑城，起于秦汉;明月属秦，关属汉，诗中互文。上述三个评论都高度赞扬了诗歌首句”秦时明月汉时关“的表达，的确十分高妙。诗人描写景色，并没有着眼于看得见摸得着的小情小物，而是用放大的眼光，夸张的手法，写到了“秦时的明月”\"汉时的关\"，读来有一种跨越时光的感觉，这种感觉与战争、军人等关键词联系起来，意味深远且有十分浓郁的悲凉之感。诗人利用这种手法表达了对朝代更替、历史沿革的种种思考，发人深省。所以，这一句被古人称之为“神来之笔”，实属不可多得的精品。
第二种评论：认为诗歌有风骨之质
《网师园唐诗笺》曰:悲壮浑成，应推绝唱。《唐诗直解》曰:惨淡可伤。结句出人意表，盛唐气骨。《唐诗绝句类选》:\"秦时明月\"一首，用修、于鳞谓为唐绝第一，愚谓王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲\"洞庭西望\"气概相敌。第李诗作于沦落，其气沉郁;少伯代边帅自负语，其神气飘爽耳。《岘佣说诗》曰:\"秦时明月\"一首，\"黄河远上\"一首，\"天山雪后\"一首，皆边塞名作，意态雄健，音节高亮，情思悱恻，令人百读不厌也。以上几种评论侧重于诗歌的风骨。古人评论诗作历来是重视风骨的，没有风骨的作品必不入流，而风骨之作也有高下之分。就此诗而言，古人比较的对象是王翰的《凉州词》“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”李益的《从军北征》“天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。 碛里征人三十万，一时回首月中看”。王之涣的《凉州词》“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”李白的“洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”以上几首佳作相比之下，虽然其意境都“惨淡可伤”，但作为边塞诗其“壮”的程度不一样。我的观点是王昌齡与王之涣的更为“风骨”一些。另外，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”一句还有弦外之意，表达了对统治阶级用人不当、国无良臣的不满。敢于畅言，这本身也是一种风骨。
第三种评论：认为被称为压卷之作值得商榷
《唐音癸签》曰:王少伯七绝宫同闺怨，尽多诣极之作，若边同\"秦时明月\"一绝，发端句虽奇，而后劲尚属中驷，于鳞遽取压卷，尚须商榷。看来，古人对诗的看法也是不尽相同的，对同一首诗的评论，也是仁者见仁，智者见智的事。但是无论如何，这首诗是诗中的精品毫无疑问，这也是大浪淘沙之后，这首诗仍然在诗歌史上光彩夺目的原因。
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问题：王昌龄的《出塞》为什么被评为唐诗七绝的压卷之作？
评价这首诗为唐诗七绝压卷之作的是明朝人，之前是否有人推重此诗为唐七绝第一就不知道了。
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
一、是否厌倦之作，明朝人的争议
1、正方代表
正方是明朝的杨慎和李攀龙、王世贞，杨慎的《升庵诗话》中评价：
此诗可入神品。“秦时明月”四字，横空盘硬语也。盖言秦时虽远征而未设关，但在明月之地，犹有行役不逾时之意；汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已。
王世贞在《艺苑卮言》说李攀龙（于鳞）说第一，开始我是不信的，后来想一想，如果专做字面意思解析，好像又有其他的意思，如果以“有意无意、可解不可解”来看这首诗，不愧为第一：
