有人说海瑞一生都未被重用,这是为什么?你怎么看?
有人说海瑞一生都未被重用,这是为什么?你怎么看?
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这个问题问得好,为什么海瑞为官清廉,又深受百姓的爱戴,但始终得不到朝廷重用?
海瑞之所以出名,在于他曾给嘉靖的一份奏疏,名为《治安疏》。奏折中痛斥嘉靖的种种不作为、沉迷修道、官员贪腐等问题,随即天下为止震惊,海瑞也成了名人。嘉靖看到奏疏后气得暴跳如雷,之后则沉思良久,最终在嘉靖的宽容和反思下,海瑞得以存活,并成为廉洁的标杆。
隆庆年间,海瑞最高级别做到右佥都御史并巡抚应天,隆庆皇帝对海瑞还是很重视的。就算海瑞干不出什么太大的政绩,但对打击贪腐、安抚民心也是有帮助的。海瑞到哪里,哪里的官员就会倒霉,哪怕民众再拥戴,当然,海瑞也会被弹劾下任。
到了万历朝,海瑞则一直没有受到重用,那究竟为何海瑞为官清廉、百姓爱戴,却得不到重用呢?
一、海瑞只认是非、不顾人情
嘉靖四十一年,海瑞任福建淳安知县,在他任职期间就得罪过浙直总督胡宗宪。一次胡宗宪的儿子到淳安游玩,胡公子喜欢铺张,也仗着老爹的权势在地方胡作非为。海瑞则只按照普通招待标准,接待胡公子。
这下惹恼了胡公子,在公馆大吵大闹。海瑞的做法不是安抚和劝慰,而是命人把胡公子吊起来,胖揍了一顿。这还没有结束,海瑞还没收胡公子几千两银子,充了国库。胡宗宪可是封疆大吏,比海瑞的级别高出太多。
史料记载:
“宗宪子过淳安,怒驿吏,倒悬之。”
假如胡宗宪真的想要除掉海瑞,之后海瑞海大人的事迹就统统不会再有了。以胡宗宪的能力和地位,只需一个小纸条,就可以废掉海瑞的官职。好在胡总督是个深明大义之人,这才没有和海瑞一般计较,放了他一马。
海瑞的做法很对,面对无法无天的官宦子弟,理应该训教。事实上,这样做的后果也可能非常严重,甚至会连累到他的家人。而海瑞则不管不顾,只是一心为了对错、为了道义,得罪了高官。
在海瑞任职应天巡抚之时,他做了另一件惊掉下巴的事。原本首辅徐阶很欣赏海瑞,把海瑞提拔到了很高的位置,而海瑞则对徐阶占用田地问题抓住不放,哪怕徐阶已经做了表态,海瑞依旧不依不饶,坚决要求徐阶归还占用的田地。
经常有人拿戚继光和海瑞做对比,戚继光同样有经济问题,但戚继光却能平定沿海倭寇,救了当地无数百姓的性命,以功绩来论,戚继光比海瑞强很多。海瑞是一身正气,而他却无法做出戚继光的功绩,这就是其中的差距。
二、海瑞只能处理细节,无法办大事
我们现代的人才系统中,最难得的就是管理型人才,尤其高级管理人才最少。有些人天生就是领导者,而有些人则只适合做跟随者,这无法改变。海瑞并不是庸人,他是很有能力。最初,海瑞在南平任教谕,学校的各种规章制度都被海瑞搞得井井有条,老师认真教课,学生认真学习。
海瑞任职应天巡抚的时候,主要工作是审案,这也是他的本职工作,很多百姓都来找他诉说冤屈,海瑞则一一审理,事无巨细,全部审完结案。单从海瑞处理政务能力来说那是没有问题的,做个普通的地方官也绰绰有余。
办大事的人历朝历代也都很罕有,不论大奸还是大忠都是少数,做小事需要能力,做大事则需要的不仅是能力,还有权谋手段和对时局准确的判断力等等。哪怕海瑞的名气再大,在张居正看来,也无法为其所用。
看看张居正用的人,内有东厂提督冯保,外有蓟州总兵戚继光,辽东总兵李成梁,海瑞则只能做些基础工作,无法成就大事。
三、海瑞只能看到问题,却无法解决问题
海瑞上奏的《治安疏》,文辞激烈、字字诛心。嘉靖二十年不上朝,沉迷修道炼丹,大兴土木,修造宫殿,法纪废弛等等,这些的确是嘉靖朝的大问题。难道只有海瑞看到了问题所在?
