农民常说“百艺百穷，无艺成龙”，为什么？
农民常说“百艺百穷，无艺成龙”，为什么？
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农民群众总是火眼金睛，农村俗语总是入木三分！农民常说“百艺百穷，无艺成龙”，听起来这是一句有违常理的话，也是一个非常富有哲理的思想。
“百艺百穷，无艺成龙”，这句话听起来有点儿反常，艺是指技艺、技能，意思是在说，拥有技艺在身的人往往都会很穷，换句话说，就是能工巧匠们全是穷人，是百分之百的都会受穷！而没有一点技艺在身的人，却是人中龙凤，成为一方首富或者一方首领。
有一句古文“古老有百无一有，百巧百穷之语，至今俗谚尚尔”。还有宋代大文豪苏轼也有一个句子，“贫家百物何所有，古来百巧出穷人”。这些句子都与我们今天这句俗语“百艺百穷，无艺成龙”异曲同工，一个意思。都在说，拥有技能在身的人，不如没有技艺的人容易成大事，容易拥有财富。
这是为什么呢？技艺不就是本事吗？有本事的不如没本事的？
大家应该都看过《水浒传》吧！宋江是108个梁山好汉的首领，但是他论文论武能排在第一吗？
显然是不能！文有智多星吴用，神机军事朱武，而武呢，更是人才济济，卢俊义，豹子头林冲，鲁智深，武松等等等等，那梁山好汉都是武功不凡哪！宋江能打得过谁？但是宋江就是领*袖，号令三军的。
这个例子正好说明了“百艺百穷，无艺成龙”的道理。正因为宋江论文论武都不如众兄弟，所以他才需要紧紧依靠大家伙儿！把大家都团结在一起，各取所长，共同作为！
在日常生活中，同行相轻，文人相轻的例子很多很多。拥有技能的人往往恃才，而处理人际这些复杂的事就欠缺了，也不会去动其他方面的脑子了。所以这就是百艺百穷的根源。
而没有技能在身的人，他会尊重和使用各种有技能的人，老百姓说“巧人是笨人的奴”！巧人往往出力流汗服务于那些没有技能的人。所以无艺成龙，没有技能的人往往会成为这些技能人的领袖。
在现在的各个单位里，如果一个领导，一个主管只管自己出力干活儿，而不注意调动别人的积极性的话，那么还不如一个没有本事的领导领导着一群有本事的人来得更有效益！
这就是生活中的辩证法！凡是总有因缘，也总有个度。天不生无禄之人，生活在世界上每一个人都有他吃饭生存的依赖之处，有的人靠自身技能，靠自身出力流汗，只能是小打小闹，而有一些人，看似没有一技之长，却最擅长组团队用能人，这样的人就是老板，就是董事长！
所以，这话虽然听起来反常，也有点儿绝对，但却是非常有道理的！不过你千万也别误解了，如果世界上的人全部没有了技能，那也是没法维持的，所以世界上各色人等其实都需要的，有的人靠技能吃饭，有的人靠管理吃饭，有的人靠人际吃饭。这样世界才能平衡，才能正常运转。
在这个大世界中，你究竟是哪一种角色？就要看你先天的出身和后天机遇和悟性了！
您觉得呢？
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此话的源头可以追溯到两仟多年前的儒家理论体系，即“艺成而下”的观点。意思是说一个人学成了精湛的技艺，反而沦为下流了。铸剑的，御车的，裁衣的，烧陶的……等等匠人，在古代社会的地位是很低的，他们被纳入“三教九流”的行列，处于社会的底层。
“万般皆下品，唯有读书高”，古人靠读书出仕入宦，方可成为人上人，一则养尊处优，二则光宗耀祖，这就是封建社会的“官夲位”思想。而匠艺人断不会进入到体制，享受不到官的待遇和俸禄。
“百艺百穷，无艺成龙”的民间俗语即是从“艺成而下”演化而来，学艺的不如无艺的，无艺的领导着学艺的，进一步说明封建糟粕的根深蒂固。