于鳞言唐人绝句当以此压卷，余始不信，以少伯集中有极工妙才。既而思之：若落意解，当别有所取；若以有意无意、可解不可解间求之，不免此诗第一耳。
2、反方代表
明代胡震亨《唐音癸签》中评价，这首诗第一句“秦时明月”好，是上驷，但是后劲不足，属于“中等的马”，因此认为李攀龙的评价太高：
王少伯七绝宫词闺怨，尽多诣极之作，若边词“秦时明月”一绝，发端句虽奇，而后劲尚属中驷，于鳞遽取压卷，尚须商榷。
明人凌云在《唐诗绝句类选》中认为王之涣的凉州词、李白的游洞庭都可以分庭抗礼，至于杨慎和李攀龙认为第一，他就只有“呵呵”了，不评价：
“秦时明月”一首，用修、于鳞谓为唐绝第一，愚谓王之涣《凉州词》神骨声调当为伯仲，青莲“洞庭西望”气概相敌。第李诗作于沦落，其气沉郁；少伯代边帅自负语，其神气飘爽耳。
附李白游洞庭：
洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
二、关于第一句的评价
1、头重脚轻
除了上面明代胡震亨《唐音癸签》中的评价，关于此诗第一句王夫之《姜斋诗话》卷二也说道：
七言绝句，唯王江宁能无瑕疵，储光曦、崔国辅其次者。至若“秦时明月汉时关”，句非不炼，格非不高，但可作律诗起句，施之小诗，未免有头重之病。
王夫之认为，第一句格局甚高，应该用于一首八句的七律，用在一首绝句上，可惜了。有头重脚轻之感，其实和胡震亨意见一样，除了认为后面三句不相称（猪队友）外，还提出了建议，“可作律诗起句”。
这个意见很有价值，可见唐朝人对于七绝和七律的认识，七律八句，可以放入更多的内容，而且七律普遍庄严肃穆，格局甚大，更能够配得上“秦时明月汉时关”的发端。
2、王昌龄“关 月 ”两个意象的创新用法
出塞是一首乐府题目，以出塞出征为主题的诗常常使用“关、月”两个物象，这两个物象背后的含义在《乐府解题》解释《关山月》时说过：“关山月，伤离别也。”将士出征守关望月，都是隐含着一种相思。
王昌龄加了一个秦加了一个汉，有了两重意思，一是目睹古人征守之地，不免感今怀古；第二杨慎有一个解释：
扬子云赋，欃枪为闉，明月为堠。此诗借用其字，而用意深矣。盖言秦时虽远征而未设关，但在
明月之地，犹有行役不逾时之意；汉则设关而戍守之，征人无有还期矣，所赖飞将御边而已。
杨慎认为王昌龄有深一层的意思，秦朝无关，只要明月照到的地方，守关的将士终有回家的时候，而汉朝设了城关以后，因为有关要守，竟然没有回家的那一天了。为什么？因为你越能干，就越不能回家。
三、班超的故事 与秦时明月汉时关的渊源
大家应该知道汉朝的班超“但愿生入玉门关”的典故，《后汉书·班梁列传》记载：
臣闻太公封齐，五世葬周。狐死首丘，代马依风。夫周齐同在中土千里之间，况于远处绝域，小臣能无依风首丘之思哉？
蛮夷之俗，畏壮侮老。臣超犬马齿歼，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂弃捐。
昔苏武留匈奴中尚十九年，今臣幸得奉节带金银护西域，如自以寿终屯部，诚无所恨；然恐后世或名臣为没西域。
臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关！臣老病衰困，冒死瞽言，谨遣子勇随献物入塞，及臣生在，令勇目见中土。”
班超给皇帝写了一封信，说我守备边关已经很久了，当年苏武留在匈奴十九年还能回去，我如今年老齿衰，死在这里无所怨恨，但是我的后代能不能不要死在这里。我不敢奢望回到酒泉郡，只希望能活着回到玉门关就行了。我今天让儿子回国进献礼物，希望我的孩子有生之年能够认识一下故土。
班超投笔从戎后，平定西域并驻守三十一年，文中的班勇是小儿子，出生于疏勒国，之前没有见过故土。永元十二年(100年)，班超因年迈写了这封信请求回国，两年后71岁的班超终于回到洛阳，不久死于故土。
结语
看懂了杨慎的理解，知道了班超的故事，有感于守边将士的伟大和奉献精神，再读这首王昌龄的《出塞》，你是什么感觉？会不会有一滴眼泪流下来：