史料记载:
“一意修真,竭民脂膏,滥兴土木,二十余年不视朝,法纪弛矣。”
只要是为国的忠臣,哪怕是奸臣也能看到问题所在,而如何解决问题呢?这明显是个大议题,如此庞大的明帝国,难道一份痛斥皇帝的奏疏,就能解决问题吗?当然海瑞这么做也是很有意义的,而就算是徐阶、高拱也无法完全解决如此难题。
北宋的司马光就有此先例,司马光和王安石是死对头,一个是保守派的领导者,另一个是改革派的领军人,可以说水火不相容。王安石变法几乎遭到了所有官员的反对,司马光就是那个举大旗反对的人。
令人诧异的是司马光只批判王安石的种种不是,司马光明白改革是必要的, 但他无法给出解决方案。王安石却明确给出了解决方案,实施变法,做得多当然会错的多,不做事当然不会错,这难道就是王安石的错吗?
在我看来,海瑞比司马光要强不少,只是海瑞帮不了张居正,张居正当然不会重用他。
四、对朝廷来讲,海瑞作为形象人物最合适
任何一个机构,都有可能需要做形象工程,找些帅哥、美女或者明星撑撑场面,国家也是如此。海瑞在明代就是最好的形象代言人,海瑞两袖清风、为民做主,还被百姓誉为“海青天”,任何人都说不出海大人的不是。
作为形象代言人,自然不会放实权。海瑞就像个吉祥物,被朝廷捧在手中,他代表着权力机关的真善美,以此提高政府印象分,安抚民心。
五、官场容不下海瑞这种官员
“水至清则无鱼,人至察则无徒”,作为食物链顶端的高级物种,自然不会像动物一样简单,所以人往往有两面性。
隆庆二年,很多官员听说海瑞要来应天做巡抚,把本来朱红色的门柱刷成黑色,做过不法之事的官员干脆自动辞职。海瑞在众多官员中是个异类,他不服从官场游戏规则,只按照自己的套路来,不给官员留活路。
长此以往,当地官员当然受不了,于是很快就有人弹劾海瑞,说他庇护奸民,鱼肉官员、沽名钓誉等等。海瑞就这么被调离了岗位,不论海瑞多么正直无私,但他融不入官场的大环境,那么这位置就不会稳固,就更别提做出什么业绩了。
海瑞是明代最著名的清官,他一心为民,不掺杂私心,极其痛恨贪官污吏,是大明廉洁的典范。不论海大人被上层鄙视也好,不受人重视也罢,但从未影响在百姓心中的崇高地位。由于得罪了太多权贵,近代污蔑他的书籍和文章也比较多,最典型的例子,如饿死女儿,都是杜撰的。
海瑞去世之时,两岸数百里都是给他送行的民众,这就足够了。
参考资料:《明史·列传第一百十四》
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提起海瑞,大多数人都听说过,对其印象大多止于“清官”二字,甚至还有许多人认为他是迂腐不堪的道德君子,是不折不扣的“腐儒”。那么,明朝的名臣海瑞,难道真是个无能的清官吗?
