历史上有哪些文物让你感到惊奇和意外？
历史上有哪些文物让你感到惊奇和意外？
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网友解答：
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殷商的考古发现发现很多牛关节上的一块骨头，其中有两个牛骨上有刻辞。
读懂刻辞以后，令我们意想不到的是，这竟然是商王用过的博彩玩具。
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1936年，中央研究院史语所考古队在殷墟安阳小屯村北地第六号灰坑的南井 （YH0006 南井），发现了一块动物骨头，上面刻有几个甲骨文。
如下图：
经过动物考古学家的杨锺健鉴定，这块骨头是「牛距骨」。这是高去寻先生在1949年发表的论文：
高去寻. (1949). 殷墟出土的牛距骨刻辞. 考古学报(4), 155-184.
「牛距骨」就是牛膝关节上的一块骨头，喜欢吃牛骨头火锅的吃货，应该经常吃这块骨头上很精到的一块肉：
「牛距骨」上的甲骨文不是占卜的卜辞，甲骨学中一般称为「记事甲骨」，目前释为：
上图引自：刘钊. (2013). 谈新公布的牛距骨刻辞. 中国国家博物馆馆刊(7), 38-47.
这几个字打不出来，不好一个字一个字的解释，大致意思是——
商王说：在白麓祭祀大乙以后，分割祭祀的牺牲，将祭肉分给宰丰。
所以，这个刻辞记录是商王一次田猎祭祀和赏赐活动。这个商王，不是商纣帝辛就可能是商纣他爹帝乙。
（要注意的是：甲骨卜辞中的「大乙」是指第一个先王商汤，商代有几个商王叫做「乙」）。
被赏赐的人叫「宰丰」，「宰」是官职，是殷周的内廷官员，殷周封建时代家国不分，「宰」的权力应该不小。
比如：武王死后，成王尚幼，周公就是以「冢宰」的身份摄政。
而这个「牛距骨」上的「宰丰」，和国家博物馆的镇馆之宝「宰丰骨」的主人「宰丰」是一个人。
「宰丰骨」也是记载的一次在「麓」的一次田猎祭祀活动：商王猎到了一只犀牛，解肉祭祀，之后也分了肉给宰丰，于是，宰丰用犀牛骨头刻字，把这件事记录下来了：
2010年出版的《商代史·卷7·商代社会生活与礼俗》（中国社会科学出版社）公布了一件相同的牛距骨，上面也刻有文字，而且还镶嵌有绿松石。
目前学界称为：新出绿松石镶嵌刻辞髆骨——
注意：绿松石是镶嵌在字中，不过地下埋藏几千年，有些绿松石都脱落了，有些仍然残存：
而且，我们可以发现，牛距骨的字体虽然也可以叫做甲骨文，但是跟甲骨卜辞字体的「化圆为方」不一样，字体相当圆润，非常接近商代金文。
这是当时正式场合下用的「标准字体」，完全是毛笔书写的风格。
甲骨文只是当时的一种「俗体字」：为了适应骨头和刀笔，简化剧烈，笔画方折。
比如：这个「申」字，甲骨文笔画是非常的方折，而牛距骨上的「申」非常圆润。
此牛距骨上的刻辞，学者宋镇豪和焦智勤释文都差不多：
大意是：在甲申这一天，商王赐给小臣A这块骨头，王说：你可以用。这是王用过的（骨夫）。
这个A是个人名，打不出来，学者刘钊认为应该释为「奉」。
不管释为什么字，在本文中是无关宏旨的，我们知道只要知道这是一个人的名字就足够了。
最让人的震惊的是，我们从骨刻文字的信息可以知道——
这个东西叫做「（骨夫）」，是商王纣（或他爹）用过的东西。
商王把这个东西赐给小臣A，小臣A显然是如获至宝，用最正式的文字记录下这件事，而且在文字上镶嵌了绿松石。
只存在于最诘屈聱牙的历史文献中、近似神话人物一般缥缈的「商王」，他用过的器具，三千多年以后的我们，竟然触手可及，而且不费吹灰之力就读懂上面的文字。
宋镇豪在《商代史·卷7》（页625）中认为「（骨夫）」字是「髆（膊）」的商代异构初文。
复旦的古文字学专家刘钊在《谈新公布的牛距骨刻辞》一文中认为认为「（骨夫）」字从唇音「夫」得声，后来唇音变为牙音「距」。所以，「（骨夫）」字是「距」的初文。
不管「（骨夫）」字相当于今天的什么字，那商王用过的这个「（骨夫）」到底是个什么东西呢？
我们可以知道，殷墟出土过很多这样的牛距骨，而且都是人工修整得很平。只不过有字的，目前只发现这两个：
高去寻. (1949). 殷墟出土的牛距骨刻辞. 考古学报(4), 155-184.