清代名医薛一瓢，医术精湛，医德高尚，几十年如一日，悬壶济世，无贫贱之分，无男女之别，不知解除了多少平民百姓的病痛。他还攻克了许多疑难杂症，在医学临床历史上完成了一个又一个破冰，竖起一座又一座丰碑。就是这么一个神医，在他百年之后，儿子为他撰写的墓志铭上，竟然无一字及医，却牵强附会地冠以“儒学”云云。
清代著名文学家袁枚与薛一瓢是老朋友，曾患病得到他的医治，亲历他“药到病除”的神奇，为薛老先生的精湛医术深深倾倒。当听到薛的后辈们墓志铭无一字及医，讳医莫深，袁枚悲愤地写下了《与薛寿鱼书》，书中写道：“谈何容易，天生一不朽之人，而其子若孙却欲纳入必朽之处！”
好一个“纳入必朽之处”！旡情地鞭笞了封建统治阶级对艺人压迫和歧视，反映了他进步的政治观和历史观。
我们今天宏扬的“大国工匠精神”不整是袁枚的殷切期盼吗？“百艺百穷，无艺成龙”的说法早已成为历史。
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“百艺百穷，无艺成龙”。这句话应从两方面理解。
一方面大多数的人靠“艺”生存，但每个行业的技术，学会容易学到行业内顶尖却难，虽然说“行行出状元”，但状元只有一个，行业内领军人物，只是极少数，能做到极少数者，当然不会受穷，但大多数的人虽然有“艺”在手，虽然有技术，可不出类拔萃，所以只能混口饭吃，成不了杰出人物，发不了大财。“百艺百穷”的“百”，指的是绝大多数，而非全部。
“无艺成龙”。有些人虽然没有掌握具体的一门“艺”，具体的一门技术，但善于处世，善于组织人善于领导人，他们是事业的组织者和领导者，他们不屑于某一门技术，却有远见卓识，有远大的理想和坚定的毅志，他们是指明方向者，就如同《西游记》中的唐僧，当事业成功后，他们才往往会站在人世的顶峰。但“无艺成龙”这句话，只适合用于极少数人，而对于大多数的人来说是不适用的。
对于大多数人来说，有“艺”比无“艺”，生活的会更好些，虽然“有艺”对于绝大多的人来说，不能大富大贵，但总会有一碗饭吃，做到小富还是可行的，对于大多数的人来说，“艺”是立身之本，是生存之道。如果一个普通人，不勤劳，不愿学一门技术，也去“四体不勤，五谷不分”，只能成为二流子，乃不免下流矣。
村子里总有一些人，没一门手艺，更不愿辛苦劳动，却整天梦想成为大人物，这简直就是白日做梦。历史上成就大业者，虽然不一定掌握了县体的一门艺，但他们站在了历史潮流的浪头，有远大的目光，宽广的胸怀，出身入死领导大众共同奋斗，才成就了一番伟业。而一个二流子，大事做不来，小事不愿做，枉自做人一场。
能成为杰出人物固然好，能流芳百世自然是辉煌的。但能学会一门手艺，学会一门技术，自强自立，也是一种幸福。有一分热发一分光，就是光彩的人生。
对于“百艺百穷，无艺成龙”这句话，要辨证地看，不可死搬硬套。
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想想也是，在部队当过通信员，警卫员，参加过三年师教导队集训，七十年代一般参加一次大多数都会提干。八o年下二连当班长兼代理排长。3.24日发表文章在兰卅军区人民军队报第三版整版，内容引起部队专门调研，荣立三等功。三月份就说提干。后来最高层发布不直接从战士中提干的命令。（相信全军像我这样止步于继续从军报国的不在少数）回地方后参加考试竞争上岗乡农电员，全县二百多人参加集中考试，（当时我县96个乡镇每乡二人加县电力安装队）考了第四名，工作七天被无故取销，至今没说过理由。
至此觉得此生与工作无缘，当时电力安装，内外线，普通加工房，提灌站，低压配电房已完全熟悉，靠此艺也可养活一家人。后来学修家用电器，再后来经营五金家电再到县城批发。后来又在省城荷花池卖布匹批发十年。后来又在超市十年。