海瑞(1514-1587),字汝贤,号刚峰,海南琼山(今海口市)人,明朝著名清官。海瑞的一生,经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。半生宦海浮沉,官至南京右佥都御史(正四品),为官清廉,死后被追赠太子太保(从一品),去世时身家仅有八两银子,甚至还不够安葬费用。
而海瑞并非一无是处的清官,相反,他为官期间做了许多实事。嘉靖二十八年(1549)海瑞参加乡试中举,经多年考进士未果,最后决定去吏部报道,被派任为福建南平教渝,平日里治学严谨,规范了考勤制度,不收受礼金,不为难学生,平等对待每一个学生。后升浙江淳安和江西兴国知县,推行清丈、平赋税,并屡平冤假错案,打击贪官污吏,深得民心。明世宗朱厚熜晚年,不理朝政,深居西苑,专心设坛求福。嘉靖四十五年(1566),海瑞里买好了棺材,并且将自己一家老小皆托付给友人,向明世宗呈上那封名动天下的《治安疏》:
“户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏;为直言天下第一事,以正君道、明臣职,求万世治安事:君者,天下臣民万物之主也。惟其为天下臣民万物之主,责任至重......臣不胜战栗恐惧之至,为此具本亲赍,谨具奏闻。”批评世宗迷信巫术,生活奢华,不理朝政等弊端,并因此疏而入狱,在嘉靖死后才复职。
隆庆三年(1570),海瑞升调右佥都御史(正四品),外放应天巡抚,在此期间,许多贪官污吏纷纷辞职收敛,除此之外,海瑞兴利除害,他打击豪强,疏浚河道,修筑水利工程,整修吴淞江、白茆河,通流入海,力主严惩贪官污吏,禁止徇私受贿,并推行一条鞭法,强令贪官污吏退田还民,遂有“海青天”之誉。万历十五年(1587),海瑞病死于南京官邸,海瑞的死讯传出,南京的百姓因此罢市。他的的灵柩用船运回家乡时,穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸,祭奠哭拜的人百里不绝。
《明史》有载:“瑞无子。丧出江上,白衣冠送者夹岸,酹而哭者百里不绝。赠太子太保,谥忠介。瑞生平为学,以刚为主,因自号刚峰,天下称刚峰先生。”
海瑞虽然为官清廉、刚正不阿,可绝非一无是处的“清官”,只是他的清廉之名太盛,掩盖了他为官之时的政绩,再加上后世之人杜撰的野史小说,才让人误认为他是个一无是处的“清官”。
以上说了海瑞并非一无是处的“清官”,我们再来说说他是否是迂腐不堪的“腐儒”呢?
在海瑞任淳安知县之时,当时的直浙总督胡宗宪的儿子喜好游玩,游经各府县时,当地知府知县必是隆重招待,而有一次他正好途径海瑞管辖的淳安,在海瑞的示意下,当地仅以粗茶淡饭招待,不料胡公子不肯作罢,还出手伤人,本以为他乃总督之子,也没人敢奈他何,不料海瑞竟是派人将他也打了一顿,并且还将他身上的银子搜刮出来充公。小小的知县打了总督之子,海瑞这官本该做到头了,可海瑞倒也聪明,写了一封信给胡宗宪道:“总督大人,闻言你出行历来提倡节约,路过官员不得铺张浪费,且对子女教育严格,不料今日里竟然碰到一个冒充你儿子的人,在我管辖的县城里作威作福,还出手伤人,此人不仅行为恶劣,还败坏你的名声,我只好将其惩戒了一番,没收其财产,并将人送到你那去,让你发落。”胡宗宪收到信后,顿时哭笑不得,此事便不了了之了。关于这个许多史料都有记载的故事,其足可说明海瑞虽然是个清官,却也绝不是个迂腐不堪的“腐儒”。
海瑞,他是我们口中极为著名的清官,只是清官二字之名太盛,掩盖了他的政绩,他绝非是一个无能清官,也不是迂腐不堪之人,他只是坚信着心中的道义和信念,并持之以恒的去执行,他是一个纯粹的人,是一个值得尊敬的人!
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海瑞,举人出身,1566年(嘉靖四十五年)任户部主事,因不满嘉靖皇帝沉迷道术,荒怠朝政,上书《治安疏》,批评嘉靖之所为,惹恼嘉靖而下狱,幸得文渊阁大学士、首辅大臣徐阶奋力营救,免于一死。
明穆宗朱载垕继位后,海瑞遇大赦获释。隆庆三年(1585年)任应天(今江苏南京、苏州、上海等处一带)巡抚。
图为海瑞
张居正任内阁首辅时,在全国推广了‘’一条鞭法‘’,海瑞全力贯彻执行朝廷的新政,他和兵宪蔡国熙等人秉公办案,勒令退休的大学士徐阶等退田。海瑞因秉性耿直,不识变通,得罪不少人。特别是威逼徐阶,寒了不少同僚大臣的心。后张居正,推行考成法。命令巡按御史考察海瑞,因海瑞严峻刚直,不与配合,为张居正、高拱等人不喜。海瑞又不知张居正等做法的目的(不合海瑞的意见),屡屡上书反对张居正的做法,受到张居正、高拱等人的厌恶和排挤。由于海瑞多年政绩卓然,才免于罢官。后在都给事中舒化、给事中戴凤翔等人的弹劾下,官职越做越小,后因病借故被革职达十六年之久。
其实海瑞能力很强,并非那种死读书的酸秀才。为官期间,做了很多实实在在利国利民的事。一、重新丈量土地,厘定税赋。二、处理疑难案件 。三、周旋官场,减轻地方负担。四、打击豪强、官宦家族。五、抗击水患,兴修水利。作为一个地方大员,以他绰绰有余的能力完全可以胜任。那么,是什么原因,导致海瑞不被重用,官越做越小了呢?