学者陈剑认为「（骨夫）」可能和一种「博艺」游戏有一定渊源。
从人类学的角度看，人类各种文化中都有将牛羊距骨修整以后，当做当博艺游戏的博具使用，类似骰子的功能。
我国北方蒙古族、满族人，会将将牛羊的距骨修整以后当骰子使用，玩一种叫做「欻嘎拉哈」或者「嘎拉哈」的游戏，汉语叫做「羊拐」，蒙古语叫做「沙阿」：
这种游戏在东北亚游牧民族中普遍存在，而且非常古老，可以追溯到匈奴、鲜卑，这些已经消失的古老游牧民族上。
西方的古罗马人、古希腊人也有这种游戏，英文中叫做「Knuckle-bones」，或Jacks\\tali等等。
「Knuckle」发音跟「嘎拉哈」满文音译gachuha非常像：
英文wiki「Knucklebones」的词条：
公元前350年一件古希腊陶器上，古希腊人正在玩「Knucklebones」：
玩Knucklebones的女孩，法国画家Jean-Baptiste-Siméon Chardin绘于1734年：
世界各地人民都玩得不亦乐乎：
（以上图片引自互联网，就不一一指出信息源）
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综上所述：
殷墟发现的两个有刻辞的牛距骨，就是商代的一种博艺游戏玩具。
其中有一个经过商王「开光」，赐给小臣A，他用最正式的文字记录这件事情，还用绿松石「装裱」，当宝贝珍藏。
商人起源自游牧民族是目前的共识，玩这种东西非常正常。
丢动物距骨，是一种曾经风靡全世界的古老游戏，汉语叫「羊拐」，满语叫「嘎啦哈」，蒙古语shagai，吉尔吉斯语chükö，突厥语中叫做asyk，西方叫做knucklebones或者Tali。
东北老铁至今坐在炕上丢。
我猜测：丢动物距骨可能是骰子、牌九的起源，跟甲骨占卜的「灵骨」崇拜可能有一定渊源。
用骨头裂纹占卜，并不是中国古人的专利，欧亚大陆上很多民族都烧骨头，跳大神。
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身在新疆，这里是古代的西域，那就说说新疆的佛教石窟壁画，比如壁画上的佛龛和菱形格，经过近两千年的延续，被维吾尔族传承下来了，并运用在建筑和装饰及家庭用具上等。
如今，随便走进一家民居，就可以发现门口的墙壁装饰是用菱形格的砖块做成的，还有门窗上的图案，用的是佛教的佛龛形状等，所以很多人不会注意这些细节，更意想不到历史文物对现代人类生活的影响。
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作为一个书法学习者，最让我感到意外的是发现了甲骨文，另外感到意外的是不仅发现了甲骨文，而且还发现了用毛笔书写完毕，没有用刀刻的甲骨文书法真迹，这个实在让人太兴奋了，竟然发现了甲骨文的真迹，让我们看到了数千年前我们祖先们的笔迹，并可以推测出他的的书写工具就是毛笔。
甲骨文是中国最古老的成体系的文字，它的发现本身就是一个偶然，这种刻着文字的小的龟甲片最初是被当成药材在中药铺子里售卖的，被称为“龙骨”，被清代文字学家王懿容发现，1928年以后经过多次的发掘，考释出将近4000个汉字。
写完没有刻的甲骨文残片
从发现的甲骨文的文字结构来看，字体非常象形，字形结构相当完备，已经开始由独体字向合体字发展，而且还出现了大批的形声字和会意字，往往一种字还有多种写法。
更让我感到惊讶的是发现了甲骨文书写完毕，没有刻的甲骨文残片，这些残片的发现又把中国书法史往前推进了一步，也可以说甲骨文是中国最早的书法了。
用红笔写而未刻的甲骨文
从这些残念的书写来看，当时中国人已经开始用毛笔来书写了，也以此可以知道，当时的就已经有了毛笔，后来的蒙恬造笔的说法也不可信了，可能蒙恬只是改进了一下毛笔。
用刀子可完以后的甲骨文。
你有没有觉得很惊讶？你有没有让自己感到惊讶的考古发现呢？欢迎在评论区讨论。