艺多不养人。别人看来赚钱很轻松的其中辛酸自己知道。举个简单的例子。修家电期间，八几年武功片顶盛时，但电力欠压严重家电易坏。一天到晚喂蚊子修家电，越卖越多坏的就越多，除了省城进货就是无休止修理。九几年热天卖出几百台电风扇，二三天全坏，拉去鼓楼街换，几次后人家换人了折价换，这就是当年沿海企业的杰作。制假害苦了我们销售终端。条条情路都殇人，行行商业都磨人。
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正所谓：一技在手，吃喝不愁；百艺在身，命途多舛。为什么会的技能越多，反而生活越不如意呢？笔者认为主要有以下几个原因：其一、会的技艺越多，官府对你的征召就越多；其二、会的技艺越多，为人处事就越差；其三、越是能干的人遭到的打击越多。无艺成龙则说的是没有技术在身的人可以钻研更多的为人处理之道，最终成为管理者；或者可以理解成百无一用的书生最终成了长官，有技术的人不得不给书生们当下属。
在古代匠人们有专门的户籍，称之为匠籍，这是跟民籍、军籍相对应的户籍制度。身为匠人就要听命于官府，时时有征召去为国家出力；有时还不得不给官吏们做事服务。政治清明之时，匠人们可以凭借自己的本事养家糊口，奔个小康不成问题；政治腐败之时，匠人们就沦为官府的奴仆，只有义务尽，没有工资拿。《卖炭翁》里面的卖炭翁就可以理解成一类艺人，他的技艺就是烧制出优质的木炭供人取暖，但是他过得很悲催，因为官吏们经常白拿他的炭使用。
技术越精的人在为人处理方面越差，因为他们沉溺于技术的世界而忽视了与人的交往。恃才傲物是技术精英的特点，他们能在某一个领域或者多个领域掌握精湛的技术，却无法处理好人与人之间的关系。事实证明在人类社会中，管理者的地位高于技艺者，三六九等的排位为：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七匠、八娼、九儒、十丐。官吏僧道都是管理者，而医工匠娼都是技艺者，儒其实就是官吏。不能处理好人与人之间的关系，最终就会被别人当成工具，用的时候拿来用，不用了就扔了。会的技艺越多，技艺越高，受到的迫害就越多！
古代的读书人大多数都是没有一技之长的儒生，他们学习四书五经，学习圣人礼仪，最终成为大大小小的官吏。读书人基本上是四肢不勤，五谷不知，百技不会的书呆子，但是他们处在了社会的上层。不学技术的人就会学管理，也就是研究人与人之间的关系，最终这些没有技术的人成了上层管理者，他们指挥有技人的人干活，能者多劳，累死为止。韩非子认为君主最好什么都不会，这样他才能管理好文武百官；作为君主只管赏与罚即可，文武理工等方面的百家技艺都不要学。不现可欲，群臣见素；执赏罚之牛耳，则天下万民供其驱使！
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“百艺百穷，无艺成龙”，艺字面通常应理解为技能，艺术，手艺，工艺等等，大多指靠某种机巧吃饭之人。
百艺之词有点过讲，不可能出现的壮况，有一专多能之说，有一艺傍身之人确定是未见百艺在身之人。人有多艺者少之又少。但撑的门类杂多，反不如一艺之精为妥。那么百艺在身样样稀松，就可能劳而无获，与出力不对称，所以不会大富，反之会受穷。
哪么百艺百穷之说，是这种提法之人对“艺”字的理解还不到位。为什么这样讲，因为在社会生活中有一技之长的人在工资，和创业中所得到财富要比平常人要多的多。概率要高哟。
另外，“无艺成龙”。龙字面上，能走，能飞，能游泳，还能呼风唤雨。就其中能飞，能呼风唤雨这几项都在一技之长中。假若啥技艺都没有，怎可称龙
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