原因就在于海瑞本身的真性情。说到这里,不能不提一下,春秋时期的鲍叔牙。
齐国的国相管仲与鲍叔牙可谓患难之交。管仲能在齐国一展抱负,离不开鲍叔牙的帮助。管仲身患重疾,齐桓公恐其一旦辞世,无人接他的班,就觉得鲍叔牙较合适。在管仲弥留时,说出了自己的想法,结果被管仲否了。管仲说:鲍叔牙,君子也,然不可以为政,其人善恶过于分明,夫好善可也,恶恶己甚,人谁堪之?鲍叔牙见人之一恶,终身不忘,是其短也。其实海瑞就是这样的人。
一、海瑞之“刚”,难合流于官场
“海刚峰”名副其实,一个连皇帝都不怕的人,还怕谁?这种人眼里只有原则,公干则六亲不认。“刚”得让人望而生畏。
二丶海瑞之“纯”,不容于世俗
在海瑞的世界里,黑是黑,白是白,黑白分明,他奉母至孝,侍君以忠,当嘉靖死讯传来,他伤恸得呕吐不止;他心底有个“廉”,所以,他不近人情到谁的礼也不收,连母亲过生日,割二斤肉都被当做新闻。
总之,这种纯而又纯,清澈得像一汪清泉的人,通常注定成为“祭品”,可以被高高供起,绝不能亲近。
至于官场潜规则,海瑞难道为官多年就一点也悟不出来?这是不可能的!就是因为海瑞是堂堂正正的君子,所以才成为官场里另类的存在。
换个角度说,这样人,不被重用其实也源于自身所具有的威胁。
图为张居正
张居正是明代中兴之臣,但也没有逃脱人性贪婪的一面。他要求下属清廉为官,而自己却做不到,一边公干,一边捞实惠。
然而,要求归要求,张居正要的是能做事的人,贪污腐化是小事,只要能办大事,就成。所以这种情况下,如果海瑞出现在张居正身边,就等于给自己放了颗定时炸弹,以海瑞的“刚‘’和纯”,张居正和他的属下,还不得天天被敲?再者,以海瑞的秉性估计也得早早气死!
因此,我们看海瑞不被重用,并非是能力不强,而是在张居眼里,海瑞就是不食人间烟火的一尊神,看着就害怕,有他在,那些阴暗的、见不得光明的“黑”东西必须清除,这事能好办吗?张居正做不到,所以,不如不用。
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有人说海瑞清正廉明,刚正不阿,却一生都不被重用,这其实是一种误读。
明朝步入正轨之后做官首先要看中就是功名,你在科举中的成绩决定了你以后的仕途,如果有特例,那也只是朱元璋草创时期,以及崇祯收尾时期,变革官制。
海瑞不过一个举人的身份,两科会考皆落榜,并非进士出身,而他又处于明朝中后期,属于官制管理最严格的时期,
以举人的身份,最后做到二品官员,他应该是第一个,一直到崇祯朝改革官制,才出现举人出身的尚书(正二品)陈新甲,1945年也就是明朝亡了之后,南明政权才出现了第一个举人总督。
再想要找到举人做到二品官员的,几乎就很费劲了!可以说,海瑞做官的技术已经相当可以了。
海瑞两科会考落榜后,就放弃科举考试,最后就以举人的身份进入体制,进士是国家承认有资格当朝廷命官的官员,而举人是省内乡试出来的,虽然不能到政府当官,但是有资格在省内干一些督学、驿长之类的从九品小官,混一辈子能混个县令就算是出人头地,改变命运了。
海瑞当时被广东布政使司安排到福建南平县当教谕(八品或九品),也就是古代秀才读书的地方当老师,这样的小官放在明朝一抓一大把,最后大多默默无闻而终。
但是海瑞不一样,海瑞眼睛里有戏,敢于冒险,敢于炒作,敢于碰瓷。
在海瑞担任教谕期间,有官员前来学校视察,按照古代官员级别体系,所有的教谕都以跪拜礼对长官行礼,偏偏海瑞只给做了长揖。
这自然让视察的官员十分难为情,也很生气,你一个刚入流的小官,见了高级官员竟然不下跪?岂不是藐视本官?
