你还记得老家七月半的鬼节习俗吗？来分享一下？
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网友解答：
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过去无锡一带有钱人中元节要设盂兰盆会，请僧人做佛事，放焰口，以荐亡灵。“焰口”是古印度传说中的一种恶鬼，身形焦枯，口内喷火，咽细如针，故而得名。佛教对这种饿鬼施食的经咒和念经仪式，就叫放焰口，民间把这种仪式作为对死者追荐的佛事之一。
据老辈人的回忆，无锡在1935年曾经举行过一次盛大的盂兰盆会，地点在城中祟安寺大雄宝殿前的广场上。由祟安寺的高僧登坛作法，坛高三层，中间坐着一位如《西游记》里唐僧一般打扮的和尚为主僧，两边是16个身披袈裟的僧人，桌上燃点香烛，法器齐鸣，庄严热闹。祟安寺东面是三清殿道观，里面的道士也没闲着，他们也在道观后门空地上塔台，唱起了对台戏。由道士登台作法，中间坐的老道就像张天师模样，两旁则是16个身穿法衣的道士，桌上供着灵牌、宝剑、符等。他们奏着悦耳动听的道教音乐，又是别有一番韵味。这次盛会被无锡老百姓称之为“僧道斗法”，一直到午夜才告结束。
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七月半前几天，最好少出远门，更不能很晚时还在外面走夜路。
七月半当天，夜晚最好不要出去了。我们这里的习俗是在这一天的傍晚，拿着纸折的元宝，到三岔路口去烧掉，据说是烧给那些孤魂野鬼的，手里还要拿个不锈钢盆使劲敲打，发出急促的当当当的声音，大概是催那些野鬼拿了钱快快离开。
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每年农历七月十五，老家家家户户格外忙碌……
传说“七月半”，阎王大赦群鬼，放假半月。所以民间有七月初接祖，七月半送祖的习俗。
我家“七月半”这天，吃过午饭，全家人围成一桌包伏包。伏包是用商店买来的土黄纸扎成的，三五张包成有棱有角的金条模样。母亲和妹妹包得又快又好看，我是家里的“秀才”，就在伏包上写字。正面中间竖写“故显考魏公ⅹⅹ讳大人受用”字样，右边竖写“今当中元之期，谨具伏包八十三包（父亲享年83岁），伏乞纳之”字样，左下方写“孝男ⅹⅹⅹ化”即成。
已出嫁的姐姐会在下午买些阴钞（印制冥钱）和祖用供果等物赶过来。记得父亲去世那年的七月半，姐姐还买过灵屋，跟真的一样三层小洋楼，扶栏、台阶、窗花、门神都有，大堂中间还有电动式麻将桌……犹记得灵屋大门两侧有副对联:“人间未遂青云志，天上先成白玉楼”。
母亲做好祭祖用的肉、鱼等供品；哥哥买回鞭炮、阴钞、香和酒，还有孔明灯。准备就绪后，我们把所有祭品摆放在簸箕上，然后，我和哥哥小心翼翼地抬着来到村口大道边……
大道边早已聚满送祖的人。有上香烧纸的，有燃放烟花的，有放孔明灯的，还有作揖祷告的……我们好容易找了片空地，母亲在地上用粉笔划了一个大圆圈，并画了个箭头，方向指向父亲坟墓方向。我们把伏包、阴钞、鱼肉、酒具等放在圆圈内。我们兄弟姊妹跪在地上，上香、烧纸……姐姐倒满一杯酒，洒在地上，呜咽起来；母亲掩面而泣；我和哥哥妹妹大呼:“父亲收下吧！给您送钱来了！保佑我们平安吧！……”。哥哥接着把鞭炮绕圆圈一周，点放起来，我点上孔明灯，让它越升越高，越升越高，最后跟别人的灯聚在一起，渐渐变小……
送祖只是一种仪式，一种习俗，不变的是对先祖的感恩和思念……
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网友解答：
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在我老家，七月半、鬼节，烧亡人纸，好像不上坟。
而在徐州市区，七月半之前的三、五天内，路口、路边，在晚上，多见烧纸的。而公交车上，不时遇有携纸钱、该是上坟的人。
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网友解答：
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这是一个传统的节日，尤其是在中国广大的农村地区，每当这个节日，小辈们就会回到老家来为自己的祖先上坟。
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