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
别人怎么看不重要，你自己以为这首诗是唐朝七绝的压卷之作吗？
@老街味道
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王昌龄与高适、岑参、王之涣齐名的“四大边塞诗人”之一，是有着“诗家天子王江宁”美誉的“七绝圣手”，他的七绝在唐代无论质量还是数量堪称第一。他是著名的边塞诗人，诗句壮美，格局开阔，大气磅礴，气象万千。他也被称之为“七绝圣手”他的一首诗被称为唐人七绝压卷之作的，这就是王昌龄的《出塞》。王昌龄的《出塞》有两首，第一首最为有名：
出塞
秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
这是一首著名的边塞诗。前人评价很高，曾被明代诗人李攀龙誉为“唐人七绝的压卷之作”。王昌龄早年曾北游我国西北边地，对边塞生活有深入体验。他出身孤寒，并且由于受道教虚玄思想的影响，他身上有种一般豪侠之人所缺乏的深沉，观察问题较为敏锐，带有透视历史的厚重感。他的《出塞二首》其一，将现实的感受和历史的回顾结合起来，创造出了深邃高远的意境、流传千古。事实上，之所以王昌龄能写出这样的诗和他的人生经历是非常有关系的。
王昌龄早年贫瘠。困于农耕，一直到而立之年才中了进士。后来到开元末年的时候，他被改授江宁县丞，接着又被贬谪龙标尉，所以当时的人又称他为王龙标，也有盛赞他为诗家天子王江宁。这个江宁就是南京，他在我们南京做过小官，所以又称它为王江宁，尤其是和他的那个诗家天子的盛誉结合在一起。当然还有人称他是七绝圣手，而他的边塞诗呢，尤其象这一首《出塞》，就是作于他早年。未考中进士之前，在天下游历，尤其去塞外游历的过程中，壮怀激烈又别有怀抱的人生旅途所作。这首绝句虽然短短的四句，可谓气象阔大。
“秦时明月汉时关”。它从时间空间两个角度入手，秦和汉说的是时间，月光所照之处是一种空间的无限。在众多的边塞事物中，诗人选取“明月”与“雄关”这最富边塞特色的景物着笔，很有启示性。万里晴空的明月，使人联想到皎洁月色辉耀下的大漠荒原；巍峨耸峙的雄关，使人联想到起伏在崇山峻岭中的透施的长城。“明月”和“雄关”，从空间上表现了关塞的广漠和苍凉。“秦”和“汉”从时间上表现出了历史的厚重感。只这一句就给人留下了雄浑、苍茫、广阔、浩渺的意境。
第二句“万里长征人未还”。充分体现出了爱国主义和英雄主义的情怀。一句“人未还”，就让这首诗充满了温情的人文关怀，仿佛听见历史深处那充满了人性的长长地叹息，和万里长征一样得长。第三句叫“但使龙城飞将在”。这个“龙城飞将”到底指的是谁呢？以前一般的说法，说指的是飞将军李广。也有人说应该指的是大将军卫青。但是不管是谁，这里都可以理解为是一个骁勇善战保卫家国的大英雄。我个人认为，这个“龙城飞将”应该包含了整整那个时代，为民族做出巨大贡献，在历史的星空中闪耀出无限光彩的，那一个时代的英雄形象。
最后一句“不叫胡马度阴山”，阴山山脉其实是中国北部，一个东西走向的山脉，是一条非常重要的地理分界线。立刻就使得第三句的那种高昂的，“但是龙城飞将在”的英雄主义得到升华，上升到爱国主义的情怀。所以这首诗大气磅礴，上下五千年，纵横八万里，既有意象上的时空交错，又有文化上深厚渊源，更有典型形象英雄的呼之欲出，还有绵绵不绝的人文关怀，可谓在最平实无华的主题中，凝练着贯穿时空的永恒思索。
这首诗不但意境深邃高远，内容丰富深刻，而且表现了历代人民的和平愿望和爱国热情，为盛唐边塞诗奏出了雄壮美的主旋律。千载之后读来仍令人连声叫绝，谁又能不承认王昌龄是唐代诗人中七绝的圣手！
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