海瑞早有准备,原来朱元璋时期定下规矩,为了表示对师者的尊重,官员到学校的话,教师不必行跪拜礼,但是这只是一条纸面政令,真正落实下去的,哪个教师敢不跪,要知道明朝士大夫的骨头被统治者是一天暴打三遍,早就干得稀碎。
海瑞因此解释说“到御史所在的衙门当行部属礼仪,这里是学堂,是老师教育学生的地方,不应屈身行礼。”
估计那个当官的也是一愣,平时光顾着吃香喝辣,酒肉官司,也不知道当朝还有这样的条例,被海瑞唬得一愣一愣的。
这件事因此传开了,尤其是当时几年没挨打的士大夫一致认为,海瑞终于给我们士大夫扳回一局,这样的人只做一个教谕,实在太可惜了,不行,必须安排升官!
于是,干了四年的教谕的海瑞,在嘉靖三十七年升任淳安知县(正七品),当政期间除了搞一些政绩,大力发展文化事业,比如兴办社学等活动,在士大夫们的嘴里形成了良好的口碑!
当然,海瑞的口碑之所以能在士大夫们的视野里站稳,主要是这老小子敢于跟权贵对着干,尤其是在严嵩专权时,公然与严嵩的党羽都御史鄢懋卿对抗,遭到严嵩政治集团的打压。
但是拥有士大夫集团撑腰,海瑞的仕途还算顺利,在嘉靖四十三年时被选拔为户部云南司主事(正六品),这是一个什么官呢?明朝的户部主要掌管全国的财政事宜,由于地盘太大,就分了14个地区,户部云南清吏司,就是负责掌核云南之钱粮奏销及各厂之税课,并管理漕政事务。
对应起来的话,妥妥处长乃至副厅级,还能够直接跟皇帝上奏章。
应该说,一个举人出身的人在嘉靖一朝能够升到这个位置,堪称奇迹也不为过,说明嘉靖也不是一无是处,毫无容人之量。
可嘉靖万万没有想到的是,这个海瑞竟然敢骂他!
在嘉靖四十五年的时候,海瑞给嘉靖上了一道《治安疏》,意思就是皇帝啥好事也不干,光顾着吃喝享乐,用词之激烈让人咋舌,比如其中有一句“嘉靖者,言家家皆净而无财用也。”想来,海瑞老师也懂点谐音梗。
嘉靖读完奏折后,当即大怒,赶紧把这个人给老子抓起来,千万不要让他跑了。
当得知海瑞在上奏章前已经准备好了棺材,嘉靖想到,杀了他真是便宜了他。但是海瑞的话太有穿透力,没杀海瑞的嘉靖肚子里总是憋一股气,没顺出去,结果当年就挂了。
嘉靖去世的时候,还是以遗诏的形式赦免了以海瑞为代表的言官集团,放出后海瑞官复原职,不久就调任兵部、大理寺任职,还被提拔为尚宝丞(正五品),相当于皇帝的机要秘书。
隆庆时期,被升调为右佥都御史(正四品)官员,外放应天巡抚,管辖江南最富裕的十个府级行政单位。
这段时间的海瑞在官场上的呼声很高,积攒了大批的文人粉丝,但是严嵩被打倒后,实干派的张居正却并不看好海瑞,在主政期间也没有任用海瑞。
一直等到万历十二年,张居正去世后,万历皇帝敬重海瑞是条汉子,任其为南京吏部右侍郎(正三品),虽然没有实权,但是至少也算是副部级的官员了,当时已经72岁的海瑞老泪纵横,还上疏劝万历要对以重拳反贪腐。
后来又被任命为南京右都御史(正二品),妥妥的正部级官员,最后海瑞也死在了任上。
很多同学认为海瑞最后的高官,都是南京打头的,完全都是虚的,怎么说呢,明朝实行两京制,南京的官员虽然权力小一点,至少待遇并不差。
很多同学说海瑞没有受到重用,应该是认为海瑞没有进入内阁,其实没有进内阁是很正常的事情,整个明朝时期的内阁官员都能数得过来,并不是谁都能进内阁。
尤其是明英宗后就有潜规则,非进士不入翰林,非翰林不入内阁,尤其是在隆庆到天启四朝最为严格,差不多也贯穿了海瑞当官的后期生涯。
也就是说,科举的时候只有进士前三名以及少数的一甲进士能点入翰林,最后能入阁当宰相,进士排行前70名有机会能够做到尚书侍郎一级,三甲开外的进士基本就是起点是县令,终点是知府,已经相当不容易了。