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中国上古历史中，有三只与鸟相关的文物，特别让人惊奇和意外，它们分别是彩绘鹳鱼石斧图陶缸、陶鹰鼎、妇好鸮尊。
先给它们仨来个全家福特写
图中，左上是陶鹰鼎，左下是妇好鸮尊，右边是鹳鱼石斧图陶缸。
这三件文物，论颜值，都算不上顶级，甚至有些蠢萌；论工艺，在同时代同等材质的器物中最多也只是佼佼者；可是论文物价值，它们仨随便拎出来一个，都是独当一面的文物中的精品。
鹳鱼石斧图陶缸，出土于河南省临汝县，是一件新石器时代的葬具，距今大概有6000年之久。鹳鱼石斧图陶缸大概类似于骨灰盒，额，应该叫骨灰缸。
单论这个骨灰缸（葬具）并没什么奇特之处，因为跟着它一起出土的，还有同样大小的12个骨灰缸。它最奇特的地方在它的肚子（缸身）上绘制的图案——一只鸟、一条鱼、一把斧头。
骨灰缸展开是这个样子的，可以清楚地看出：这幅6000多年前的大作，有两种完全不同的画法。左边那只鸟（鹳）周身洁白；右边的鱼和斧子，则采用了“勾线”画法，以表现出它们的轮廓。
这件怎么看怎么像小孩子的涂鸦的画作，恰恰反映了人类文明在“小孩子”时期的“涂鸦”风格，即文明初期的艺术风格。
因此，鹳鱼石斧图体现了中国史前彩陶画艺术创作的最高成就。
抛开画作本身，为什么鹳鱼石斧图会出现在一件葬具上？换种说法，为什么鸟、鱼、斧头三种意象，会出现在棺材上？
有一种说法是，鸟和鱼是部落图腾，斧子是权力象征。鱼在鸟的嘴边，斧子与鸟一般大，则说明了“鱼”部落被“鸟
”
部落打败，而斧子则象征着墓主人的身份——他很有可能是部落首领。
陶鹰鼎是一件鸟形鼎状器物，当然了，呆萌是它的外表，而它的内心，则有一颗向往蓝天的志向。
陶鹰鼎和鹳鱼石斧图陶缸一样，也是一件新石器时代的文物，而鹳鱼石斧图陶缸属于新石器早期，陶鹰鼎属于新石器晚期。
一前一后，看似没有联系，实则暗藏杀机。
陶鹰鼎的发现地是陕西省华县太平庄一座成年女性墓葬。
此时，经历了若干年的变化，鸟、鱼、斧头图案，只剩下一只孤零零的鸟，掩埋在一座成年女性的墓葬里。
鱼去哪儿了？斧头去哪儿了？
就像前者所说那般，鱼被鸟吃掉了，在一片很广阔的区域里，只有鸟部在生存。毫无疑问，鸟部落成了上古时期的“霸主”，陶鹰鼎自然而然也就成了部落主（统领）及家属所使用的器皿。
《史记》里有这样一句话：
“天命玄鸟，降而生商。”
这句话翻译过来就是：上天任命一只玄鸟降临人间，与一个女人交媾，产下商的祖先。
言外之意，商王朝的祖先是一只玄鸟。
当然了，这种说法带有神话色彩，人怎么可能是鸟生的呢？人既然不是鸟生的，有没有可能商王朝，就是这只“鸟”部落的后裔？
现在，请出第三件文物妇好鸮尊——
对于这件文物本身，并没有什么好说的，因为它的名气已经足够响亮。
与陶鹰鼎一样，妇好鸮尊也是出土自一名女性墓葬——安阳小屯村妇好墓，商王武丁的妻子，也是中国迄今为止有文字记载的第一位女将军。
妇好鸮尊与陶鹰鼎有太多的相似之处，以致于有人认为，把妇好鸮尊背上的盖子揭掉，就是一件青铜制成的“陶鹰鼎”，而陶鹰鼎还有一个名字就叫“
陶鸮尊
”。
殷墟一共发现了10000多片甲骨中，妇好的名字出现了200多次，其中绝大多数都是出征前的占卜。根据研究显示，妇好一生征战沙场，打败了20多个方国，死的时候才30多岁。
妇好的武器，据考证就是一把铜钺——斧子。
三件与“鸟”相关的文物讲完，有没有觉得这三只鸟的出现，非常让人意外呢？鸟本身并不重要，重要的是部落的征战，以及在上古时期，女性的社会地位。
以上纯属猜测，如有不周，望告知。
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网友解答：
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你问的是惊奇和意外，三星堆遗址的发现就非常让我感到惊奇和意外，她的造型太奇特，有外星人的气质！
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