可以说,海瑞能够从举人干到二甲进士的做官终点,已经算是奇迹了。
另一方面,进内阁的人,必然都是担任京官多年,在朝中相当有影响力,并且深受皇帝信任的,这样的人肯定是圆滑会来事,懂得进退,海瑞在明朝虽然在士大夫口中有一定的口碑,但是从根本上来说,还是一个不入流的愣头青。
不但树敌多,还处理不好与帝王的关系,当然,对海瑞也不能要求太高,如果不是不走点寻常路,最后又哪里能成为正二品的官员呢?
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海瑞已获重用矣,官拜都察院监察左都御史,监察百官,巡察地方,代天巡狩,有先斩后奏之权,官居二品,可谓位高权重,当朝重臣矣。
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海瑞是一个谏官,是一个清流,人称“海青天”。但他监督别人可以,轮到他自己执政,却做得一塌糊涂,重用这样的人,只会把经济搞得更糟。
张居正在做首辅的时候,就坚决不重用海瑞。海瑞骂皇帝的时候,上表敢于逆鳞,列举出皇帝的种种错误,确实让人敬佩。但是这个人又是封建礼教的顽固维持者,他只有七八岁的女儿,有一次从男仆那里拿了一只烧饼吃。他就训斥女儿,男女授受不亲,怎么能从男仆那里要烧饼!他就不让女儿吃饭,最后把女儿活活饿死了。
张居正死后,海瑞被外放到苏州做太守,他的原则是专门给富人对着干。只要是穷人告富人,他不分青红皂白,一律判穷人胜诉、富人败诉,弄得那些有财产的富人纷纷逃离苏州,致使苏州的经济下降了23。
海瑞还以清廉著称,在苏州时自己坚决不坐轿子,弄得那些副手和下属们都不敢坐轿子。后来这些下属们都纷纷打报告,要求调离苏州,海瑞成了孤家寡人。
应该说,海瑞是刚正不阿的。在海瑞的晚年,他被任命为南京吏部右侍郎,虽然是个副部级干部,但却是个闲职。终其一生,海瑞没有得到过重用,这当然是与他不被官场所容有很大关系;但很重要的一点,也是海瑞的性格不适于建设性,让他监督别人可以,执政一方就不行了。
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海瑞是好人,但绝不是好官。
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感谢邀请。
海瑞在明朝历史上是出了名的“清”官。他过于迷信清名,对于一切有违“圣人训导”的行为都深恶痛绝,所以虽然徐阶当年于他有救命之恩,却也因为占有土地而被海瑞告状,差点一命呜呼。
海瑞的做派,确实给所在之地的贪污腐化当头一棒,但是也造成他在官场上“吃不开”,来往官员对他极为恼火,治下的官员更是因此怨声载道。
所以后来海瑞虽然很受皇帝的器重,但是器重归器重,始终难以掌握实际的权力职位,最终被供养在一个闲职上,终老一生。
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海瑞有施政才能,清廉。但是,被官场不融,因为张居正是伪君子真小人。所以得到了万历皇帝清算。高拱嫉恶如仇,为国顶撞太后。因为隆庆皇帝是他学生,所以信任他。高拱任期内海瑞有实权。个人见解。
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海瑞终其一生也没有进入权力的中心,最多也只是到了一个二品官员,还是在京城之外的闲职,而这个历史上数一数二的清官,极受百姓爱戴的人,为何会收到这种待遇?
主要是因为,海瑞一生为官清正不阿,正直廉洁,是个能吏,能力很强,是个理想主义者,但却与古代封建王朝大背景格格不入。
海瑞又比较迂腐,缺乏最基本的变通意识,太过正直,待人苛刻,无法融入到当时的官僚体系之中,缺乏同僚的支持。
海瑞的性格和为官理念注定他是得不到重用的,他为官是为民做主了,但是却把皇帝及文武百官得罪个遍,不管谁有问题谁做的不对他都敢于指出来,这种官谁敢重用,弄不好就给自己埋了个定时炸弹!
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海瑞一生没有被重用的说法,其实是一种错觉。纵观海瑞的一生,在他的那个年代他还是得到了“人尽其才”的重用的——生前的赞誉和死后的哀荣都是很高的。
从做官的角度来讲,作为以一个举人出身进入仕途的读书人,能官至四品,并且在死后加封“太子太保”,相当于“从一品”,这在整个明朝也是“绝无仅有”的事。就是骂了皇帝也还是罢官后被起复升迁。
海瑞是明朝的一个名片,也是中国历史上“清官”的典型。
关于海瑞的生平,鉴于篇幅就不再赘述,某度一查就很清楚。
我觉得在此基础上提炼海瑞的个人特质和人物特色,会对海瑞有一个结构性的认识。
对海瑞的“盖棺论定”有两个“官方”的,一个民间的。
海瑞留给后人两大评价都是和个人的品格相关的。
第一个评价就是为官“清正廉洁”,海瑞清廉到死的时候存银八两买不起一口棺材,活着的时候集市上买二两肉也会成为“置顶头条”——海大人买肉了!
海瑞是一个严格的仅仅依靠俸禄过日子的朝廷官员,所以,他的生活极其清贫,但是清贫的生活并没有使海瑞为官“清正廉洁”的底线原则,在中国封建社会的官场当中,海瑞的不“同流合污”就成了一个榜样。
第二个评价就是为官“刚直不阿”。无论是对待皇帝还是地方官员。最著名的就是“海瑞骂皇帝”,第一是“口无遮拦”——嘉靖,家家净也!这样的痛斥的对象可是当朝皇帝啊!第二是管的宽——从皇上的言行管到皇帝的起居(私生活)。第三是死磕——整口棺材骂皇帝,真是以死相磕。他给嘉靖皇帝上的《治安疏》就是刚直不阿的经典。
其实,海瑞还有一个称号“海清天”。这个称号是民间的老百姓给的,海瑞还是有着极端思想观点的父母官,他判官司的原则大体是:有钱人和穷人打官司,判穷人赢,小户人家和大户人家打官司,小户人家赢,如此等等。
海瑞是绝对“同情弱者”。在那个“恃强凌弱”的年代,海瑞就成了底层平民(贫民)的代言人。老百姓称其为“海清天”也不是一个过分的事。
“清正廉洁”,“刚直不阿” ,“海清天”就是海瑞的标签。
但是海瑞并不是一个“会说不会做”的夸夸其谈的所谓“清流”,他还是挺实干的一个好官,只不过和他的“清廉”,“刚直”比较起来,他的能力,特别是作为“政治家”的能力显得就不那么突出。
海瑞也是积极倡导和推行张居正的“一条鞭”税法,并在作为兴国知县和晚期做应天巡抚的地方主官的时候,干了不少事实,但仅限于地方治理而已。
相对于《治安疏》这样的谏言而言,海瑞对于国家的大政方针没有自己独到的见解,这也是限制了他的进一步被重用的因素之一。
总的来讲,海瑞在他所处的正德、嘉靖、隆庆、万历四个朝代,他的官阶从一个县教育(副)局长到一个副部级官员,他的仕途在同时期的举人出身的官员当中升迁还是比较快,也比较顺。
海瑞真的已经算是被重用了。
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